Revista de Estudios Sociales

The Protection of Indigenous Heritage in Argentina: Debates on Sacred Sites

Resumen: El reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas tiene múltiples focos de tensión con el ordenamiento jurídico occidental. En el caso argentino, la regulación aceptó la existencia de los pueblos indígenas, aunque con diferentes finalidades. Desde la recuperación de la democracia en 1983 se reconocieron derechos a los pueblos indígenas, a partir de la ratificación del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y la sanción de la ley de comunidades indígenas de 1985. Esta ley creó el Instituto Nacional de Asuntos Indígenas (INAI), que promueve el desarrollo de las comunidades y la efectivización de sus derechos. Asimismo, la Constitución nacional de 1994 contempló la preexistencia étnica de los pueblos indígenas. En este artículo se analiza la categoría sitio sagrado, adoptada por una norma administrativa del INAI (Resolución 70/22). Esta declaratoria se fundamenta en las normas que protegen los sitios que son patrimonio cultural, y las aplica a enterratorios y otros vestigios arqueológicos. Sin embargo, la categoría no estaba prevista en el ordenamiento jurídico argentino. Nos interesa profundizar en las tensiones que surgen, en términos de coherencia y sentidos, entre los dispositivos jurídicos mencionados y las normativas de rango superior, para reflexionar luego sobre las implicaciones que tienen estas categorías de patrimonio cultural para las comunidades indígenas desde una perspectiva decolonial. La metodología empleada es cualitativa, a partir del análisis de contenido de un corpus documental compuesto por normativas y noticias periodísticas relativas a las restituciones; ello se complementa con bibliografía y análisis de fuentes secundarias. Los resultados evidencian que la categoría utilizada por la Resolución 70/22 no se encuentra en el ordenamiento jurídico argentino y su inclusión, a través de una norma administrativa, debilita el ejercicio de derechos por parte de las comunidades indígenas. En este sentido, se manifiestan procesos de colonialidad jurídica que subyacen a la regulación analizada.

Abstract: The recognition of Indigenous peoples’ rights often clashes with Western legal frameworks, creating multiple points of tension. In Argentina, legislation has acknowledged the existence of Indigenous peoples, albeit with varying objectives. Since the return to democracy in 1983, Indigenous rights have been progressively recognized, beginning with the ratification of the International Labour Organization’s Convention 169 and the enactment of the Indigenous Communities Law in 1985. This law established the National Institute of Indigenous Affairs (INAI), tasked with promoting community development and ensuring the enforcement of Indigenous rights. The 1994 National Constitution also recognized the ethnic preexistence of Indigenous peoples. This article examines the category of sacred sites introduced through an administrative regulation issued by INAI (Resolution 70/22). This designation is grounded in cultural heritage protection laws and applied to burial grounds and other archaeological remains. However, this category was not previously established within Argentina’s legal framework. We seek to explore the tensions that arise regarding the coherence and legitimacy of this legal mechanism in relation to higher-ranking regulations. This analysis serves as a foundation for reflecting on the broader implications of these cultural heritage classifications for Indigenous communities from a decolonial perspective. The study employs a qualitative methodology, conducting a content analysis of a documentary corpus that includes legal regulations and news reports related to restitution cases, complemented by bibliographic sources and secondary analyses. The findings indicate that the category introduced by Resolution 70/22 lacks formal recognition within Argentina’s legal system, and its implementation through an administrative regulation undermines Indigenous communities’ ability to exercise their rights. This reveals the underlying processes of legal coloniality embedded in the current regulatory framework.

Resumo: O reconhecimento dos direitos dos povos indígenas apresenta vários pontos de tensão com o sistema jurídico ocidental. No caso da Argentina, a legislação reconhece a existência de povos indígenas, embora com propósitos diferentes ao longo do tempo. Desde o retorno à democracia em 1983, houve avanços significativos nesse reconhecimento, com a ratificação da Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho e a aprovação da Lei das Comunidades Indígenas de 1985. Essa lei criou o Instituto Nacional de Assuntos Indígenas (INAI), que promove o desenvolvimento das comunidades e a efetivação de seus direitos. Além disso, a Constituição Nacional de 1994 consagrou a preexistência étnica dos povos indígenas. Neste artigo, analisa-se a categoria de local sagrado, adotada por uma norma administrativa do INAI (Resolução 70/22). Essa declaração baseia-se nas normas que protegem os locais de patrimônio cultural, aplicando-se a locais de sepultamento e outros vestígios arqueológicos. No entanto, essa categoria não estava prevista no sistema jurídico argentino. Estamos interessados em aprofundar as tensões que surgem em termos de coerência e significado das disposições legais acima mencionadas com regulamentos de nível superior, a fim de refletir sobre as implicações dessas categorias de patrimônio cultural para as comunidades indígenas a partir de uma perspectiva decolonial. A metodologia utilizada é qualitativa, com base na análise de conteúdo de um corpus documental composto por normativas, reportagens jornalísticas relacionadas a restituições, bibliografia e outras fontes secundárias. Os resultados indicam que a categoria utilizada pela Resolução 70/2022 não se encontra no sistema jurídico argentino e sua inclusão, por meio de uma norma administrativa, pode enfraquecer o exercício dos direitos das comunidades indígenas. Nesse sentido, são evidentes os processos de colonialidade jurídica subjacentes à regulação analisada.

Debris Production in the Matanza-Riachuelo Basin Relocation Policy, Argentina

Resumen. En este artículo se analiza la producción de escombros en los procesos de relocalización de quienes habitan los arroyos en el municipio Almirante Brown, provincia de Buenos Aires, Argentina, en el marco de la política de saneamiento de la cuenca Matanza-Riachuelo. Se parte del supuesto de que en los análisis tradicionales sobre procesos de relocalización se priorizan el nuevo espacio producido y las disputas propias del momento de prerrelocalización, pero no así el espacio que es destruido. En el camino, se obliteran otros aspectos que configuran la complejidad de dichos procesos, más bien vinculados a la cotidianeidad de los grupos familiares y de sus vínculos afectivos con el lugar. Las siguientes preguntas guían la indagación: ¿qué sentidos se ponen en juego en relación con la producción de escombros durante una relocalización? ¿Qué implican los escombros para cada quién? ¿Qué significados condensan en el marco de esta política de relocalizaciones? ¿Qué puede aportar a los estudios sobre relocalizaciones el análisis de ese momento de destrucción? Para responder dichas preguntas, se recuperan relatos y voces de un trabajo de campo de corte etnográfico llevado a cabo desde 2019 y que consta, principalmente, de la realización de entrevistas a los actores involucrados en las relocalizaciones y el acompañamiento en distintos dispositivos de su implementación cotidiana, junto con el análisis documental de información relevante. Los resultados se organizan en torno a cinco cuestiones referidas a los escombros: (i) como restos del hábitat autoproducido; (ii) como barreras ante nuevas ocupaciones; (iii) como herramienta de presión; (iv) como fuente de recursos para los no relocalizados; y (v) como parte del territorio posrelocalizado. Tanto en los relatos más pesimistas como en los más optimistas, los escombros dan cuenta de un cambio abrupto, que afecta desigualmente a los habitantes, y en el que se enmarañan redes de subsistencia, tramas relacionales y afectividades vinculadas al lugar.

Abstract. This article explores debris generation in the relocation of residents from streamside settlements in Almirante Brown, a municipality in Buenos Aires Province, Argentina, within the framework of the Matanza-Riachuelo Basin sanitation policy. It argues that traditional analyses of relocation processes tend to prioritize the newly created spaces and the disputes of the pre-relocation phase, while largely neglecting the destruction of existing spaces. In the process, other crucial aspects of these relocations are often overlooked-particularly those tied to the daily lives of families and their emotional connections to the place. This study is guided by the following questions: What meanings emerge around debris generation during relocation? What do the remnants represent for different individuals? What significance do they hold within the broader framework of this relocation policy? And how can examining this phase of destruction contribute to relocation studies? To explore these questions, the research draws on narratives and testimonies from ethnographic fieldwork conducted since 2019. This includes in-depth interviews with those affected by the relocations, direct engagement with the everyday implementation of relocation measures, and documentary analysis of relevant materials. The findings are organized around five key dimensions of debris: (i) as remnants of self-built habitats; (ii) as barriers to new occupations; (iii) as a tool for exerting pressure; (iv) as a resource for those who remain unrelocated; and (v) as an element of the post-relocation landscape. Across both pessimistic and optimistic accounts, debris represents a sudden, unevenly distributed transformation-one that intertwines subsistence networks, social relationships, and emotional bonds to the place.

Resumo. Neste artigo, analisa-se a produção de escombros nos processos de realocação de moradores de córregos no município de Almirante Brown, província de Buenos Aires, Argentina, no contexto da política de recuperação ambiental da bacia Matanza-Riachuelo. Parte-se do pressuposto de que as análises tradicionais dos processos de realocação privilegiam a análise do novo espaço produzido e das disputas inerentes ao momento de pré-realocação, enquanto a destruição do espaço preexistente permanece pouco explorada. Com isso, aspectos fundamentais desses processos, que estão mais intimamente ligados à vida cotidiana das famílias e aos vínculos afetivos com o lugar, são obliterados. A pesquisa é orientada pelas seguintes perguntas: Quais significados são mobilizados em torno da produção de escombros em processos de realocação? O que os escombros representam para cada pessoa envolvida? Que sentidos eles condensam no âmbito dessa política de realocação? De que maneira a análise desse momento destrutivo pode contribuir para os estudos sobre realocações? Para responder a essas perguntas, recuperamos relatos e vozes de um trabalho de campo etnográfico realizado desde 2019, composto principalmente por entrevistas com os atores envolvidos nas realocações e pelo acompanhamento em diferentes dispositivos de sua implementação diária, além da análise documental de informações relevantes. Os resultados estão organizados em torno de cinco questões relacionadas aos escombros: (i) enquanto vestígios de habitat autoproduzido; (ii) como barreiras a novas ocupações; (iii) como ferramenta de pressão; (iv) como fonte de recursos para aqueles que não foram realocados; e (v) como parte do território pós-realocação. Tanto nos relatos mais pessimistas quanto nos mais otimistas, os escombros mostram uma mudança abrupta, cujos efeitos são desiguais entre os habitantes e atravessam redes de subsistência, relações sociais e as afetividades ligadas ao espaço.

Factors Affecting Care Leavers in Their Transition to Adulthood: Differences Between National and Migrant Youth in Andalusia (Spain)

Abstract. Both care leavers and non-care leavers go through a transition to adulthood marked by challenges in various aspects of their lives. However, there are significant differences between young nationals and foreign youths who have exited the protection system. This qualitative and socio-biographical study is designed to identify, describe, and interpret the impact of family, educational, employment, and emancipation-related factors that shape the life paths of national and foreign care leavers in Andalusia (Spain). To achieve this, semi-structured interviews were conducted with 53 young people across different provinces of Andalusia. The results showed that, unlike national youths, foreign youths view their families as a source of support and motivation in maintaining and strengthening their life projects. Additionally, foreign youths enrol in more job training courses and with greater motivation compared to their national counterparts. Nevertheless, the study found that preparation for adulthood does not help either national or foreign youths overcome the uncertainty of how to face adult life independently without professional support. It is concluded that socio-educational interventions should, on the one hand, focus on connecting young nationals with the formal support they need to develop and pursue their life projects. On the other hand, these interventions should ensure that both groups of young people receive adequate preparation for the challenges they will face upon reaching adulthood.

Resumen. Los jóvenes tutelados y no tutelados viven un proceso de transición a la adultez caracterizado por presentar dificultades en diversos ámbitos. Sin embargo, existen grandes diferencias entre los nacionales y los extranjeros que han abandonado el sistema de protección. Esta investigación cualitativa y sociobiográfica pretende identificar, describir e interpretar el alcance de los factores familiares, formativos, laborales y de emancipación que influyen y configuran los itinerarios de los jóvenes nacionales y extranjeros extutelados en Andalucía (España). Para ello, se realizaron entrevistas semiestructuradas a 53 jóvenes en las distintas provincias andaluzas. Los resultados mostraron que los extranjeros, a diferencia de los nacionales, ven en la familia una fuente de apoyo y motivación para mantener y consolidar sus proyectos de vida. Además, los extranjeros acceden a más cursos de formación para el empleo y con mayor motivación que los nacionales. No obstante, se halló que la preparación para la adultez no ayuda a los nacionales ni a los extranjeros a superar la incertidumbre de cómo afrontar esta etapa de forma autónoma, sin el acompañamiento de profesionales. Se concluye que es importante que la intervención socioeducativa se centre, por un lado, en vincular a los jóvenes nacionales con el apoyo formal que necesitan para construir y lograr sus proyectos. Por otro lado, esta intervención debe proporcionar a ambos grupos una preparación adecuada para los retos a los que se enfrentan una vez alcanzada la mayoría de edad.

Resumo. Os jovens tutelados e não tutelados passam por um processo de transição para a vida adulta caracterizado por dificuldades em várias áreas. No entanto, existem grandes diferenças entre cidadãos nacionais e estrangeiros que abandonaram o sistema de proteção. Esta pesquisa qualitativa e sociobiográfica tem como objetivo identificar, descrever e interpretar o alcance dos fatores familiares, de formação, de trabalho e emancipação que influenciam e moldam os itinerários de jovens nacionais e estrangeiros ex-tutelados na Andaluzia (Espanha). Para isso, foram realizadas entrevistas semiestruturadas com 53 jovens das diferentes províncias andaluzas. Os resultados mostraram que os estrangeiros, ao contrário dos cidadãos espanhóis, veem a família como fonte de apoio e motivação para manter e consolidar seus projetos de vida. Além disso, os estrangeiros têm acesso a mais cursos de formação para o emprego e com maior motivação do que os nacionais. No entanto, verificou-se que a preparação para a vida adulta não ajuda espanhóis nem estrangeiros a superar a incerteza de como enfrentar essa fase de forma autônoma, sem o acompanhamento de profissionais. Conclui-se que é importante que a intervenção socioeducativa se concentre, por um lado, em vincular os jovens espanhóis ao apoio formal de que necessitam para construir e concretizar seus projetos. Por outro lado, essa intervenção deve proporcionar a ambos os grupos uma preparação adequada para os desafios que enfrentarão quando atingirem a maioridade.

Early Career Researchers: Characteristics and Dilemmas of the Initial Stage in Research Careers

Resumen. El artículo tiene como objetivo reflexionar sobre el conocimiento disponible acerca del estudio de las carreras científicas (o carreras de investigación), identificar las dimensiones que comparten estas carreras con el enfoque general de la sociología de las carreras y los estudios organizacionales, y destacar las características que las distinguen de los modos de hacer carreras en otras ocupaciones. Para ello, ponemos el foco en las características y problemáticas de un momento específico de la carrera de investigación, la etapa temprana de la carrera (early career researcher), por la relevancia que la literatura y las políticas públicas otorgan a esta fase en las estrategias de construcción de una carrera “exitosa”. A partir de una revisión crítica de la literatura, se analizan los puntos de consenso y tópicos fundamentales sobre las carreras de investigación que se hilvanan alrededor de esta problemática particular. Se concluye que los análisis sobre esta etapa de la carrera permiten conocer los modos en que se ordenan y organizan las carreras de investigación de cada contexto nacional, lo que podría favorecer procesos de diagnóstico, monitoreo y comparación sobre cómo gestionar una de las dimensiones centrales de las instituciones de educación superior y los sistemas de ciencia, tecnología e innovación: sus recursos humanos.

Abstract. This article explores the existing knowledge on scientific careers (or research careers), identifying the dimensions they share with career sociology and organizational studies while highlighting the features that distinguish them from career paths in other fields. Our focus is on the early career stage, a critical phase in research trajectories. This stage is emphasized in both the literature and public policy as a pivotal period in shaping a “successful” research career. Through a critical review of the literature, this study examines key points of consensus and fundamental topics related to research careers, particularly in the context of this specific issue. The analysis suggests that studying this career stage offers valuable insights into how research careers are structured and organized within different national contexts. These insights can support diagnostic, monitoring, and comparative processes, contributing to the effective management of one of the core elements of higher education institutions and science, technology, and innovation systems: their human resources.

Resumo. O artigo tem como objetivo refletir sobre o conhecimento existente sobre o estudo das carreiras científicas (ou carreiras de pesquisa), identificar as dimensões compartilhadas com a abordagem geral da sociologia das carreiras e dos estudos organizacionais, e destacar as particularidades que as distinguem dos modos de fazer carreira em outras ocupações. Para isso, focamos nas características e nos problemas da fase inicial da carreira científica (early career researcher), devido à relevância que a literatura e as políticas públicas conferem a esse momento nas estratégias de construção de uma carreira “bem-sucedida”. Com base em uma revisão crítica da literatura, discutimos os pontos de consenso e os temas centrais ligados às carreiras de pesquisa, com ênfase na fase inicial. Conclui-se que as análises dessa etapa da carreira permitem conhecer as formas de ordenação e organização das carreiras científicas em diferentes contextos nacionais. Isso poderia subsidiar a formulação de estratégias de diagnóstico, monitoramento e comparação voltadas à gestão de uma das dimensões centrais das instituições de ensino superior e dos sistemas de ciência, tecnologia e inovação: seus recursos humanos.

Childcare, Gender, and Public Policy in Lima’s Marginalized Neighborhoods (Peru)

Resumen. Las persistentes brechas de género en las oportunidades laborales afectan especialmente a las mujeres de sectores socioeconómicos vulnerables. Una de las variables clave es la organización social de los cuidados y, en particular, del cuidado de los niños pequeños. Lo que corresponde al cuidado de la primera infancia queda muchas veces fuera de la oferta de servicios públicos. A partir de un estudio de caso con entrevistas a profundidad sobre la organización del cuidado infantil en distritos urbano-marginales de Lima, este artículo presenta la experiencia social de madres con los programas de educación y cuidado de la primera infancia financiados por el Estado para ilustrar los escollos del diseño de la política pública. Se muestra que, por lo general, es poco probable que las madres dejen a sus hijos bajo el cuidado de estos programas, a no ser que no tengan otra opción, y también es común que no tengan acceso a ellos debido a la escasa prestación de servicios. Los resultados indican que varios elementos propios del diseño de los servicios de guardería financiados por el Estado peruano van en contra de la expansión de la demanda de estos. Adicionalmente, una estricta ética del deber maternal se superpone a la desconfianza, que no necesariamente es resultado de la experiencia concreta de las madres con estos servicios. La ausencia de cuidadoras disponibles dentro de la red familiar es la principal razón invocada para justificar el uso de guarderías. La mayoría de las madres entrevistadas que nunca han recurrido a los servicios de guardería tienen una percepción negativa de esta opción, aunque reconozcan que la necesitan.

Abstract. Persistent gender disparities in employment opportunities disproportionately affect women in socioeconomically vulnerable communities. A key factor influencing this inequality is the social organization of caregiving, particularly early childhood care, which often falls outside the scope of public service provision. This article draws on a case study with in-depth interviews on childcare arrangements in urban-marginal districts of Lima, exploring the experiences of mothers with state-funded early childhood education and care programs. It highlights the structural challenges in public policy design that hinder access and participation. Findings reveal that mothers are generally reluctant to enroll their children in these programs unless they have no alternative. Additionally, limited service availability creates significant barriers to access. The study indicates that several aspects of the design of Peruvian state-funded daycare services actively discourage demand. Furthermore, a deeply ingrained maternal duty ethic reinforces distrust toward these programs-distrust that is often not based on direct experience. The most common reason cited for using daycare is the absence of alternative caregivers within the family network. Notably, many mothers who have never used daycare services perceive them negatively, despite recognizing their necessity.

Resumo. As persistentes disparidades de gênero nas oportunidades de emprego afetam particularmente as mulheres de setores socioeconômicos vulneráveis. Uma das variáveis-chave é a organização social do cuidado e, em particular, o cuidado de crianças pequenas. Os cuidados na primeira infância muitas vezes não são contemplados na oferta de serviços públicos. Com base em um estudo de caso com entrevistas detalhadas sobre a organização do cuidado infantil em distritos urbanos marginais de Lima, este artigo apresenta a experiência social de mães com programas de educação e cuidados na primeira infância financiados pelo Estado para ilustrar as limitações da elaboração de políticas públicas. Isso mostra que é pouco provável que as mães deixem seus filhos sob os cuidados desses programas, a menos que não tenham outra opção, e é comum que não tenham acesso a eles devido à escassa prestação de serviços. Os resultados indicam que vários elementos da elaboração dos serviços de cuidado infantil financiados pelo Estado peruano vão na contramão da expansão da demanda por eles. Além disso, uma ética estrita do dever materno se sobrepõe à desconfiança, que não é necessariamente o resultado da experiência concreta das mães com esses serviços. A ausência de cuidadores disponíveis na rede familiar é o principal motivo citado para justificar o uso de creches. A maioria das mães entrevistadas que nunca utilizou os serviços de creches tem uma percepção negativa dessa opção, mesmo que reconheçam a necessidade.

Normalized Violence: Gender and Street Sexual Harassment in Panama

Resumen: Este artículo explora cómo las normas de género y la masculinidad hegemónica contribuyen a la normalización del acoso sexual callejero en Panamá. Se analiza su impacto en el modo en que las mujeres enfrentan y transitan por estas experiencias. La metodología incluyó un análisis de la literatura, una encuesta en el área metropolitana de la Ciudad de Panamá y entrevistas semiestructuradas. Los resultados confirman que el acoso sexual callejero es una práctica común y normalizada, con un 75,4 % de mujeres que reportan haberlo experimentado, en comparación con un 39,1 % de hombres. La investigación destaca que las normas de dominación, el control y la violencia que ejercen los hombres sobre las mujeres y personas feminizadas se manifiestan en este acoso y son clave en su perpetuación. Los hombres, al internalizarlas, se sienten autorizados a ejercer poder sobre las mujeres en el espacio público, pues las ven como objetos a controlar. Por otro lado, las entrevistas muestran que las víctimas no denuncian estos incidentes debido a la percepción de irrelevancia y la desconfianza en las autoridades. Las conclusiones del estudio enfatizan la necesidad de un cambio de las estructuras que prolongan estas dinámicas de poder, a través de políticas públicas y programas educativos que promuevan la igualdad de género, junto con mejoras en la infraestructura para garantizar la seguridad en los espacios públicos.

Abstract: This article explores how gender norms and hegemonic masculinity contribute to the normalization of street sexual harassment in Panama, shaping the ways women experience and navigate these encounters. The study employs a mixed-methods approach, including a literature review, a survey conducted in the metropolitan area of Panama City, and semi-structured interviews. The findings reveal that street sexual harassment is a pervasive and socially accepted practice, with 75,4% of women reporting having experienced it, compared to 39,1% of men. The research underscores how entrenched norms of male dominance, control, and violence against women and feminized individuals manifest in this form of harassment, reinforcing its persistence. Men, having internalized these norms, often feel entitled to exert power over women in public spaces, perceiving them as objects of control. Furthermore, interviews indicate that victims rarely report these incidents, citing perceptions of triviality and distrust in authorities as key deterrents. The study highlights the urgent need for structural change to dismantle the power dynamics that sustain this issue. It calls for comprehensive public policies and educational programs that foster gender equality, alongside infrastructure improvements to enhance safety in public spaces.

Resumo: Este artigo explora como as normas de gênero e a masculinidade hegemônica contribuem para a normalização do assédio sexual nas ruas do Panamá. Analisa-se o seu impacto na forma como as mulheres enfrentam e passam por essas experiências. A metodologia incluiu uma análise da literatura, uma pesquisa na área metropolitana da Cidade do Panamá e entrevistas semiestruturadas. Os resultados confirmam que o assédio sexual nas ruas é uma prática comum e normalizada, sendo que 75,4% das mulheres relataram ter sofrido esse tipo de assédio, em comparação com 39,1% dos homens. A pesquisa destaca que as normas de dominação, controle e violência que os homens exercem sobre as mulheres e as pessoas feminizadas se manifestam nesse assédio e são fundamentais em sua perpetuação. Os homens, ao internalizá-las, sentem-se autorizados a exercer poder sobre as mulheres no espaço público, pois as veem como objetos a serem controlados. Por outro lado, as entrevistas mostram que as vítimas não denunciam esses incidentes devido à percepção de irrelevância e desconfiança nas autoridades. As conclusões do estudo enfatizam a necessidade de uma mudança nas estruturas que prolongam essas dinâmicas de poder, por meio de políticas públicas e programas educativos que promovam a igualdade de gênero, juntamente com melhorias na infraestrutura para garantir a segurança nos espaços públicos.

In Search of a Better Future? The Prostitution of Migrant Girls and Adolescents in the United States

Resumen: El modelo antitrata se apoya en un enfoque de justicia criminal sustentado en el binomio víctima-victimario, que exime al Estado de toda responsabilidad por la generación de desigualdades estructurales que comprometen el bienestar de niñas, niños y adolescentes. Este artículo tiene como objetivo examinar las diferentes circunstancias que llevan a las niñas y adolescentes más vulnerables a acceder a ser traficadas para la prostitución como única salida a sus problemas. Se entiende como víctimas más vulnerables a las niñas y adolescentes victimizadas tanto por los traficantes, que obtienen un beneficio económico de su explotación, como por las autoridades, que las maltratan porque no se ajustan al tipo ideal de víctima sin agencia. La metodología usada fue cualitativa, a partir de entrevistas en profundidad, con un procedimiento de muestreo en cadena. Se entrevistaron 77 mujeres migrantes centroamericanas, traficadas cuando eran menores de edad, que fueron explotadas en el comercio sexual en Estados Unidos durante un promedio de casi siete años, hasta que fueron liberadas tras una redada policial. Paradójicamente, las víctimas describían como personas malas e inhumanas a las autoridades que las rescataron, y calificaban como personas buenas a los traficantes y dueños de locales nocturnos que las explotaron en Estados Unidos. Se concluye que la edad es un elemento que se interseca simultáneamente con opresiones de género, clase, origen y estatus migratorio. Esta intersección transforma la experiencia de la explotación de las niñas y adolescentes migrantes inmersas en mercados sexuales foráneos, convirtiéndola en una vía para lograr una vida más independiente. Por lo tanto, el modelo antitrata es inadecuado para representar y conceptualizar la realidad de muchas menores migrantes en el mercado de la prostitución.

Abstract: The dominant anti-trafficking model operates within a criminal justice framework grounded in a rigid victim-perpetrator binary. This approach effectively absolves the state of any responsibility for the structural inequalities that undermine the rights and well-being of children and adolescents. This article examines the conditions that drive highly vulnerable girls and adolescents to see trafficking into prostitution as their only available option. These “most vulnerable victims” are exploited not only by traffickers-who profit from their abuse-but also by authorities, who often mistreat them for failing to embody the idealized image of an agencyless victim. Using a qualitative methodology based on in-depth interviews and chain-referral sampling, the study draws on the testimonies of 77 Central American migrant women who were trafficked as minors and exploited in the U.S. sex trade for an average of nearly seven years. Most were eventually freed through police raids. Paradoxically, many of these women described the authorities who rescued them as abusive and dehumanizing, while referring to the traffickers and club owners who exploited them as kind or humane. The findings suggest that age intersects with gender, class, national origin, and immigration status to shape how migrant girls and adolescents experience sexual exploitation. In many cases, this exploitation became-however paradoxically-a means of pursuing greater autonomy. As such, the current anti-trafficking framework fails to capture or address the complex realities faced by many underage migrant girls within the sex industry.

Resumo: O modelo de combate ao tráfico se baseia em uma abordagem de justiça criminal sustentada no binômio vítima-agressor, que isenta o Estado de qualquer responsabilidade pela geração de desigualdades estruturais que comprometam o bem-estar de crianças e adolescentes. Este artigo tem como objetivo examinar as diferentes circunstâncias que levam as meninas e adolescentes mais vulneráveis a concordar em serem traficadas para a prostituição como a única saída para seus problemas. As vítimas mais vulneráveis são entendidas como meninas e adolescentes vitimizadas tanto por traficantes, que obtêm um benefício econômico com sua exploração, quanto pelas autoridades, que as maltratam porque não se encaixam no tipo ideal de vítima sem agência. A metodologia utilizada foi qualitativa, a partir de entrevistas aprofundadas, com um procedimento de amostragem em cadeia. Foram entrevistadas 77 mulheres migrantes centro-americanas, traficadas quando eram menores, que foram exploradas no comércio sexual nos Estados Unidos por uma média de quase sete anos, até serem libertadas após uma batida policial. Paradoxalmente, as vítimas descreveram as autoridades que as resgataram como pessoas más e desumanas, e consideravam os traficantes e donos de boates que as exploraram nos Estados Unidos como pessoas boas. Conclui-se que a idade é um elemento que se cruza simultaneamente com as opressões de gênero, classe, origem e status migratório. Essa intersecção transforma a experiência de exploração de meninas e adolescentes migrantes imersas em mercados de sexo estrangeiros, transformando-a em uma forma de alcançar uma vida mais independente. Portanto, o modelo de combate ao tráfico é inadequado para representar e conceituar a realidade de muitas menores migrantes no mercado da prostituição.

Invisible Coloniality and the Politics of Suffering: An Analysis of the Femicide of Pregnant Women

Resumen: En este artículo analizo el feminicidio de mujeres gestantes desde la perspectiva de la teoría política feminista y decolonial. El objetivo de la investigación fue estudiar cómo la exclusión del feminicidio de las causas reconocidas como parte de la definición de la mortalidad materna de la Organización Mundial de la Salud (OMS) se relaciona con la pervivencia y actualización de dispositivos de producción colonial de lo humano. Defiendo la hipótesis de que la crueldad, a través de un régimen colonial de invisibilidad de la violencia ordinaria que sostiene una circulación política del sufrimiento, clasifica los cuerpos cotidianamente, y esta clasificación da lugar a cuerpos dignos o indignos de cuidado. Ofrezco una investigación teórica, apoyada en un análisis documental de fuentes primarias y secundarias. El corpus analizado comprende 36 documentos y es el resultado de una revisión sistemática de literatura científica disponible en bases de datos académicas internacionales y transdisciplinarias. Se demuestra, a partir de la literatura, que, a escala global, las mujeres gestantes racializadas, jóvenes y empobrecidas están más expuestas a morir por violencia de género que por las causas de mortalidad materna que sí son reconocidas por la OMS. La exclusión del feminicidio de tales causas demuestra cómo en el régimen de inteligibilidad del sufrimiento de la OMS persiste la normalización de formas de violencia provenientes de matrices de poder coloniales. Este resultado deja en evidencia que la invisibilización del sufrimiento de los cuerpos subalternos y la normalización de la indolencia que de allí se desprende siguen jugando un papel determinante en la negación del reconocimiento de su humanidad plena.

Abstract: This article explores the femicide of pregnant women through the lens of feminist and decolonial political theory. It examines how the exclusion of femicide from the causes officially recognized in the World Health Organization’s (WHO) definition of maternal mortality relates to the persistence and reconfiguration of colonial mechanisms that define the human. I argue that cruelty-operating through a colonial regime that renders ordinary violence invisible and sustains a political economy of suffering-classifies bodies on a daily basis, determining which are deemed worthy or unworthy of care. This is a theoretical investigation grounded in documentary analysis of both primary and secondary sources. The corpus comprises 36 documents selected through a systematic review of scientific literature available in international, interdisciplinary academic databases. The findings show that globally, racialized, impoverished, and young pregnant women are more likely to die from gender-based violence than from the maternal mortality causes recognized by the WHO. The exclusion of femicide from these official categories exposes the persistence of colonial power structures in the WHO’s regime of intelligibility, which continues to normalize certain forms of violence. This exclusion highlights how the invisibilization of subaltern suffering-and the normalization of indifference that sustains it-remains central to the ongoing denial of full human recognition.

Resumo: Neste artigo, analiso o feminicídio de mulheres gestantes sob a perspectiva da teoria política feminista e decolonial. O objetivo da pesquisa é investigar como a exclusão do feminicídio das causas reconhecidas na definição de mortalidade materna da Organização Mundial da Saúde (OMS) se relaciona com a sobrevivência e atualização dos dispositivos de produção colonial do humano. Levanto a hipótese de que a crueldade, sustentada por um regime colonial de invisibilidade da violência cotidiana, alimenta uma circulação política do sofrimento que classifica os corpos de forma contínua, produzindo distinções entre corpos considerados dignos ou indignos de cuidado. Apresento uma investigação teórica, baseada em uma análise documental de fontes primárias e secundárias. O corpus analisado compreende 36 documentos, resultado de uma revisão sistemática da literatura científica disponível em bases de dados acadêmicas internacionais e transdisciplinares. A partir da literatura, demonstra-se que, em escala global, mulheres gestantes racializadas, jovens e em situação de pobreza estão mais expostas a morrer em decorrência da violência de gênero do que pelas causas de mortalidade materna reconhecidas pela OMS. A exclusão do feminicídio de tais causas revela como, no regime de inteligibilidade do sofrimento da OMS, ainda prevalece a normalização de formas de violência associadas a matrizes de poder coloniais. Os resultados evidenciam que a invisibilização do sofrimento dos corpos subalternizados e a normalização da indiferença a esse sofrimento continuam a desempenhar um papel decisivo na negação do reconhecimento pleno de sua humanidade.