Scielo RSS <![CDATA[HiSTOReLo. Revista de Historia Regional y Local]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2145-132X20210003&lang=en vol. 13 num. 28 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Historia de la Familia en España e Iberoamérica. Una perspectiva comparada: métodos, fuentes y líneas de investigación]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300012&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Life and Deeds of Captain Francisco Afán de Ribera (1589-1651). A Soldier in Europe]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300025&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La autobiografía es un género literario y, además, una de las fuentes documentales que profundizan con mayor realismo en la vida de sus protagonistas. Nuestra hipótesis es mostrar como el caso del capitán Francisco Afán de Ribera no solo es un ejemplo de exaltación de las virtudes militares para honra y honor de su persona, antepasados y descendientes, sino que incorpora informaciones personales y familiares -especialmente significativas en el caso de su esposa-, así como los valores educativos y formativos que debe reunir un joven noble en la sociedad de su tiempo. Todo ello en un contexto y período (1589-1651) de especial relieve y significación en la historia de la Monarquía hispánica. Objetivos: precisar y caracterizar las tres etapas que el texto autobiográfico expone con claridad sobre la vida de este soldado de origen granadino -nacido en Guadix-, casado y establecido en Murcia. El mapa de sus viajes, estancias en ciudades, puestos y responsabilidades militares ejercidas con indicaciones de batallas, unido a vida familiar, régimen demográfico y redes de parentesco espiritual y clientelares, completan dichos objetivos y forman el tejido de la vida y obra de este soldado en la Europa de la primera mitad del siglo XVII.<hr/>Abstract Autobiography is not only a literary genre but also one of the types of historical source that provides a more realistic insight into the life of its protagonists. We aim to show that Captain Francisco Afán de Ribera's nor only exalts military virtues in order to honour his predecessors and descendants, but also a reliable source of information about his family -which is especially significant concerning the figure of his wife-, and the educational and formative values that were expected of young noblemen in his time. He lived in a period (1589-1651) of great significance for the history of the Hispanic Monarchy. Targets: to outline and characterise the three periods into which this autobiographical text divides the life of this soldier, born in Guadix (Granada) and married and settled in Murcia. The map of his travels and the cities he visited, his positions and military commissions (including battles in which he participated), and his family life, demographic regime, and the spiritual and family networks to which he belonged are also addressed to draw a complete picture of this soldier's life in early-seventeenth century Europe.<hr/>Resumo A autobiografia é um gênero literário e, além disso, uma das fontes documentais que aprofundam de forma mais realista a vida de seus protagonistas. Nossa hipótese é mostrar como o caso do Capitão Francisco Afán de Ribera não é apenas um exemplo de exaltação das virtudes militares para honra e dignidade de sua pessoa, ancestrais e descendentes, mas também incorpora informações pessoais e familiares -especialmente significativas no caso de sua esposa-, bem como os valores educacionais e formativos que um jovem nobre deve ter na sociedade de seu tempo. Tudo isso em um contexto e período (1589-1651) de especial importância e significado na história da Monarquia Hispânica. Objetivos: especificar e caracterizar as três etapas que o texto autobiográfico expõe claramente sobre a vida deste soldado de origem granadina -nascido em Guadix-, casado e estabelecido em Múrcia. O mapa das suas viagens, estadias nas cidades, cargos e responsabilidades militares exercidas com indícios de lutas, juntamente com a vida familiar, o regime demográfico e as redes de parentesco espiritual e clientelista, completam estes objetivos e constituem o tecido da vida e da obra deste soldado na Europa na primeira metade do século XVII. <![CDATA[Representation of the Noble Family in the Hispanic Atlantic. The Book of the Ponte Family in the Canary Islands (1615-1640)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300068&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En las últimas dos décadas, las investigaciones sobre las formas de representación de la identidad familiar han puesto el foco en las prácticas sociales y culturales desde abajo; es decir, aquellas elaboradas por los miembros de la familia con el fin de lograr la transmisión de derechos patrimoniales y justificar privilegios. Entre la enorme variedad de medios posibles destacan los libros de familia, un género específico que se revela hoy como un observatorio de extraordinario valor para analizar la idea de familia proyectada y representada a lo largo de la Edad Moderna. El objetivo de este artículo es ampliar nuestro estado de conocimientos acerca del proceso de formación de la identidad familiar en los estratos superiores en un espacio concreto del mundo hispánico: el archipiélago canario. Para ello se analizará el Libri di famiglia de Bartolomé de Ponte, un rico hacendado nacido en Tenerife, pero de ascendencia genovesa. A través de su estudio se examinan las principales ideas de la representación de la identidad de una familia ennoblecida en Canarias pero de origen italiano, mostrando cómo la circulación de personas favoreció la transmisión de formas discursivas que fueron asumidas e integradas en la tradición cultural del atlántico hispánico del siglo XVII.<hr/>Abstract Over the last two decades, research on forms of representation of family identities have adopted a bottom-up approach to the analysis of social and cultural practices, that is, those strategies mobilized by family members to ensure the transmission of wealth and guarantee their privileges. Among the multiple sources available, family books are particularly valuable to analyse the idea of family as representation in the Early Modern Age. The aim of this article is to increase our understanding about the formation of elite family identities in a very specific region of the Hispanic world: The Canary Islands. The article examines Bartolomé de Ponte’s Libri di famiglia; de Ponte was a wealthy landowner, born in Tenerife but of Genoese extraction. The analysis of his family book explores the main ways in which the identity of this ennobled Italian family in the Canaries was projected, showing that the circulation of people encouraged the transmission of discursive tropes that were assumed and incorporated into the cultural traditions of the Hispanic Atlantic in the 17th century.<hr/>Resumo Nas últimas duas décadas, pesquisas sobre as formas de representação da identidade familiar têm focalizado nas práticas sociais e culturais desde embaixo; ou seja, aquelas produzidas por membros da família com vista a conseguir a transmissão de direitos patrimoniais e justificar privilégios. Entre a enorme variedade de meios possíveis, destacam-se os livros de família, um gênero específico que hoje se revela como um observatório de extraordinário valor para analisar a ideia de família projetada e representada ao longo da Idade Moderna. O objetivo deste artigo é aprofundar o nosso estado de conhecimento sobre o processo de formação da identidade familiar nas classes superiores numa área específica do mundo hispânico: o arquipélago canário. Para o efeito, será analisado o Libri di famiglia de Bartolomé de Ponte, um rico fazendeiro nascido em Tenerife, mas de ascendência genovesa. Através do seu estudo foram analisadas as principais ideias da representação da identidade de uma família enobrecida nas Ilhas Canárias, mas de origem italiana, mostrando como a circulação das pessoas favoreceu a transmissão de formas discursivas que foram assumidas e integradas na tradição cultural do Atlântico Hispânico do século XVII. <![CDATA[The Network of Capitular Families of Buenos Aires (1700-1820). Dynamic and Preeminence Cycles]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300096&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En cualquier grupo de poder el prestigio de las familias que lo componen fluctúa en el tiempo. Al analizar estas fluctuaciones, comprendemos mejor la evolución y el ciclo de vida interno del poder de estos grupos. En este artículo estudiamos la dinámica de las familias nucleares del Cabildo de Buenos Aires desde 1700 hasta 1820. Aplicamos un enfoque de análisis de redes sociales que nos permite observar cómo las familias nucleares surgen a través de matrimonios y se expanden a través de la línea consanguínea por reproducción, así como por lazos rituales a través de instituciones de padrinos y asociaciones comerciales y políticas. Encontramos, en este sentido, un ordenamiento jerárquico de familias con base a diferentes criterios de importancia individual dentro de la red que se sustentan en última instancia en el apoyo económico de acuerdo a las respectivas actividades, en atributos sociales como la limpieza de sangre y la distinción o linaje así como en el desempeño de cargos políticamente relevantes en el ayuntamiento. Ilustramos nuestros análisis con visualizaciones y estimaciones de la importancia relativa de cada familia y de cómo esta importancia cambió durante el periodo analizado.<hr/>Abstract In any group of power the prestige of the families that make up the group varies in time. By studying these variations we can better comprehend the evolution and the span of life of the inner cycle of power of these groups. In this article we study the dynamic of the nuclear families of the Cabildo of Buenos Aires from 1700 to 1820. We apply an approach of analysis of social networks that allows us to perceive how nuclear families emerge by marriage and expand on bloodline and reproduction, as well as by ritual ties through sponsor institutions, commercial and political associations. We found, in this sense, a hierarchical class of families based on different criteria of individual importance within the network that ultimately depend on economic support related to different activities, to social attributes such as racial purity, distinction of social classes or bloodlines as well as by carrying relevant political positions in the council. We illustrate our analysis with visualizations and estimates of the relative importance of each family and how this importance varied during the analyzed period of time.<hr/>Resumo Em qualquer grupo de poder, o prestígio das famílias que o compõem oscila ao longo do tempo. Ao analisar essas flutuações entendemos melhor a evolução e o ciclo de vida interno do poder desses grupos. Este artigo estuda a dinâmica das famílias nucleares do Cabildo de Buenos Aires de 1700 a 1820. Aplicamos uma abordagem de análise de redes sociais que nos permite observar como as famílias surgem por meio de casamentos e se expandem por meio da linha consanguínea através da reprodução, como também por laços rituais por meio de instituições de padrinhos e associações comerciais e políticas. Encontramos, neste sentido, uma ordenação hierárquica das famílias com base em diferentes critérios de importância individual da rede em que se sustentam, em última instância, no suporte econômico de acordo com as respectivas atividades, em atributos sociais como purificação do sangue e distinção ou linhagem, bem como no desempenho de cargos políticamente relevantes na prefeitura. Ilustramos nossa análise com visualizações e estimativas da importancia relativa de cada família e de como essa importância mudou durante o período em estudo. <![CDATA[Urban and Rural Family in New Spain 18<sup>th</sup> Century]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300138&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Dadas las diferencias entre la vida rural y urbana del virreinato de la Nueva España ¿fue la familia un agente activo en los cambios de la modernidad? ¿En qué terrenos lo apreciamos? El problema reside en identificar los caminos del cambio. Parto del reconocimiento de un sistema estamental en crisis, cuyo proceso natural de debilitamiento se vio interrumpido por leyes que pretendían reforzarlo. Una vez más, en la historia concurren fuerzas que contribuyen a que el resultado de las políticas y de las buenas intenciones sea algo que nadie había deseado, ni siquiera imaginado. He buscado definir a los actores que, en distintos ambientes, enfrentaron el dilema de elegir entre los valores del pasado o las ofertas de bienestar de un futuro incierto. Las fuentes documentales han mostrado cómo la legislación y las infracciones a la misma trazaron las rutas del conflicto. Finalmente, los cambios se iniciaron, precisamente en las ciudades y en aspectos que no se habían considerado: lejos de afianzarse las diferencias, se propició la formación de una nueva sociedad en la que la riqueza y el tipo de actividad importaban más que el origen de los antepasados.<hr/>Abstract Given the differences between rural and urban life in the viceroyalty of New Spain, was family an active agent in the changes of modernity? In what terrains do we appreciate it? The problem lies in identifying the avenues of change. My starting point is the recognition of a stratified system in crisis, whose natural process of debilitation was interrupted by laws that had the purpose of reinforcing it. As is often the case in history, several forces concurred and contributed to policies and good intentions having results that nobody had wished for, or even imagined. I have sought to define the actors who, in different environments, faced the dilemma of choosing between the values of the past, or the promises of well-being of an uncertain future. The documentary sources have shown how the legislations and their infringement traced the routes of the conflict. Finally, the changes began to be felt precisely in cities, and in aspects that had not been considered: far from strengthening ancient differences, a new society was formed in which wealth and profession mattered more than the origin of the ancestors. The effects of the reforms began to be felt in the cities, in aspects that had not been considered. Far from strengthening ancient differences, a new society was formed in which wealth and profession mattered more than the origin of the ancestors.<hr/>Resumo Dadas as diferenças entre a vida rural e urbana no vice-reino da Nova Espanha, a família foi um agente ativo nas mudanças da modernidade? Em que áreas o apreciamos? O problema está em identificar os caminhos da mudança. Parto do reconhecimento de um sistema de classes em crise, cujo processo natural de enfraquecimento foi interrompido por leis que pretendiam reforçá-lo. Mais uma vez, há forças na história que contribuem para tornar o resultado de políticas e boas intenções em algo que ninguém desejou, ou mesmo imaginou. Procurei definir os atores que, em diferentes ambientes, enfrentaram o dilema de escolher entre os valores do passado ou as ofertas de bem-estar de um futuro incerto. As fontes documentais mostraram como a legislação e as infrações a ela traçaram os rumos do conflito. Finalmente, as mudanças iniciaram, precisamente nas cidades e em aspectos que não tinham sido considerados: longe de reforçar as diferenças, foi propiciada a formação de uma nova sociedade nas qual a riqueza e o tipo de atividade importavam mais do que a origem dos antepassados. <![CDATA[Sociability and Authority: Spanish Families and Change in the 18<sup>th</sup> Century]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300169&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El problema principal que se plantea en este artículo es la aparición de la familia nuclear doméstica, en la que, junto a la reducción de sus componentes a los lazos de parentesco de sangre y artificial más estrechos, priman los afectos. Es un tema que lleva ocupando a la historiografía, la cual contempla el siglo XVIII como un momento fundamental de este proceso. El objetivo principal es analizar de qué manera los cambios acaecidos en España durante dicho siglo afectaron a la familia y cómo la Iglesia católica reaccionó ante esa situación. Se ha utilizado el método comparativo y el análisis de contenido de varios tratados eclesiásticos. Los resultados permiten concluir que los autores eclesiásticos estimaban que los padres de familia habían perdido su autoridad, debido al desarrollo de una nueva sociabilidad en la que participaban distintos componentes de la unidad familiar. Puesto que los clérigos pensaban que la sociedad comenzaba a ignorar los preceptos religiosos, elaboraron un discurso que pretendía fortalecer la estructura jerárquica de la familia y el dominio paternal. Con ello, la Iglesia católica quiso reforzar el régimen estamental en un momento en que la sensibilidad y las emociones comenzaban a dominar las prácticas sociales.<hr/>Abstract This article addresses the emergence of the domestic nuclear family which, with the restriction of the family unit to the closest relations of kin, will thereafter be dominated by affective links. This issue has been paid a good deal of attention by historiography, which sees the 18th century as a pivotal period for this development. The article's main aim is to examine the transformation undergone by the family during this period, and the Catholic Church's reaction to the new setting. The article uses comparative and content analysis methods to assess the content of several ecclesiastical treatises. This analysis reveals that ecclesiastical authors believed heads of household to have lost their authority as a result of the emergence of new forms of sociability in which a wider spectrum of family members participated. Members of the Church thought that society was beginning to ignore religious precepts, and put forward a discourse that sought to reinforce the hierarchical structure of families and reinstate the domination of male heads of household. With this, the Church aimed to reinvigorate the traditional system at a time when emotions and affects were beginning to dominate social relations.<hr/>Resumo O principal problema que se coloca neste artigo é o surgimento da família nuclear doméstica, na qual, juntamente com a redução de seus componentes ao sangue mais próximo e laços de parentesco artificiais, prevalecem os afetos. É um assunto que vem ocupando a historiografia, que considera o século XVIII como um momento fundamental nesse processo. O objetivo principal é analisar como as mudanças ocorridas na Espanha durante aquele século afetaram a família e como a Igreja Católica reagiu a esta situação. O método comparativo e a análise de conteúdo de vários tratados eclesiásticos foram usados. Os resultados permitem concluir que os autores eclesiásticos consideram que os pais perderam a autoridade, devido ao desenvolvimento de uma nova sociabilidade da qual participaram diferentes componentes da unidade familiar. Como os clérigos pensavam que a sociedade começava a ignorar os preceitos religiosos, desenvolveram um discurso que buscava fortalecer a estrutura hierárquica da família e a dominação paterna. Com isso, a Igreja Católica queria reforçar o regime estamental em um momento em que a sensibilidade e as emoções começavam a dominar as práticas sociais. <![CDATA[Towards a Socio-Cultural History of Emotions in Times of Reconfiguration of the Family Organization at the End of the 19<sup>th</sup> Century in Argentina]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300205&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen En este artículo proponemos una reflexión en torno a las transformaciones paulatinas de la emocionalidad en su interrelación con discursos y prácticas socio-culturales en el devenir histórico. Nos enfocamos en el universo de las emociones y la afectividad en su dimensión social y cultural y partimos de la convicción de la inexistencia de un régimen emocional único y permanente en el espacio y tiempo, o común a todo el espectro social. Situamos la lupa en Argentina en un momento de reconfiguración de las relaciones sociales y de la organización familiar, en el paso dinámico no lineal ni unidireccional, de una sociedad iberoamericana de cuño tradicional de Antiguo Régimen, hacia la emergencia del Estado-Nación. Y de la familia tradicional -abierta a la sociedad, débil emotividad y valores centrados en el nacimiento-, a la familia conyugal, doméstica y patriarcal, en tanto ser moral y círculo esencial de la sociedad civil. Las fuentes utilizadas consisten en repertorios epistolares; expedientes judiciales seculares y eclesiásticos; documentación notarial; tesis médicas; padrones y censos de población, así como textos normativos.<hr/>Abstract This research proposes a reflection on the gradual transformations of emotionality in its interrelation with discourses and socio-cultural practices in the historical evolution. We focus on the universe of emotions and affectivity in its social and cultural dimension and we start from the conviction of the inexistence of a single and permanent emotional regime in space and time, or common to the entire social spectrum. We place the magnifying glass in Argentina at a time of reconfiguration of social relations and family organization, in the dynamic, non-linear or unidirectional passage of an Ibero-American society of the traditional Old Regime, towards the emergence of the Nation-State. And from the traditional family -open to society, weak emotionality and values centered on birth- to the conjugal, domestic and patriarchal family, as a moral being and essential circle of civil society. The sources used consist of epistolary repertoires; secular and ecclesiastical court records; notarial documentation; medical thesis; population registers and censuses; normative texts.<hr/>Resumo Neste artigo, propomos uma reflexão sobre as transformações graduais da emocionalidade em sua inter-relação com discursos e práticas socioculturais na evolução histórica. Centramo-nos no universo das emoções e da afetividade na sua dimensão social e cultural e partimos da convicção da inexistencia de um regime emocional único e permanente no espaço e no tempo, ou comum a todo o espectro social. Colocamos a lupa na Argentina em um momento de reconfiguração das relações sociais e da organização familiar, na passagem dinâmica, não linear ou unidirecional de uma sociedade ibero-americana do Antigo Regime tradicional, rumo ao surgimento do Estado-nação. E da família tradicional -aberta à sociedade, emotividade fraca e valores centrados no nascimento- à família conjugal, doméstica e patriarcal, como ser moral e círculo essencial da sociedade civil. As fontes utilizadas consistem em repertorios epistolares; registros de tribunais seculares e eclesiásticos; documentação notarial; dissertações médicas; registros e censos populacionais, bem como textos normativos. <![CDATA[Family and Social Mobility on the Border North of the Negro River (Uruguay) During the First Half of the 19th Century]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-132X2021000300242&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen El artículo se centra en el estudio de las características étnico sociales de las poblaciones al norte del río Negro del actual Uruguay, durante la primera mitad del siglo XIX. El espacio conforma diferentes tipos de fronteras en relación a los momentos políticos, comerciales y sociales que se fueron construyendo, caracterizando un espacio dinámico de interacción cultural y de mezcla y contacto entre las poblaciones. Dado que la construcción del mismo se da a partir de las interacciones sociales que lo definen en el espacio y el tiempo, es de esperar que las poblaciones presenten una dinámica de alta heterogeneidad -étnica y geográfica- en sus componentes, valores elevados de masculinidad lo que condicionaría el mercado matrimonial y la ilegitimidad de algunos grupos. A partir del análisis de un variado corpus documental, archivos parroquiales y padrones de población, en la investigación se analiza la presencia de poblaciones indígenas y afrodescendientes, el peso de la ilegitimidad, la permanencia y la movilidad social en el espacio fronterizo, entre otros aspectos. Los resultados permiten dar una imagen más completa de ese espacio fronterizo caracterizado como un continuum hasta el sur de Brasil, donde las familias se caracterizan por una conformación multiétnica y una gran movilidad espacial.<hr/>Abstract The article focuses on the study of the ethnic and social characteristics of the populations north of the Río Negro in present-day Uruguay during the first half of the 19th century. This space forms different types of borders, which are related to their political, commercial, and social moments, thus characterizing a dynamic space of cultural interaction, mixture, and contact between populations. Given that this construction is based on the social interactions defining it in space and time, these populations are expected to have a dynamic characterized by a high heterogeneity -ethnic and geographical- in its components, as well as high masculinity values that would condition the marriage market and the illegitimacy of some groups. Based on the analysis of a varied corpus of documents, parish archives, and population registers, the research analyzes the presence of indigenous and Afro-descendant populations, the weight of illegitimacy, as well as permanence and social mobility in the border area, among other aspects. The results provide a more thorough picture of this border space, characterized as a continuum with the south of Brazil, where families are characterized by a multiethnic conformation and high spatial mobility.<hr/>Resumo O artigo se concentra no estudo das características étnico-sociais das populações ao norte do Rio Negro, no atual Uruguai, durante a primeira metade do século XIX. O espaço configura diferentes tipos de fronteiras em relação aos momentos políticos, comerciais e sociais que foram construídos, caracterizando um espaço dinâmico de interação cultural e de mistura e contato entre populações. Dado que a construção deste se dá a partir das interações sociais que o definem no espaço e no tempo, espera-se que as populações apresentem uma dinâmica de alta heterogeneidade -étnica e geográfica- em seus componentes, elevados valores de masculinidade o que condicionaria o mercado matrimonial e a ilegitimidade de alguns grupos. A partir da análise de um variado corpus de documentos, arquivos paroquiais e registros populacionais, a pesquisa analisa a presença de populações indígenas e afrodescendentes, o peso da ilegitimidade, a permanência e a mobilidade social na área de fronteira, entre outros aspectos. Os resultados permitem dar uma imagem mais completa daquele espaço de fronteira caracterizado como um continuum ao sul do Brasil, onde as famílias se caracterizam por uma conformação multiétnica e grande mobilidade espacial.