Scielo RSS <![CDATA[Pedagogía y Saberes]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0121-249420250002&lang=en vol. num. 63 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[A propósito del diálogo entre Pedagogía y Psicología]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200001&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[The Meaning and Scope of Psychological Studies on Learning in Teaching: Some Conceptual Issues]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200006&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Una parte significativa de los intentos de utilizar la psicología para el estudio de los procesos de enseñanza y aprendizaje presenta muchas dificultades epistemológicas, y principalmente se los puede caracterizar como “aplicacionistas”. El objetivo inicial de este artículo es su crítica sistemática. Luego, tratamos de plantear los interrogantes que las situaciones y los contextos didácticos le proponen a la investigación educativa, situando a los estudios psicológicos en la diversidad de campos de conocimiento que enfocan las dimensiones de los procesos educativos. En tal sentido, es crucial esbozar las vinculaciones entre dichos campos disciplinarios. Después, se trata de efectuar un análisis conceptual para explicitar el marco epistémico, conformado por presupuestos ontológicos y epistemológicos que subyacen a las teorías psicológicas del aprendizaje escolar. Por último, se intenta justificar un programa de colaboración entre las investigaciones psicológicas con las distintas disciplinas, desde las didácticas específicas hasta la sociología de la educación.<hr/>Abstract A significant portion of attempts to use psychology to study teaching and learning processes encounter major epistemological challenges and can largely be characterised as “applicative”. The initial aim of this article is to offer a systematic critique of such approaches. It then seeks to pose the questions that didactic situations and contexts raise for educational research, situating psychological studies within the wider array of knowledge fields that address the dimensions of educational processes. In this regard, it is crucial to outline the connections between these disciplinary domains. The article proceeds with a conceptual analysis to clarify the epistemic framework—comprising ontological and epistemological assumptions—that underpins psychological theories of school learning. Finally, it seeks to justify a collaborative research agenda between psychological inquiry and other disciplines, ranging from subject-specific didactics to the sociology of education.<hr/>Resumo A maioria das tentativas de utilização da psicologia para estudar os processos de ensino e aprendizagem apresentan muitas dificuldades epistemológicas, sendo caracterizadas geralmente como “aplicacionistas”. Inicialmente, e como objetivo deste artigo, é feita uma crítica sistemática de tais tentativas. Em seguida, procuramos levantar as questões que as situações e os contextos didáticos propõem à pesquisa educacional, situando os estudos psicológicos na diversidade de campos do conhecimento que focam as dimensões dos processos educativos. Neste sentido, é crucial delinear as ligações entre estes campos disciplinares. Posteriormente, trata-se de realizar uma análise conceitual para explicar o quadro epistêmico, constituído por pressupostos ontológicos e epistemológicos que fundamentam as teorias psicológicas da aprendizagem escolar. Por fim, procura-se justificar um programa de colaboração entre a investigação psicológica e diferentes disciplinas, desde a didática específica até à sociologia da educação. <![CDATA[Learning as a Contemporary Condition]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200019&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En el campo de la pedagogía no se ha trabajado de manera suficiente el concepto de aprendizaje, mientras en el discurso amplio sobre la educación de las décadas recientes este concepto ha sido dominante. Incluso, se afirma que la educación fue desplazada por el aprendizaje, entre otras cuestiones por sus usos políticos y económicos. El artículo discute las condiciones en las que sucedió dicho desplazamiento, principalmente como una mutación antropológica y acude para ello a la imagen de Narciso, empleada por algunos intelectuales para describir las condiciones sociales y culturales del individuo de nuestro tiempo. Para la crítica pedagógica, el individualismo de finales del siglo xx se caracterizó por el aprender a aprender, aunque tal crítica no precisa el tipo de aprendizaje de que trata. La tesis del artículo es que, en sus usos políticos y económicos, el aprendizaje se restringió a un proceso rudimentario de adaptación al medio en transformación (aprendizaje implícito), lo que es paradójico para la sociedad del rendimiento. En cambio, el aprendizaje explícito, más sofisticado y costoso por sus niveles de dificultad, es posible cuando es derivado de la educación y no encuadra con las características del aprender a aprender demandado por dicha sociedad.<hr/>Abstract In the field of pedagogy, the concept of learning has not been sufficiently explored, even though it has become dominant in broader educational discourse in recent decades. Some argue that education has been supplanted by learning, particularly due to its political and economic uses. This article discusses the conditions under which this shift occurred, primarily as an anthropological mutation, drawing on the image of Narcissus—as used by some intellectuals to describe the social and cultural condition of the modern individual. From the standpoint of pedagogical critique, the individualism of the late 20th century was marked by the notion of learning to learn, although this critique often fails to specify the kind of learning involved. The article’s thesis is that, in its political and economic applications, learning has been reduced to a rudimentary process of adaptation to a changing environment (implicit learning)—a paradox in a performance-oriented society. In contrast, explicit learning, which is more sophisticated and demanding due to its complexity, becomes possible only when it is a product of education, and it does not align with the characteristics of the learning to learn model promoted by such a society.<hr/>Resumo No campo da pedagogia, o conceito de aprendizagem não tem sido suficientemente explorado, apesar de ter se tornado dominante no discurso educacional das últimas décadas. Afirma-se inclusive que a educação foi deslocada pela aprendizagem, sobretudo por seus usos políticos e econômicos. Este artigo discute as condições em que tal deslocamento ocorreu, principalmente como uma mutação antropológica, recorrendo à imagem de Narciso—utilizada por alguns intelectuais para descrever a condição social e cultural do indivíduo contemporâneo. Para a crítica pedagógica, o individualismo do final do século xx foi marcado pelo aprender a aprender, embora essa crítica geralmente não especifique o tipo de aprendizagem a que se refere. A tese do artigo é que, em seus usos políticos e econômicos, a aprendizagem foi reduzida a um processo rudimentar de adaptação ao meio em transformação (aprendizagem implícita)—o que é paradoxal para uma sociedade do desempenho. Em contrapartida, a aprendizagem explícita, mais sofisticada e exigente por seus níveis de dificuldade, só é possível quando derivada da educação e não se encaixa nas características do modelo de aprender a aprender promovido por essa sociedade. <![CDATA[The Psychologisation of Education]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200033&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo propone una reflexión teórica sobre el marco categorial que, con el foco en la noción de aprendizaje, organiza la práctica educativa contemporánea, al menos en uno de sus vectores principales. Argumentaremos, desde el psicoanálisis, cómo la educación, en tanto proceso formativo de carácter emancipador, internamente conflictivo, con un énfasis en la enseñanza, comenzó a entenderse —a partir de un amplio consenso— a la luz de la concepción desarrollista y evolutiva que considera al aprendizaje como un proceso natural y que encuentra en la psicopedagogía las bases de su comprensión e implementación. A partir de una revisión documental y un trabajo de interpretación de obras, sostendremos que el conflicto es desplazado por un ideal de desarrollo armónico, donde el modelo de aprendizaje considera al ser humano en permanente interacción con el ambiente y orientado hacia la adaptación. En este contexto, el psicoanálisis nos permitirá hacer una distinción entre el aprendizaje, como dinámica propia de los organismos vivos articulada por la necesidad y la actividad humana que la satisface; y la educación, en tanto efecto subjetivante que interrumpe la interacción recíproca entre el individuo y su medio ambiente. Un efecto subjetivo que no depende de un proceso de mejoramiento continuo, sino de un acto de conversión que implica la inscripción de una falta, de un deseo, en el organismo natural.<hr/>Abstract This article offers a theoretical reflection on the conceptual framework that, with a focus on the notion of learning, organises contemporary educational practice—at least along one of its primary vectors. Drawing from psychoanalysis, we argue that education, understood as a formative and emancipatory process marked by internal conflict and centred on teaching, has come to be widely understood through a developmental and evolutionary lens that frames learning as a natural process, grounded in psychopedagogy. Based on document review and interpretative work with key texts, we contend that conflict has been displaced by an ideal of harmonious development, in which the learning model views human beings as constantly interacting with their environment and oriented toward adaptation. In this context, psychoanalysis enables a distinction between learning—as a dynamic inherent to living organisms, driven by need and satisfied through human activity—and education, as a subjectivating effect that interrupts the reciprocal interaction between the individual and their environment. This subjective effect does not rely on continuous improvement but instead on an act of conversion that inscribes lack and desire within the natural organism.<hr/>Resumo Este artigo propõe uma reflexão teórica sobre o quadro categorial que, com foco na noção de aprendizagem, organiza a prática educativa contemporânea—ao menos em um de seus principais vetores. A partir da psicanálise, argumentamos como a educação, entendida como processo formativo de caráter emancipador, internamente conflituoso e com ênfase no ensino, passou a ser concebida, por meio de um amplo consenso, a partir de uma visão desenvolvimentista e evolutiva que considera a aprendizagem como um processo natural, cujas bases de compreensão e implementação se encontram na psicopedagogia. A partir de uma revisão documental e de um trabalho interpretativo de obras, sustentamos que o conflito foi substituído por um ideal de desenvolvimento harmônico, em que o modelo de aprendizagem concebe o ser humano em constante interação com o ambiente e voltado à adaptação. Nesse contexto, a psicanálise nos permite distinguir entre a aprendizagem—como uma dinâmica própria dos organismos vivos articulada pela necessidade e pela atividade humana que a satisfaz—e a educação, enquanto efeito subjetivante que interrompe a interação recíproca entre o indivíduo e seu meio. Um efeito subjetivo que não se baseia em um processo de aperfeiçoamento contínuo, mas em um ato de conversão que implica a inscrição de uma falta, de um desejo, no organismo natural. <![CDATA[Structure of Teaching?: The Symbolic, the Imaginary, and the Real in Education]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200045&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo reflexiona sobre la enseñanza desde una perspectiva psicoanalítica, articulando los registros simbólico, imaginario y real de Lacan con el diálogo platónico Ion. Se plantea que el maestro es un efecto de lo pulsional, cuya energía libidinal es modulada por lo simbólico, y que la enseñanza es un efecto singular confrontable a la interpretación artística. A través del análisis de elementos como el tiempo, el topos, la apariencia, el saber y la elección, se examina cómo el maestro encarna una posición en relación con el saber. La metodología consiste en un análisis textual e interpretativo del diálogo Ion, a la luz de la teoría psicoanalítica lacaniana, para pensar la educación como un acontecimiento transhistórico donde lo estructural de la condición humana configura la experiencia de la enseñanza. Se concluye que la enseñanza implica la realización de lo real: un anudamiento con lo pulsional que, como en el arte, moviliza al sujeto a vincularse con el saber más allá de la técnica.<hr/>Abstract This article reflects on teaching from a psychoanalytic perspective, linking Lacan’s registers of the symbolic, the imaginary, and the real with Plato’s dialogue Ion. It proposes that the teacher is an effect of the drive, whose libidinal energy is modulated by the symbolic, and that teaching is a singular effect akin to artistic interpretation. Through the analysis of elements such as time, topos, appearance, knowledge, and choice, the article examines how the teacher assumes a position in relation to knowledge. The methodology involves a textual and interpretative analysis of Ion, viewed through Lacanian psychoanalytic theory, to conceptualise education as a transhistorical event in which the structural aspects of the human condition shape the experience of teaching. It concludes that teaching entails the real coming into being: a knotting with the drive that, as in art, moves the subject to engage with knowledge beyond mere technique.<hr/>Resumo Este artigo propõe uma reflexão sobre o ensino a partir de uma perspectiva psicanalítica, articulando os registros simbólico, imaginário e real de Lacan com o diálogo platônico Íon. Argumenta-se que o professor é um efeito da pulsão, cuja energia libidinal é modulada pelo simbólico, e que o ensino é um efeito singular comparável à interpretação artística. Por meio da análise de elementos como tempo, topos, aparência, saber e escolha, examina-se como o professor encarna uma posição em relação ao saber. A metodologia consiste em uma análise textual e interpretativa do diálogo Íon, à luz da teoria psicanalítica lacaniana, para pensar a educação como um acontecimento trans-histórico em que o estrutural da condição humana configura a experiência do ensino. Conclui-se que ensinar implica a realização do real: um enlaçamento com a pulsão que, como na arte, mobiliza o sujeito a se vincular ao saber para além da técnica. <![CDATA[Psychology and Pedagogy of Authenticity]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200056&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este ejercicio responde a un proyecto de investigación sobre la autenticidad como experiencia pedagógica y psicológica del ser humano, y cuya tesis filosófica se identifica en la obra de Erich Fromm (1900-1980). La mencionada investigación se titula: La libertad y la violencia: un análisis filosófico desde las obras de Erich Fromm, y se desarrolló como una opción de grado en el Programa de Filosofía de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia - UNAD.1 La pregunta de investigación que orienta la propuesta se plantea así: ¿cómo la autenticidad siendo un ideal psicológico y pedagógico en un contexto educativo, puede ser alternativa frente a los entornos escolares dominados por conductas antisociales y que son dinamizadores de la rivalidad y la enemistad psicosocial? La metodología que emplea es la de la hermenéutica filosófica, la cual consiste en un diálogo entre el contexto (la escolaridad), la obra de Erich Fromm, y la experiencia propositiva del lector, en este caso el investigador. Entre sus resultados cabe destacar cómo el concepto de la autenticidad es alternativa ante el fenómeno de la violencia escolar.<hr/>Abstract This work forms part of a research project on authenticity as a pedagogical and psychological experience of the human being, grounded in the philosophical thought of Erich Fromm (1900-1980). The research, titled Freedom and Violence: A Philosophical Analysis from the Works of Erich Fromm, was developed as an undergraduate thesis in the Philosophy Programme at the National Open and Distance University - unad. The guiding research question is: How can authenticity, as a psychological and pedagogical ideal in an educational context, serve as an alternative to school environments marked by antisocial behaviours that foster rivalry and psychosocial hostility? The methodology employed is philosophical hermeneutics, which involves a dialogue between the educational context, the works of Erich Fromm, and the interpretive experience of the reader—in this case, the researcher. One key finding highlights how the concept of authenticity offers an alternative response to the phenomenon of school violence.<hr/>Resumo Este trabalho integra um projeto de pesquisa sobre a autenticidade como experiência pedagógica e psicológica do ser humano, cuja base filosófica se encontra na obra de Erich Fromm (1900-1980). A pesquisa, intitulada A liberdade e a violência: uma análise filosófica a partir das obras de Erich Fromm, foi desenvolvida como trabalho de conclusão de curso no Programa de Filosofia da Universidade Nacional Aberta e a Distância - unad. A pergunta de pesquisa que orienta a proposta é: como a autenticidade, sendo um ideal psicológico e pedagógico em um contexto educativo, pode representar uma alternativa frente a ambientes escolares marcados por comportamentos antissociais que fomentam a rivalidade e a inimizade psicossocial? A metodologia utilizada é a hermenêutica filosófica, que consiste em um diálogo entre o contexto escolar, a obra de Erich Fromm e a experiência propositiva do leitor—neste caso, o pesquisador. Entre os resultados, destaca-se como o conceito de autenticidade pode representar uma alternativa ao fenômeno da violência escolar. <![CDATA[Research Trends in School Dropout from 2019 to 2024]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200071&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El objetivo de esta revisión fue analizar las tendencias investigativas de deserción escolar desde el 2019 al 2024. Se usó la tipología visión general, aplicando el método Framework salsa (Grant y Booth, 2009). Se revisaron 147 artículos publicados en bases de datos, de los cuales se seleccionaron 58. Los resultados mostraron un aumento en el número de investigaciones en el 2020, siendo países de Latinoamérica quienes lideran estos estudios. Los hallazgos mostraron una tendencia a profundizar sobre factores académicos e individuales que interfieren en la deserción escolar y se encontró que este fenómeno se ha analizado desde diferentes disciplinas como la sociopolítica, la educación y la psicología. Un menor número de publicaciones estuvieron centradas en investigar estrategias de prevención e intervención, atendiendo principalmente a aspectos individuales y académicos, pero son escasas las que se dirigen hacia las familias a pesar de ser un factor determinante.<hr/>Abstract The objective of this review was to analyse research trends on school dropout from 2019 to 2024. A typological “Overview” approach was used, applying the salsa framework method (Grant &amp; Booth, 2009). A total of 147 articles from academic databases were reviewed, of which 58 were selected. The results showed an increase in research output in 2020, with Latin American countries leading these studies. Findings revealed a growing focus on academic and individual factors contributing to school dropout, and highlighted that this phenomenon has been examined through various disciplinary lenses including sociopolitical studies, education, and psychology. Fewer publications focused on prevention and intervention strategies, mainly addressing academic and individual aspects, while only a small number explored the role of families—despite their being a critical factor.<hr/>Resumo O objetivo desta revisão foi analisar as tendências de pesquisa sobre evasão escolar no período de 2019 a 2024. Utilizou-se a tipologia “visão geral”, com aplicação do método Framework salsa (Grant e Booth, 2009). Foram revisados 147 artigos publicados em bases de dados acadêmicas, dos quais 58 foram selecionados. Os resultados indicaram um aumento no número de estudos em 2020, com países da América Latina liderando essas pesquisas. Os achados mostraram uma tendência ao aprofundamento nos fatores acadêmicos e individuais que influenciam a evasão escolar, sendo este fenômeno analisado a partir de diferentes disciplinas como a sociopolítica, a educação e a psicologia. Um número menor de publicações investigou estratégias de prevenção e intervenção, com foco principal nos aspectos individuais e acadêmicos; no entanto, são escassas as que abordam o papel das famílias, apesar de este ser um fator determinante. <![CDATA[Legislating the Sensitive: Revisiting Emotional Education in Uruguay]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200086&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Ante la inminente aprobación de una ley de educación emocional y la evidente ausencia de problematización y debate, proponemos una reflexión crítica en torno a algunos de los argumentos que fundamentan la incorporación de las emociones en la agenda pedagógica de Uruguay. Con este trabajo, presentamos un aporte a la revisión crítica del movimiento pedagógico y político que propone la inclusión de la educación emocional en el sistema educativo nacional, el cual ha cobrado fuerza en una coyuntura particular de reforma educativa. Para ello, se analizan la versión taquigráfica de la Comisión de Educación y Cultura del Senado para la presentación del Anteproyecto de Ley de Educación Emocional, así como el propio Proyecto de Ley de Educación Emocional y la exposición de motivos correspondiente a la 10.ª sesión ordinaria de la Cámara de Senadores, celebrada el 15 de mayo de 2024.<hr/>Abstract In light of the imminent approval of an emotional education law and the evident lack of critical discussion and debate, we offer a reflective critique of several key arguments that support the inclusion of emotions in Uruguay’s educational agenda. This work contributes to a critical review of the pedagogical and political movement advocating for the incorporation of emotional education into the national education system, a proposal gaining traction amid a specific context of educational reform. To this end, we analyse the verbatim record of the Senate’s Committee on Education and Culture during the presentation of the Draft Law on Emotional Education, as well as the Draft Law itself and its explanatory memorandum presented at the 10th ordinary session of the Senate held on 15 May 2024.<hr/>Resumo Diante da iminente aprovação de uma lei de educação emocional e da evidente ausência de problematização e debate público, propomos uma reflexão crítica sobre alguns dos argumentos que fundamentam a incorporação das emoções na agenda pedagógica do Uruguai. Este trabalho representa uma contribuição para a revisão crítica do movimento pedagógico e político que defende a inclusão da educação emocional no sistema educacional nacional, proposta que tem ganhado força em uma conjuntura específica de reforma educacional. Para isso, são analisadas a versão taquigráfica da Comissão de Educação e Cultura do Senado durante a apresentação do Anteprojeto de Lei de Educação Emocional, bem como o próprio Projeto de Lei e sua exposição de motivos apresentada na 10.ª sessão ordinária do Senado, realizada em 15 de maio de 2024. <![CDATA[Social Networks: Psychological and Academic Impact on University Students]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200100&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El objetivo de este estudio fue examinar las relaciones entre el uso de redes sociales y variables como la depresión, la ansiedad, el estrés y el rendimiento académico en estudiantes universitarios. Mediante un diseño transversal, se encuestó a una muestra de 591 alumnos de una universidad del suroccidente colombiano. El uso de Facebook, Instagram y TikTok se midió a través de autoinforme. La depresión, ansiedad y estrés se evaluaron con la escala dass-21 y el rendimiento académico a través del promedio acumulado. Los datos se analizaron con modelos de ecuaciones estructurales en pls. Los resultados indican que un mayor uso de Facebook e Instagram se asocia positivamente con los niveles de ansiedad y estrés. En contraste, no se hallaron relaciones significativas entre las redes sociales y la depresión ni el rendimiento académico. Estos hallazgos resaltan la necesidad de fomentar un uso responsable de la tecnología entre los jóvenes para prevenir posibles efectos adversos sobre su bienestar psicológico. Se requieren más estudios para identificar los mecanismos que median estas asociaciones.<hr/>Abstract The aim of this study was to examine the relationships between the use of social networks and variables such as depression, anxiety, stress and academic performance in university students. Using a cross-sectional design, a sample of 591 students from a university in southwestern Colombia were surveyed. The use of Facebook, Instagram and TikTok was measured through self-report. Depression, anxiety and stress were assessed with the DASS-21 scale and academic performance through cumulative average. Data were analyzed with structural equation modeling in PLS. Results indicate that higher Facebook and Instagram use is positively associated with anxiety and stress levels. In contrast, no significant relationships were found between social networks and depression or academic performance. These findings highlight the need to encourage responsible technology use among young people to prevent possible adverse effects on their psychological well-being. Further studies are needed to identify the mechanisms mediating these associations.<hr/>Resumo O objetivo deste estudo foi examinar as relações entre o uso de redes sociais e variáveis como depressão, ansiedade, estresse e desempenho acadêmico em estudantes universitários. Através de um desenho transversal, foi aplicada uma pesquisa com uma amostra de 591 alunos de uma universidade do sudoeste colombiano. O uso de Facebook, Instagram e TikTok foi medido por meio de auto-relato. A depressão, ansiedade e estresse foram avaliados com a escala DASS-21 e o desempenho acadêmico foi medido pelo coeficiente de rendimento acumulado. Os dados foram analisados com modelos de equações estruturais em PLS. Os resultados indicam que o maior uso de Facebook e Instagram está positivamente associado aos níveis de ansiedade e estresse. Em contraste, não foram encontradas relações significativas entre o uso de redes sociais e a depressão ou desempenho acadêmico. Esses achados destacam a necessidade de promover o uso responsável da tecnologia entre os jovens para prevenir possíveis efeitos adversos sobre seu bem-estar psicológico. Mais estudos são necessários para identificar os mecanismos que mediam essas associações. <![CDATA[Prevalence of Neuromyths Among Pre-Service Teachers in Northern Mexico]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200114&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La formación docente es muy importante debido a su responsabilidad social en la formación integral de las nuevas generaciones. En este sentido, es necesaria una formación que incluya, entre otras cosas, conocimientos de neurociencias basada en evidencias científicas. Este trabajo es resultado de una investigación que buscó conocer el nivel de aceptación de neuromitos y su relación con variables relacionadas con la edad, hábitos de lectura, nivel de conocimiento, importancia e interés en temas de neurociencias. Se encuestó a 102 futuros/as maestros/as de educación primaria del norte de México, quienes dieron respuesta a un cuestionario con 37 afirmaciones sobre el cerebro, de las cuales 24 se han catalogado como neuromitos con base en la literatura revisada. Los resultados confirman lo encontrado en otros estudios en cuanto a los neuromitos de mayor aceptación: estilos de aprendizaje, ambientes estimulantes y ejercicios de integración de hemisferios. También se encontraron algunas correlaciones significativas: negativas de la edad con dos neuromitos, positivas con la lectura de artículos científicos en general con tres neuromitos. El nivel de conocimiento, importancia e interés son las que más correlaciones tuvieron con algunos neuromitos. No se encontraron correlaciones significativas con la lectura de artículos sobre el cerebro y ver documentales neurocientíficos. Se concluye sobre la importancia de incluir temas de neurociencias en la formación docente encaminadas a fomentar el pensamiento crítico y combatir directamente los neuromitos que se identifiquen con mayor prevalencia.<hr/>Abstract Teacher education plays a crucial role due to its social responsibility in the holistic formation of future generations. In this regard, it is essential that teacher training includes, among other areas, neuroscience knowledge grounded in scientific evidence. This study investigates the level of acceptance of neuromyths and their relationship with variables such as age, reading habits, level of knowledge, perceived importance, and interest in neuroscience-related topics. A survey was conducted with 102 future primary school teachers in northern Mexico, who responded to a questionnaire comprising 37 statements about the brain, 24 of which have been categorised as neuromyths based on the literature. The results align with previous studies in identifying the most widely accepted neuromyths: learning styles, enriched environments, and hemisphere integration exercises. Some significant correlations were found: negative correlations between age and two neuromyths, and positive correlations between general scientific article reading and three neuromyths. The variables of knowledge level, importance, and interest showed the strongest correlations with certain neuromyths. No significant correlations were found with reading neuroscience-specific articles or watching neuroscience documentaries. The study concludes with an emphasis on the importance of incorporating neuroscience topics into teacher training programmes to promote critical thinking and directly address the most prevalent neuromyths.<hr/>Resumo A formação docente é de grande importância devido à sua responsabilidade social na formação integral das novas gerações. Nesse sentido, é fundamental que a formação inclua, entre outros aspectos, conhecimentos de neurociências baseados em evidências científicas. Este estudo investigou o nível de aceitação de neuromitos e sua relação com variáveis como idade, hábitos de leitura, nível de conhecimento, importância e interesse por temas relacionados às neurociências. Foram entrevistados 102 futuros/as professores/as do ensino fundamental do norte do México, que responderam a um questionário com 37 afirmações sobre o cérebro, das quais 24 foram classificadas como neuromitos com base na literatura revisada. Os resultados confirmam achados de estudos anteriores sobre os neuromitos mais aceitos: estilos de aprendizagem, ambientes enriquecidos e exercícios de integração hemisférica. Também foram encontradas algumas correlações significativas: negativas entre idade e dois neuromitos, e positivas entre leitura de artigos científicos em geral e três neuromitos. As variáveis de nível de conhecimento, importância e interesse apresentaram as correlações mais expressivas com determinados neuromitos. Não foram encontradas correlações significativas com a leitura de artigos específicos sobre o cérebro ou com a visualização de documentários neurocientíficos. Conclui-se que é fundamental incluir temas de neurociências na formação docente para fomentar o pensamento crítico e combater diretamente os neuromitos de maior prevalência. <![CDATA[Writing in the Philosophical Schools of Antiquity]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200128&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El presente trabajo se propone ofrecer una visión general de la presencia de la escritura en escuelas antiguas de filosofía en los primeros momentos de su fundación. Concentra su atención en la Academia, el Peripatos, la Stoa y el Jardín; y en cada caso, expone la producción escrita del fundador de la escuela y, por razones de extensión, solo de sus sucesores inmediatos. La filosofía antigua debió realizar el pasaje de un mundo esencialmente oral a la escritura, pero este fue un tránsito gradual y complejo a medida que aprendía a hacer uso de esa nueva tecnología. Las escuelas de filosofía, por su naturaleza, tuvieron un importante papel en la difusión de la escritura en la cultura clásica grecolatina. Existe una tradición invaluable de investigación acerca de las doctrinas y las tesis desarrolladas en las escuelas de filosofía en la Antigüedad; nosotros nos interesamos de manera más modesta en el uso que estas dieron, en su primer momento, a esa tecnología novedosa que fue la escritura alfabética.<hr/>Abstract This paper aims to provide an overview of the role of writing in the early stages of the ancient philosophical schools at the time of their foundation. It focuses on the Academy, the Peripatos, the Stoa, and the Garden, discussing the written output of the school’s founder and, due to space limitations, only that of their immediate successors. Ancient philosophy had to make the transition from an essentially oral world to one of writing—an evolution that was gradual and complex as philosophers learned to employ this new technology. Due to their nature, philosophical schools played a significant role in spreading the use of writing within Greco-Roman classical culture. While there is a rich tradition of scholarship on the doctrines and theories developed by these schools, our interest lies more modestly in how they initially adopted and used the novel technology of alphabetic writing.<hr/>Resumo Este trabalho propõe uma visão geral sobre a presença da escrita nas escolas antigas de filosofia nos primeiros momentos de sua fundação. O foco recai sobre a Academia, o Perípato, o Pórtico (Stoa) e o Jardim, abordando a produção escrita de seus fundadores e, por questões de espaço, apenas de seus sucessores imediatos. A filosofia antiga teve de realizar a transição de um mundo essencialmente oral para o da escrita—uma mudança que se deu de forma gradual e complexa, à medida que se aprendia a utilizar essa nova tecnologia. As escolas filosóficas, por sua própria natureza, tiveram um papel importante na difusão da escrita na cultura clássica greco-latina. Existe uma valiosa tradição de pesquisa sobre as doutrinas e teses desenvolvidas nas escolas filosóficas da antiguidade; aqui, nosso interesse recai mais modestamente sobre o uso inicial que essas escolas fizeram da escrita alfabética, enquanto tecnologia emergente. <![CDATA[Teaching in Manuals for Early Childhood Education Teachers (1960-1990)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200140&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Entre 1960 y 1990, se divulgaron en el país una serie de publicaciones que procuraron constituirse en manuales de enseñanza para maestros, en los que se formularon modos singulares de comprender la enseñanza infantil, que sirvieron de fundamento para organizar y orientar la educación preescolar. En una perspectiva arqueogenealógica foucaultiana, se irrumpe en estos documentos de la época, para indagar acerca de esas concepciones particulares de enseñanza, que procuraron organizar y orientar la enseñanza de los niños. En cada uno de estos manuales de enseñanza, se enunciaron ideas singulares sobre el quehacer del maestro, que pretendieron instalar formas determinadas para orientar su trabajo y para comprender la infancia. Con esto, se procura diagnosticar el presente de este campo y reflexionar en la posibilidad de instalar otros modos de pensar la enseñanza infantil, distante de un carácter exclusivamente operativo, funcional y procedimental; que reduciría la labor del maestro en el aula. Y más cuando hoy, precisamente, el aprendizaje y los ambientes de aprendizaje se vienen consolidando como una política de verdad que orienta el quehacer pedagógico de los maestros infantiles. Se halló que la enseñanza tuvo un valor y un sentido fundamentales y específicos dentro de estos manuales para maestros, los cuales hoy se han venido modificando. En conclusión, explorar la enseñanza en este tipo singular de fuentes se convierte en una posibilidad de reflexión y de proposición de alternativas frente al valor que se le otorga actualmente al aprendizaje, que altera sustancialmente el de la enseñanza en la educación infantil.<hr/>Abstract Between 1960 and 1990, a series of publications circulated in Colombia aiming to serve as teaching manuals for educators. These texts articulated distinct ways of understanding early childhood education and laid the groundwork for organising and guiding preschool instruction. Adopting a Foucauldian archo-genealogical perspective, this study delves into these documents to investigate the particular conceptions of teaching that sought to structure and direct instruction for young children. Each manual expressed unique ideas about the teacher’s role, aiming to impose specific methods for guiding their work and interpreting childhood. The goal is to diagnose the current state of the field and reflect on the potential to establish alternative ways of conceptualising early childhood education—ones that move away from purely operational, functional, and procedural approaches, which risk reducing teaching to a set of classroom tasks. This is especially pertinent today, as “learning” and “learning environments” have become dominant discourses shaping early childhood pedagogical practice. The study found that teaching held fundamental and specific meaning within these teacher manuals, which has since evolved. In conclusion, exploring teaching through this unique type of historical source offers opportunities for reflection and for proposing alternatives to the current emphasis on learning, which has significantly shifted the value placed on teaching in early childhood education.<hr/>Resumo Entre 1960 e 1990, circularam na Colômbia diversas publicações que buscavam se constituir como manuais de ensino para professores, nas quais se formularam modos singulares de compreender o ensino infantil, que serviram de base para organizar e orientar a educação pré-escolar. A partir de uma perspectiva arqueogenealógica foucaultiana, este estudo adentra esses documentos da época para investigar as concepções particulares de ensino que procuraram estruturar e direcionar a formação das crianças. Em cada um desses manuais, foram enunciadas ideias singulares sobre o fazer docente, com a intenção de instituir formas específicas de orientar o trabalho do professor e compreender a infância. Busca-se, assim, diagnosticar o presente desse campo e refletir sobre a possibilidade de instaurar outros modos de pensar o ensino infantil, distantes de um caráter meramente operacional, funcional e procedimental—que reduziria a atuação do professor em sala de aula. Essa reflexão se torna ainda mais relevante hoje, quando as noções de aprendizagem e ambientes de aprendizagem têm se consolidado como uma política de verdade que orienta a prática pedagógica na educação infantil. Constatou-se que o ensino teve um valor e um sentido fundamentais e específicos nesses manuais para professores, os quais vêm sendo modificados ao longo do tempo. Conclui-se que explorar o ensino nesse tipo singular de fonte histórica é uma oportunidade de reflexão e de proposição de alternativas frente ao valor atualmente atribuído à aprendizagem, que altera substancialmente o lugar do ensino na educação infantil. <![CDATA[Popular Educommunication and Transmodern Pedagogy: Preliminary Encounters]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200154&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo forma parte de las reflexiones y resultados de la investigación Pedagogías críticas, transmodernidad e interculturalidades, realizado en el grupo de investigación Cultura y Política de la Universidad del Cauca (Colombia). El objetivo del artículo es analizar la relación entre dos alternativas pedagógicas latinoamericanas críticas e identificar posibles articulaciones, a saber: la educomunicación popular y transmodernidad como proyecto pedagógico y comunicativo. Para ello, se expone, en primer lugar, una caracterización de la educomunicación popular a partir de los planteamientos teóricos que ofrece Mario Kaplún, en particular, lo relacionado con la comunicación como reciprocidad dialógica y los modelos educativos exógenos y endógenos. A continuación, se presentan algunas particularidades de la comunicación analógica y los supuestos pedagógicos que subyacen en el proyecto transmoderno de Enrique Dussel. Finalmente, se esbozan cinco relaciones entre las dos propuestas: la crítica radical a la educación tradicional, el énfasis en los contenidos y su carácter eurocéntrico, el énfasis en los efectos y la crítica al modelo neoliberal, el desarraigo o encubrimiento del otro y la liberación transmoderna. Se cierra el artículo con algunas consideraciones en relación con la sinergia que puede generar la articulación de las dos propuestas; sinergia que puede ser vista como una alternativa en el escenario educativo actual.<hr/>Abstract This article is part of the reflections and findings from the research project Critical Pedagogies, Transmodernity, and Interculturalities, conducted by the Culture and Politics research group at the University of Cauca (Colombia). The aim of this article is to analyse the relationship between two critical Latin American pedagogical alternatives and identify potential points of convergence—namely, popular educommunication and transmodernity as pedagogical and communicative projects. First, the article presents a characterisation of popular educommunication based on the theoretical contributions of Mario Kaplún, particularly his concepts of communication as dialogical reciprocity and the distinction between endogenous and exogenous educational models. It then introduces some key aspects of analogical communication and the pedagogical assumptions underlying Enrique Dussel’s transmodern project. Finally, five connections between the two proposals are outlined: a radical critique of traditional education, a focus on content and its Eurocentric nature, an emphasis on educational outcomes and critique of the neoliberal model, the erasure or concealment of the other, and the vision of transmodern liberation. The article concludes with reflections on the synergy that could emerge from the articulation of these two approaches—synergy that may offer an alternative path for contemporary education.<hr/>Resumo Este artigo faz parte das reflexões e dos resultados da pesquisa Pedagogias críticas, transmodernidade e interculturalidades, realizada pelo grupo de pesquisa Cultura e Política da Universidade do Cauca (Colômbia). O objetivo do artigo é analisar a relação entre duas alternativas pedagógicas críticas latino-americanas e identificar possíveis articulações: a educomunicação popular e a transmodernidade como projeto pedagógico e comunicativo. Para isso, apresenta-se, em primeiro lugar, uma caracterização da educomunicação popular a partir das contribuições teóricas de Mario Kaplún, especialmente no que se refere à comunicação como reciprocidade dialógica e aos modelos educacionais exógenos e endógenos. Em seguida, são discutidas algumas particularidades da comunicação analógica e os pressupostos pedagógicos subjacentes ao projeto transmoderno de Enrique Dussel. Por fim, são esboçadas cinco relações entre as duas propostas: a crítica radical à educação tradicional, o foco nos conteúdos e seu caráter eurocêntrico, a ênfase nos efeitos e a crítica ao modelo neoliberal, o apagamento ou encobrimento do outro e a libertação transmoderna. O artigo encerra com algumas considerações sobre a sinergia que pode ser gerada pela articulação dessas duas propostas—sinergia que pode se configurar como uma alternativa para o cenário educacional atual. <![CDATA[Transforming Science Education: Impacts of the Science-Government-Industry Nexus]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-24942025000200165&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo es una reflexión crítica sobre el impacto del modelo económico neoliberal en la educación y la sociedad colombiana. Se argumenta que este modelo, caracterizado por la privatización de empresas públicas y el fomento del consumo y la producción, ha exacerbado las desigualdades sociales, los campos de opresión y los riesgos ambientales. La sostenibilidad de dicho modelo ha estado, en gran medida, respaldada por la educación, particularmente a través del currículo de ciencias que se alinea con la visión i de la alfabetización científica. No obstante, investigadores en el ámbito de la educación en ciencias, desde una perspectiva crítico-emancipadora, han manifestado un creciente interés en avanzar hacia enfoques educativos que promuevan la acción sociocultural y sociopolítica (visión ii y visión iii). El objetivo de este enfoque es formar a los jóvenes ciudadanos para que construyan una cultura de acción social, cultural y política que les permita identificar y abordar problemas sociales, científicos, ambientales y culturales derivados del agenciamiento de la triple hélice (ciencia-Gobierno-industria). Para lograrlo, es fundamental cuestionar y analizar las intenciones ideológicas y políticas subyacentes al currículo estatal de ciencias y a los presupuestos de los programas de formación y desarrollo profesional docente que guían la educación en ciencias en Colombia. Este análisis busca contribuir a una educación más equitativa y comprometida con el contexto social actual.<hr/>Abstract This article presents a critical reflection on the impact of the neoliberal economic model on education and Colombian society. It argues that this model—characterised by the privatisation of public enterprises and the promotion of consumption and production—has exacerbated social inequalities, systems of oppression, and environmental risks. The sustainability of this model has, to a large extent, been supported by education, particularly through a science curriculum aligned with Vision I of Scientific Literacy. However, science education researchers adopting a critical-emancipatory perspective have shown increasing interest in moving towards educational approaches that foster sociocultural and sociopolitical action (Vision ii and Vision iii). The aim of this approach is to educate young citizens to build a culture of social, cultural, and political action, enabling them to identify and address social, scientific, environmental, and cultural issues arising from the dynamics of the Triple Helix (Science-Government-Industry). Achieving this requires a critical examination of the ideological and political intentions embedded in the state science curriculum and the assumptions underlying teacher training and professional development programmes guiding science education in Colombia. This analysis seeks to contribute to a more equitable education system that is engaged with the current social context.<hr/>Resumo Este artigo é uma reflexão crítica sobre o impacto do modelo econômico neoliberal na educação e na sociedade colombiana. Argumenta-se que esse modelo—caracterizado pela privatização de empresas públicas e pelo estímulo ao consumo e à produção—tem agravado as desigualdades sociais, os campos de opressão e os riscos ambientais. A sustentabilidade desse modelo tem sido, em grande parte, sustentada pela educação, especialmente por meio de um currículo de ciências alinhado à Visão I da Alfabetização Científica. No entanto, pesquisadores da área de educação em ciências, a partir de uma perspectiva crítico-emancipatória, têm demonstrado um interesse crescente em avançar para abordagens educacionais que promovam a ação sociocultural e sociopolítica (Visão ii e Visão iii). O objetivo dessa abordagem é formar jovens cidadãos para construir uma cultura de ação social, cultural e política que lhes permita identificar e enfrentar problemas sociais, científicos, ambientais e culturais decorrentes da articulação da Tríplice Hélice (Ciência-Governo-Indústria). Para isso, é fundamental questionar e analisar as intenções ideológicas e políticas subjacentes ao currículo estatal de ciências e aos pressupostos dos programas de formação e desenvolvimento profissional docente que orientam a educação científica na Colômbia. Essa análise busca contribuir para uma educação mais equitativa e comprometida com o contexto social atual.