Praxis & Saber

DEL ENSEÑAR Y EL APRENDER

STRATEGIES TO GOVERN CHILDREN AND UNDERPRIVILEGED YOUTH IN BRAZIL (1865-1905)

Resumo Este artigo discutiu as estratégias de governo de crianças e jovens desvalidos por meio da análise de duas instituições públicas de proteção e profissionalização à esse grupo social. Tomou-se como referência a presença estatal na organização e manutenção da Companhia de Aprendizes Marinheiros de Sergipe e do Asilo de Meninos Desvalidos localizado na cidade do Rio de Janeiro. Nesse sentido, foram destacadas as práticas da emergência do assistencialismo público e, portanto, o protagonismo do Estado brasileiro na formação de crianças pobres, tanto para os quadros militares quanto para os postos de trabalho nos setores da sociedade civil. Para viabilizar a investigação foi constituída uma série documental composta por relatórios de ministros; normas e regulamentos das instituições em exame. A investigação ancorou-se nas noções de civilização, e Estado protetor/ providência. A análise da intercessão existente entre essas duas instituições possibilitou compreender a heterogeneidade de um modo peculiar de organização da assistência pela profissionalização, ou seja, estabelecimentos civis e militares, que acumularam as funções de asilo e de educação escolar profissionalizante para além da escola regular.

Resumen En este artículo se discuten las estrategias de gobierno de niños y jóvenes desamparados mediante el análisis de dos instituciones públicas de protección y profesionalización de este grupo social. Se tomó como referencia la presencia del Estado en la organización y el mantenimiento de la Compañía de Aprendices Marineros de Sergipe y en el Asilo de los Niños Desvalidos ubicado en la ciudad de Rio de Janeiro. En ese sentido, se resaltan las prácticas de la emergencia del asistencialismo público y, por lo tanto, el papel del Estado en la educación de los niños pobres tanto para los cuarteles militares como para los puestos de trabajo en los sectores de la sociedad civil. Para facilitar la investigación se hizo una serie documental integrada por informes de ministros y por normas y reglamentos de las instituciones en cuestión. La investigación se basa en las nociones de civilización y de Estado protector/providencia. El análisis de la intersección existente entre estas dos instituciones nos permitió comprender la heterogeneidad de una manera peculiar de organización de la asistencia para la profesionalización, o sea, establecimientos civiles y militares que han adquirido las funciones de asilo y de formación profesional, además de la escuela regular.

Abstract In this article, strategies to govern children and underprivileged youth are discussed through the analysis of two public institutions for the protection and the professionalization of this social group. State presence in the organization and the maintenance of the Companhia de Aprendizes Marinheiros de Sergipe -Company of Trainee Seaman in Sergipe- and in the Asilo de Meninos Desvalidos -Home for Destitute Children- located in the city of Rio de Janeiro was taken as a point of reference. In this sense, the emergence of the public assistance-based approach and its practices are highlighted and, consequently, also the role of the State in the education of poor children at the military barracks as well as in the preparation for a particular job in different sectors of society. In order to facilitate the research, a set of documents was gathered including reports of Ministers, rules and regulations of the institutions concerned. The research is based on the notions of civilization and protecting / welfare state. The analysis of the intersection that exists between these two institutions allowed us to understand the heterogeneity of a particular way of organizing the assistance for the professionalization, in other words, civilian and military institutions having acquired functions of refuge and professional education, in addition to regular education.

Résumé Dans cet article, on discute les stratégies pour gouverner les enfants et la jeunesse désemparée à l'aide de l'analyse de deux institutions publiques et de professionnalisation de ce groupe social. Comme point de référence, on a retenu la présence de l'État dans l'organisation et le maintien de la Companhia de Aprendizes Marinheiros de Sergipe (Compagnie des apprentis marins de Sergipe) et dans Y Asilo de Meninos Desvalidos (Asile d'enfants démunis) situé dans la ville de Rio de Janeiro. Dans ce sens, on souligne les pratiques de l'émergence de l'assistanat publique et, par conséquent, le rôle de l'État dans l'éducation des enfants pauvres tant pour les casernes militaires que pour les postes de travail dans les secteurs de la société civile. Afin de faciliter la recherche, on a recueilli une série de documents intégrée par des rapports de ministres et par des règles et des règlements des institutions concernées. La recherche est fondée sur les notions de civilisation et d'État-protecteur / État-providence. L'analyse de l'intersection existant entre ces deux institutions a permis de comprendre l'hétérogénéité d'une manière particulière d'organisation de l'assistance à la professionnalisation, soit les établissements civils et militaires ayant acquis les fonctions d'asiles et de formation professionnelle, outre l'enseignement régulier.

DRESSED BODIES, NEAT APPEARANCES AND CURSED LUXURY: TOWARDS A BODY AESTHETIC IN THE COLOMBIAN SCHOOL

Resumen En este artículo se analiza la manera en que el cuerpo del escolar, sobre todo el de la infancia pobre, se convirtió en campo de disputa, en un escenario de luchas por su producción y control, en el que operaron discursos civilizatorios que se expresaron través de políticas del vestir, del uniforme escolar y de un conjunto amplio de tecnologías estetizantes. En este orden de ideas, el artículo inicia presentando el marco general de la investigación arqueo-genealógica en torno a los uniformes escolares y los códigos de vestir en la escuela colombiana, entre finales del siglo XIX y las primeras décadas del siglo XX, en la cual se inscribe el presente texto. Luego se hace referencia al proyecto estético moderno que hizo de la escuela una máquina estetizante. Por último, se presenta la relación entre uniforme escolar, higiene y cultivo de las buenas maneras. Así, en este texto se parte de entender los uniformes escolares como tecnologías estetizantes, que integran un conjunto vasto de saberes, métodos, prácticas e instrumentos destinados a construir el cuerpo infantil desde un régimen de verdad particular.

Abstract This article discusses how the students' bodies, especially the poor children's bodies, became a bone of contention, a site of fights for their control and production, where civilizing speeches operated and they were manifested through dress code policies, uniform dress code policies and a broad range of aestheticizing technologies. In this regard, the article begins with the presentation of the general framework of the archeo-genealogical research on student uniforms and dress code in the Colombian school between the end of the 19th and beginning of the 20th centuries in which this text is inscribed. Then, a reference is made about the modern aesthetic project that made school an aestheticizing machine. Lastly, the relation between student uniform, hygiene, and good manners cultivation is presented. Thus, this text starts from the comprehension of student uniforms as aesthetic technologies integrating a wide range of knowledge, methods, practices and tools aimed at constructing the children's bodies based on a truly particular regime.

Résumé Dans cet article, on fait une analyse de la manière dont le corps de l'étudiant, particulièrement celui de l'enfant pauvre, est devenu un sujet de discorde ; une scène de luttes pour en avoir la production et le controle oú l'on a utilise des discours civilisateurs reflétés dans des politiques vestimentaires, des politiques sur le port de l'uniforme scolaire et des politiques sur un ensemble détaillé de technologies esthétisantes. Dans cet ordre d'idées, Particle commence par la presentation du cadre général de la recherche archéologique et généalogique sur les uniformes scolaires et les codes vestimentaires à l'école en Colombie entre la fin du XIXe siècle et le debut du XXe siècle, dans lequel s'inscrit le présent texte. Ensuite, on fait référence au projet esthétique moderne qui a fait de l'école une machine esthétisante. Enfin, on présente la relation l'uniforme scolaire, l'hygiéne, et la culture des bonnes moeurs. Ainsi, dans ce texte, on part de la compréhension des uniformes scolaires comme technologies esthétisantes intégrant un vaste ensemble de connaissances, méthodes, pratiques et instruments destinés à la construction du corps de l'enfant à partir d'un régime vraiment particulier.

Resumo Neste artigo analisa-se a maneira em que o corpo do escolar, sobretudo o da infância pobre, se converteu em campo de disputa, num cenário de lutas por sua produção e controle, no que operaram discursos civilizatórios que se expressaram através de políticas do vestir, do uniforme escolar e de um conjunto amplo de tecnologias estetizantes. Nesta ordem de ideias, o artigo inicia apresentando o marco geral da pesquisa arqueo-genealógica em torno dos uniformes escolares e os códigos de vestir na escola colombiana, entre finais do século XIX e as primeiras décadas do século XX, na qual se inscreve o presente texto. Depois se faz referência ao projeto estético moderno que fez da escola uma máquina estetizante. Por último, apresenta-se a relação entre uniforme escolar, higiene e cultivo das boas maneiras. Assim, neste texto se parte de entender os uniformes escolares como tecnologias estetizantes, que integram um conjunto vasto de saberes, métodos, práticas e instrumentos destinados a construir o corpo infantil desde um regime de verdade particular.

GAIAPA: YOUR HISTORY, MY PRESENT, OUR FUTURE; CULTURAL HERITAGE AS PEDAGOGICAI STRATEGY AVAIIABIE TO ALL

Resumen Este texto es el resultado de un proceso investigativo con la comunidad del municipio de Galapa, Atlántico, sobre su patrimonio cultural, el cual permitió abrir espacios de diálogo y contribuir con la divulgación y pedagogía sobre la realidad cultural de dicho territorio. Se describe la experiencia a través de la cual se aprovecharon espacios como el museo y la biblioteca como zonas de contacto, para que diferentes colectivos hablaran sobre los quehaceres cotidianos que ahora son considerados su patrimonio cultural. A partir de actividades que critican las metodologías actuales de inventario y de registro, se demostró que es posible conseguir la participación efectiva de la comunidad para construir un diálogo pluralista -en lugar de un monólogo académico e institucional- que ayude a identificar la forma como las comunidades interpretan, explican y asumen sus conocimientos tradicionales, para luego diseñar herramientas que contribuyan a la transmisión y divulgación de dichos conocimientos.

Abstract This text is the result of a research process carried out with the people of the municipality of Galapa, in the Department of Atlántico, about their cultural heritage which allowed to open spaces for dialogue and to contribute through divulgation and education about the cultural reality of such territory. The text describes the experience thanks to which spaces such as the museum and the library were used as contact zones, so that different group could talk about the everyday activities that are now considered as their cultural heritage. Through activities that criticize the current methodologies of inventory and record, it was demonstrated that effective participation of civil society can be gained in order to foster a pluralistic dialogue - instead of an academic and institutional monologue - which helps to identify the way in which communities interpret, explain and assume their traditional knowledge; and then design tools contributing to transmission and disclosure of such knowledge.

Résumé Ce texte est le résultat d'un processus de recherche avec la communauté de la municipalité de Galapa située dans le département d'Átlantico, à propos de leur patrimoine culturel. Tel processus a permis d'ouvrir des espaces de dialogue et d'y contribuer au moyen de la divulgation et la pédagogie de la réalité culturelle de ce territoire. On y décrit l'expérience grâce à laquelle des espaces, tels que le musée et la bibliothèque, ont été utilisés comme des zones de contact; pour que les différents groupes parlent sur les travaux quotidiens, aujourd'hui considérés comme leur patrimoine culturel. Partant de certaines activités critiquant les méthodologies actuelles d'inventaire et d'archivage, on a démontré qu'il est possible de faire participer la communauté d'une manière effective afin de construire un dialogue pluraliste - au lieu d'un monologue académique et institutionnel - qui aide à identifier la façon dont les communautés interprètent, expliquent et assument leur connaissance traditionnelle pour ensuite concevoir des outils contribuant à la transmission et la divulgation de cette connaissance.

Resumo Este texto é o resultado de uma pesquisa com a comunidade do município de Galapa, Atlântico, sobre seu património cultural, o qual permitiu abrir espaços de diálogo e contribuir com a divulgação e pedagogia sobre a realidade cultural de dito território. Descreve-se a experiência através da qual se aproveitaram espaços como o museu e a biblioteca como zonas de contato, para que diferentes coletivos falassem sobre os afazeres quotidianos que agora são considerados seu património cultural. A partir de atividades que criticam as metodologias atuais de inventário e de registro, se demonstrou que é possível conseguir a participação efetiva da comunidade para construir um diálogo pluralista - em lugar de um monólogo académico e institucional- que ajude a identificar a forma como as comunidades interpretam, explicam e assumem seus conhecimentos tradicionais, para depois desenhar ferramentas que contribuam à transmissão e divulgação de ditos conhecimentos.

ÀNTHROPOTECHNIQUES AND HOMO LUDENS DIMENSION IN HIGHER EDUCATION IN COLOMBIA 1935-1992

Resumen En este artículo se explora el funcionamiento de los ejercicios de formación activa en la configuración de la dimensión del homo ludens, característicos de dinámicas específicas que se pueden englobar como educación complementaria en la universidad del siglo XX -extensión social y bienestar universitario-. Para ello se hará énfasis en los usos metodológicos de la noción de antropotécnica, con el fin de mostrar cómo estos ejercicios de formación activa implicaron técnicas de producción de sí - psico-antropotécnicas- y de los otros -socio-antropotécnicas- en la configuración de una ética pragmática a nivel universitario. El artículo se divide en cuatro segmentos: Antropotécnicas y dimensión del homo ludens, Formación complementaria en la educación superior: adaptación activa y modulativa, Ejercicios antropotécnicos y configuración de la dimensión formativa del homo ludens en la universidad y Ética pragmática y homo ludens.

Abstract In this article, training exercises functioning within the shaping of the homo ludens dimension are explored. These exercises are characteristic of specific dynamics that can be grouped as complementary education in the 20th century University - social extension and student welfare -. To do so, emphasis will be placed on the anthropotechnics notion methodological applications in order to illustrate how active training exercises involved production techniques of themselves - psycho-anthropotechniques - and of others - social anthropotechniques - in the shaping of a pragmatic ethics at the university level. The article is divided into four segments: Anthropotechniques and homo ludens dimension, Complementary training in higher education, active and modulating adaptation, Anthropotechnique exercises and shaping of the homo ludens formative dimension at the university, and Pragmatic ethics and homo ludens.

Résumé Dans cet article, on explore le fonctionnement des exercices de formation active, dans la configuration de la dimension de Yhomo ludens, propres à certaines dynamiques spécifiques qui peuvent être comprises comme éducation complémentaire à l'université du XXe siècle - extension universitaire et bien-être étudiant -. Pour y parvenir, l'accent sera mis sur les usages méthodologiques de la notion d'anthropotechnique afin de montrer comment ces exercices de formation active ont impliqué des techniques de production à partir de soi-même - psycho-anthropotechniques - et à partir d'autrui - socio-anthropotechniques - dans la création d'une éthique pragmatique au niveau universitaire. L'article est divisé en quatre segments : Anthropotechniques et dimension de Yhomo ludens, Formation complémentaire dans l'enseignement supérieur : adaptation active et modératrice, Exercices anthropotechniques et configuration de la dimension de Yhomo ludens à l'université et Éthique pragmatique et homo ludens.

Resumo Neste artigo explora-se o funcionamento dos exercícios de formação ativa na configuração da dimensão do homo ludens, característicos de dinâmicas específicas que se podem englobar como educação complementar na universidade do século XX - extensão social e bem-estar universitário-. Para isso a ênfase será feita nos usos metodológicos da noção de antropotécnica com o fim de mostrar como estes exercícios de formação ativa implicaram técnicas de produção de si - psico-antropotécnicas- e dos outros - sócio-antropotécnicas- (Sloterdijk, 2012) na configuração de uma ética pragmática a nível universitário. O artigo divide-se em quatro segmentos: Antropotécnicas e dimensão do homo ludens, Formação complementar na educação superior: adaptação ativa e modulatíva, Exercícios antropotécnicos e configuração da dimensão formativa do homo ludens na universidade e Ética pragmática e homo ludens.

UNIVERSITY AND GLOBALIZATION: CHANGES AND CHALLENGES

Resumen Las universidades, que en la segunda mitad del siglo anterior experimentaron un desarrollo sin precedentes en su número y cobertura, hoy se ven confrontadas a fenómenos sociales y tecnológicos inéditos ligados a la globalización, que las obligan a reinventarse radicalmente so pena de quedar relegadas en el competido mundo de la oferta educativa. Fenómenos como la deslocalización de sus usuarios, los avances en la neurociencias del aprendizaje, la puja por los maestros de excelencia, el desarrollo de los medios educativos virtuales y el mercado transnacional de la oferta educativa, entre otros, pondrán a prueba la capacidad que tiene la universidad para crear e integrar nuevas formas de desarrollar sus tareas esenciales de docencia, investigación y extensión. A partir de la teoría del Cisne Negro de Nassim Taleb, este artículo plantea algunos elementos de cultura pedagógica e institucional que podrían ayudar a las universidades a responder exitosamente a las nuevas condiciones en las que tendrán que operar las universidades en un mundo globalizado.

Abstract The universities, having gone through an unprecedented development in terms of number and coverage in the second half of the past century, are now confronted with new social and technological phenomena linked to globalization, which obliges them to radically reinvent themselves under penalty of being relegated in the competitive world of supply of education. Phenomena such as relocation of their users, advances in learning neurosciences, competition in terms of teacher quality, educational and virtual media development, and transnational market of educational supply, among others, will test the university's capacity to create and integrate new ways to develop its essential duties of teaching, researching and continuing education. On the basis of the Black swan theory developed by Nassim Taleb, this article presents some cultural and institutional pedagogy elements that might help universities to respond to the new conditions under which they will have to operate in a globalized world.

Résumé Les universités, ayant expérimenté un développement sans précédent en matière de quantité et de couverture, sont aujourd'hui confrontées à des phénomènes sociaux et technologiques inédits liés à la globalisation les obligeant radicalement à se réinventer sous peine d'etre reléguées dans le monde concurrentiel de l'offre éducative. Des phénomènes comme la délocalisation de leurs utilisateurs, les progrès dans le domaine des neurosciences de l'apprentissage, la compétition en termes de qualité des professeurs, le développement des médias éducatifs et virtuels, et le marché transnational de l'offre éducative, entre autres, mettront à l'épreuve la capacité de l'Université de créer et d'intégrer de nouvelles manières de développer les fonctions essentielles d'enseignement, de recherche et de formation continue. Sur la base de la théorie du cygne noir développée par Nassim Taleb, cet article propose certains éléments de culture pédagogique et institutionnelle qui pourraient aider les universités à répondre avec succès aux nouvelles conditions dans lesquelles elles devront opérer dans un monde globalisé.

Resumo As universidades, que na segunda metade do século anterior experimentaram um desenvolvimento sem precedentes em seu número e cobertura, hoje se veem confrontadas a fenómenos sociais e tecnológicos inéditos unidos à globalização, que as obrigam a reinventar-se radicalmente sob pena de ficar relegadas no competido mundo da oferta educativa. Fenómenos como a deslocalização de seus usuários, os avanços nas neurociências da aprendizagem, o lance pelos maestros de excelência, o desenvolvimento dos meios educativos virtuais e o mercado multinacional da oferta educativa, entre outros, porão a prova à capacidade que tem a universidade para criar e integrar novas formas de desenvolver suas tarefas essenciais de docência, pesquisa e extensão. A partir da teoria do Cisne Negro de Nassim Taleb, este artigo propõe alguns elementos de cultura pedagógica e institucional que poderiam ajudar às universidades a responder com sucesso às novas condições nas que terão que operar as universidades num mundo globalizado.

DIDACTICS OF READING AND WRITING AT UNIVERSITY LEVEL: TWO REVIEWS OF JONATHAN POTTER'S WORK

Resumen El objetivo de este artículo es proponer, a modo de estrategia didáctica en el proceso lectoescritural de los estudiantes, una introducción a la construcción y formulación de informes de lectura y reseñas en el contexto universitario. Se postulan dos aproximaciones en forma de reseñas académicas a la obra de Potter. La primera reseña, de tipo descriptiva, intentar ser fiel al contenido y estructura expositiva del autor; en tanto que la segunda reseña, de tipo crítica, plantea algunos cuestionamientos directos sobre la obra referida e intenciones subyacentes en la producción del autor. Se concluye que la didáctica en la lectoescritura posibilita la construcción de pensamiento y potencia procesos de formación universitaria.

Abstract The aim of this article is to propose, as a didactic strategy for students in the reading and writing process, an introduction to the construction and formulation of reading reports and reviews at university level. Two approaches to Potter's work (1998) are postulated in the form of an academic review. The first one, of a descriptive nature, seeks to be faithful to the author's exposition structure and content, whereas the second one, of a critical nature, raises some direct questions about the work at issue and some underlying intentions in the author's production. It is concluded that in reading and writing processes, didactics enables the construction of thinking and enhance university education processes.

Résumé L'objectif de cet article est de proposer, en guise de stratégie didactique dans le processus de lecture et d'écriture des étudiants, une introduction à la construction et la formulation de rapports de lecture et de comptes rendus dans le contexte universitaire. Deux approches sous la forme de comptes rendus académiques de l'ceuvre de Potter (1998) sont présentées. Le premier compte rendu, de nature descriptive, cherche à être fidèle au contenu et à la structure narrative de l'auteur ; alors que le deuxième compte rendu, de nature critique, soulève quelques questionnements directs sur l'ccuvre concernée et des intentions sous-jacentes à la production de l'auteur. Il est conclu que la didactique dans la lecture et l'écriture permet la construction de la pensée et elle favorise des processus de formation à l'université.

Resumo O objetivo deste artigo é propor, a modo de estratégia didática no processo lecto-escritura dos estudantes, uma introdução à construção e formulação de relatórios de leitura e resenhas no contexto universitário. Postulam-se duas aproximações em forma de resenhas académicas à obra de Potter (1998). A primeira resenha, de tipo descritivo, tenta ser fiel ao conteúdo e estrutura expositiva do autor; enquanto a segunda resenha, de tipo crítica, propõe alguns questionamentos diretos sobre a obra referida e intenções subjacentes na produção do autor. Conclui-se que a didática na lecto-escritura possibilita a construção de pensamento e potência processos de formação universitária.

ARCHEOLOGY AND GENEALOGY, CONCEPTUAL OPERATORS FOR THE RESEARCH IN EDUCATION

Resumen El planteamiento del artículo gira entorno a los usos y formas de apropiación de algunas categorías y conceptos de la arqueología y la genealogía foucaultianas, como operadores conceptuales que permitan nuevos abordajes del campo educativo. Para tal fin, se revisan dichas categorías para la investigación en educación. Es así que se describen las posibilidades y limitaciones de estas categorías, a manera de caja de herramientas para enfrentar la tarea de investigar en educación y pedagogía.

Abstract The article approach is revolved around uses and forms of appropriation of some Foucault's archeology and genealogy categories and concepts as conceptual operators that permit new approaches in the education field. To this end, such categories are revised for the research in education. Thus, the text describes the possibilities and the limitations of these categories; like a toolbox to face the task of researching in education and pedagogy.

Résumé La demarche de cet article s'articule autour des usages et des formes d'appropriation de certaines categories et concepts de l'archéologie et la généalogie proposés par Foucault, en tant qu opérateurs conceptuels permettant de nouvelles approches dans le champ éducatif. Telles catégories sont révisées pour la recherche en éducation à cette fin. C'est ainsi que les possibilités et les contraintes de ces catégories sont décrites, en guise de boíte à outils qui permette de s'attaquer à la tâche de faire des recherches en éducation et pédagogie.

Resumo A proposta do artigo gira em torno aos usos e formas de apropriação de algumas categorias e conceitos da arqueologia e a genealogia foucaultianas, como operadores conceptuais que permitam novas abordagens do campo educativo. Para tal fim revisam-se ditas categorias para a pesquisa em educação. É deste modo que se descrevem as possibilidades e limitações destas categorias, a maneira de caixa de ferramentas para enfrentar a tarefa de pesquisar em educação e pedagogia.

LIVING THINGS AND LIFE AS GOVERNMENT PRACTICES IN THE SCHOOL

Resumen A propósito de la investigación como posibilidad de movilización del pensamiento y como experiencia que transforma las prácticas y la vida de los sujetos, se presenta la siguiente revisión sobre el campo de estudio de lo vivo y la vida en la escuela, como objetos de ejercicio de poder en los sujetos y sus modos de conducción. De ahí se puede entender que las inquietudes por las relaciones entre lo vivo y la vida configuren un campo de apropiaciones de lo vivo en las prácticas de enseñanza, en los modos de vida, y en las condiciones de existencia que se derivan de las relaciones hombre-naturaleza. Por lo tanto surge la pregunta por la vida, que se constituye en un campo de pensamiento de la estética, la política, la ética, la filosofía, y por supuesto la pedagogía, permitiendo a su vez una pregunta por sí mismos y por la posibilidad de gobernar la vida.

Abstract On research as a possibility of thinking influence and as an experience that transforms people's life and practices, this text presents the following review of the field of study of living things and life at the school as exercise of power objects on the people and their ways of behaving. Consequently, it is possible to understand that the questions about the relations between living things and life constitute a field of appropriation of the living things in teaching practices, lifestyles, and conditions of existence derived from man-nature relations. Therefore, the question arises as to life, which constitutes a field of thought on aesthetics, politics, ethics, philosophy, and of course, pedagogy; thus allowing a question about oneself and about the possibility of governing life.

Résumé À propos de la recherche en tant que possibilite de mobilisation de la pensée et en tant qu'expérience transformant les pratiques et la vie des individus, on présente la revue suivante sur le champ d'étude du vivant et de la vie à l'école comme des objets d'exercice de pouvoir sur les individus et leurs modes de comportement. En conséquence, il est possible de comprendre que les questionnements concernant le vivant et la vie constituent un domaine d'appropriation du vivant dans les pratiques d'enseignement, dans les modes de vie et dans les conditions d'existence dérivées des relations homme-nature. En conséquence, la question se pose sur la vie, constituant un champ de réflexion sur l'esthétique, la politique, l'éthique, la philosophie et, bien entendu, la pédagogie qui permet à son tour un questionnement sur soi-même et sur la possibilité de gouverner la vie.

Resumo A propósito da pesquisa como possibilidade de mobilização do pensamento e como experiência que transforma as práticas e a vida dos sujeitos, se apresenta a seguinte revisão sobre o campo de estudo do vivo e a vida na escola, como objetos de exercício de poder nos sujeitos e seus modos de condução. Daí pode-se entender que as inquietudes pelas relações entre o vivo e a vida configurem um campo de apropriações do vivo nas práticas de ensino, nos modos de vida, e nas condições de existência que se derivam das relaciones homem-natureza. Portanto surge a pergunta pela vida, que se constitui num campo de pensamento da estética, a política, a ética, a filosofia, e por suposto a pedagogia, permitindo a sua vez uma pergunta por si mesmos e pela possibilidade de governar a vida.

MATHEMATICS TEACHER'S EXPERIENCE AND LEARNING FROM THE PERSPECTIVE OF SOCIAL PRACTICE

Resumen Este artículo de reflexión presenta una relación entre la experiencia y el aprendizaje desde la perspectiva de la práctica social, como parte fundamental en la formación del profesor de matemáticas. Dicha relación se expone a través de una contextualización amplia de los diferentes enfoques filosóficos de la experiencia y de sus interpretaciones en lo educativo, con el objetivo de señalar un campo investigativo emergente que visualice el aprendizaje del profesor en el proceso de constitución de una comunidad de prácticas para vivir experiencias y en ellas identificar lo que conmueve y transforma al profesor de matemáticas. De esta forma, se enfatiza la necesidad de investigar sobre la experiencia de aprender, no solo para recalcar lo que la experiencia no es, sino para reconocer que la relación experiencia-aprendizaje es formativa, pues el sujeto del aprendizaje no solo es el sujeto de la experiencia, sino es también el sujeto de la formación.

Abstract This reflection article presents a relation between experience and learning from the perspective of social practice, as a fundamental part in the mathematics teacher education. Such relation is shown through an extensive contextualization of different philosophical approaches on experience and their interpretations in the education area, with the aim of highlighting an emerging field of research that displays teacher learning in the process of creating a community of practice in order to live experiences and identify through them what is touching and transforming the mathematics teacher. In this way, the need to research on learning experience is underlined, not just to emphasize what the experience does not mean, but to recognize that the experience-learning relation is formative, given that the subject of learning is not only the subject of the experience but also the subject of formation.

Résumé Cet article de réflexion présente une relation entre l'expérience et l'apprentissage à partir de la perspective de la pratique sociale comme une partie fondamentale dans la formation du professeur de mathématiques. Cette relation est exposée au moyen d'une contextualisation assez large des différentes approches philosophiques de l'expérience et de ses interprétations dans le domaine éducatif, afin de signaler un champ de recherche émergent qui visualise l'apprentissage du professeur dans le processus de constitution d'une communauté de pratiques pour vivre des expériences et, grâce à elles, identifier ce qui émeut et transforme le professeur de mathématiques. Ainsi, on souligne la nécessité de faire des recherches sur l'expérience de l'apprentissage, non seulement pour remarquer ce que l'expérience ne veut pas dire, mais pour reconnaítre que la relation expérience-apprentissage est formative dans la mesure oú, le sujet de l'apprentissage n'est pas seulement le sujet de l'expérience mais aussi le sujet de la formation.

Resumo Este artigo de reflexão apresenta uma relação entre a experiência e a aprendizagem desde a perspectiva da prática social, como parte fundamental na formação do professor de matemática. Dita relação expõe-se através de uma contextualização ampla dos diferentes enfoques filosóficos da experiência e de suas interpretações no educativo, com o objetivo de assinalar um campo investigativo emergente que visualize a aprendizagem do professor no processo de constituição de uma comunidade de práticas para viver experiências e nelas identificar o que comove e transforma ao professor de matemática. Desta forma, enfatiza-se a necessidade de pesquisar sobre a experiência de aprender, não só para recalcar o que a experiência não é, sina para reconhecer que a relação experiência-aprendizagem é formativa, pois o sujeito da aprendizagem não só é o sujeito da experiência, sina é também o sujeito da formação.

EPISTEMOLOGICAL STUDY OF THE OBJECT GROUP: A PIAGETIAN PERSPECTIVE IN THE LLGHT OF THE ONTO-SEMIOTIC APPROACH TO MATHEMATICS COGNITION

Resumen En el artículo se presenta un análisis epistemológico sobre la evolución histórica del objeto Grupo según la visión de Piaget y García. En esta dirección, se describen unos mecanismos en el proceso evolutivo de dicho objeto matemático que parten de la premisa de que el conocimiento se produce por la interacción del individuo con su medio y de acuerdo con unas estructuras que forman parte del individuo. Así, según el análisis de la evolución del objeto Grupo, emergen los significados que este adquirió a lo largo de su evolución histórica hasta llegar al significado de Grupo como Grupo de Galois del polinomio -más tarde como Grupo Abstracto-. Como resultado del análisis epistemológico del objeto matemático, se presentan en forma general algunas de las problemáticas que dieron origen a los significados de la estructura algebraica en mención. El estudio de los significados se realizó desde el enfoque ontosemiótico del conocimiento y la instrucción matemática, y es de importancia tanto para docentes y estudiosos de Teoría de Grupos como para estudiantes de formación matemática -licenciados en matemáticas y matemáticos-. La metodología para el estudio de los significados está determinada por las herramientas teóricas propias del enfoque ontosemiótico.

Abstract This article presents an epistemological analysis on the historic evolution of the object Group in accordance with Piaget and García perspective. In this sense, some mechanisms in the evolution process of this mathematical object are described. They are based on the premise that knowledge is produced by the interaction of the individual with his/her environment and it is ruled by some structures that are part of the individual. Thus, according to the evolution analysis of the object Group, meanings attributed to this notion appeared throughout its evolution history until finding the meaning of Group as in Galois Theory - Later on as Abstract group -. As a result of the epistemological analysis of the mathematical object, this text presents in general form some of the issues that gave rise to the meanings of the algebraic structure in question. The research of the meanings was carried out on the basis of the Onto-semiotic approach to mathematics cognition, given that it is important, both for teachers and Group theory researchers and for mathematics students - graduates in mathematics and mathematicians -. The method used for the study of the meanings is determined by theoretical tools belonging to the onto-semiotic approach.

Résumé Dans Particle, on présente une analyse épistémologique sur l'évolution historique de l'objet Groupe dans la perspective de Piaget et García. Dans ce sens, on décrit des mécanismes dans le processus évolutif de cet objet mathématique qui partent du principe que la connaissance est produite par l'interaction de l'individu avec son environnement et en fonction de certaines structures qui font partie de l'individu. Ainsi, selon l'analyse de l'évolution de l'objet Groupe, des significations y attribuées emergent tout au long de son evolution historique jusqu'á la signification de Groupe comme dans le Groupe de Galois - ultérieurement comme Groupe Abstrait -. À l'issue de cette analyse épistémologique de l'objet mathématique, on présente de manière générale quelques problématiques qui ont donné naissance aux significations de la structure algébrique mentionnée. L'étude des significations a été menee à partir de l'approche ontologique et sémiotique de l'apprentissage et de l'enseignement mathématique étant donné qu'il est important tant pour les enseignants et les chercheurs de la Théorie des groupes que pour les étudiants en mathématiques - des diplômés en mathématiques et des mathématiciens -. La méthode de l'étude des significations est fondee sur les outils théoriques appartenant à l'approche onto-sémiotique.

Resumo No artigo apresenta-se uma análise epistemológica sobre a evolução histórica do objeto Grupo segundo a visão de Piaget e García. Nesta direção, descrevem-se uns mecanismos no processo evolutivo de dito objeto matemático que partem da premissa de que o conhecimento se produz pela interação do indivíduo com seu médio e de acordo com umas estruturas que fazem parte do indivíduo. Assim, segundo a análise da evolução do objeto Grupo, emergem os significados que este adquiriu ao longo de sua evolução histórica até chegar ao significado de Grupo como Grupo de Galois do polinômio -mais tarde como Grupo Abstrato-. Como resultado da análise epistemológico do objeto matemático, se apresentam em forma geral algumas das problemáticas que deram origem aos significados da estrutura algébrica em menção. O estudo dos significados realizou-se desde o enfoque ontosemiótico do conhecimento e a instrução matemática, e é de importância tanto para docentes e estudiosos de Teoria de Grupos como para estudantes de formação matemática-licenciados em matemática e matemáticos-. A metodologia para o estudo dos significados está determinada pelas ferramentas teóricas próprias do enfoque ontosemiótico.

EDUCATION AS A PHENQMENQLQGICAL EXPERIENCE

Resumen Nuestro escrito pretende re-flexionar en torno a lo que puede llamarse experiencia educativa, a partir de una mirada fenomenológica. Si aceptamos que la fenomenología es la reflexión en torno a la experiencia que produce la develación de la propia experiencia, podríamos re-considerar, re-significar los contenidos de la consciencia que se tiene sobre lo educativo. Hay consciencia de la experiencia porque hay re-flexión sobre ella. Dice Husserl que a través de la reflexión aprehendemos las vivencias subjetivas que llegan a ser para nosotros conscientes en tanto se nos aparecen, de ahí que todas estas vivencias conscientes se llamen también fenómenos. Y es en este sentido que la fenomenología permite ver la otredad de la realidad, en nuestro caso, educativa. Permite tener un "modo de ver" por medio del cual se ve lo puesto entre paréntesis, lo suspendido, la epojé del mundo naturalmente educativo, como significaciones dadas tal y como son dadas, para que aparezca dicho mundo con una nueva significación.

Abstract Our document intends to re-flect on what can be called educational experience based on a phenomenological look. If we accept that phenomenology is the reflection about the experience produced by the unveiling of the own experience, we could re-consider, re-signify the contents of the awareness about education. There is awareness about experience because there is re-flection on it. According to Husserl, through reflection we apprehend subjective experiences that become conscious for us, in so far as they appear; this is why every single conscious experience is also called phenomena. It is in this regard that phenomenology allows us to see the otherness of the reality, in this case at hand, of education. It allows having a "way of seeing" through which what has been placed in parentheses is seen, what has been suspended, the epoché of the world naturally educational, such as given meanings as they are given, so this world will have a new meaning.

Résumé Notre écrit vise à ré-fléchir sur ce qui peut être appelé expérience éducative d'un point de vue phénoménologique. Si nous acceptons que la phénoménologie est la réflexion sur l'expérience produite par le dévoilement de la propre expérience, nous pourrions ré-considérer, ré-signifier les contenus de la conscience existant sur l'éducation. Il y a une conscience de l'expérience parce qu'il y a une ré-flexion sur elle. D'aprés Husserl, au moyen de la réflexion, nous appréhendons le vécu subjectif qui devient conscient pour nous dans la mesure oú il apparait, c'est pourquoi le vécu conscient est aussi appelé phénomène. Et c'est dans ce sens que la phénoménologie permet de regarder l'altérité de la réalité, en l'espéce, éducative. Elle permet d'avoir une «façon de regarder » moyennant laquelle on regarde ce qui a été mis entre parenthèses, ce qui est suspendu; Yépochè du monde naturellement éducatif, comme des significations données telles qu'elles sont données, pour que ce monde apparaisse avec une nouvelle signification.

Resumo Nosso escrito pretende re-flexionar em torno do que pode se chamar experiência educativa, a partir de uma mirada fenomenológica. Se aceitamos que a fenomenologia é a reflexão em torno da experiência que produz a revelação da própria experiência, poderíamos re-considerar, re-significar os conteúdos da consciência que se tem sobre o educativo. Há consciência da experiência porque há re-flexão sobre ela. Diz Husserl que através da reflexão apreendemos as vivências subjetivas que chegam a ser para nós conscientes em tanto se nos aparecem, daí que todas estas vivências conscientes se chamem também fenómenos. E é neste sentido que a fenomenologia permite ver a otredad da realidade, em nosso caso, educativa. Permite ter um "modo de ver" por médio do qual se vê o posto entre parêntese, o suspendido, a epojé do mundo naturalmente educativo, como significações dadas tal e como são dadas, para que apareça dito mundo com uma nova significação.

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