Scielo RSS <![CDATA[Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0120-245620240002&lang=en vol. 51 num. 2 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[History continues]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200013&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Identity, Hierarchy and Typographic Bitterness. The Workers of the Printing House of the State of Antioquia, 1868-1887]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200019&lng=en&nrm=iso&tlng=en RESUMEN Objetivo: analizar las dinámicas internas de la Imprenta del Estado de Antioquia entre 1868 y 1887, con el fin de reconstruir las experiencias de los trabajadores tipográficos y ampliar la representación de los impresores en su calidad de letrados populares. Metodología: para tal propósito, se abordan diversas fuentes documentales, desde informes oficiales sobre la administración del taller de imprenta hasta procesos judiciales que involucraron a los operarios del establecimiento, las cuales permiten acercarse a aquellos agentes que estuvieron comprometidos en el proceso de producción de lo impreso en el epicentro editorial de la región. Originalidad: por su perspectiva sociocultural, se trata de un ejercicio que atiende a cuestionamientos clásicos de la historia del trabajo, como el taller, y, a su vez, propone diversas estrategias para estudiar el artesanado tipográfico, sin descuidar la identidad que confería el oficio ni la relevancia de la formación intelectual. Conclusiones: se demuestra que el acceso a las letras por parte de los artesanos era algo más complejo y tenía mayores repercusiones que la simple intermediación cultural o el compromiso político, tal como se ha señalado para los propietarios de los talleres. Ahí radica la importancia de acercarse a las dinámicas laborales y comprender las relaciones jerárquicas entre los trabajadores tipográficos, pues para un letrado popular, como lo podía ser un cajista experimentado, la formación técnica e intelectual no garantizaba un ascenso social ni mucho menos una mejora en su vida cotidiana.<hr/>ABSTRACT Objective: To analyze the internal dynamics of the Printing House of the State of Antioquia during the period between 1868 and 1887. The aim is to reconstruct the experiences of typographic workers and broaden the representation of printers as popular literates. Methodology: For this purpose, we have consulted multiple documentary sources, including official reports on the administration of the printing workshop, as well as legal cases involving the workshop’s operators, which allow us to get close to the actors involved in the process of print production in the region’s publishing epicenter. Originality: Due to its socio-cultural perspective, this exercise addresses traditional labor history queries such as the workshop, while suggesting multiple strategies for investigating typographic craftsmanship without neglecting the identity conferred by the craft or the relevance of intellectual training. Conclusions: This proposal demonstrates that access to letters by artisans was somewhat more complex and had greater repercussions than simple cultural intermediation or political militancy, as has been pointed out for the owners of the workshops. The significance of addressing labor dynamics and grasping the hierarchical relations between typographic workers cannot be overstated. This is especially true for popular literates, like experienced typesetters, since technical and intellectual training alone failed to deliver social progress or better living standards.<hr/>RESUMO Objetivo: analisar as dinâmicas internas da Imprensa do Estado de Antioquia entre 1868 e 1887, com o objetivo de reconstruir as experiências dos trabalhadores tipográficos e ampliar a representação dos tipógrafos como letrados populares. Metodologia: para tanto, foram abordadas diversas fontes documentais, desde relatórios oficiais sobre a administração da oficina tipográfica até processos judiciais envolvendo os operadores do estabelecimento, o que nos permite abordar os agentes que estiveram envolvidos no processo de produção de impressos no epicentro editorial da região. Originalidade: pela perspectiva sociocultural, trata-se de um exercício que aborda questões clássicas da história do trabalho, como a do atelier, e, ao mesmo tempo, propõe diversas estratégias para o estudo do ofício tipográfico, sem deixar de considerar a identidade conferida pelo ofício, nem a relevância da formação intelectual. Conclusões: essa proposta demonstra que o acesso às letras pelos artesãos era algo mais complexo e tinha repercussões maiores do que a simples intermediação cultural ou o engajamento político, como foi apontado para os donos das oficinas. Aqui reside a importância de abordar a dinâmica do trabalho e compreender as relações hierárquicas entre os trabalhadores tipográficos, pois, para um letreiro popular, como um tipógrafo experiente, a formação técnica e intelectual não garantia ascensão social, muito menos melhoria em seu cotidiano. <![CDATA[To Exclude in order to Integrate. Exception and State Building in the History of the National Territories of Colombia, 1843-1940]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200053&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo: discutir el origen y la persistencia de los territorios nacionales en Colombia, su relación con el orden social dominante, y algunos eventos o prácticas a través de las cuales fueron intervenidos o gobernados en la práctica. Metodología: a partir de un análisis de leyes y fuentes de archivo relativas a los territorios nacionales, el artículo examina críticamente las lógicas políticas que impulsaron su creación y permanencia, y la forma en que estas lógicas se materializaron en casos concretos. Originalidad: si bien los territorios nacionales han sido objeto de diferentes trabajos monográficos, este artículo ofrece una perspectiva histórica amplia sobre su origen y persistencia. Esta perspectiva permite entender la relación de esta persistencia con la existencia de un orden político y social dominante. Conclusiones: el análisis normativo e histórico de los territorios nacionales permite entender las formas en que fueron asimilados simbólica y materialmente a la nación colombiana, así como su relación con las fronteras internas, periferias, márgenes y otras construcciones socioespaciales vigentes.<hr/>ABSTRACT Objective: To discuss the origin and persistence of national territories in Colombia, their relationship with the dominant social order, and some events or practices through which they were intervened or governed in practice. Methodology: Based on the analysis of laws and archival sources related to the national territories, the article critically examines the political logics that drove their creation and permanence, and the way in which these logics materialized in specific cases. Originality: Although national territories have been the subject of monographic works, this article offers a broad historical perspective on their origin and persistence. This perspective allows us to understand the relationship of this persistence with the existence of a dominant political and social order. Conclusions: The normative and historical analysis of national territories allows us to understand the ways in which they were symbolically and materially assimilated into the Colombian nation, as well as their relationship with internal borders, peripheries, margins and other current socio-spatial constructions.<hr/>RESUMO Objetivo: discutir a origem e a persistência dos territórios nacionais na Colômbia, a sua relação com a ordem social dominante e alguns acontecimentos ou práticas através dos quais foram intervencionados ou governados na prática. Metodologia: com base numa análise de leis e fontes de arquivo relacionadas com os territórios nacionais, o artigo examina criticamente as lógicas políticas que impulsionaram a sua criação e permanência, e a forma como essas lógicas se materializaram em casos específicos. Originalidade: embora os territórios nacionais tenham sido objeto de trabalhos monográficos, este artigo oferece uma perspectiva histórica alargada sobre a sua origem e persistência. Esta perspectiva permite-nos compreender a relação desta persistência com a existência de uma ordem política e social dominante. Conclusões: a análise normativa e histórica dos territórios nacionais permite-nos compreender as formas como foram assimilados simbólica e materialmente na nação colombiana, bem como a sua relação com as fronteiras internas, as periferias, as margens e outras construções socio-espaciais atuais. <![CDATA[Watching and Wandering. Urban Space, Affects and Police Surveillance in Bogotá, 1935-1963]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200085&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo: analizar las prácticas de vigilancia policial y sus cambios en Bogotá entre 1935-1963, periodo caracterizado por complejas transformaciones urbanas. Metodología: se examinan las versiones de los policías sobre su trabajo diario, por medio de las publicaciones de la Revista de la Policía Nacional (RPN) y se las contrasta con otras fuentes de información, como los códigos de policía, revisiones de prensa y libros publicados sobre el actuar de la Policía respecto a los niños y jóvenes de la época. Para este ejercicio utilizo técnicas de análisis visual y de contenido del archivo desde una perspectiva transdisciplinar que implica la historia urbana, el estudio de los afectos y los estudios sobre movilidades. Originalidad: las investigaciones recientes sobre la policía a principios del siglo xx en América Latina y Colombia no han hecho énfasis específico en las prácticas de vigilancia ni en sus dimensiones espaciales y afectivas. Este trabajo se centra en ese vacío de conocimiento. Estas categorías permiten comprender la vigilancia, en sus operaciones específicas, como una práctica cotidiana y como un trabajo con tensiones y contradicciones propias, más allá de las interpretaciones reiteradas de la vigilancia como funcional para un sistema de gobierno o para las relaciones de poder, y permiten observar el papel de la Policía en el gobierno de la ciudad. Conclusiones: este texto interpreta la vigilancia urbana como una práctica de movilidad y una práctica afectiva que revela la participación de la policía en el complejo agenciamiento de la vida urbana. Se concluye que la vigilancia policial de las calles hacía parte de un régimen emocional y un sistema de prácticas que contribuyeron a configurar a la Policía como institución.<hr/>ABSTRACT Objective: To analyze police surveillance practices and their changes in Bogotá between 1935-1963, a period characterized by complex urban transformations. Methodology: The versions that the policemen elaborated about their daily work are examined through the publications of the Revista de la Policía Nacional (RPN) and contrasted with other sources of information, such as police codes, press reviews and books published about the actions of the police regarding children and young people of the time. For this exercise I use techniques of content and visual analysis of the archive from a transdisciplinary perspective that involves urban history, affect studies and mobility studies. Originality: Recent research on police at the beginning of the 20th century in Latin America and Colombia have not emphasized specifically on surveillance practices, neither on their spatial and affective dimensions. This paper focuses on that knowledge gap. These categories allow us to understand surveillance, in its specific operations, as an everyday practice and as a job with its own tensions and contradictions, beyond the repeated interpretations of surveillance as functional for a system of government or for power relations and allow us to observe the role of the Police in the government of the city. Conclusions: The paper interprets urban surveillance as a mobility practice and an affective practice that reveals the participation of the police in the complex assemblage of urban life. An important conclusion is that the police surveillance of the streets is part of an emotional regime and a system of practices that contributed to configure the Police as an institution.<hr/>RESUMO Objetivo: analisar as práticas de vigilância policial e suas mudanças em Bogotá entre 1935-1963, período caracterizado por complexas transformações urbanas. Metodologia: examinam-se as versões que os policiais elaboram sobre seu trabalho cotidiano, por meio das publicações da Revista Nacional da Polícia (RPN), e contrastam com outras fontes de informação, como códigos policiais, resenhas de imprensa e livros publicados sobre a atuação da Polícia em relação a crianças e jovens da época. Para este exercício, são usadas técnicas de análise visual e de conteúdo do arquivo a partir de uma perspectiva transdisciplinar que abrange a história urbana, estudos dos afetos e estudos das mobilidades. Originalidade: as investigações recentes sobre a polícia no início do século xx na América Latina e na Colômbia não deram ênfase específica às práticas de vigilância, nem suas dimensões espaciais e afetivas. Este artigo se concentra nessa falta de conhecimento. Estas categorias permitem-nos compreender a vigilância, nas suas operações específicas, como uma prática quotidiana e como um trabalho com as suas próprias tensões e contradições, para além das repetidas interpretações da vigilância como funcional para um sistema de governo ou para relações de poder e permitem-nos observar o papel da Polícia no governo da cidade. Conclusões: este texto interpreta a vigilância urbana como uma prática de mobilidade e uma prática afetiva que revela a participação da polícia na complexa agência da vida urbana. Conclui-se que a vigilância policial das ruas faz parte de um regime emocional e de um sistema de práticas que contribuíram para configurar a Polícia como instituição. <![CDATA[The Fires Fueled by Cocinol. Domestic Fuels, Modernization, Energy, and Politics in Bogotá, 1970-1989]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200119&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo analizar las diferentes formas de movilización desencadenadas en Bogotá por las crisis por combustibles domésticos en las décadas de 1970 y 1980 y, a partir de estas, explorar las tensiones de los proyectos de modernización de la ciudad, las articulaciones de lo político en la escala barrial y el impacto de las políticas energéticas a escala global en la vida doméstica. Metodología se realizó un análisis de fuentes primarias, principalmente documentos internos de Juntas de Acción Comunal de 15 barrios periféricos populares bogotanos, con apoyo en prensa, panfletos y publicaciones periódicas. Originalidad la modernización en las ciudades colombianas como Bogotá ha sido abordada por la historiografía principalmente desde el punto de vista del surgimiento de la planeación urbana, la regulación del espacio y las reformas de descentralización política durante el Frente Nacional, lo que incluye parcialmente la creación de Juntas de Acción Comunal en los barrios populares. Menos común es la discusión sobre lo que supuso dicha modernización en términos energéticos, qué desafíos enfrentó y las formas en que la discusión sobre política energética enlazaba escalas globales y locales de la experiencia histórica. Conclusiones las relaciones de producción y distribución global de recursos energéticos durante la segunda mitad del siglo xx no están divorciadas de las experiencias históricas a nivel barrial y doméstico. Al analizar estos niveles se muestra una politicidad ambivalente que desafía la dicotomía moderna entre lo público y lo privado.<hr/>ABSTRACT Objective To analyze the different forms of mobilizations triggered in Bogotá by the domestic fuels’ crises during 1970 and 1980 decades and, based on these, to explore the tensions over modernizing projects for the city, the political connections in the local levels (neighborhoods – barrios), and the impact of global energy politics in everyday life. Methodology Primary sources analysis based on internal documents produced by the Communal Civic Councils in 15 peripheral and working- class neighborhoods of Bogotá, along with press, periodical publications, and pamphlets. Originality Modernization in Colombian cities as Bogotá have been addressed by historiography mainly as linked with the history of urban planning, space regulation and political decentralization during the National Front period, which includes some production about the emergence of the Communal Civic Councils. However, it is less common to trace what this modernization implied in terms of energy politics, what challenges it faced and how energy politics connected global and local spheres of the historical experience. Conclusions The relations of production and global distribution of energy resources during the second half of the 20th century are not divorced from historical experiences at the neighborhood and domestic scale. Analyzing these levels shows an ambivalent politicality that challenges the modern dichotomy between the public and the private.<hr/>RESUMO Objetivo analisar as diferentes formas de mobilizações desencadeadas em Bogotá pelas crises de combustíveis domésticos nas décadas de 1970 e 1980 e, a partir delas, explorar as tensões dos projetos de modernização da cidade, as articulações do político na escala de bairro e o impacto das políticas energéticas globais sobre a vida doméstica. Metodologia foi realizada uma análise de fontes primárias, principalmente documentos internos de Juntas de Ação Comunitária de 15 bairros populares periféricos de Bogotá, com apoio da imprensa, panfletos e publicações periódicas. Originalidade a modernização em cidades colombianas como Bogotá tem sido abordada pela historiografia principalmente do ponto de vista do surgimento do planejamento urbano, da regulação do espaço e das reformas de descentralização política durante a Frente Nacional, que inclui parcialmente a criação de Juntas de Ação Comunitária em bairros populares. Menos comum é a discussão sobre o que essa modernização implicou em termos energéticos, quais os desafios que enfrentou e as formas como a discussão sobre a política energética ligou as escalas globais e locais da experiência histórica. Conclusões as relações de produção e distribuição global de recursos energéticos durante a segunda metade do século xx não estão divorciadas das experiências históricas à escala local e doméstica. A análise destes níveis revela uma politicidade ambivalente que desafia a dicotomia moderna entre o público e o privado. <![CDATA[Artivism, (Mis)location and Re-existence. Visual Memories of the Armed Conflict in Colombia, 2008-2016]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200149&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo analizar las representaciones sobre el conflicto armado colombiano que se evidencian en las obras de tres artistas visuales, en el periodo 2008-2016, así como las relaciones de estas con la configuración de determinados regímenes de la mirada en el despliegue de memorias del pasado reciente. Este objeto de estudio parte de reconocer que, desde el albor de la década del 2000, surgió un giro cultural y estético a través de prácticas artísticas performativas que privilegia la interrelación entre artistas y víctimas, el conocimiento del territorio, la reparación simbólica y la co-creación con comunidades afectadas por la guerra. Metodología se empleó un análisis visual que abordó las dimensiones sintáctica, semántica y pragmática de los acontecimientos visuales tramitados a través de las obras; este permitió develar la composición, los significados y las condiciones de producción y divulgación de estas narrativas. Se empleó también una matriz inductiva que permitió triangular datos de las piezas visuales, así como algunas perspectivas teóricas e interpretaciones propias, a partir de campos semánticos emergentes. Originalidad esta investigación abordó fuentes del arte visual que exploran lenguajes indexicales y evocativos en la construcción de la mirada, como aproximación a la historia reciente del conflicto armado. Conclusiones en primer lugar, se evidencian representaciones que se enmarcan en un artivismo memorial cuya principal función es la tramitación del duelo frente a la desaparición forzada, así como el uso de recursos metonímicos; en segundo lugar, sobresalen narrativas visuales que develan la (des)lugarización de la escuela rural, situación que corrobora la profanación de sus bases comunitarias; por último, surgen estéticas de la re-existencia que se manifiestan en procesos de co-creación, conducentes a nuevas formas de distribución de lo sensible.<hr/>ABSTRACT Objective To analyze the representations of the Colombian armed conflict that are evident in the works of three visual artists, in the period 2008-2016, as well as their relationships with the construction of certain forms of gaze in the memories of the recent time. This object of study suggests that, since the beginning of the 2000s, a cultural and aesthetic paradigm emerged through performative artistic practices that privilege the interrelation between artists and victims, knowledge of the territory, symbolic reparation and co-creation with communities affected by war. Methodology A visual analysis was carried out. It addressed the syntactic, semantic and pragmatic dimensions of the visual events processed through the works; this allowed us to reveal the composition, meanings and conditions of production and divulgation of these narratives. An inductive matrix was used that allowed triangulating data from the visual pieces, as well as some theoretical perspectives and own interpretations, based on emerging semantic fields. Originality This research analyzed sources of visual art based on indexical and evocative languages in the construction of the gaze, as an approach to the recent history of the armed conflict. Conclusions Firstly, there are representations that are part of a memorial artivism whose main function is the processing of mourning in relation to forced disappearance, as well as the use of metonymic resources; secondly, there are visual narratives that reveal the (mis)location of the rural school; this situation evidences the desecration of its community bases; lastly, aesthetics of re-existence arise that are manifested in processes of co-creation, which show new forms of distribution of the sensible.<hr/>RESUMO Objetivo analisar as representações do conflito armado colombiano que ficam evidentes nas obras de três artistas visuais, no período 2008-2016, bem como suas relações com a configuração de certos regimes do olhar em a implantação de memórias do passado recente. Este objeto de estudo parte do reconhecimento de que, desde o início dos anos 2000, emergiu uma virada cultural e estética por meio de práticas artísticas performativas que privilegiam a inter-relação entre artistas e vítimas, o conhecimento do território, a reparação simbólica e a cocriação com as comunidades afetadas pela guerra. Metodologia utilizou-se uma análise visual que abordou as dimensões sintática, semântica e pragmática dos eventos visuais processados através das obras; isso permitiu desvelar a composição, os significados e as condições de produção e divulgação dessas narrativas. Foi utilizada uma matriz indutiva que permitiu triangular dados das peças visuais, algumas perspetivas teóricas e interpretações próprias, com base em campos semânticos emergentes. Originalidade esta pesquisa abordou fontes de artes visuais que exploram linguagens indexicais e evocativas na construção do olhar, como abordagem à história recente do conflito armado. Conclusões em primeiro lugar, evidenciam-se representações que se enquadram em um artivismo memorial que tem como função principal o processamento do luto face ao desaparecimento forçado, bem como a utilização de recursos metonímicos; em segundo lugar, destacam-se as narrativas visuais que revelam o (des) situamento da escola rural, situação que corrobora a profanação das suas bases comunitárias; por fim, emergem estéticas da reexistência que se manifestam em processos de cocriação, conduzindo a novas formas de distribuição do sensível. <![CDATA[The Multiple Faces of Traveling Democracy. De Tracy and Tocqueville in Venezuela and Latin America, 1824-1840]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200193&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo analizar las recepciones e interpretaciones que se hicieron en Venezuela, entre 1824 y 1840, de las nociones de democracia planteadas por Destutt de Tracy en su Comentario sobre el Espíritu de las Leyes y por Alexis de Tocqueville en La democracia en América, en comparación con las lecturas efectuadas en otros países latinoamericanos como Chile y México. Metodología para ello se han tenido en cuenta los preceptos metodológicos de la historia intelectual y del pensamiento político de carácter contextualista, específicamente en lo atinente al estudio de las recepciones y traducciones internacionales de conceptos y argumentos. Originalidad con este estudio procuramos cubrir parcialmente un vacío en la historiografía política venezolana, ya que no se ha prestado suficiente atención a las fuentes intelectuales de los conceptos de democracia empleados por los actores y pensadores políticos durante el siglo xix y mucho menos a las semejanzas y diferencias en relación con el discurso político presente en otros países durante la misma época. Conclusiones sobre este aspecto en particular, nuestro trabajo no solamente demuestra la presencia de los conceptos formulados por De Tracy y Tocqueville en el pensamiento político venezolano, sino que además resalta la singularidad de las lecturas que se realizaron de esos autores en Venezuela, condicionadas por el predominio de sentimientos favorables a los gobiernos populares.<hr/>Abstract Objective To analyze the receptions and interpretations made in Venezuela, between 1824 and 1840, of the notions of democracy proposed by Destutt de Tracy in his Commentary on the Spirit of Laws and by Alexis de Tocqueville in Democracy in America, compared to the readings made in other Latin American countries such as Chile and Mexico. Methodology To do so, the methodological precepts of intellectual history and contextualist political thought were taken into account, specifically in relation to the study of international receptions and translations of concepts and arguments. Originality With this study, we seek to partially fill a gap in Venezuelan political historiography, because not enough attention has been paid to the intellectual sources of the concepts about democracy used by political actors and thinkers during the 19th century, and much less to the similarities and differences in comparison with the political discourse present in other countries during the same period. Conclusions On this particular aspect, our work demonstrates not only the presence of the concepts formulated by de Tracy and Tocqueville in Venezuelan political thought, but also highlights the uniqueness of the readings made of these authors in Venezuela conditioned by the predominance of feelings favorable to popular governments.<hr/>Resumo Objetivo analisar as recepções e interpretações feitas na Venezuela, entre 1824 e 1840, das noções de democracia propostas por Destutt de Tracy em seu Comentário sobre o Espírito das Leis e por Alexis de Tocqueville em A Democracia na América, em comparação com as leituras feitas em outros países latino-americanos como Chile e México. Metodologia para isso, foram levados em conta os preceitos metodológicos da história intelectual e do pensamento político de caráter contextualista, especificamente no que diz respeito ao estudo das recepções e traduções internacionais de conceitos e argumentos. Originalidade com este estudo, procuramos preencher parcialmente uma lacuna na historiografia política venezuelana, pois não se tem dado atenção suficiente às fontes intelectuais dos conceitos sobre democracia utilizados pelos atores e pensadores políticos durante o século xix, e muito menos às semelhanças e diferenças em relação ao discurso político presente em outros países durante o mesmo período. Conclusões sobre este aspecto em particular, nosso trabalho demonstra não apenas a presença dos conceitos formulados por de Tracy e Tocqueville no pensamento político venezuelano, mas também destaca a singularidade das leituras feitas desses autores na Venezuela condicionadas pela predominância de sentimentos favoráveis aos governos populares. <![CDATA[The “Good Priest”. Jacinto Vera and the Ultramontane Reform of the Clergy in Uruguay, 1859-1881]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200223&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo: analizar los mecanismos utilizados por el primer obispo de Montevideo, Jacinto Vera, para reformar el clero secular entre 1859 y 1881, con el fin de moldearlo según los ideales ultramontanos y las directrices de la Santa Sede. Metodología: a partir del cruce de fuentes conservadas en diversos archivos eclesiásticos y civiles, se examina la imagen del “buen cura” presente en documentos promulgados por el prelado, luego se evalúan los instrumentos empleados para controlar y disciplinar al clero y, finalmente, se consideran las repercusiones que la debilidad institucional de la Iglesia católica uruguaya y las intervenciones del gobierno nacional tuvieron en el proceso de reforma. Originalidad: el trabajo representa una contribución significativa a la historiografía sobre el catolicismo en el Uruguay decimonónico, dada la escasa atención prestada a la reforma del clero. Asimismo, ofrece un original caso de estudio dentro del conjunto de investigaciones recientes sobre ultramontanismo y consolidación de las estructuras eclesiásticas en América Latina, con lo que contribuye a futuros abordajes comparativos y entrelazados. Conclusiones: el artículo registra cómo el obispo Vera, comprometido con una cultura ultramontana transnacional, emprendió una serie de acciones que sentaron las bases para el ajuste disciplinario del clero. Las visitas eclesiásticas, los ejercicios espirituales, el uso de cartas pastorales y otras formas de comunicación escrita fueron instrumentos privilegiados. Los numerosos obstáculos que enfrentó la propuesta reformista –entre los cuales se destacan los desacuerdos con las autoridades civiles, la escasez de un clero en su mayoría extranjero y poco disciplinado, y la carencia de un seminario– obligaron al prelado a ajustar los mecanismos sobre la marcha. No obstante, el proyecto tuvo un impacto duradero en la memoria institucional del catolicismo uruguayo.<hr/>Abstract Objective: To analyze the mechanisms used by the first Bishop of Montevideo, Jacinto Vera, to reform the secular clergy between 1859 and 1881, in order to mold it according to ultramontane ideals and the guidelines of the Holy See. Methodology: Based on the cross-referencing of sources preserved in various ecclesiastical and civil archives, the image of the “good priest” present in documents promulgated by the prelate is examined. Then, the instruments used to control and discipline the clergy are evaluated. Finally, the repercussions of the institutional weakness of the Uruguayan catholic Church and the interventions of the national government in the reform process are considered. Originality: The work represents a significant contribution to the historiography of Catholicism in 19th century Uruguay, given the scant attention paid to the ultramontane reform of the clergy. Furthermore, it offers an original case study within the set of recent research on ultramontanism and the consolidation of ecclesiastical structures in Latin America, thereby contributing to future comparative and intertwined approaches. Conclusions: The study documents how Bishop Vera, committed to a transnational ultramontane culture, undertook a series of actions that laid the foundation for the disciplinary adjustment of the clergy. Ecclesiastical visits, spiritual exercises, and the use of pastoral letters and other forms of written communication were privileged instruments. The numerous obstacles that the reformist proposal faced - such as the disagreements with the civil authorities, the shortage of a mostly foreign and poorly disciplined clergy, and the lack of a seminary- forced the prelate to continuously adjust the mechanisms. Nevertheless, the project had a lasting impact on the institutional memory of Uruguayan Catholicism.<hr/>Resumo Objetivo: analisar os mecanismos utilizados pelo primeiro bispo de Montevidéu, Jacinto Vera, para reformar o clero secular entre 1859 e 1881, a fim de moldá-lo segundo os ideais ultramontanos e as diretrizes da Santa Sé. Metodologia: a partir da interseção de fontes preservadas em diversos arquivos eclesiásticos e civis, examina-se a imagem do “bom padre” presente em documentos promulgados pelo prelado. Em seguida, são avaliados os instrumentos utilizados para controlar e disciplinar o clero. Por fim, consideram-se as repercussões que a fraqueza institucional da Igreja católica uruguaia e as intervenções do governo nacional tiveram no processo de reforma. Originalidade: este trabalho representa uma contribuição significativa para a historiografia sobre o catolicismo no Uruguai do século xix, dada a pouca atenção dada à reforma ultramontana do clero. Da mesma forma, oferece um estudo de caso original dentro do conjunto de pesquisas recentes sobre o ultramontanismo e a consolidação das estruturas eclesiásticas na América Latina, contribuindo assim para futuras abordagens comparativas e interligadas. Conclusões: o estudo registra como o bispo Vera, comprometido com uma cultura ultramontana transnacional, empreendeu uma série de ações que estabeleceram as bases para o ajuste disciplinar do clero. Visitas eclesiásticas, exercícios espirituais e o uso de cartas pastorais e outras formas de comunicação escrita foram instrumentos privilegiados. Os numerosos obstáculos que a proposta reformista enfrentou – como as divergências com as autoridades civis, a escassez de um clero maioritariamente estrangeiro e pouco disciplinado, e a falta de um seminário – forçaram o prelado a ajustar continuamente os mecanismos. No entanto, o projeto teve um impacto duradouro na memória institucional do catolicismo uruguaio. <![CDATA[Violence Towards Children, Masculinity and Formation of a Child-Youth Culture Among Working-Class Males in the Argentine Pampas Plain, early 20th Century]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200255&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo explorar el papel de la violencia durante la infancia y en la formación de una cultura infantil-juvenil entre varones de clase obrera en las primeras décadas del siglo xx en pueblos y ciudades de la llanura pampeana argentina. Metodología para ello analiza la violencia de adultos contra niños en instituciones educativas, laborales y de encierro, así como en el ámbito doméstico, y su posterior empleo por niños y jóvenes en los grupos de pares como parte de la formación de la masculinidad y la validación homosexual, con base en el análisis de memorias autobiográficas producidas en la segunda mitad del siglo xx por militantes obreros en Argentina. Originalidad la novedad está en el uso de autobiografías obreras para recuperar aspectos de la vida infantil en Argentina en los primeros años del siglo xx, pues, aunque mediadas por el recuerdo adulto, representan una entrada privilegiada para acceder a la manera en que la violencia era experimentada por niños y jóvenes de clase obrera. Conclusiones este artículo muestra que, pese a los discursos que abogaban por su eliminación o moderación, a comienzos del siglo xx la violencia contra menores de edad por parte de adultos era una práctica extendida, avalada y legitimada para conseguir la obediencia, corregir y castigar a menores de edad. Asimismo, en un contexto de migraciones masivas y cambios urbanos y económicos veloces, tuvo un rol crucial durante el fin de la infancia y la juventud en la producción de la masculinidad obrera, ya que permitía tender puentes y vínculos entre varones, trascendiendo las diferencias de nacionalidad, idioma o religión.<hr/>ABSTRACT Objective To explore the role of violence during childhood and in the formation of a child- juvenile culture among working- class males in the first decades of the 20th century in towns and cities of the Argentine Pampas plain. Methodology To do this, it analyzes adult violence against boys in educational, labor and confinement institutions and in the domestic sphere, and its subsequent use by boys and young men in peer groups as part of the formation of masculinity and homosocial validation in autobiographical memories produced in the second half of the 20th century by working- class militants in Argentina. Originality The novelty lays in using use of workers' autobiographies to recover aspects of childhood life in early 20th century Argentina, because although mediated by adult memory, they represent a privileged entrance to access the way in which violence was experienced by working- class boys and young men. Conclusions This article shows that, despite advocates of its elimination or moderation, at the beginning of the 20th century, violence against minors by adults was a widespread, endorsed and legitimized practice to achieve obedience, and to correct and punish minors. Likewise, in a context of massive migrations and rapid urban and economic changes, it played a crucial role during the end of childhood and youth in the production of working- class masculinity, since it allowed to tend bridges and build bonds between men transcending differences in nationality, language or religion.<hr/>RESUMO Objetivo explorar o papel da violência na infância e na formação de uma cultura infanto-juvenil entre homens da classe trabalhadora nas primeiras décadas do século xx em vilas e cidades da planície dos Pampas argentinos. Metodologia para isso, analisa a violência dos adultos contra os meninos nas instituições educacionais, laborais e de confinamento e na esfera doméstica, e sua posterior utilização por meninos e jovens em grupos de pares como parte da formação da masculinidade e da validação homossocial, a partir da análise de memórias autobiográficas produzidas na segunda metade do século xx por militantes da classe trabalhadora na Argentina. Originalidade a novidade está na utilização de autobiografias de trabalhadores para recuperar aspectos da vida infantil na Argentina dos primeiros anos do século xx, pois embora mediadas pela memória adulta, representam uma entrada privilegiada para acessar a forma como a violência foi vivenciada por meninos e jovens da classe trabalhadora. Conclusões este artigo mostra que, apesar dos discursos que defendiam a sua eliminação ou moderação, no início do século xx, a violência contra as crianças por parte de adultos era uma prática generalizada, endossada e legitimada para alcançar a obediência, corrigir e punir menores. Da mesma forma, num contexto de migrações massivas e de rápidas mudanças urbanas e económicas, desempenhou um papel crucial durante o fim da infância e da juventude na produção da masculinidade da classe trabalhadora, uma vez que permitiu construir pontes e construir laços entre os homens transcendendo as diferenças de nacionalidade, língua ou religião. <![CDATA[Between Representation and Silence. “La Página del Pueblo” during the First Year of <em>Mundial</em> Magazine (Peru, 1920-1931)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200291&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo analizar la sección “La Página del Pueblo” (lpdp) de la revista Mundial en el período de la Patria Nueva de Augusto Leguía y del género magazín. Metodología estudiamos lpdp durante el primer año de circulación de la revista ahondando en las problemáticas que plantea esta sección en un momento de aparente renovación político-social. Los ejes disciplinarios son: los estudios del campo revisteril, que brindan un marco para abordar las materialidades y comprender la singularidad de Mundial con respecto a otras publicaciones equivalentes en la región; los históricos, para insertar los temas y problemas en el mapa de las discusiones y coyunturas del momento; y los de cultura visual, con las pautas para analizar los entramados escritos-visuales y considerar la sección como la imagen-objeto concedida a un “pueblo” silenciado y vulnerado en otros apartados de la revista. Originalidad no existen estudios sobre esta sección y tampoco estudios específicos sobre las secciones en Mundial. La presencia de grandes figuras del campo literario-intelectual, como Mariátegui, soslayó inquietudes sobre una publicación controversial que, aunque dio plataforma a intelectuales asociados con un pensamiento reivindicativo, se mantuvo, como plantea esta lectura del borde al centro, próxima a los intereses de la burguesía liberal y el pensamiento cristiano. Conclusiones lpdp fue el espacio donde se discutieron las problemáticas de un grupo socionacional que permaneció como objeto de reflexión y no como sujeto político. La escasez de imágenes, la mediación ideológica y la infantilización, estos intentos de representación en realidad poco visibilizaban a los grupos sociales discursivamente sobreexpuestos.<hr/>ABSTRACT Objective To analyze Mundial magazine's “La página del pueblo” (lpdp) within the context of Augusto Leguía's “Patria Nueva” and the conceptualizations about the magazine genre. Methodology By focusing on lpdp during the magazine's first year of circulation, we aim to delve into the problematics posed by this section, especially during a time of alleged sociopolitical opening and renewal. The disciplinary fields include: magazine studies, which provide a framework to address the materialities and understand the uniqueness of Mundial with regards to other equivalent publications in the region; history studies, to insert the themes and problems into the map of the discussions and situations of the moment; and visual culture studies, with the guidelines to analyze the written-visual frameworks and consider the section as the image-object granted to “el pueblo” silenced and violated in other sections of the magazine. Originality There is a lack of studies about Mundial's “La página del pueblo” or about specific sections of the magazine. The presence of relevant figures from the literary-intellectual field, such as Mariátegui, evaded concerns about a controversial publication that, despite giving a platform to intellectuals associated with a vindictive thought, remained, as this reading from the edge to the center suggests, close to the interests of the liberal bourgeoisie and Christian thought. Conclusions lpdp was the discussion platform for problems of a socio-national group that remained as an object of reflection and not as a political subject. The reduced amount of images of popular sectors, as well as their mediated depictions and continuous infantilization, showcase to what extent the attempts to represent popular groups actually had the opposite outcome.<hr/>RESUMO Objetivo analisar a secção “La página del pueblo” (lpdp) da revista Mundial no contexto de “Patria Nueva” de Augusto Leguía e do género magazine. Metodologia estudamos lpdp durante o primeiro ano de circulação da revista, a fim de aprofundar os problemas colocados por esta secção, especialmente num momento de alegada abertura e renovação sociopolítica. As áreas disciplinares incluem: estudos de revistas, que fornecem uma estrutura para abordar as materialidades e compreender a singularidade da Mundial em relação a outras publicações equivalentes na região; estudos de história, para inserir os temas e problemas no mapa das discussões e situações do momento; e estudos de cultura visual, com as diretrizes de analisar os quadros escrito-visuais e considerar a seção como a imagem-objeto concedida ao “el pueblo” silenciada e violada em outras seções da revista. Originalidade não há estudos sobre este trecho e nem estudos específicos sobre os trechos da Mundial. A presença de grandes figuras do campo literário-intelectual, como Mariátegui, escapou às preocupações com uma publicação polêmica que, embora tenha dado plataforma a intelectuais associados a um pensamento vingativo, permaneceu, como sugere esta leitura da ponta ao centro, próximo dos interesses da burguesia liberal e do pensamento cristão. Conclusões lpdp foi o espaço onde se discutiram os problemas de um grupo socionacional que permaneceu como objeto de reflexão e não como sujeito político. A escassez de imagens, a mediação ideológica e a infantilização desafiam as tentativas de tornar visíveis estes grupos sociais discursivamente sobre-expostos. <![CDATA["I know you, I offer you". The Opinion Research of the Office of Inter-American Affairs among Uruguayan Radio Listeners During World War II]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200329&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo: analizar los estudios de opinión aplicados por la Oficina de Asuntos Interamericanos entre las audiencias de radio uruguayas, con la premisa de conocer sus características, actitudes y formas de escucha de radio y de maximizar la eficacia de sus estrategias y mensajes de propaganda radiofónica. De este modo y con el fin de configurar a la opinión pública latinoamericana en favor de la solidaridad continental y la hegemonía hemisférica de Estados Unidos en medio de la guerra, se desplegó una verdadera maquinaria propagandística que se valió de la investigación en opinión para lograrlo. Metodología: apoyándose en los conceptos de propaganda y opinión, el artículo trabaja con las fuentes producidas por dicha oficina disponibles en los Archivos Nacionales de Estados Unidos. Originalidad: esta investigación contribuye al debate sobre el impacto de las agencias de propaganda estadounidenses en los estudios de opinión aplicados en América Latina desde los años cuarenta del siglo pasado, ya que no se ha investigado hasta el momento para el caso uruguayo. Conclusiones: tras los análisis, el texto constata la contribución de la Oficina de Asuntos Interamericanos a un campo antes desconocido por los medios de comunicación en América Latina y argumenta, además, que este tipo de estudios ayudaron a perfilar la radio como un medio comercial y a la constitución de sus audiencias.<hr/>ABSTRACT Objective: To analyze the opinion studies applied by the Office of Inter-American Affairs among Uruguayan radio audiences, carried out under the premise of knowing their characteristics, attitudes and ways of listening to radio, and of maximizing the effectiveness of their radio propaganda strategies and messages. Thus, in order to shape Latin American public opinion in favor of continental solidarity and the hemispheric hegemony of the United States in the midst of the war, a true propaganda machinery was deployed that used opinion research to achieve this. Methodology: Based on the concepts of propaganda and opinion, the article works with the documents produced by this Office, available in the National Archives in the U.S. Originality: This research contributes to the debate on the impact of U.S propaganda agencies on opinion studies applied in Latin America since the 1940s, which has not been investigated until now in the Uruguayan case. Conclusions: After the analysis, the text confirms the contribution of the Office of Inter-American Affairs to a field previously unknown by the Latin American media. This type of studies helped to shape radio as a commercial mass media and also in the constitution of its audiences.<hr/>RESUMO Objetivo: analisar os estudos de opinião aplicados pelo Gabinete dos Assuntos Interamericanos entre os públicos radiofônicos uruguaios, com a premissa de conhecer suas características, atitudes e formas de ouvir rádio e de maximizar a eficácia de suas estratégias e mensagens de propaganda radiofônica. Desta forma e para moldar a opinião pública latino-americana em favor da solidariedade continental e da hegemonia hemisférica dos Estados Unidos em plena guerra, foi implantada uma verdadeira máquina de propaganda que utilizou a pesquisa de opinião para o conseguir. Metodologia: baseado nos conceitos de propaganda e opinião, o artigo trabalha com as fontes produzidas pelo Gabinete disponíveis no Arquivo Nacional dos Estados Unidos. Originalidade: esta pesquisa contribui para o debate sobre o impacto das agências de propaganda norte-americanas nas pesquisas de opinião na América Latina a partir da década de 1940, o que não foi investigado até o momento no caso uruguaio. Conclusões: após a análise, o texto confirma a contribuição do Gabinete de Assuntos Interamericanos para um campo até então desconhecido pela mídia latino-americana. Este tipo de estudos ajudou a moldar a rádio como meio de comunicação comercial de massa e a estabelecer as suas audiências. <![CDATA[A Mexican Guerrilla in the Global Geography of the Cold War. Transnational Memories of the Movimiento de Acción Revolucionaria]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200363&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo analizar las memorias sobre el Movimiento de Acción Revolucionaria (mar), guerrilla mexicana de las décadas de 1960 y 1970, que se produjeron con el inicio de la alternancia partidaria en México, desde el año 2000. El trabajo investiga la dimensión transnacional de estas memorias, analizando el lugar de la radicalización global de los años sesenta y setenta en estas elaboraciones. Metodología lo anterior se realiza a partir de la indagación de los textos autobiográficos, los homenajes institucionales y los testimonios orales de una serie de exmiembros del mar: Salvador Castañeda, Fernando Pineda Ochoa, María Elda Nevárez, Elia Hernández y Salvador Gaytán. El artículo dialoga con los aportes que el giro transnacional ha generado en el estudio de la elaboración social de los procesos de violencia del siglo xx y considera la movilidad supranacional de la memoria a partir de la circulación transcultural de relatos y prácticas. Originalidad si bien en los últimos años ha avanzado notablemente la reconstrucción de la historia de las organizaciones armadas en México, no ha sucedido de igual modo con los estudios de las memorias contemporáneas de los exmilitantes. En este sentido, el presente artículo interroga la elaboración de la experiencia por parte de los militantes y por eso indaga en las intervenciones memoriales contemporáneas de los exparticipantes de la experiencia de radicalización política que contemplan la dimensión transnacional de la conflictividad política pretérita. Conclusiones este estudio, en el caso del mar, revela que la dimensión transnacional de las memorias asumió en las elaboraciones del presente siglo una disposición explicativa tendiente, primero, a visibilizar el surgimiento de las organizaciones insurgentes mexicanas en el marco del mapa más amplio de la efervescencia revolucionaria de las décadas de 1960 y 1970 y, luego, a justificar esta emergencia en esa misma dimensión supranacional.<hr/>ABSTRACT Objective To analyze the memoirs of the Movimiento de Acción Revolucionaria (mar), Mexican guerrilla of the 1960s and 1970s, that were produced with the beginning of party alternation in Mexico, since 2000. The essay explores the transnational aspect of these memoirs, analyzing the role of global radicalization in these elaborations during the sixties and seventies. Methodology The above is done based on the investigation of autobiographical texts, institutional tributes, and oral testimonies of former members of the mar: Salvador Castañeda, Fernando Pineda Ochoa, María Elda Nevárez, Elia Hernández, and Salvador Gaytán. The article engages with the contributions that the transnational turn has generated in the study of the social elaboration of the processes of violence of the 20th century, and considers the supranational mobility of memory based on the transcultural circulation of stories and practices. Originality Although in recent years the reconstruction of the history of armed organizations in Mexico has made notable progress, the same has not happened with the studies of the contemporary memoirs of former militants. Therefore, this article questions the elaboration of the experience by the militants and thus investigates the contemporary memorial interventions of the former participants in the experience of political radicalization that contemplate the transnational dimension of past political conflict. Conclusions This study, in the case of the mar, reveals that the transnational dimension of memoirs assumed in the elaborations of the present century an explanatory disposition aimed, first, at making visible the emergence of Mexican insurgent organizations within the framework of the broader map of the revolutionary effervescence of the 1960s and 1970s and later, at justifying this emergence in that same supranational dimension.<hr/>RESUMO Objetivo analisar as memórias sobre o Movimento de Ação Revolucionária (mar), guerrilha mexicana das décadas de 1960 e 1970, que ocorreu com o início da alternância partidária no México, a partir de 2000. O trabalho investiga a dimensão transnacional dessas memórias, analisando a lugar da radicalização global dos anos sessenta e setenta nestas elaborações.. Metodologia o exposto é feito a partir da investigação de textos autobiográficos, homenagens institucionais e testemunhos orais de uma série de ex-integrantes do mar: Salvador Castañeda, Fernando Pineda Ochoa, María Elda Nevárez, Elia Hernández e Salvador Gaytán. O artigo dialoga com as contribuições que a virada transnacional gerou no estudo da elaboração social dos processos de violência do século xx e considera a mobilidade supranacional da memória baseada na circulação transcultural de histórias e práticas.. Originalidade embora nos últimos anos a reconstrução da história das organizações armadas no México tenha feito progressos notáveis, o mesmo não aconteceu com os estudos das memórias contemporâneas de ex-militantes. Nesse sentido, este artigo questiona a elaboração da experiência pelos militantes e, portanto, investiga as intervenções memoriais contemporâneas dos ex- participantes da experiência de radicalização política que contemplam a dimensão transnacional do conflito político passado. Conclusões este estudo, no caso do mar, revela que a dimensão transnacional das memórias assumiu nas elaborações deste século uma disposição explicativa que visa, em primeiro lugar, tornar visível a emergência das organizações insurgentes mexicanas no quadro do mapa mais amplo da a efervescência revolucionária das décadas de 1960 e 1970 e, mais tarde, justificar esta emergência nessa mesma dimensão supranacional. <![CDATA[The Symbolic Ceramics of the Royal Monastery of the Descalzas Reales (Madrid). A Set of Tiles of Great Significance for the Discalced Community]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200399&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Juliet B. Wiersema. The History of a Periphery. Spanish Colonial Cartography from Colombia’s Pacific Lowlands]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200445&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Adriana María Alzate Echeverri y Manuel Gámez Casado. <em>Historia calamitatum. El Real Hospital de San Lázaro de Cartagena de Indias, 1759-1807</em>. Bogotá: Universidad del Rosario, 2023. 230 páginas.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200448&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Mirella Romero Recio, Jesús Salas Álvarez, Laura Buitrago, eds. <em>Pompeya y Herculano entre dos mundos. La recepción de un mito en España y América.</em> Roma y Bristol: L’erma di Brestschneider, 2023. 370 páginas.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200453&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Marcela Echeverri y Cristina Soriano, eds. The Cambridge Companion to Latin American Independence. Cambridge: Cambridge University Press, 2023. 420 páginas]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200457&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Diana J. Montaño. Electrifying Mexico. Technology and the Transformation of a Modern City. Austin: University of Texas Press, 2021. 392 páginas]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200462&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Ricardo Sánchez Ángel. <em>Un principio esperanza. La Revolución Rusa</em>. Bogotá: Tirant lo Blanch / Universidad Libre, 2022. 256 páginas.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200467&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Gabriela Ardila Biela. <em>A las patadas. Historias del fútbol practicado por mujeres en Colombia desde 1949</em>. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana, 2023. 468 páginas.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200472&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal. <![CDATA[Antonio José Echeverry Pérez y Mariana Rivera Zapata. <em>Camilo, una espiritualidad incluyente</em>. Cali: Universidad del Valle, 2022. 286 páginas]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-24562024000200476&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Objetivo resaltar la relevancia del patrimonio cerámico conservado del Real Monasterio de las Descalzas Reales mediante el análisis de un conjunto de azulejos único en la arquitectura de la Casa de Austria. Metodología para llevar a cabo este análisis, se aplicará el método iconográfico-iconológico. Este enfoque implica analizar los elementos y símbolos representados en el Monasterio, considerando el contexto cultural en el que se realizaron para comprender su significado en ese momento. Originalidad este conjunto de azulejos es, en gran medida, desconocido y la interpretación de su significado tanto para la comunidad descalza como para quien, según nuestras investigaciones, podría haber encargado estas piezas, aporta una perspectiva única. Conclusiones el Real Monasterio es, en la actualidad, el espacio que alberga el patrimonio cerámico áulico más simbólico de los Austrias. En su interior se conserva un conjunto de representaciones sobre soporte cerámico con una carga simbólica profunda, vinculada al papel que debían desempeñar las mujeres del linaje de los Austrias, siempre asociado a las funciones de madre, esposa y consejera. Respecto a la demanda de estos conjuntos, las piezas que incluyen las letras M y A coronadas proporcionan indicios que sugieren que la emperatriz María de Austria pudo haber encargado este conjunto para representar aspectos de su vida personal.<hr/>ABSTRACT Objective To highlight the relevance of the preserved ceramic heritage of the Royal Monastery of the Descalzas Reales through the analysis of a unique set of tiles in the architecture of the House of Austria. Methodology In order to carry out this analysis, the iconographic-iconological method will be applied. This approach involves analyzing the elements and symbols represented, considering the cultural context in which they were made in order to understand their meaning at the time. Originality This set of tiles is largely unknown, and the interpretation of their meaning both for the Barefoot community and for whoever, according to our research, might have commissioned these pieces, provides a unique perspective. Conclusions The Royal Monastery is, currenty, the space that houses the most symbolic ceramic heritage of the Habsburgs. It preserves a set of ceramic representations with a profound symbolic charge, linked to the role that women of the Austrian lineage had to play, always associated with the functions of mother, wife and advisor. Regarding the demand for these sets, the pieces that include the crowned letters M and A provide hints that suggest that the Empress Maria of Austria may have commissioned this set to represent aspects of her personal life.<hr/>RESUMO Objetivo destacar a relevância do património cerâmico conservado no Real Mosteiro das Descalzas Reales através da análise de um conjunto de azulejos único na arquitetura da Casa de Áustria. Metodologia para levar a cabo esta análise, aplicar-se-á o método iconográfico-iconológico. Este método consiste em analisar os elementos e símbolos representados no Mosteiro, tendo em conta o contexto cultural em que foram realizados para compreender o seu significado na época. Originalidade este conjunto de azulejos é largamente desconhecido e a interpretação do seu significado, tanto para a comunidade descalça como para quem, de acordo com a nossa investigação, poderá ter encomendado estas peças, oferece uma perspetiva única. Conclusões o Real Mosteiro é, atualmente, o espaço que alberga o património cerâmico mais simbólico dos Áustrias. Conserva um conjunto de representações cerâmicas com uma profunda carga simbólica, ligada ao papel que as mulheres de linhagem austríaca deveriam desempenhar, sempre associadas às funções de mãe, esposa e conselheira. Relativamente à procura destes conjuntos, as peças que incluem as letras M e A coroadas fornecem indícios que sugerem que a Imperatriz Maria da Áustria poderá ter encomendado este conjunto para representar aspectos da sua vida pessoal.