Scielo RSS <![CDATA[Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=1794-888620190002&lang=en vol. num. 38 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Editorial]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200001&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Colonial shipwrecks in the Colombian Caribbean. Investigative, political and patrimonial considerations]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200007&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo presenta los aspectos más significativos de una tesis de antropología que demostró que los naufragios marítimos coloniales ocurridos en el mar Caribe fueron sucesos con importantes repercusiones sociales y económicas pocas veces analizadas por las ciencias humanas en Colombia. Se reseña la relevancia que han tenido para este país los naufragios marítimos coloniales, con el fin de propiciar el desarrollo de la disciplina de la arqueología subacuática y establecer en el ámbito legal que puede ser considerado o no, como patrimonio cultural subacuático. Igualmente, se demuestra cómo en el desproporcionado afán por recuperar las cargas de los barcos hundidos, en Colombia, se han financiado expediciones, otorgado permisos de exploración y promulgado leyes, sin que pareciese claro el fin cultural de dichas empresas.<hr/>Abstract The article presents the most significant aspects of an anthropology thesis that demonstrated that the colonial maritime shipwrecks in the Caribbean Sea were events with important social and economic repercussions rarely analyzed by the human sciences in Colombia. The relevance that colonial maritime shipwrecks have had for this country is reviewed in order to propitiate the deve lopment of the discipline of underwater archaeology and to establish in the legal scope that may or may not be considered as underwater cultural heritage. Likewise, it is demonstrated how in the disproportionate eagerness to recover or rescue the cargoes of sunken ships, in Colombia, expeditions have been financed, exploration permits granted and laws enacted, without it seeming clear the cultural purpose of these companies.<hr/>Resumo O artigo apresenta os aspectos mais significativos de uma tese de antropologia que demonstrou que os naufrágios marítimos coloniais ocorridos no Mar do Caribe, foram acontecimentos com importantes repercussões sociais e econômicas poucas vezes analisadas pelas ciências humanas na Colômbia. Evidênciase a relevância que traz para este país os naufrágios marítimos coloniais para propiciar o desenvolvimento da disciplina da arqueologia subaquática e estabelecer no plano legal que pode ser considerado ou não, como patrimônio cultural subaquático. Igualmente, demonstra-se como a pressa por recuperar ou resgatar as cargas dos barcos afundados na Colômbia, tem contribuído a financiar expedições, a conceder permissões de explorações, e a promulgar leis sem que parecesse evidente a finalidade cultural destas. <![CDATA[Politics and labor conflicts in Puerto Rico during the first government of Carlos Romero Barcelo (1977-1981)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200046&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En los años setenta, en Puerto Rico, se produjo una fuerte innovación política a partir del primer gobierno de Carlos Romero Barceló (1977-1981). Por un lado, se instrumentó una enérgica campaña a favor de la anexión de ese país a los Estados Unidos; por el otro, se comenzó a aplicar un fuerte ajuste fiscal como respuesta a la crisis económica que atravesaba el archipiélago. En esa coyuntura, el gobernador se abocó a intentar destruir todos los obstáculos que se antepusieran a esos objetivos; en particular, se buscó debilitar el movimiento sindical. En ese sentido, el artículo explica brevemente algunos rasgos políticos y económicos de su administración. Luego se detiene a analizar las disposiciones laborales adoptadas y las respuestas que dio la clase obrera ante las mismas. Por último, examina los dos principales conflictos sindicales de esos años: el protagonizado por los obreros de la industria eléctrica y el de los trabajadores de los autobuses.<hr/>Abstract In the seventies, in Puerto Rico, a strong political innovation took place from the first government of Carlos Romero Barceló (1977-1981). On the one hand, a vigorous campaign was orchestrated in favor of the annexation of this country to the United States; for other one, one began to apply a strong fiscal adjustment as response to the economic crisis that was crossing the archipelago. In this conjuncture, the governor approached to trying to destroy all the obstacles that were in front of these aims; in particular, one sought to debilitate the union movement. In that sense, the article explains brief some political and economic features of his administration. Then it detains to analyze the labor dispositions adopted and the answers that the working class gave to them. Finally, it examines the two main union conflicts of those years: the one carried out by the workers of the electrical industry and the workers of the buses.<hr/>Resumo Nos anos setenta, em Porto Rico, houve uma forte inovação política do primeiro governo de Carlos Romero Barceló (1977-1981). Por um lado, uma campanha vigorosa foi implementada em favor da anexação daquele país aos Estados Unidos; para o outro, um forte ajuste fiscal começou a ser aplicado em resposta à crise econômica que o arquipélago estava passando. Nesse momento, o governador tentou destruir todos os obstáculos que precedem esses objetivos; em particular, procurou debilitar o movimento sindical. Nesse sentido, o artigo explica brevemente algumas características políticas e econômicas de sua administração. Então ele pára para analisar as disposições trabalhistas adotadas e as respostas que a classe trabalhadora lhes deu. Finalmente, examina os dois principais conflitos sindicais daqueles anos: o realizado pelos trabalhadores da indústria elétrica e os trabalhadores de ônibus. <![CDATA[Heritage as an ontological security mechanism. Reflections for the conservation of the artisanal technique of the elaboration of the filigree developed in the municipality of Mompox before technological changes in the goldsmith's craft]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200072&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La presente investigación, que se fundamenta en un ejercicio de entrevistas semiestructuradas, tiene por objetivo indagar sobre la pertinencia de la inclusión de la técnica artesanal de la elaboración de la filigrana momposina en Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial - LRPCI, bajo el presupuesto de fortalecer la seguridad ontológica de la comunidad o grupo de orfebres de Mompox. En este sentido la filigrana momposina, la cual se observa como patrimonio para el pueblo de Mompox y en particular para sus artesanos, reclama un espacio en la LRPCI teniendo en cuenta la baja calidad de vida de las personas que desarrollan esta práctica. De esta forma se pone en consideración el sector cultural como una forma de mejorar las condiciones socioeconómicas de los artesanos de la filigrana y con ello, su seguridad ontológica.<hr/>Abstract The present qualitative research, which is based on an exercise of semi-structured interviews, aims to investigate the relevance of the inclusion of the the artisanal technique of the elaboration of the filigree of Mompox technique in the Representative List of the Intangible Cultural Heritage - LRPCI, under the budget of strengthening ontological security of the community or group of goldsmiths of Mompox. In this sense, the momposina filigree, which is understood as the heritage of the town of Mompox and in particular of its artisans (goldsmiths), claims a space in the List taking into account the low quality of life in which this practice is developed. Thus, the cultural sector is considered as a way to improve the socio-economic conditions of the filigree artisans and with it, their ontological security.<hr/>Resumo Esta pesquisa se fundamenta num exercício de entrevistas semiestruturadas, cujo objetivo é pensar na pertinência da inclusão da técnica artesanal da elaboração da filigrana momposina na Lista Representativa do Patrimônio Cultural - LRPCI, para fortalecer a segurança ontológica da comunidade ou do grupo de ourives de Mompox. Nesse sentido, a filigrana momposina que é reconhecida como patrimônio do povo (Mompox) e, especialmente, pelos seus artesãos deve, merece e reclama um espaço na LRPCI, ainda mais considerando-se aspéssimas condições em que esta prática é desenvolvida. Desse jeito, se pensa no setor cultural como o âmbito para a melhora das condições socioeconómicas dos artesãos da filigrana e, com isso, a sua segurança ontológica. <![CDATA[City, patrimony and performance. The mirror of San Juan de Puerto Rico and Cartagena de Indias]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200098&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo presenta un resultado de investigación que revisa los conceptos de ciudad, patrimonio y performance desde una mirada etnográfica, que sirvió para analizar las formas de habitar Cartagena de Indias (Colombia) y San Juan de Puerto Rico. El trabajo se desarrolla en dos momentos, el primero, un acercamiento a dos ciudades que, en el plan de museificarse, juegan el performance de los bastiones militares españoles como una apología que camina entre el turismo y la historia colonial. El segundo, un análisis de los conceptos patrimonio y performance como dinámicas simbólicas interconectadas. Se trata de una revisión a los universos simbólicos desde una aproximación ontológica que exige al investigador la exploración sobre alteridades que componen los elementos culturales y también la realidad en ambas ciudades. La investigación logra, igualmente, un acercamiento crítico a la economía de extracción (antes que de conservación o recuperación) para entender cómo una ciudad turística y sus cambios no solo condicionan su morfología urbana, sino también su composición política, económica y cultural. A lo largo de este escrito se observan diferentes ciudades, la que se visita bajo el rol de caminante-turista y otra escondida en condiciones de vulnerabilidad y sólo percibida bajo el análisis cualitativo de la etnografía.<hr/>Abstract The article presents a research result that seeks to revise the concepts of city, heritage and performance from an ethnographic perspective that served to analyze the ways of inhabit Cartagena de Indias (Colombia) and San Juan de Puerto Rico. The work is develops in two moments. The first, is an approach to two cities that, in the plan to museify, play the performance of the military Spanish bastions as an apology that walks between tourism and colonial history. The second one, is an analysis of the concept of heritage and performance as interconnected symbolic dynamics. It is a revision of the symbolic universes from an ontological approximation that demands the researcher to explore the alterities that compose cultural elements and also the reality in both cities. The research achieves a critical rapprochement to the extraction economy (rather than conservation or recovery) to understand how a tourist city and its changes not only determines its urban morphology, but also its political, economic and cultural composition. Throughout this paper different cities are observed, which is visited under the role of tourist traveler and another hidden in conditions of vulnerability and only perceived in a qualitative analysis of ethnography.<hr/>Resumo O artigo apresenta resultado de pesquisa que procura rever os conceitos de cidade, património e desempenho a partir de um olhar etnográfico que serviu para analisar as maneiras de viver e viver as cidades coloniais de Cartagena de Indias (Colômbia) e San Juan de Puerto Rico. Desta forma, o trabalho se desenvolve em dois momentos. A primeira é uma abordagem para duas cidades no plano museificarse, jogar o desempenho dos bastiões militares da Espanha como um pedido de desculpas caminhando entre o turismo e história. O segundo momento é uma análise do conceito de patrimônio e desempenho como dinâmica simbólica interconectada. Esta é uma revisão para os universos simbólicos como uma abordagem ontológica que requer a revisão pesquisador sobre alteridades que compõem os elementos culturais que também compõem a realidade em ambas as cidades históricas. A pesquisa também alcançou uma abordagem crítica à extração de economia (em vez de conservação ou recuperação) para entender como uma cidade turística e suas mudanças não só afeta sua morfologia urbana, mas também a sua composição política, económica e cultural. Ao longo desta escrita diferentes cidades são observados, que é visitado no papel caminhante-turista e outro escondido em apenas análise qualitativa vulneráveis e baixa percepção da etnografia. <![CDATA[Feeling-thinking Peace in Colombia: Listening to the re-existing peaceful voices of Black Afro descendant women]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200131&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El presente texto traza la exigencia de sentipensar la paz en Colombia. Con base en una investigación entre mujeres afrodescendientes en la cual se visibilizan sus experiencias, saberes y voces pacíficas, el artículo propone un abordaje alternativo a la construcción de paz. En nexo con violencias sistémicas, históricamente constituidas por la división sexual y de género, así como por las afectaciones psíquicas y culturales del racismo, sentipensar desde los lugares que habitamos rompe con la negación naturalizada y estructural de la humanidad de la gente negra. En una sociedad racializada que coarta posibilidades vitales a las mujeres negras afrodescendientes, proponemos aprender de sus vivencias y voces y repensar desde allí la convivencia pacífica.<hr/>Abstract The present article argues for the need to feel-think peace in Colombia. Based on a research project with afro-descendant women intended to make visible their experiences, knowledge, and peaceful voices, the article proposes an alternative approach to peace-building. Stemming from the historically constituted and systemic violence linked to sexual and gender divisions and to the psychological and cultural impacts of racism, to feel-think from the places we inhabit interrupts the structural and naturalized negation of the humanity of Black people. In a society that limits and racializes the life options of Afrodescendant black women, we propose to learn from their experiences and peaceful voices in order to rethink peaceful co-existence.<hr/>Resumo O presente texto traça a demanda para sentipensar a paz na Colômbia. Baseado em uma investigação que face visível as suas experiências, saberes e vozes pacíficas, o artigo propõe uma abordagem alternativa para a construçao da paz. Em conexão com a violência sistêmica historicamente constituída pela divisão sexual e de gênero e as pela afetações psíquicas e culturais do racismo, sentipensar desde os lugares que habitamos quebra a negação naturalizada da humanidade da gente. Em uma sociedade que racializa e restringe as possibilidades vitais das melheres negras afrodescendetes, propomos aprender delas e repensar daí as possibilidades de convivência pacífica. <![CDATA[Afro-descendant women face to the fascism of social apartheid in Cartagena de Indiasi hopes for change in an historical discrimination context?]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200162&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El presente ensayo de reflexión, basado en resultados de investigación, analiza las principales dimensiones de la exclusión socio-económica de Cartagena de Indias y su incidencia sobre la mujer afrodescendiente. Tales dimensiones se reflejan en ámbito: económico (monetario y laboral), educativo, sanitario, territorial, político y racial que en esta ciudad del Caribe colombiano generan un evidente contraste entre los renombrados polos turísticos y el resto de la "gran periferia", arrinconada según un esquema de evidente discriminación. Esta periferización surge de un proyecto de ingeniería social hegemónico que reproduce en la actualidad un esquema histórico de exclusión que afecta especialmente a la mujer afro. Teniendo en cuenta esta situación, se proponen iniciativas ciudadanas como alternativas hacia una posible transformación social. Estas acciones pasan por el ejercicio de una pedagogía crítica y popular en sinergia con la ecología de saberes de la ciudad y una academia activista decolonial.<hr/>Abstract This reflective essay, based on results of research, analyzes the main dimensions of socioeconomic exclusion in Cartagena de Indias and how this phenomenon affects women. Dynamics of racial exclusion can be detected in most social fields, ranging from economic (monetary and labor), educational, sanitary, territorial and political. This particular status quo stands in evident contrast to the glamorous Cartagena de Indias, portrayed by advertisers and experienced by tourists. This particular brand of Colombian, Caribbean-apartheid arises from a hegemonic project of social-engineering reproducing historical patterns of racial segregation, regarding especially the afro-descendant women. With the aim of dismantling this perpetual cycle of apartheid and multidimensional exclusion, it is proposed citizens' actions as a tool towards possible social transformation. These alternatives go through the action of a critical and popular pedagogy which works in synergy with the ecology of knowledge of the city and a decolonial activist academy.<hr/>Resumo O presente teste de reflexão, baseado em resultados de pesquisa, analisa as principais dimensões da exclusão socioeconômica de Cartagena das Índias e a sua incidência sobre as mulheres afrodescendentes. Essas dimensões incluem diferentes componentes: a econômica (monetária e trabalhista), educacional, sanitária, territorial, política e racial que na cidade do Caribe colombiana geram em um evidente contraste entre os renomeados polos turísticos e o resto da “grande perifería” que está empurrada de acordo com um esquema de ampla segregação. Descobrimos que essa periferia surge de um projeto de engenharia social que atualmente reproduz um esquema de exclusão histórica que impacta especialmente as mulheres afro. Levando em conta essa situação, as iniciativas cidadãs são propostas como alternativas para uma possível transformação social. Essas ações passam pelo exercício de uma pedagogia crítica popular em sinergia com a ecologia do conhecimento da cidade e uma academia ativista descolonial. <![CDATA[La Isla de Pinos: Reminiscencias de Una Colonia Estadounidense Olvidada <em>Michael Neagle. America's forgotten Colony Cuba's Isle of Pines. Cambridge University Press, 2016. PP 285.</em>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-88862019000200186&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El presente ensayo de reflexión, basado en resultados de investigación, analiza las principales dimensiones de la exclusión socio-económica de Cartagena de Indias y su incidencia sobre la mujer afrodescendiente. Tales dimensiones se reflejan en ámbito: económico (monetario y laboral), educativo, sanitario, territorial, político y racial que en esta ciudad del Caribe colombiano generan un evidente contraste entre los renombrados polos turísticos y el resto de la "gran periferia", arrinconada según un esquema de evidente discriminación. Esta periferización surge de un proyecto de ingeniería social hegemónico que reproduce en la actualidad un esquema histórico de exclusión que afecta especialmente a la mujer afro. Teniendo en cuenta esta situación, se proponen iniciativas ciudadanas como alternativas hacia una posible transformación social. Estas acciones pasan por el ejercicio de una pedagogía crítica y popular en sinergia con la ecología de saberes de la ciudad y una academia activista decolonial.<hr/>Abstract This reflective essay, based on results of research, analyzes the main dimensions of socioeconomic exclusion in Cartagena de Indias and how this phenomenon affects women. Dynamics of racial exclusion can be detected in most social fields, ranging from economic (monetary and labor), educational, sanitary, territorial and political. This particular status quo stands in evident contrast to the glamorous Cartagena de Indias, portrayed by advertisers and experienced by tourists. This particular brand of Colombian, Caribbean-apartheid arises from a hegemonic project of social-engineering reproducing historical patterns of racial segregation, regarding especially the afro-descendant women. With the aim of dismantling this perpetual cycle of apartheid and multidimensional exclusion, it is proposed citizens' actions as a tool towards possible social transformation. These alternatives go through the action of a critical and popular pedagogy which works in synergy with the ecology of knowledge of the city and a decolonial activist academy.<hr/>Resumo O presente teste de reflexão, baseado em resultados de pesquisa, analisa as principais dimensões da exclusão socioeconômica de Cartagena das Índias e a sua incidência sobre as mulheres afrodescendentes. Essas dimensões incluem diferentes componentes: a econômica (monetária e trabalhista), educacional, sanitária, territorial, política e racial que na cidade do Caribe colombiana geram em um evidente contraste entre os renomeados polos turísticos e o resto da “grande perifería” que está empurrada de acordo com um esquema de ampla segregação. Descobrimos que essa periferia surge de um projeto de engenharia social que atualmente reproduz um esquema de exclusão histórica que impacta especialmente as mulheres afro. Levando em conta essa situação, as iniciativas cidadãs são propostas como alternativas para uma possível transformação social. Essas ações passam pelo exercício de uma pedagogia crítica popular em sinergia com a ecologia do conhecimento da cidade e uma academia ativista descolonial.