Scielo RSS <![CDATA[Historia y MEMORIA]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2027-513720250002&lang=en vol. num. 31 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Historia social del ocio. Sociabilidades, tiempo libre y exclusión]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200011&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Citizenship Training and Modern Sociability: Anniversary Celebrations of Workers' Unions in Nineteenth-Century Mexico]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200021&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo analiza las fiestas de aniversario de las sociedades de socorro mutuo o mutualidades de la ciudad de México. Estas asociaciones de trabajadores que se desarrollaron en la segunda mitad del siglo XIX, formaron parte de un proyecto que proveía seguridad social a sus integrantes, por medio de la solidaridad de todos los miembros, al tiempo difundieron un nuevo modelo de organización social y de legitimidad política. Fueron un proyecto que formaba a los trabajadores como ciudadanos responsables con la patria y su progreso. Siguiendo una perspectiva antropológica, se propone estudiar a las fiestas de aniversario de las mutualidades como espacios de recreación comunitaria donde se reiteraban los valores sociales, los procedimientos y las imágenes de este nuevo modelo social, de modo que se convirtieron en una especie de correlato del novedoso proyecto político republicano. Las noticias y las crónicas de los festejos de las mutualidades de trabajadores que se difundieron en la prensa en la segunda mitad del siglo XIX muestra los programas de festejos, transcribe los discursos pronunciados y las impresiones dejadas entre los asistentes. Este artículo emprende el análisis de las convocatorias festivas y de las crónicas de las mismas para reconocer la concepción que los participantes de dichos eventos tienen y promueven de los festejos como iniciativas de formación ciudadana. El análisis de estos materiales periodísticos permite identificar el contenido discursivo, así como las representaciones que los propios actores sociales tuvieron de las celebraciones un medio para satisfacer las necesidades subjetivas que requería el modelo republicano.<hr/>Abstract This article analyses the anniversary celebrations of mutual aid societies, or unions, in Mexico City during the latter half of the nineteenth century. These worker associations, which provided social security through mutual solidarity, also promoted a new model of social organization and political legitimacy. This was a project that trained workers as responsible citizens of the motherland and its progress. Their commemoration reinforced civic values, procedures, and the image of this new social model, such that they became symbolic counterparts to the new republican political project. Newspaper reports and chronicles of these events that appeared in the press in the second half of the nineteenth century show programmes, transcribe the speeches and public perceptions among the attendees. From a social history perspective, this article analyses the invitations to the festivities and the press accounts to understand the conception the participants had of these events and promoted as civic training initiatives. The press material sheds light on the discursive content and also on the representations these social actors constructed to meet the subjective needs of the republican model.<hr/>Résumé Cet article analyse les célébrations d'anniversaire des sociétés mutuelles à Ciudad de Mexico. Ces associations de travailleurs, qui se sont développées dans la seconde moitié du XIXe siècle, s'inscrivaient dans un projet qui garantissait la sécurité sociale à ses membres grâce à la solidarité de tous les membres, tout en diffusant un nouveau modèle d'organisation sociale et de légitimité politique. Il s'agissait d'un projet qui formait les travailleurs à devenir des citoyens responsables du pays et de son progrès. Les célébrations de l'anniversaire du fonds commun de placement ont réitéré les valeurs sociales, les procédures et les images de ce nouveau modèle social, devenant une sorte de contrepartie au projet politique républicain novateur. Les nouvelles et chroniques des fêtes des mutuelles ouvrières diffusées dans la presse dans la seconde moitié du XIXe siècle montrent les programmes des célébrations, retranscrivent les discours prononcés et les impressions laissées parmi les participants. Cet article analyse les événements festifs et leurs chroniques pour identifier la conception qu'en ont les participants et promouvoir les célébrations comme des initiatives d'éducation citoyenne dans une perspective d'histoire sociale. L'analyse de ces matériaux journalistiques permet d'identifier le contenu discursif, ainsi que les représentations que les acteurs sociaux eux-mêmes avaient des célébrations comme moyen de satisfaire les besoins subjectifs exigés par le modèle républicain. <![CDATA[Football in the Midst of Revolution: Audiences and Commercialization of the Sport in Mexico City, 1913-1919]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200059&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La historiografía sobre los deportes en México ha prestado poca atención a los años de la revolución mexicana, considerándolos un paréntesis en la expansión de las prácticas deportivas en el país. En este marco, el presente trabajo se acerca al estudio de los públicos del fútbol en la Ciudad de México entre 1913 y 1919, intentando mediar la distancia entre la historia política del periodo y la historia de los deportes, y dando cuenta de la persistencia del balompié como espectáculo en un ambiente de crisis política, económica y social. La investigación muestra que el fútbol no solo perduró en este contexto, sino que durante estos años se observan las primeras evidencias de su comercialización como espectáculo de paga. A través de una revisión de fuentes hemerográficas y fiscales, este artículo documenta los cambios que sufrieron los públicos del fútbol durante la revolución, deteniéndose particularmente en el caso del campo del Club España.<hr/>Abstract Studies on sports history in Mexico have paid little attention to the revolutionary period, often seeing it as a hiatus in sporting development. This article examines football audiences in Mexico City between 1913 and 1919, demonstrating that the sport persisted as a public spectacle in the midst of this time of political, economic and social crisis. This research shows that football not only survived in this context but even underwent its early commercialization as a paid spectacle in this period. Adopting a social history approach and drawing on press and fiscal sources, the study documents changes in football audiences during the revolution and focuses on the case of the Club España stadium.<hr/>Résumé Les recherches sur l'histoire du sport au Mexique ont accordé peu d'attention aux années de la Révolution mexicaine, considérant cette période comme une parenthèse dans l'expansion des pratiques sportives dans le pays. Cet ouvrage examine le public du football à Ciudad de Mexico entre 1913 et 1919, soulignant la présence continue de ce sport en tant que spectacle dans une atmosphère de crise politique, économique et sociale. Les recherches montrent que le football a non seulement perduré dans ce contexte, mais que c'est durant cette période que les premières preuves de sa commercialisation en tant que spectacle payant ont été observées. À travers une approche d'histoire sociale et une revue des journaux et des sources fiscales, cet article documente les changements que le public du football a subis pendant la révolution, en se concentrant sur le cas du terrain de football du Club España. <![CDATA[Public Interest and Inequality in the Labour System of the National Lottery for Public Charity, Mexico, 1920-1932]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200095&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El texto reflexiona sobre la Lotería Nacional para la Beneficencia Pública en México entre 1920 y 1932. Explora el discurso del interés público y analiza el régimen laboral que favoreció privilegios, brechas salariales y exclusiones en esta dependencia del Estado. A lo largo del trabajo se muestra cómo la generación de recursos para la Beneficencia brindó legitimidad y permitió al Estado tener mayor injerencia sobre el negocio del juego. En este contexto, se examinan las relaciones internas que reprodujeron el sistema de clientelas y camarillas políticas que forjaron los privilegios otorgados a los agentes de ventas, aprovechando los vínculos entre empresarios y políticos. De manera crítica, el texto muestra las desigualdades entre el empleo de agentes de ventas y el trabajo menos favorecido de los billeteros. Para ello, se identifica la manera en que los billeteros experimentaron exclusiones y desventajas laborales. A grandes rasgos, la investigación propone revisar los discursos sobre la intervención del Estado, el interés público y las políticas redistributivas en los años de 1920 y 1930 bajo el lente de las relaciones micro sociales y los escenarios de la desigualdad.<hr/>Abstract This article examines aspects of the labour system of Mexico's National Lottery for Public Welfare between 1920 and 1932. It demonstrates how the rhetoric of the public interest and the generation of charitable funding legitimized the state's expansion of this gambling enterprise. Nevertheless, the focus of this research is on the internal labour relations of this public enterprise, scrutinizing the working conditions of those employed by the state institution. The study critically reveals the institutionalization of inequalities between a small group of agents and the majority of lottery ticket vendors, who received unequal pay, benefits, and employment terms. These disparities were compounded by conditions that reproduced systems of patronage, restricting social mobility and undermining the representation of vendor organizations. Drawing on the minutes from the Lottery and Public Welfare Board, rarely used in prior research, the article analyses discourses around state intervention, the public interest, and redistributive policies in the 1920s and 1930s through a micro-social relations and inequality-focused lens.<hr/>Résumé Cet article explore certains aspects du régime de travail de la Loterie Nationale de Bienfaisance Publique au Mexique entre 1920 et 1932. Ce texte montre que le discours d'intérêt public et la génération de ressources pour l'assitance ont légitimé l'expansion de cette entreprise de jeux appartenant à l'État. Or, l'intérêt central de cette recherche est d'examiner les relations au sein de l'entreprise publique. Nous nous interrogeons sur les conditions de travail des personnes qui travaillaient pour cet organisme d'État censé contribuer au bien-être des plus démunis. De manière critique, nous montrons comment les inégalités ont été institutionnalisées entre un petit groupe d'agents et la plupart de vendeurs de billets, qui recevaient des salaires, des avantages et des contrats de travail inégaux, en plus de vivre des conditions qui reproduisaient un système de clientèle qui limitait la mobilité sociale et affaiblissait la représentation de l'organisation des collecteurs de billets. En examinant les livres de comptes de la Loterie nationale et les livres du Conseil d'administration des organismes de bienfaisance publique, des fonds qui ont reçu peu d'attention dans l'étude de cette entreprise, nous examinons les discours sur l'intervention de l'État, l'intérêt public et les politiques de redistribution dans les années 1920 et 1930 à travers le prisme des relations microsociales et des inégalités. <![CDATA[«Against the Grain»: The Paradoxes of Leisure, Rest and Free Time among Tourism Workers (Mar del Plata, Argentina, 1960-1980)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200123&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo explora los modos en que las y los trabajadores del turismo, específicamente aquellos que se desempeñaban en el sector hotelero y gastronómico de la ciudad de Mar del Plata en las décadas del '60 y '70, vivenciaron y experimentaron sus propias prácticas asociadas al descanso, tiempo libre y ocio. Entendemos que estas formaban parte de una serie de estrategias restauradoras que desarrollaban quienes se ocupaban en el sector para poder hacer más soportables las intensas cargas laborales que suponía hacer posibles el descanso y el ocio de otras personas durante la temporada de verano. Proponemos dar cuenta de la existencia de formas alternativas a la organización de los tiempos de trabajo y de no-trabajo extendidos con la industrialización y los procesos de regulación e institucionalización del trabajo y, por lo tanto, de usos y modos de concebir el descanso y el tiempo libre. El análisis se plantea desde un enfoque de la historia social con perspectiva de género, utilizando la fuente oral, atendiendo y problematizando los significados de los acontecimientos para quienes los vivieron y los narran. El corpus de entrevistas es puesto en diálogo y contextualizado con información proveniente de otro tipo de fuentes como sentencias judiciales y normativas laborales, analizadas a partir de la crítica documental.<hr/>Abstract This article explores how tourism workers, specifically those employed in the hospitality and food service sectors in Mar del Plata during the 1960s and 1970s, experienced and engaged with practices related to rest, leisure, and free time. These were understood as part of restorative strategies developed by workers to cope with the intense workloads required to enable the rest and leisure of others during the summer season. The study highlights the existence of alternative ways of organizing work and non-work time that diverged from the patterns established by industrialization and the institutional regulation of labour and, therefore, the uses and ways of perceiving rest and free time. The analysis is framed within a social history approach with a gender perspective, drawing on oral sources and problematizing the meanings of these experiences for those who lived and recounted them. The interview data is contextualized through judicial rulings and labour regulations, examined through a critique of the documents.<hr/>Résumé Cet article explore la manière dont les travailleurs du tourisme, en particulier ceux travaillant dans le secteur de l'hôtellerie et de la restauration dans la ville de Mar del Plata dans les années 1960 et 1970, ont vécu et expérimenté leurs propres pratiques associées au repos, au temps libre et aux loisirs. Nous comprenons qu'il s'agissait d'une partie d'une série de stratégies de restauration élaborées par les personnes travaillant dans le secteur pour rendre plus supportables les charges de travail intenses liées au repos et aux loisirs d'autrui pendant l'été. Nous proposons de rendre compte de l'existence de formes alternatives d'organisation du temps de travail et de non-travail prolongées par l'industrialisation et les processus de régulation et d'institutionnalisation du travail et, par conséquent, par les usages et les manières de concevoir le repos et le temps libre. L'analyse s'appuie sur une approche d'histoire sociale avec une perspective de genre, en utilisant des sources orales, en abordant et en problématisant les significations des événements pour ceux qui les ont vécus et ceux qui les racontent. Le corpus d'entretiens est mis en dialogue et contextualisé avec des informations provenant d'autres sources, telles que des décisions de justice et des réglementations du travail, analysées à travers la critique documentaire. <![CDATA[The 1923 Industrial Exhibition of Antioquia: A Visual Stage for Consumption in Colombia]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200161&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La Exposición Industrial de Antioquia fue realizada en Medellín (Colombia), en 1923, por la burguesía industrial antioqueña como escenario visual del consumo nacional. Se examina la Exposición como parte del sistema promocional industrial orientado al mercado nacional y su naturaleza visual bajo el concepto de «régimen de visibilidad» de la cultura burguesa. El estudio ofrece una mirada desde la historia social, económica, la antropología y los estudios culturales, para lo cual se analizaron las actas de la Junta Organizadora y de la Sociedad de Mejoras Públicas (SMP) de Medellín, el catálogo y el programa/ reglamento, prensa y revistas. Se halla que, los expositores pretendían la educación visual de nuevos sectores sociales como consumidores y su inserción como sujetos del mercado.<hr/>Abstract Held in Medellín in 1923 by Antioquia's industrial bourgeoisie, the Industrial Exhibition served as a visual stage for promoting national consumption. The event is analysed as part of an industrial promotional system oriented toward the domestic market, interpreted through the concept of the «regime of visibility) of the bourgeois culture. The study provides insights from social and economic history, anthropology, and cultural studies, drawing on sources such as the minutes of the organising committee and the Society for Public Improvements of Medellín, the exhibition catalogue, regulations, and contemporary press. It argues that the exhibition sought to educate new social groups visually as consumers and integrate them into the market as active subjects.<hr/>Résumé L'Exposition industrielle d'Antioquia a été organisée à Medellín (Colombie) en 1923 par la bourgeoisie industrielle de cette région comme une scène visuelle pour la consommation nationale. L'exposition est examinée dans le cadre du système promotionnel industriel orienté vers le marché national et sa nature visuelle sous le concept du «régime de visibilité» de la culture bourgeoise. L'étude offre une perspective du point de vue de l'histoire sociale et économique, de l'anthropologie et des études culturelles. Les procès-verbaux du Comité d'organisation et de la Société d'améliorations publiques (SMP) de Medellín, le catalogue et le programme/règlement, les journaux et les revues ont été analysés. Il s'avère que les exposants avaient pour objectif l'éducation visuelle de nouveaux secteurs sociaux en tant que consommateurs et leur insertion en tant que sujets du marché. <![CDATA[Political Collectives and the 1933 Electoral Campaign in Ecuador]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200201&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo analiza el papel de los colectivos políticos durante la campaña electoral de 1933 en Ecuador, marcado por la participación masiva de los sectores populares en un proceso electoral. Este periodo representó un punto de inflexión en la cultura política ecuatoriana, puesto que en esta participaron tanto votantes, como aquellos que no ejercían su derecho al voto por no cumplir con los requisitos de ciudadanía, pero todos participaron activamente en las calles, integrándose al juego electoral. El texto centra la atención en ver cómo estos colectivos, a través de sus comités y estrategias de movilización, lograron transformar las campañas políticas, trasladándolas del ámbito privado a la esfera pública. Además, el artículo profundiza en las interacciones entre actores, instituciones y valores que moldearon el proceso electoral. Se presta especial atención en la organización de los comités electorales y en los mecanismos utilizados por estos para movilizar a los sectores populares recién incorporados al juego político. Lo que permite apreciar cómo el accionar de los colectivos políticos fue determinante para transformación la dinámica y participación política en Ecuador.<hr/>Abstract This article examines the role of political collectives during Ecuador's 1933 electoral campaign, which saw broad popular participation. This period marked a turning point in Ecuadorian political culture, as both voters and non-voters actively engaged in public political life. The article explores how these collectives, through committees and mobilization strategies, reshaped campaign practices by moving them into the public sphere. Additionally, this article delves into the interactions between actors, institutions and the values that shaped the electoral process. Special attention is given to the organization of electoral committees and the mechanisms they used to mobilise the sectors of the populace that had recently been incorporated into the political sphere. This reveals that the actions of political collectives were decisive in transforming political dynamics and participation in Ecuador.<hr/>Résumé Cet article analyse le rôle des groupes politiques lors de la campagne électorale de 1933 en Equateur, marquée par la participation massive de secteurs populaires à un processus électoral. Cette période a représenté un tournant dans la culture politique équatorienne, car tant les électeurs que ceux qui n'ont pas exercé leur droit de vote ont participé, mais tous ont participé activement dans la rue, rejoignant le jeu électoral. Le texte se concentre sur la manière dont ces groupes, à travers leurs comités et leurs stratégies de mobilisation, ont réussi à transformer les campagnes politiques, les faisant passer de la sphère privée à la sphère publique. En outre, l'article examine les interactions entre les acteurs, les institutions et les valeurs qui ont façonné le processus électoral. Une attention particulière est accordée à l'organisation des comités électoraux et aux mécanismes qu'ils utilisent pour mobiliser les secteurs populaires nouvellement intégrés dans l'arène politique. Cela nous permet d'apprécier à quel point les actions des groupes politiques ont été cruciales dans la transformation de la dynamique politique et de la participation en Equateur. <![CDATA[Livestock Technification, Trajectory and Consolidation of the Mexican Bajío Dairy Region, 1940-1980]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200235&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo explica la implementación de paquetes tecno científicos para la actividad pecuaria mexicana, particularmente en el Bajío, los que supusieron una reorganización productiva y la modernización de su cuenca ganadera. Desde un enfoque de historia regional y agraria con base en informes administrativos y prensa local se detalla la especialización genética vacuna y los nuevos parámetros nutricionales del animal como factores necesarios para la integración vertical de la actividad y su participación o configuración, como espacio de abasto en el mercado de la leche del centro de México. Se evidencia que para impulsar la producción y fortalecer los proyectos deindustrialización lechera el Estado y las organizaciones de productores buscaron crear nuevas condiciones en el manejo de los hatos a nivel regional, direccionados por programas experimentales que modificaron el modelo extensivo predominante en la primera mitad del siglo XX.<hr/>Abstract This article examines the introduction of technoscientific packages into Mexican livestock farming, particularly in the Bajío region, leading to a productive reorganization and modernization of its dairy industry. Using a regional agrarian history approach and drawing on administrative reports and local press, the study details innovations such as bovine genetic specialization and new nutritional standards, key to the vertical integration of production and the region's role in central Mexico's milk market. It shows how state and producer organizations sought to transform herd management practices through experimental programmes, moving away from the extensive model prevalent in the early twentieth century.<hr/>Résumé L'article explique la mise en œuvre de paquets technico-scientifiques pour l'élevage mexicain, notamment dans la région de Bajío, qui ont conduit à une réorganisation de la production et à la modernisation de son bassin d'élevage. D'un point de vue historique régional et agricole basé sur des rapports administratifs et la presse locale, la spécialisation génétique du bétail et les nouveaux paramètres nutritionnels de l'animal sont détaillés comme des facteurs nécessaires à l'intégration verticale de l'activité et à sa participation ou configuration comme espace d'approvisionnement sur le marché du lait au centre du Mexique. Il est évident que pour stimuler la production et renforcer les projets d'industrialisation laitière, l'État et les organisations de producteurs ont cherché à créer de nouvelles conditions de gestion du troupeau au niveau régional, guidés par des programmes expérimentaux qui ont modifié le modèle extensif prédominant dans la première moitié du XXe siècle. <![CDATA[«The inert homeland succumbs to continental centripetalism»: the Portuguese radical right and Portugal›s accession to the European Economic Community (1974-1986)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200273&lng=en&nrm=iso&tlng=en Abstract The Revolution of 25 April 1974 caused a rupture in how Portugal thought and saw itself in the world. One of the consequences of this transformation was the rapid decolonization between that year and the next. The radical right, which had been in power for the last 48 years, was quickly deprived of both the political hegemony and the ideal of Portugal that it had obsessively defended during the 13 years of colonial war. All the parties that governed Portugal between 1976 and 1977 made joining the European Economic Community a priority and a consensual issue. Under pressure and in a counter-cycle, the radical right sought to recompose and reorganize itself and, especially from 1976 onwards, gave great importance to creating a narrative that would counter the widespread condemnation of Salazarism and Portuguese colonialism. With this in mind, this article aims to study the position of the Portuguese radical right on Portugal's accession to the EEC, the arguments put forward to challenge the Europeanism of the largest parties in Portuguese democracy (except the Portuguese Communist Party), and the alternatives proposed to return Portugal to its Atlantic vocation and its mission of being spread throughout the world. The research presented here is centered on studying the two leading radical right weekly newspapers, A Rua and O Diabo, and other primary sources published during this period. The vast majority of the radical right's cadres vehemently condemned the Europeanist option and, understanding that the correlation of forces at the time was too negative for them, decided to embark on one of two strategies - both successful: dedicate themselves to metapolitical action or favour an entryism strategy in the parties of the democratic right.<hr/>Resumen La Revolución del 25 de abril de 1974 marcó una ruptura en la manera en que Portugal se concebía a sí misma y entendía su lugar en el mundo. Una de las consecuencias inmediatas de esta transformación fue el proceso de descolonización acelerada que tuvo lugar entre ese año y el siguiente. La derecha radical, que había ejercido el poder durante los últimos 48 años, fue rápidamente despojada tanto de su hegemonía política como del ideal de nación portuguesa que había defendido con vehemencia durante los trece años de guerra colonial. Todos los partidos que gobernaron Portugal entre 1976 y 1977 convirtieron el ingreso a la Comunidad Económica Europea en una prioridad y en un tema de consenso. Presionada y en contracorriente, la derecha radical buscó recomponerse y reorganizarse, otorgando desde 1976 una importancia central a la construcción de un relato que contrarrestara la condena generalizada del salazarismo y el colonialismo portugués. En este contexto, el presente artículo se propone analizar la postura de la derecha radical portuguesa frente al ingreso de Portugal a la CEE, los argumentos esgrimidos para desafiar el europeísmo de los principales partidos de la democracia portuguesa (exceptuando al Partido Comunista Portugués), así como las alternativas planteadas para reorientar al país hacia su vocación atlántica y su misión de proyección global. La investigación se centra en el estudio de los dos principales semanarios de derecha radical, A Rua y O Diabo, junto con otras fuentes primarias publicadas durante el período. La gran mayoría de los cuadros de la derecha radical condenaron con vehemencia la opción europeísta y, al comprender que la correlación de fuerzas era demasiado desfavorable, optaron por una de dos estrategias -ambas exitosas-: dedicarse a la acción metapolítica o impulsar una estrategia de entrismo en los partidos de la derecha democrática.<hr/>Résumé La Révolution du 25 avril 1974 a marqué une rupture dans la façon dont le Portugal se percevait et se voyait dans le monde. L'une des conséquences de cette transformation a été la décolonisation rapide entre cette année-là et l'année d'après. La droite radicale, au pouvoir depuis 48 ans, s'est rapidement vue privée de l'hégémonie politique et de l'idéal portugais qu'elle avait défendu avec zèle pendant les 13 années de guerre coloniale. Tous les partis ayant gouverné le Portugal entre 1976 et 1977 ont fait de l'adhésion à la Communauté économique européenne une priorité et un enjeu consensuel. Sous pression et à contre-courant, la droite radicale a cherché à se recomposer et à se réorganiser et, surtout à partir de 1976, a accordé une grande importance à la création d'un discours qui contrecarrerait la condamnation généralisée du salazarisme et du colonialisme portugais. Dans cette optique, cet article vise à étudier la position de la droite radicale portugaise concernant l'adhésion du Portugal à la CEE, les arguments avancés pour contester l'européanisme des principaux partis de la démocratie portugaise (à l'exception du Parti communiste portugais), et les alternatives proposées pour renouer avec sa vocation atlantique et sa mission de rayonnement mondial. La recherche présentée ici s'appuie sur l'étude des deux principaux hebdomadaires de droite radicale, A Rua et O Diabo, ainsi que d'autres sources primaires publiées durant cette période. La grande majorité des cadres de la droite radicale ont condamné avec véhémence l'option européiste et, comprenant que le rapport de forces de l'époque était trop négatif pour eux, ont décidé d'adopter l'une des deux stratégies suivantes, toutes deux couronnées de succès: se consacrer à l'action métapolitique ou privilégier une stratégie d'entrée au sein des partis de la droite démocratique. <![CDATA[A Socio-Cultural X-ray of the Parish of San Nicolás, Cali, 1849-1855]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2027-51372025000200315&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Se propone historiar la creación de la parroquia de San Nicolás de Bari-Cali en 1848, la que se erigió ante dos necesidades: la primera, el crecimiento urbanístico y demográfico del sector antiguo Vallano, y el ordenamiento del vecindario, visto desde fines del siglo XVIII como población de espíritu contestatario y poco «reglado» sacramentalmente, ya que se observaban transgresiones y un alto madresolterismo. Se propone realizar una radiografía social que revela la coexistencia de dos tejidos: el urbano y el social, partiendo de los últimos padrones de fines del siglo XVIII y de la estadística vital obtenida de los registros de bautizos, matrimonios y defunciones del primer quinquenio parroquial (1849-1855). Se logra mostrar el contexto político y sociocultural de la creación de la parroquia, la diversidad migratoria del vecindario, y los cambios demográficos en la estadística que pueden explicarse por el ejercicio de «cura» parroquial, es decir, que el objetivo de ordenar sacramental y socialmente al sector empezaba a dar resultados.<hr/>Abstract This article reconstructs the history of the founding of the Parish of San Nicolás de Bari in Cali in 1848, established in response to two key needs: the urban and demographic expansion of the old Vallano sector and the desire to impose order on a neighbourhood seen since the late eighteenth century as unruly and sacramentally lax, marked by high rates of transgressions and single motherhood. The study offers a social x-ray that reveals the coexistence of urban and social fabrics, drawing on late eighteenth-century censuses and vital statistics from baptisms, marriages, and deaths recorded between 1849 and 1855. It reveals the political and socio-cultural context of the parish's creation, the area's migratory diversity, and demographic changes in the statistics attributable to the parish's pastoral work aimed at social and sacramental order, which was beginning to show results.<hr/>Résumé L'objectif est de relater la création de la paroisse de San Nicolás de Bari-Cali en 1848, érigée en réponse face à deux besoins : d'une part, la croissance urbaine et démographique du vieux secteur de Vallano, et d'autre part, l'organisation du quartier, perçu depuis la fin du XVIIIe siècle comme une population à l'esprit rebelle et peu «réglementée» sacramentellement, puisque des transgressions et un taux élevé de monoparentalité ont été observés. L'objectif est de réaliser une radiographie sociale qui révèle la coexistence de deux tissus : l'urbain et le social, à partir des derniers recensements de la fin du XVIIIe siècle et des statistiques d'état civil obtenues à partir des registres de baptêmes, mariages et décès de la première période paroissiale quinquennale (1849-1855). Le contexte politique et socioculturel de la création de la paroisse, la diversité migratoire du quartier et les changements démographiques dans les statistiques qui peuvent être expliqués par l'exercice de la «cure» paroissiale sont démontrés avec succès; c'est-à-dire que l'objectif d'organiser la région de manière sacramentelle et sociale commençait à porter ses fruits.