Praxis & Saber

Pedagogical shifts in higher education: the role of virtual platforms in redefining teaching practice

RESUMEN Este artículo ofrece una aproximación cualitativa a las prácticas educativas de docentes a través de una plataforma de educación virtual en una universidad pública colombiana. Para ello, se realizaron entrevistas a docentes y se consultaron los reportes de actividad docente y estudiantil de la plataforma. Se destacan dos aspectos centrales: por un lado, la reducción de la práctica educativa a una práctica administrativa centrada en informes, estadísticas, perfiles de usuarios y gráficos de actividad personal que se traducen en datos; y, por otro, la resignificación de dicha práctica en términos de realización de actividades puntuales y una presencia "vigilada" en y definida por la plataforma. Los hallazgos muestran una gobernanza de la plataforma que tiende a ver las plataformas principalmente como dispositivos de control y, por lo tanto, las prácticas docentes se restringen al análisis y la toma de decisiones a partir de los datos provistos por estos sistemas. Así, el sentido pedagógico de la práctica educativa y la autonomía docente e institucional tienden a ser orientados por criterios definidos por dicha gobernanza.

ABSTRACT This article presents a qualitative approach to teaching practices mediated by a virtual education platform at a Colombian public university. The study draws on interviews with faculty members and reviews of platform-generated reports on teacher and student activity. Two central dynamics are highlighted: first, the reduction of educational practice to an administrative function focused on reports, statistics, user profiles, and personal activity graphs translated into data; and second, the redefinition of teaching practice in terms of discrete tasks and a "monitored" presence shaped by the platform itself. The findings reveal a platform governance model that primarily conceives these systems as instruments of control, thereby narrowing teaching practices to data-driven analysis and decision-making. Consequently, the pedagogical meaning of teaching and both faculty and institutional autonomy tend to be guided by criteria established by this governance.

RESUMO Este artigo oferece uma abordagem qualitativa das práticas educacionais dos professores por meio de uma plataforma de educação virtual em uma universidade pública colombiana. Para isso, foram realizadas entrevistas com professores e consultados os relatórios de atividades docentes e estudantil da plataforma. Dois aspectos centrais se destacam: por um lado, a redução da prática educacional a uma prática administrativa centrada em relatórios, estatísticas, perfis de usuários e gráficos de atividades pessoais que são traduzidos em dados; e, por outro lado, a ressignificação dessa prática em termos de realização de atividades específicas e de uma presença "monitorada" na plataforma e definida por ela. Os resultados mostram uma governança de plataforma que tende a ver as plataformas principalmente como dispositivos de controle e, portanto, as práticas de ensino são restritas à análise e à tomada de decisões com base nos dados fornecidos por esses sistemas. Assim, o significado pedagógico da prática educacional e da autonomia docente e institucional tende a ser orientado por critérios definidos por essa governança.

The dialogic principle in the classroom: conversation and listening practices

ABSTRACT This study, rooted in institutionalized research, positions the dialogical principle as an ethical and discursive foundation for promoting coexistence in education. By highlighting the importance of listening, it advocates for the creation of communities that embrace diversity and strive toward inclusive societies. The paper emphasizes the pedagogical significance of the dialogical principle, particularly in facilitating the negotiation of meaning and encouraging critical thinking through conversation. It also underscores the need for sustained research on classroom dialogue, advocating for a transdisciplinary approach that integrates dialogical and cultural plurality. This perspective combines epistemological foundations and knowledge from diverse sources, including those beyond academia, supported by ethnographic methodologies. The findings suggest that prioritizing conversation and listening in education can contribute to the development of innovative teaching strategies and enhance teacher training programs. This approach acknowledges the transformative role of dialogue in shaping inclusive and critical educational environments while addressing the broader implications for pedagogical practices within diverse and dynamic societies.

RESUMEN Este estudio, enraizado en la investigación institucionalizada, posiciona el principio dialógico como fundamento ético y discursivo para promover la convivencia en la educación. Al destacar la importancia de la escucha, aboga por la creación de comunidades que acojan la diversidad y se esfuercen por lograr sociedades inclusivas. El documento hace hincapié en la importancia pedagógica del principio dialógico, sobre todo para facilitar la negociación de significados y fomentar el pensamiento crítico a través de la conversación. También subraya la necesidad de una investigación sostenida sobre el diálogo en el aula, abogando por un enfoque transdisciplinar que integre la pluralidad dialógica y cultural. Esta perspectiva combina fundamentos epistemológicos y conocimientos procedentes de diversas fuentes, incluidas las no académicas, con el apoyo de metodologías etnográficas. Los resultados sugieren que dar prioridad a la conversación y la escucha en la educación puede contribuir al desarrollo de estrategias pedagógicas innovadoras y mejorar los programas de formación del profesorado. Este enfoque reconoce el papel transformador del diálogo en la configuración de entornos educativos inclusivos y críticos, al tiempo que aborda las implicaciones más amplias para las prácticas pedagógicas en sociedades diversas y dinámicas.

RESUM0 Este estudo, baseado em pesquisas institucionalizadas, posiciona o princípio dialógico como um fundamento ético e discursivo para promover a coexistência na educação. Enfatizando a importância de ouvir, ele defende a criação de comunidades que acolham a diversidade e lutem por sociedades inclusivas. O documento enfatiza a importância pedagógica do princípio dialógico, especialmente para facilitar a negociação de significados e promover o pensamento crítico por meio de conversas. Ele também destaca a necessidade de pesquisas sustentadas sobre o diálogo em sala de aula, defendendo uma abordagem transdisciplinar que integre a pluralidade dialógica e cultural. Essa perspectiva combina fundamentos epistemológicos e conhecimentos de diversas fontes, inclusive não acadêmicas, com o apoio de metodologias etnográficas. Os resultados sugerem que priorizar a conversação e a escuta na educação pode contribuir para o desenvolvimento de estratégias pedagógicas inovadoras e melhorar os programas de formação de professores. Essa abordagem reconhece o papel transformador do diálogo na formação de ambientes educacionais inclusivos e críticos, ao mesmo tempo em que aborda as implicações mais amplas para as práticas pedagógicas em sociedades diversas e dinâmicas.

Family, school, and educational inequalities. A state of the question

RESUMEN Identificamos las principales líneas de trabajo desarrolladas desde mediados de los años sesenta en torno al estudio de las desigualdades educativas desde el papel que juega la variable familiar. Se realizó una búsqueda de investigaciones en bases de datos abiertas y cerradas en inglés, francés y español y se realizó un análisis cualitativo orientado a identificar relaciones entre ambas variables. Los resultados muestran cómo en medio de los procesos de democratización escolar, la familia se constituye en una variable central para comprender las inercias que dificultan el cierre de brechas sociales vía la educación. Asimismo, muestra cómo la variable familiar ha ido adquiriendo una complejidad teórica y empírica mayor: en principio entendida como expresión de una clase ubicada en una estructura social, pasa a representar modos de organización, ambientes y estilos educativos, hasta su concepción como sistema de acción y agente de estrategias. Tránsito que ha llevado a abrir esa suerte de caja negra que informa sobre cómo lo que hace la familia cotidianamente en términos educativos produce efectos en lo que puede hacer la escuela en materia de justicia social.

ABSTRACT We identify the main lines of research developed since the mid-1960s regarding the study of educational inequalities, focusing on the role played by the family variable. A search for studies was conducted in open and closed databases in English, French, and Spanish, followed by a qualitative analysis aimed at identifying relationships between these two variables. The results reveal that, amid processes of school democratization, the family emerges as a central variable in understanding the persistent dynamics that hinder the closing of social gaps through education. Additionally, the findings highlight how the family variable has progressively gained greater theoretical and empirical complexity. Despite its initial understanding as an expression of a social class within a structural framework, it later came to represent modes of organization, environments, and educational styles, ultimately evolving into a system of action and an agent of strategies. This progression has led to the opening of the so-called & quot;black box,& quit; shedding light on how the family's everyday educational practices influence what schools can achieve in terms of social justice.

RESUM0 Identificamos as principais linhas de pesquisa desenvolvidas desde meados dos anos sessenta em torno do estudo das desigualdades educacionais, a partir do papel desempenhado pela variável familiar. Foi realizada uma busca por investigações em bases de dados abertas e restritas, nos idiomas inglês, francês e espanhol, seguida de uma análise qualitativa voltada para identificar relações entre ambas as variáveis. Os resultados mostram que, em meio aos processos de democratização escolar, a família se constitui como uma variável central para compreender as dinâmicas que dificultam o encerramento das brechas sociais por meio da educação. Além disso, evidenciam como a variável familiar tem adquirido crescente complexidade teórica e empírica: inicialmente entendida como expressão de uma classe situada em uma estrutura social, ela passa a representar modos de organização, ambientes e estilos educativos, até ser concebida como um sistema de ação e agente de estratégias. Esse percurso tem permitido abrir uma espécie de "caixa-preta", revelando como as ações educativas cotidianas da família produzem efeitos concretos sobre aquilo que a escola pode realizar em termos de justiça social.

"The all is nothing and nothing is everything" Autism and subjectivity in the life and work of Donna Williams

RESUMO O propósito deste artigo é destacar a complexa subjetividade contemporânea do autismo presente em nosso corpo social e que necessita ser compreendida e acolhida tanto pelas Ciências como pelos mais diversos e distintos espaços socias, principalmente no que diz respeito ao contexto escolar, universitário e laboral. O objetivo principal é apresentar a obra de Donna Williams, mulher com diagnóstico de autismo, cujo hiperfoco se encontra na arte e na literatura. Tem como caminho metodológico a análise e a discussão do tema na perspectiva da Teoria Crítica Feminista apoiada no paradigma da interseccionalidade. Para tanto, foram selecionados poemas publicados no livro "Meu mundo misterioso" que materializam os modos singulares da autora expressar seus sentimentos, emoções e percepções sobre si mesma, sobre as outras pessoas, a vida e o universo na condição de mulher com autismo, o que se caracteriza dupla condição interseccional. As conclusões revelam que sua autobiografia é um tesouro de conhecimento sobre o ser mulher atravessada pelo autismo ao mesmo tempo que é uma potência poética carregada de intensidades entranhadas em sua mente, alma, corpo e espírito.

RESUMEN El propósito de este artículo es resaltar la compleja subjetividad contemporánea del autismo presente en nuestro cuerpo social y que necesita ser comprendida y acogida tanto por las Ciencias como por los más diversos y distintos espacios sociales, principalmente en lo que respecta a la escuela, la universidad y el trabajo. El objetivo principal es presentar el trabajo de Donna Williams, una mujer diagnosticada con autismo, cuyo hiperenfoque está en el arte y la literatura. Su camino metodológico es el análisis y discusión del tema desde la perspectiva de la Teoría Crítica Feminista sustentada en el paradigma de la interseccionalidad. Para ello se seleccionaron poemas publicados en el libro "Mi mundo misterioso", que materializan las formas únicas que tiene la autora de expresar sus sentimientos, emociones y percepciones sobre sí misma, las demás personas, la vida y el universo como mujer con autismo, lo cual es caracterizado por una doble condición interseccional. Las conclusiones revelan que su autobiografía es un tesoro de conocimientos sobre ser una mujer atravesada por el autismo al mismo tiempo que es una potencia poética llena de intensidades arraigadas en su mente, alma, cuerpo y espíritu.

ABSTRACT The purpose of this article is to highlight the complex contemporary subjectivity of autism present in our society and that needs to be understood and welcomed by both the Sciences and the most diverse and distinct social spaces, especially with regard to the school, university and work context. The main objective is to present the work of Donna Williams, a woman diagnosed with autism, whose hyperfocus is on art and literature. Its methodological path is the analysis and discussion of the theme from the perspective of Feminist Critical Theory supported by the intersectionality paradigm. To this end, poems published in the book "My Mysterious World" were selected that materialize the author's unique ways of expressing her feelings, emotions and perceptions about herself, other people, life and the universe as a woman with autism, which is characterized by a double intersectional condition. The conclusions reveal that her autobiography is a treasure trove of knowledge about being a woman crossed by autism, while at the same time it is a poetic power charged with intensities ingrained in her mind, soul, body and spirit.

Formation of Contemporary Subjectivities: the School between Accelerated Productive Time and Studious Leisure

RESUMO Este artigo tem duplo objetivo: de um lado, compreender a transferência das vivas relações humanas do mundo real para os contatos digitais do espaço virtual e seu impacto na formação das subjetividades contemporâneas; de outro, diante disso, propor a escola como espaço-tempo necessários de experiência formativa. O problema que nos guia é o seguinte: em que medida a transferência das relações para o espaço virtual configura subjetividades aceleradas e quais as possibilidades de a escola ser uma alternativa viável para a experiência de formação humana? Nossa hipótese é que a exposição contínua ao espaço virtual concorre para a configuração de subjetividades aceleradas e que espaço-tempo escolar são necessários para a formação humana ampla. Para tanto, realizaremos uma pesquisa hermenêutico-bibliográfica, analisando inicialmente em que medida as plataformas digitais se impõem como configuradoras das subjetividades e suas consequências. Em seguida, voltaremos nosso olhar para os impactos desta nova realidade sobre a escola para, enfim, apontar algumas sendas a partir das quais o espaço-tempo escolar pode se desdobrar como uma experiência formativa.

ABSTRACT This artiche has a dual objective: on the one hand, to understand the transfer of living human relationships from the real world to digital contacts in the virtual space and its impact on the formation of contemporary subjectivities; on the other, in view of this, to propose school as a necessary space-time for formative experience. The problem that guides us is the following: to what extent does the transfer of relationships to the virtual space configure accelerated subjectivities and what are the possibilities of school being a viable alternative for the experience of human formation? Our hypothesis is that continuous exposure to the virtual space contributes to the configuration of accelerated subjectivities and that the school space-time is necessary for broad human formation. To this end, we will conduct a hermeneutic-bibliographical research, initially analyzing the extent to which digital platforms impose themselves as shapers of subjectivities and their consequences. We will then turn our attention to the impacts of this new reality on schools to finally point out some paths from which school space-time can unfold as a formative experience.

RESUMEN Este artículo tiene un doble objetivo: por un lado, comprender la transferencia de relaciones humanas vivas del mundo real a contactos digitales en el espacio virtual y su impacto en la formación de subjetividades contemporáneas; por el otro, frente a esto, proponer la escuela como un espacio-tiempo necesario para la experiencia formativa. El problema que nos orienta es el siguiente: ¿en qué medida el traslado de relaciones al espacio virtual configura subjetividades aceleradas y cuáles son las posibilidades de que la escuela sea una alternativa viable para la experiencia de formación humana? Nuestra hipótesis es que la exposición continua al espacio virtual contribuye a la configuración de subjetividades aceleradas y que el espacio-tiempo escolar es necesario para una formación humana amplia. Para ello, realizaremos una investigación hermenéutico-bibliográfica, analizando inicialmente en qué medida las plataformas digitales se imponen como formadoras de subjetividades y sus consecuencias. A continuación, centraremos nuestra atención en los impactos de esta nueva realidad en la escuela para, finalmente, señalar algunos caminos a través de los cuales el espacio-tiempo escolar puede desplegarse como experiencia formativa.

Decolonizing subaltern identities: the perspective of a black woman from Colombia's Pacific region

RESUMEN A partir de los relatos de una mujer negra desplazada del Medio-Atrato, se analizaron los mecanismos de construcción identitaria desde la subalternidad. La historia narra las situaciones por las que atraviesan mujeres negras del Pacífico colombiano que han sufrido procesos de exclusión y racismo, así como las estrategias de adaptación que las han llevado a configurar su identidad. El trabajo se desarrolló a partir de métodos biográfico-narrativos. La información se recogió a través de escritos autobiográficos, entrevistas a profundidad y revisión documental. La perspectiva de análisis se inscribe en los estudios subalternos y hace uso de categorías como colonización, identidad, racismo e interculturalidad. Los resultados se contrastaron con investigaciones sobre conflicto armado, desplazamiento y construcción de identidad de las mujeres en las comunidades negras del Pacífico. Entre los hallazgos, se resalta la importancia de incorporar miradas étnicas y diferenciales que permitan dialogar con distintas prácticas y saberes de grupos subalternos; así como la necesidad de profundizar en los trabajos descriptivos sobre la configuración de la identidad de las mujeres negras en Colombia.

ABSTRACT This study analyzed the mechanisms of identity construction from a subaltern perspective based on the stories of a displaced Black woman from the Middle Atrato region located in northwest Colombia. The narrative recounts the experiences of Black women from the Colombian Pacific who have endured processes of exclusion and racism, as well as the adaptation strategies they have used to shape their identities. The research was designed using biographical-narrative methods. Information was gathered through autobiographical writings, in-depth interviews, and document review. The analysis is framed within subaltern studies and uses categories such as colonization, identity, racism, and interculturality. The results were compared with existing research on armed conflict, displacement, and the identity construction of women in Black communities of the Pacific region. The findings underscore the importance of including ethnic and differential perspectives that can engage with the unique practices and knowledge of subaltern communities. The research also highlights the need for more in-depth descriptive studies on how Black women in Colombia construct their identities.

RESUM0 O A partir dos relatos de uma mulher negra deslocada do Médio Atrato, analisaram-se os mecanismos de construção identitária desde a subalternidade. A narrativa expõe as situações vivenciadas por mulheres negras do Pacífico colombiano que sofreram processos de exclusão e racismo, bem como as estratégias de adaptação que lhes permitiram configurar sua identidade. O estudo foi desenvolvido por meio de métodos biográfico-narrativos. As informações foram coletadas a partir de escritos autobiográficos, entrevistas em profundidade e revisão documental. A perspectiva de análise inscreve-se nos estudos subalternos e utiliza categorias como colonização, identidade, racismo e interculturalidade. Os resultados foram confrontados com pesquisas sobre conflito armado, deslocamento e construção da identidade de mulheres nas comunidades negras do Pacífico. Entre os achados, destaca-se a importância de incorporar olhares étnicos e diferenciais que possibilitem o diálogo com distintas práticas e saberes de grupos subalternos, assim como a necessidade de aprofundar os trabalhos descritivos sobre a configuração da identidade de mulheres negras na Colômbia.

Cartographies walking with blind students: problematizing the concepts of indiscipline and disability

RESUMO Este artigo é um desdobramento das inquietações de uma dissertação que propôs a cartografia como modo de fazer pesquisa e a escrita diarística como uma força expressiva capaz de problematizar os modos como aprendemos a nomear as condições de existência dos outros. Questionamos as maneiras como compomos algumas categorizações, sobretudo nos sentidos forjados para as palavras deficiência e indisciplina em encontros com estudantes no cotidiano escolar. Sugerimos a possibilidade de esquivarmos da posição técnica e pericial, isto é, de se apresentar como especialistas que não se implicam, mas explicam e podem tudo resolver. Apostamos em modos de dar a ver as trepidações cotidianas que ocorrem nos encontros escolares e que podem revolver o pensamento, colocando-nos numa posição de quem aprende e não quer responder. Esta escrita se apoia numa atitude de quem busca afetar e ser afetado, comprometendo-se com o questionamento, com a desnaturalização de palavras e gestos para empreender uma intervenção, um plano comum, que não sugere consensos, mas reafirma a diferença.

RESUMEN Este artículo es una extensión de las inquietudes de una tesis que proponía la cartografía como método de investigación y la escritura diarística como fuerza expresiva capaz de cuestionar las formas en que aprendemos a nombrar las condiciones de existencia de los demás. Cuestionamos las formas en que componemos algunas categorizaciones, sobre todo en los significados forjados para las palabras discapacidad e indisciplina en los encuentros con los estudiantes en el día a día escolar. Sugerimos la posibilidad de eludir la posición técnica y pericial, es decir, de presentarnos como especialistas que no se implican, sino que explican y pueden resolverlo todo. Apostamos por formas de mostrar las inquietudes cotidianas que se producen en los encuentros escolares y que pueden revolver el pensamiento, situándonos en la posición de quienes aprenden y no quieren responder. Este escrito se basa en una actitud de quien busca afectar y ser afectado, comprometiéndose con el cuestionamiento, con la desnaturalización de palabras y gestos para emprender una intervención, un plan común, que no sugiere consensos, sino que reafirma la diferencia.

ABSTRACT This article is an extension of the concerns raised in a thesis that proposed cartography as a research method and diary writing as an expressive force capable of questioning the ways in which we learn to name the conditions of existence of others. We question the ways in which we compose certain categorizations, especially the meanings forged for the words disability and indiscipline in our encounters with students in everyday school life. We suggest the possibility of avoiding the technical and expert position, that is, of presenting ourselves as specialists who do not get involved, but rather explain and can solve everything. We are committed to ways of showing the everyday concerns that arise in school encounters and that can stir up thought, placing ourselves in the position of those who are learning and do not want to respond. This writing is based on an attitude of someone who seeks to affect and be affected, committing to questioning, to denaturalizing words and gestures in order to undertake an intervention, a common plan, which does not suggest consensus, but rather reaffirms difference.

From Strangeness to Acceptance: Configurations of Otherness through Aesthetic Interactions in School

RESUMEN La investigación buscó comprender cómo se configura la alteridad en niños de preescolar en un colegio de Cali, Colombia, a través de intercambios estéticos manifiestos en el entorno escolar. Utilizando un enfoque fenomenológico-hermenéutico, se identificaron cuatro categorías clave: extrañeza, contemplación, intercambio y acogida, así como dos categorías emergentes: alteridad del caos y acogida del cuidado. La metodología incluyó observación directa durante seis meses, registros anecdóticos y fotografías. Los hallazgos revelan que la extrañeza inicial evoluciona hacia la contemplación y, posteriormente, hacia el intercambio, culminando en la acogida, cuando se reconoce y valora la singularidad. Este proceso es cíclico y refleja la complejidad de las relaciones infantiles. La alteridad del caos se manifiesta con la presencia disruptiva de un niño que inicialmente provoca desconcierto. Por otro lado, la acogida del cuidado se presenta como una respuesta activa, en la que los niños ofrecen apoyo y cuidado a sus compañeros, no como actos mecánicos, sino como expresiones espontáneas de responsabilidad frente a la vulnerabilidad percibida. La investigación subraya la importancia de espacios educativos que visibilicen las experiencias estéticas que favorezcan la configuración de la alteridad desde los intercambios cotidianos.

ABSTRACT This research aimed to understand how otherness is shaped in preschool children at a school in Cali, Colombia, through aesthetic interactions manifested in the school environment. Using a phenomenological-hermeneutic approach, four key categories were identified: strangeness, contemplation, exchange, and acceptance, along with two emerging categories: chaos-related otherness and the acceptance of care. The methodology included six months of direct observation, anecdotal records, and photographs. The findings reveal that initial strangeness evolves into contemplation, then into exchange, and ultimately culminates in acceptance, where individuality is recognized and valued. This process is cyclical and reflects the complexity of children's relationships. Chaos-related otherness is evident in the disruptive presence of a child, initially causing unease. In contrast, the acceptance of care emerges as an active response, where children provide support and care to peers-not as mechanical acts but as spontaneous expressions of responsibility toward perceived vulnerability. The study emphasizes the importance of educational spaces that highlight aesthetic experiences promoting the formation of otherness through everyday interactions.

RESUMO A pesquisa teve como objetivo compreender como a alteridade se configura em crianças da educação infantil em uma escola de Cali, Colômbia, por meio de intercâmbios estéticos manifestados no ambiente escolar. Com uma abordagem fenomenológico-hermenêutica, foram identificadas quatro categorias principais: estranheza, contemplação, intercâmbio e acolhida, além de duas categorias emergentes: alteridade do caos e acolhida do cuidado. A metodologia incluiu observação direta durante seis meses, registros anecdóticos fotografias. Os resultados revelam que a estranheza inicial evolui para a contemplação e, posteriormente, para o intercâmbio, culminando na acolhida, momento em que a singularidade é reconhecida e valorizada. Esse processo se apresenta de forma cíclica, refletindo a complexidade das relações infantis. A alteridade do caos se manifesta na presença disruptiva de uma criança que, inicialmente, causa desconcerto. Por outro lado, a acolhida do cuidado surge como uma resposta ativa, na qual as crianças oferecem apoio e cuidado aos colegas, não como gestos mecânicos, mas como expressões espontâneas de responsabilidade diante da vulnerabilidade percebida. A pesquisa ressalta a importância de espaços educativos que deem visibilidade às experiências estéticas, favorecendo a construção da alteridade por meio dos intercâmbios cotidianos.

Remembering the armed conflict: insights from teachers in Caldas, Colombia

RESUMEN El conflicto armado, entendido como un fenómeno que genera trauma, desplazamiento forzado y rupturas sociales debido al enfrentamiento entre grupos armados organizados al margen de la ley, no solo ha impactado a la población civil, sino que también ha afectado a la escuela. Este artículo, resultado de un proceso de investigación, explora las memorias del conflicto armado colombiano a través de las narrativas y experiencias de docentes que vivieron directamente estas situaciones en su trayectoria profesional. De igual manera, comprende las capacidades que demostraron para aportar en la construcción de paz y sana convivencia en el ámbito escolar. La investigación se realizó en dos municipios caldenses, Marquetalia y Riosucio, que afrontaron fuertes situaciones de conflicto armado y donde el profesorado enfrentó diversos momentos de violencia, con repercusión en sus vidas, sus experiencias y sus desempeños. En tal sentido, utilizando las lógicas del método fenomenológico hermenéutico, se recuperaron anécdotas, recuerdos, vivencias y, sobre todo, experiencias que permiten dar cuenta de las formas como los maestros, más allá de ser víctimas resilientes, actuaron como agentes mediadores capaces de transformar escenarios de conflicto en oportunidades para la educación, la convivencia y la paz.

ABSTRACT Armed conflict is a social phenomenon that generates trauma, forced displacement, and social ruptures due to clashes between organized illegal armed groups. This phenomenon has not only impacted the civilian population but has also affected schools. This article explores memories of the Colombian armed conflict through the narratives and experiences of teachers who directly lived through these situations during their professional careers. It also examines the capacities they demonstrated to contribute to peacebuilding and harmonious coexistence within the school environment. The study was conducted in the Caldas municipalities of Marquetalia and Riosucio, which were deeply affected by armed conflict. In these contexts, teachers experienced various forms of violence that significantly influenced their personal lives, lived experiences, and professional performance. In this sense, drawing on the logic of the hermeneutic-phenomenological method, anecdotes, memories, and especially lived experiences were recovered to shed light on the ways in which teachers, beyond being resilient victims, acted as mediating agents capable of transforming conflict scenarios into opportunities for education, coexistence, and peace.

RESUMO O conflito armado, compreendido como um fenômeno que gera trauma, deslocamento forçado e rupturas sociais devido ao enfrentamento entre grupos armados organizados à margem da lei, impactou não apenas a população civil, mas também a escola. Este artigo, resultante de um processo de pesquisa, explora as memórias do conflito armado colombiano por meio das narrativas e experiências de docentes que vivenciaram diretamente essas situações ao longo de sua trajetória profissional. Também busca compreender as capacidades demonstradas por esses profissionais para contribuir na construção da paz e da convivência saudável no ambiente escolar. A investigação foi realizada em dois municípios do departamento de Caldas Marquetalia e Riosucio, os quais enfrentaram intensas situações de conflito armado e nos quais o corpo docente lidou com diferentes momentos de violência, com repercussões em suas vidas, experiências e desempenhos profissionais. Nesse sentido, utilizando as abordagens do método fenomenológico-hermenêutico, foram resgatadas anedotas, memórias, vivências e, sobretudo, experiências que evidenciam as formas pelas quais os (as) professores (as), para além de vítimas resilientes, atuaram como agentes mediadores capazes de transformar cenários de conflito em oportunidades para a educação, a convivência e a paz.

Degradation of thought, language and socio-environmental issues: resisting through reading and writing in schools

RESUMO Neste artigo coloca-se para conversar o pensamento de Félix Guattari (2012), a partir do conceito de ecosofia, o pensamento de Ricardo Timm de Souza (2020), com sua crítica à razão idolátrica, e o conceito de pensamento ecológico de Timothy Morton (2023), de modo a pensar a potência do ler e do escrever na escola como um necessário enfrentamento político do nosso tempo. Além de meras respostas técnico-científicas, focar na formação humana nas escolas com inspiração em uma ecologia social e ambiental, e com atenção às singularidades de cada vida de modo interligado, permite problematizar forças marcadas por uma racionalidade neoliberal e que operam no presente produzindo degradações de várias ordens. Questiona-se, pois, a razão idolátrica que transforma tudo em mercadoria, em uma relação de imanência com o empedramento da linguagem, e que não deixa mais espaço para o pensamento porque transforma tudo em informação (e desinformação). Daí a defesa do ler e escrever na escola como possibilidade de um pensamento ecológico na criação de narrativas para outras políticas-éticas-estéticas com o destino da humanidade, mesmo que em brechas.

ABSTRACT This article discusses the thinking of Félix Guattari (2012), based on the concept of ecosophy, the thinking of Ricardo Timm de Souza (2020), supported by his critique of idolatrous reason, and the concept of ecological thinking of Timothy Morton (2023), in order to consider the power of reading and writing in schools as a necessary political confrontation of our time. Focusing on human formation in schools based on social and environmental ecology, and with attention to the singularities of each life in an interconnected way, allows us to problematize forces marked by a neoliberal rationality and that operate in the present producing degradations of various levels. Therefore, we question the idolatrous reason that transforms everything into a commodity, in a relationship of immanence with the hardening of language, and that leaves no more space for thought because it transforms everything into information (and misinformation). Hence the defense of reading and writing in school as a possibility of ecological thinking in the creation of narratives for other ethical-aesthetic policies with the destiny of humanity, even if in gaps.

RESUMEN Este artículo analiza el pensamiento de Félix Guattari (2012), basado en el concepto de ecosofía, el pensamiento de Ricardo Timm de Souza (2020), con su crítica a la razón idólatra, y el concepto de pensamiento ecológico de Timothy Morton (2023), para considerar el poder de la lectura y la escritura en las escuelas como una confrontación política necesaria de nuestro tiempo. Centrarse en la formación humana en las escuelas, desde la ecología social y ambiental, y con atención a las singularidades de cada vida de forma interconectada, nos permite problematizar las fuerzas marcadas por una racionalidad neoliberal que operan en el presente, produciendo degradaciones de diversa índole. Por lo tanto, cuestionamos la razón idólatra que transforma todo en mercancía, en una relación de inmanencia con el endurecimiento del lenguaje, y que no deja espacio para el pensamiento porque transforma todo en información (y desinformación). De ahí la defensa de la lectura y la escritura en la escuela como posibilidad de pensamiento ecológico en la creación de narrativas para otras políticas ético-estéticas con el destino de la humanidad, aunque sea en lagunas.