Scielo RSS http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0121-755020240001&lang=en vol. 58 num. lang. en http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-75502024000100001&lng=en&nrm=iso&tlng=en El objetivo de este artículo es comprender cómo se creó una serie de mediaciones audiovisuales en torno a la epistemología de la investigación-creación, mediante una narrativa basada en lo que Carl Gustav Jung llama el "arquetipo de la iniciación", con fines de enseñanza y aprendizaje. Para esta narrativa, los autores diseñaron varios personajes y escribieron un guion enmarcado en los géneros de la aventura y la comedia. El artículo concluye que se hace necesario dar prioridad a los procesos de subjetivación del aprendiz en relación con los contenidos que se enseñan en las asignaturas, con el propósito de estimular un recorrido propio que tomará, eventualmente, direcciones múltiples.<hr/>O objetivo deste artigo é compreender como uma série de mediações audiovisuais foram criadas em torno da epistemologia da investigação-criação, por meio de uma narrativa baseada no que Carl Gustav Jung chama o "arquétipo da iniciação", para fins de ensino e aprendizagem. Para essa narrativa, os autores criaram vários personagens e escreveram um roteiro enquadrado nos gêneros de aventura e comédia. O artigo conclui que é necessário dar prioridade aos processos de subjetivação do aprendiz em relação com os conteúdos ensinados nas disciplinas, visando a estimular um caminho próprio que tomará, eventualmente, direções múltiplas.<hr/>This article aims to understand how a series of audiovisual mediations were developed around the epistemology of research-creation, using a narrative based on what Carl Gustav Jung calls the "archetype of initiation" with educational and learning purposes. To construct this narrative, the authors designed various characters and wrote a script framed within the adventure and comedy genres. The article concludes that it is essential to prioritize the learner's subjectivation processes in relation to the content taught in courses, with the aim of fostering a personalized learning journey that may eventually take multiple directions. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-75502024000100017&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo busca identificar los recursos narrativos adoptados por creativos de plataformas de streaming que producen dramas basados en hechos reales locales, cuyo público objetivo son las audiencias transnacionales. Para tal fin, los autores hacen un análisis narrativo de las producciones El robo del siglo y Dom, dos de las series dramáticas de Colombia y Brasil con más éxito. El artículo concluye que el drama espejo, la hibridación de géneros narrativos y la ambigüedad moral de los personajes, son los principales recursos narrativos de la premisa pensar global, producir local, que enmarca a este tipo de producciones.<hr/>O artigo procura identificar os recursos narrativos adotados pelos criadores de plataformas de streaming que produzem dramas baseados em eventos locais reais, cujo público-alvo são as audiências transnacionais. Para tanto, os autores realizam uma análise narrativa das produções El robo del siglo e Dom, duas das séries dramáticas de maior sucesso da Colômbia e do Brasil. O artigo conclui que o drama espelhado, a hibridização de gêneros narrativos e a ambiguidade moral dos personagens são os principais recursos narrativos da premissa pensar global, produzir local, que enquadra esse tipo de produção.<hr/>This article seeks to identify the narrative strategies employed by content creators on streaming platforms who produce dramas based on local real-life events, targeting transnational audiences. To this end, the authors conduct a narrative analysis of The Great Heist (El robo del siglo,) and Dom, two of the most successful dramatic series from Colombia and Brazil. The article concludes that mirror drama, narrative genres hybridization, and the moral ambiguity of characters are the primary narrative strategies aligned with the premise think globally, produce locally, which underpins these types of productions. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-75502024000100033&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo describe la metodología de una investigación doctoral sobre la representación del género en la narrativa dirigida al público infantil en las escuelas peruanas. El objetivo de la autora fue desarrollar una herramienta de diagnóstico que permitiera evaluar la representación de género proyectada en los libros analizados. La herramienta, basada en el análisis de contenido, consta de 35 variables y mostró una reproducibilidad medio-alta. Entre otras conclusiones, la autora considera que el método elegido, en virtud de su rigurosidad, es de utilidad para el diagnóstico de la representación de género en libros de narrativa dirigida al público infantil.<hr/>O artigo descreve a metodologia de uma pesquisa doutorai sobre a representação de gênero nas narrativas destinadas a crianças nas escolas peruanas. O objetivo da autora foi desenvolver uma ferramenta de diagnóstico que avaliasse a representação de gênero projetada nos livros analisados. A ferramenta, baseada na análise de conteúdo, consiste em 35 variáveis e mostrou uma reprodutibilidade média-alta. Entre outras conclusões, a autora considera que o método escolhido, em virtude de seu rigor, é de utilidade para o diagnóstico da representação de gênero em livros narrativos destinados ao público infantil.<hr/>This article describes the methodology of a doctoral research study on gender representation in children's literature used in Peruvian schools. The author's objective was to develop a diagnostic tool to assess the gender representation conveyed in the analyzed books. The tool, based on content analysis, comprises 35 variables and demonstrated medium-to-high reproducibility. Among other conclusions, the author considers that the chosen methodology, due to its rigor, is a useful instrument for diagnosing gender representation in children's narrative books. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-75502024000100063&lng=en&nrm=iso&tlng=en El artículo, a partir de la problemática de las comunidades subalternizadas en los marcadores de identidad por sexo, género, clase y raza, analiza algunos debates en torno a dos filmes: Paris is Burning, considerado un insumo fundamental dentro de los estudios culturales, es abordado críticamente para desarrollar un encuadre contemporáneo, con el fin de hacer el trabajo crítico de Orlando, mi biografía política, de Paul Preciado. A partir de allí, se complejiza la tensión que supone el dispositivo testimonial como una vuelta al sí mismo y revisitar los límites y las tensiones que gravitan en torno a la necesidad de construir representaciones de un "nosotros, los supervivientes" como alternativa a la instrumentalización.<hr/>O artigo, a partir da problemática das comunidades subalterniazadas nos marcadores de identidade por sexo, gênero, classe e raça, analisa alguns debates em torno de dois filmes: Paris is Burning, considerado insumo fundamental dentro dos estudos culturais, é tratado criticamente para desenvolver um enquadramento contemporâneo, com o objetivo de fazer o trabalho crítico de Orlando, mi biografía política, de Paul Preciado. A partir daqui, é complexificada a tensão que supõe o dispositivo testemunhal como uma virada ao si mesmo, e revisitar os limites e as tensões que gravitam em torno da necessidade de construir representações de um "nós, os sobreviventes" como alternativa à instrumentalização.<hr/>Starting from the problematic positioning of subalternized communities marked by sex, gender, class, and race identities, this article analyzes certain debates surrounding two films: Paris is Burning, regarded as a foundational reference in cultural studies, is critically examined to develop a contemporary framework that enables a critical reading of Orlando, My Political Biography by Paul Preciado. From this perspective, the article deepens the analysis of the testimonial device as a return to the self, revisiting the boundaries and tensions involved in the need to construct representations of a "we, the survivors" as an alternative to instrumentalization.