Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe

Editorial

"Everything found in graves is ours". Royal Policy and taxation around the indigenous treasures of Zend (Cartagena de Indias, 1534-1554)

Resumen En los años treinta del siglo XVI, durante las expediciones de descubrimiento y conquista de la Gobernación de Cartagena se produjo el hallazgo de las más ri cas sepulturas indígenas por aquel entonces reveladas y cuyo expolio provocaría disputas, altercados y continuas acusaciones de fraude. En el presente artículo analizamos la política de la monarquía hispana relacionada con la profanación de tumbas indígenas como un intento encaminado a regular no solo los conflictos en torno a las sepulturas del Zenú, sino también el deseo de la Corona de ser partícipe de los beneficios de esta lucrativa actividad, pues de esta manera comenzaría una regulación específica para el desentierro de sepulturas que se aplicaría posteriormente en otras regiones americanas.

Abstract Around the thirties of the 16th century, during the expeditions of discovery and conquest of the Government of Cartagena, the richest of the indigenous cemeteries that the conquerors had known was found. Its plundering would cause disputes and continuous accusations of fraud. In this article we analyze the politics of the Spanish monarchy about the desecration of indigenous graves. The attempts to regulate Zenú conflicts and the desire of the Crown to participate in the benefits of this lucrative activity would mark the beginning of a specific regulation on graves looting that would be applied later in other American regions.

Resumo Nos anos trinta do século XVI, durante as expedições de descoberta e conquista do governo de Cartagena, foi encontrado o mais rico dos cemitérios indígenas que os conquistadores conheceram e cuja pilhagem causaria disputas, altercações e contínuas acusações de fraude. Neste artigo analisamos a política da monarquia espanhola em relação a essas profanações de sepulturas indígenas, uma vez que seriam as tentativas de regular os conflitos de Zenú e o desejo da Coroa de fazer parte dos benefícios dessa lucrativa actividade que marcaria o início de um regulamento específico sobre o desenterro de sepulturas que seria aplicado mais tarde em outras regiões americanas.

The French in the válley of the Sinú River (Colombia). The case of the Lacharme family in Montería: their economic activities 1850-1950

Resumen Desde mediados del siglo XIX la familia Lacharme Dumont, de origen francés, arribó al valle del río Sinú en donde desarrolló durante tres generaciones actividades económicas relacionadas con explotación maderera, ganadería, agricultura, producción de lácteos, compra-venta de tierras, banca y servicios públicos. La presencia de esta familia no constituyó un caso aislado en el Sinú, por el contrario: con ella comenzarían a establecerse otras familias francesas en la región, a las que se les reconoce su contribución al dinamismo económico de una ciudad hasta entonces fronteriza: Montería. No fue una inmigración masiva, planeada o sistemática originada por guerras, hambrunas o crisis económicas, sino que estuvo asociada al establecimiento de compañías, empresas y sociedades comerciales interesadas en impulsar labores ganaderas, agrícolas, extractivas (silvícolas y forestales) y comerciales. El caso de los Lacharme permite ampliar el análisis histórico de individuos y familias de empresarios y negociantes en zonas provinciales, rurales o fronterizas del Caribe de Colombia, a partir de la racionalidad con que desarrollaron sus actividades y la capacidad que tuvieron para identificar oportunidades de inversión en un contexto marcado todavía por la estrechez de mercados, escasez de capitales, precariedad en vías de comunicación, transportes y técnicas. Las fuentes que soportan la investigación proceden en su mayor parte del Archivo Histórico de Córdoba (AHCOR), en la ciudad de Montería, particularmente el fondo documental de la Notaría Primera, el cual presenta información ininterrumpida desde 1908, aunque algunas referencias de sus documentos remiten a periodos anteriores. Este acervo documental contiene escrituras públicas relacionadas con compraventa de tierras, ganado, producciones agrícolas, silvícolas y madereras, hipotecas, conformación de sociedades de comercio, entre otras, las cuales permitieron en parte reconstruir la organización de los negocios de los Lacharme.

Abstract From the middle of the 19th century, the Lacharme Dumont family, of French origin, arrived in the valley of the Sinú River, which developed economic activities related to logging, livestock, agriculture, dairy production, land purchase and sale, banking and services for three generations. public. The presence of this family was not an isolated case in the Sinú, on the contrary it would inaugurate the arrival of other French families who settled in the region contributing with the economic dynamism of a hitherto border town: Montería. It was not a massive, planned or systematic immigration caused by wars, famines or economic crises, but was associated with the establishment of enterprises, companies and commercial companies interested in promoting livestock, agricultural, extractive (forestry) and commercial activities. The case of the Lacharme allows to expand the historical analysis of individuals and families of entrepreneurs and businessmen in provincial, rural or border areas of the Caribbean of Colombia, showing the rationality with which they developed their activities and the capacity they had to identify investment opportunities in a context still marked by the narrowness of markets, limited capital, precariousness in means of communication, transport and techniques. The sour-ces that support the investigation come mostly from the Historical Archive of Cordoba (AHCOR), in the city of Monteria, particularly the documentary fund of the First Notary, which has been uninterrupted since 1908, although some references of its documents refer to previous periods. This documentary collec-tion contains public deeds related to the purchase and sale of land, livestock, agricultural, forestry and timber production, mortgages, the formation of trading companies, among others, which allowed us to reconstruct the organi-zation of the Lacharme businesses.

Resumo Desde meados do século XIX chegou ao vale do rio Sinu família Lacharme Dumont, de origem francesa, que durou três gerações relacionados com o registo das actividades económicas, pecuária, agricultura, produção de leite, de compra e venda de terras, serviços bancários e público. A presença desta família não foi um caso isolado na Sinu, em contraste com isso a chegada de outras famílias francesas que se instalaram na região contribui para o dinamismo econômico de uma cidade até então fronteira abriria: Monteria. Era uma migração maciça, planejado ou sistemático causado por guerras, fome e crise econômica, mas foi associada com o estabelecimento de sociedades, empresas e interessados em promover o gado, o trabalho agrícola extrativa (silvicultura e floresta) e parcerias de negócios comerciais. Para o Lacharme pode estender a análise histórica dos indivíduos e das famílias de empresários e empresários em provincial, rurais e fronteiriças áreas Caribe Colômbia, mostrando a racionalidade que desenvolveram suas atividades e a capacidade que tinham de identificar oportunidades de investimento em contexto ainda marcado pela estreiteza dos mercados, capital limitado, precariedade nos meios de comunicação, transporte e técnicas. Fontes de apoio à pesquisa vêm principalmente de Arquivo Histórico de Córdoba (AHCOR), na cidade de Monteria, particularmente documentário de notário, que tem informações ininterrupta desde 1908, embora algumas referências de seus documentos referidos para períodos anteriores. Esta coleção documentário contém documentos públicos relacionados com a compra e venda de terras, pecuária, agricultura, silvicultura e produção de madeira, hipotecas, estabelecimento de empresas comerciais, entre outros, o que nos permitiu reconstituir parcialmente a organização de negócios de Lacharme.

The Antillean presence in the Amazon: the Barbadian blacks, the exploitation of rubber and its images

Resumen Este artículo examina la presencia de negros antillanos en la explotación cauchera de la Amazonia. Por la concentración de los contenidos con relación a los indígenas en la literatura sobre la extracción cauchera, el papel de estos hombres como victimarios se reitera en todos sus contenidos, pero deja de lado tópicos sobre su real participación en los hechos mencionados, su vida privada, su destino, e incluso: su lugar como víctimas. Este artículo pretende visibilizar el papel de este sector de población combinando una revisión exhaustiva tanto de los textos como de las fotografías sobre ellos. El artículo concluye que aún falta mucho por saber sobre este grupo humano y que su historia apenas si enfatiza y generaliza el ejercicio de la violencia.

Abstract This paper examines the presence of Antillean blacks in the rubber exploitation of the Amazon. Due to the concentration of contents in relation to the indigenous people in the literature on rubber extraction, the role of these men as perpetrators is reiterated in all their contents, but leaves aside topics about their real participation, their private life, their destiny and their place as victims. This article aims to make visible the role of this population sector by combining an exhaustive review of the texts as well as the photographs of them. The article concludes that much is needed to know about this human group and that its history as many is androcentric, emphasizes and generalizes the exercise of violence.

Resumo Este artigo examina a presenca de negros antillanos na exploracao de borracha da Amazonia. Devido á concentracao de conteúdo em relacao aos indígenas na literatura sobre extracao de borracha, o papel desses homens como perpetradores é reiterado em todos os seus conteúdos, mas deixa de lado os temas sobre sua participacao real, sua vida privada, seu destino e seus lugar como vítimas. Este artigo tenta tornar visível o papel desse setor populacional ao combinar uma revisao exaustiva dos textos e das fotografias sobre eles. O artigo conclui que ainda falta muito para conhecer esse grupo humano e que sua história en-fatiza o exercício da violencia.

Art, culture and etnodesarrollo: the pilot experience of mediation in Bocas de Uré, Córdoba.

Resumen Este texto presenta los desafios éticos, técnicos y metodológicos transversales que confluyeron en la articulación participativa del Plan de Etnodesarrollo y el ejercicio de museografía empírica comunitaria para la población del corregimiento de Bocas de Uré, Córdoba. Se sistematizaron los resultados de grupos focales, mesas de discusión, asambleas generales de toma de decisiones y talleres intensivos de narración creativa e ilustración para la memoria. El proceso dio como resultado una metodología piloto de mediación artística para identificar asuntos relacionados con la memoria cultural y el etnodesarrollo en los territorios, capaz de generar apropiación de conceptos y contenidos técnicos en los participantes.

Abstract This text presents the transversal technical and methodological challenges that came together in the participatory articulation of the Ethnodevelopment plan and the exercise of empirical community museography for the population of Bocas de Uré, Córdoba. The results of focus groups, discussion tables, general decision-making assemblies and intensive workshops on creative narratives and illustration for memory were systematized. The process resulted in a pilot methodology of artistic mediation for the cultural memory and ethno-development of Afro-descendant communities in the Colombian Caribbean.

Resumo Este texto apresenta os desafios éticos, técnicos e metodológicos transversais que se articularam na articulação participativa do Plano de Etnodesenvolvimento e no exercício da museografia comunitária empírica para a população do Corregimento de Bocas de Uré, Córdoba. Os resultados dos grupos focais, mesas de discussão, assembléias gerais de tomada de decisão e oficinas intensivas de narração criativa e ilustração para a memória foram sistematizados. O processo resultou em uma metodologia piloto de mediação artística para a memória cultural e o etno-desenvolvimento em comunidades afrodescendentes do Caribe colombiano.

The role of care in the healing of pain. Experience from surviving victims of sexual violence in the Colombian context

Resumen Este artículo se propuso un objetivo: visibilizar la forma como el cuidado se activa para ofrecer acompañamiento al dolor desde las experiencias de la Asociación de Mujeres Afro por la Paz, quienes desarrollan estrategias de agenciamiento político que contribuyen a dar sentido a sus vivencias colectivas y a asegurar el valor de su memoria y la construcción de paz conforme a sus prácticas ancestrales como víctimas-sobrevivientes. De esta manera se reconoce la importancia de una plataforma política mientras se transmiten elementos claves para el cuidado, como son: solidaridad, confianza y empatía, con la finalidad de movilizar nuevas ciudadanías en favor de la defensa de la vida y los derechos humanos. El artículo es el resultado de un proceso de investigación con enfoque narrativo como método, y que comprende experiencias humanas en claves simbólicas cuya narración crea un marco de referencia donde se valora reflexivamente la práctica terapéutica del cuidado para reparar y acompañar el dolor vivido por las mujeres durante la guerra.

Abstract The objective of the article is to make visible the way care is activated around the accompaniment of pain from the experiences of the Association of Afro Women for Peace, which supports strategies of political agency, which provide a sense of their collective experiences and thus recognize the importance of a political platform that ensures the value of its memory and the construction of peace subject to its ancestral practices as victims-survivors which transmit key elements for the care of solidarity, trust and empathy with the purpose of mobilize new citizenships committed to the defense of life and human rights. This article is the result of a research process of which I approach the narrative approach as a method which consists of human lessons to give meaning and meaning to the behaviors of the subjects through the story that involves symbolic keys in which the narrative is a frame of reference and seeks to reflectively contribute to assess care as to accompany the pain of the women lived in the war.

Resumo O objetivo do artigo é tornar visível a forma como o cuidado é acionado em torno do acompanhamento da dor a partir das experiências da Associação de Mulheres Afro-Americanas pela Paz, que apóia estratégias de atuação política, que proporcionam um senso de suas experiências coletivas. e assim reconhecer a importância de uma plataforma política que assegure o valor de sua memória e a construção da paz sujeita às suas práticas ancestrais como vítimassobreviventes que transmitem elementos-chave para o cuidado da solidariedade, confiança e empatia com o propósito de mobilizar novas cidadanias comprometidas com a defesa da vida e dos direitos humanos. Este artigo é o resultado de um processo de pesquisa que abordou a abordagem narrativa como um método que consiste em aulas humanos para dar sentido e significado aos comportamentos de indivíduos através da história envolvendo chaves simbólicas em que a narrativa é um quadro de referência e procura contribuir reflexivamente para avaliar o cuidado de acompanhar a dor das mulheres vividas na guerra.

Obeah en Belice: un sistema de creencias que se niegan a desaparecer en el Caribe

Resumen Obeah abarca una amplia variedad de creencias y prácticas que implica el control y la canalización de fuerzas sobrenaturales y espirituales, usualmente para beneficio social; en casos extremos puede tratar enfermedades, traer buena fortuna, proteger contra el daño y vengar contra males. Obeah se usaba para ejercer presión sobre los europeos en favor de un mejor trato a los esclavizados. Después de la emancipación, los funcionarios coloniales, las élites blancas locales y sus aliados ideológicos exageraron las dimensiones antisociales de obeah, minimizando o ignorando sus funciones positivas. A pesar de esta interpretación negativa, muchos la aceptan en diferentes grados; incluso hoy los atributos positivos de obeah todavía se reconocen en la mayoría de las partes del Caribe anglófono. En general, obeah incorpora dos categorías básicas de la práctica: magia buena y mala, así como las prácticas de curación y protección a los desplazados africanos basándose en uso de elementos del mundo natural. Se establecía así una relación cliente-practicante, con el sujeto afectado en busca de la ayuda del hombre o la mujer obeah sobre una base individual.

Abstract Obeah encompasses a wide variety of beliefs and practices that involve the control and channeling of supernatural and spiritual forces, usually for social benefit, in extreme cases can treat diseases, bring good fortune, protect against harm and avenge against evils. Obeah was used to pressure the Europeans during the period of slavery a more positive role in the slaves in colonial times, colonial officials, local white elites and their ideological allies exaggerated obeah's antisocial dimensions, minimizing or ignoring their Positive functions. This negative interpretation many accept it to varying degrees although the positive attributes of obeah are still recognized in most parts of the English-speaking Caribbean. Obeah incorporates two basic categories of practice: good and bad magic as well as healing practices based on using elements of the natural world. Obeah was part of the displaced Africans who could count on healing and protection. Obeah is a client-practitioner relationship, with the affected subject seeking the help of the obeah man or woman on an individual basis.

The Street of Progress (1852-1938): A laboratory of modernity in Barranquilla