Maguare

Cíborgs del sur global: ensamblajes, sonidos y afeCtos

Reflections from the forest and the mountain: sonically affecting and knowing human/nonhuman relations around the Rukapillán

Resumen Mediante una aproximación metodológica y etnográfica describimos procedimientos, herramientas y posicionamientos teóricos a partir de los cuales desarrollamos un ejercicio colectivo de investigación y creación sonora sobre las características sónicas del bosque nativo del Parque Nacional Villarrica y sus alrededores. El objetivo es presentar, paso a paso, aspectos claves de “Caminar el bosque: investigación y creación de paisajes sonoros en el Wallmapu”, y describir procesos y datos etnográficos sobre la participación de la percepción y la acción sonora en formas de pensar y en relaciones entre personas y entorno. Aventuramos algunas conclusiones sobre las posibilidades de trazar, con este tipo de experimento, conexiones entre la afectación sónica, el conocimiento biogeográfico y sobre las relaciones con los entornos. Proponemos que experiencias sonoras como la que presentamos ayudan a entender de qué manera las personas viven esas relaciones actualmente.

Abstract Using a methodological and ethnographic approach, this article outlines the procedures, tools, and theoretical perspectives we employed in a collective research and sonic creation project about the sonic attributes of the Villarrica National Park forest and its environs. Our aim is to systematically present key aspects of “Walking the Forest: Research and Creation of Soundscapes in Wallmapu.” We describe ethnographic processes and data about the involvement of sonic perception and action in ways of thinking and relationships between people and their environment. We venture some conclusions about the possibilities of establishing connections between sonic affectivity, biogeographical knowledge, and relationships with environments through such experiments. We propose that experiences such as those presented in this article contribute to understanding contemporary human experiences within these environments.

“MY INSTRUMENT AND I”: MATERIALITIES AND AGENCIES IN MUSICAL PRACTICES

RESUMEN En este texto me enfoco en las agencias de los instrumentos musicales en las trayectorias de vida de tres estudiantes de la licenciatura en música de la Universidad Pedagógica Nacional; tomo como punto de partida la propuesta latouriana de agencia como la capacidad de gestar transformaciones en las redes de actores y actantes al impulsarlos a la acción; en este orden de ideas, no es necesariamente consciente o intencional y se presenta dispersa en los múltiples relacionamientos. En los estudios sociales de la música deben cobrar importancia los instrumentos musicales, en tanto los performances se producen en el constante ensamblaje de estos con el cuerpo de los intérpretes, dejando rastros en las experiencias cotidianas, las relaciones sociales o las experiencias físicas del cuerpo.

ABSTRACT This text examines the influence of musical instruments on the life trajectories of three undergraduate music students at Universidad Pedagógica Nacional (Bogotá). Drawing on Latour’s concept of agency, which refers to the capacity to enact transformations within networks of actors and actants, I highlight how agency can be unconscious or unintentional and is dispersed through various interactions. In the Social Studies of Music, it is crucial to consider the role of musical instruments, as performances result from the ongoing interaction between these instruments and the musicians’ bodies. These interactions leave marks on everyday experiences, social relationships, and the physical experiences of the body.

The differentiated waste collection system in the city of buenos aires. identification and analysis of the socio-productive dynamics and their critical challenges. the case of a cooperative of cartoneros (waste pickers)

Resumen Este trabajo apela a la etnografía como enfoque y metodología, complementado con entrevistas semiestructuradas, para describir el caso de la cooperativa de recuperadores de residuos reciclables Las Madreselvas de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, que forma parte desde 2013 de la gestión de residuos sólidos urbanos secos. Nos enfocamos en sus principales dinámicas socioproductivas, vinculadas a las actividades de recolección, clasificación y comercialización de materiales reciclables a gran escala. Asimismo, detectamos algunos de los nudos críticos que atraviesa esta experiencia de política pública orientada al reciclaje inclusivo, para luego mencionar posibles líneas de solución.

Abstract This paper examines the case of Las Madreselvas, a cooperative of cartoneros (recyclable waste pickers) located in the Autonomous City of Buenos Aires. Established in 2013 concurrent with the implementation of the Differentiated Collection System, the cooperative works within the municipal solid waste management program. Our analysis focuses on the cooperative's socio-productive dynamics, specifically the large-scale collection, sorting, and marketing of recyclable materials. We identify critical challenges that hinder the implementation of inclusive recycling-focused public policies and explore potential solutions to address these issues.

Relational territory (rt): a methodological proposal from an indigenous cosmo-ontological genesis

Resumen En este artículo ofrecemos un análisis desde una perspectiva ontológica sobre el territorio, específicamente entre los tutunakú de Pantepec, México. Nuestra propuesta reexamina al territorio desde una base ontológica, reconociendo sus manifestaciones y su ocurrencia en el espacio vivido, heredado, imaginado y subjetivado. Aportamos la noción de Territorio Relacional (tr), basada en una cosmo-onto-gonía indígena. Desde esta perspectiva podemos analizar interacciones y conflictos territoriales a razón de las relaciones de poder, la desigualdad, los procesos identitarios y el desarrollo. La ontología social y el tr se configuran como esenciales para comprender y promover las perspectivas indígenas en contextos donde impera la desigualdad y se experimentan diversas formas de violencia.

Abstract This article offers an analysis of territory from an ontological perspective, focusing on the Tutunakú of Pantepec, Mexico. Our proposal reexamines the definition of territory from an ontological basis, recognizing its manifestations and its occurrence in the lived, inherited, imagined, and subjectified space. We provide the notion of Relational Territory (rt), based on an indigenous Cosmo-onto-gony. From this perspective we can analyze territorial interactions and conflicts due to power relations, inequality, identity processes and development. Social ontology and Relational Territory (rt) are configured as essential to understand and promote indigenous perspectives in contexts where inequality prevails, and various forms of violence are experienced.

The Church of Nano, Bio, Info, Cogno: Some Secular Reflections on the Existence of Monstrous Latin American Cyborgs

Resumen En este artículo analizo la Iglesia de Nano, Bio, Info, Cogno, una serie de performances multimediales fraguados por la artista, activista e investigadora colombiana Praba Pilar entre 2004 y 2013. Dado que realicé este estudio durante el confinamiento ocasionado por la pandemia de SARS-CoV-2, planteo algunas reflexiones sobre el ejercicio etnográfico “en diferido”, a través de recursos digitales y mediante el trabajo con imágenes, desde una perspectiva interdisciplinar entre la antropología y la historia del arte. Mi objetivo fue desarrollar la apuesta teórica, aún en ciernes, que he denominado “Cíborg monstruoso latino-americano”, una entidad ficcional que he empleado para estudiar las maneras en que cuerpos racializados y migrantes se relacionan con diversas tecnologías y discursos tecnófilos, particularmente, con el transhumanismo euroamericano.

Abstract This article analyzes the Church of Nano, Bio, Info, Cogno, a series of multimedia performances created by Colombian artist, activist, and researcher Praba Pilar between 2004 and 2013. Conducted during the SARS-CoV-2 pandemic lockdown, I reflect on the challenges and methodologies involved in conducting “deferred” ethnographic research using digital resources and image-based analysis from an interdisciplinary approach that combines anthropology and art history. My aim is to develop a nascent theoretical framework that I have termed the “Monstrous Latin American Cyborg,” a fictional entity that is useful to explore how racialized and migrant bodies interact with various technologies and technophilic discourses, particularly Euro-American transhumanism.

BECOMING A CYBORG: THE EXPERIENCE OF LISTENING THROUGH THE MACHINE

RESUMEN Desde la exploración de la escucha, expongo las ideas que se encuentran detrás del proceso de creación del video ensayo Convertirse en cyborg (Becoming Cyborg), una pieza audiovisual que expone el proceso de una mujer que perdió su oído a los 10 años y que después de 24 años adquiere el implante coclear y descubre la escucha cibernética. El proceso muestra los análisis, encuentros y desencuentros con el desarrollo del sentido de la escucha y descubre las posibilidades de la tecnología al fundirse con la máquina. Unas posibilidades que resignifican la discapacidad y un futuro posible desde la imaginación y el deseo.

ABSTRACT By exploring the sense of hearing, this essay presents the ideas underlying the creation of the video essay Convertirse en Cyborg (Becoming Cyborg). This audiovisual work details the journey of a woman who lost her hearing at age 10 and, after 24 years, receives a cochlear implant, discovering cybernetic hearing. The process reveals the analyses, encounters, and conflicts related to the evolution of auditory perception and examines the possibilities that arise when technology merges with the machine. These possibilities reframe disability and envision a possible future shaped by imagination and desire.

Espejo-Eco-Cyborg

Darse cuenta y ser cyborg: escuchar la conversación poético-visual-sonora de dos artistas