Scielo RSS <![CDATA[Maguare]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0120-304520220001&lang=es vol. 36 num. 1 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[PRESENTACIÓN]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100011&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[ORGANIZACIÓN DESIGUAL DEL CUIDADO EN SALUD MENTAL INFANTO-JUVENIL: ESTUDIO SOBRE LAS RESPONSABILIDADES SOCIALES Y LA CERTIFICACIÓN DE DISCAPACIDAD EN UN HOSPITAL ARGENTINO]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100017&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN Este trabajo problematiza la noción de cuidado a partir de una investigación etnográfica en el hospital argentino Carolina Tobar Garcia. Me centro en el trabajo de los y las profesionales junto a las familias de los pacientes, la distribución de responsabilidades y los estigmas sociales con los que deben lidiar. Analizo la desigualdad de género en las tareas de cuidado en salud mental infanto-juvenil y valoro su carácter productivo para la vida socio-familiar. A la vez abordo los móviles de la certificación de discapacidad como estrategia de acceso a derechos y sus implicancias. Por último, destaco las iniciativas para extender las redes de cuidado al àmbito socio-comunitario como otra forma de organización social en desarrollo.<hr/>ABSTRACT Based on ethnographic research at the Carolina Tobar Garcia Hospital in Argentina, this article problematizes the notion of care. I focus on how professionals work with the patients' relatives. I also examine the distribution of responsibilities and the social stigmas that patients' relatives must deal with. I analyze gender inequality as well in the tasks required for child and adolescent mental healthcare and assess its productive nature for social and family life. I examine the implications of the disability certification as well and explore how this certificate works as a strategy for access to rights. Finally, I highlight how initiatives that extend care networks to the social and community spheres have the potential to become new forms of social organization.<hr/>RESUMO Este estudo questiona a noção de cuidado a partir de uma investigação etnográfica no hospital argentino Carolina Tobar Garcia. Concentro-me no trabalho dos e das profissionais junto com as familias de pacientes, bem como na distribuição de responsabilidades e nos estigmas sociais que devem enfrentar. Analiso a desigualdade de gênero que se apresenta nas tarefas de atenção à saúde mental infantil e juvenil e avalio a natureza produtiva delas para a vida sociofamiliar. Ao mesmo tempo, abordo os motivos da certificação da deficiência como estratégia de acesso a direitos e suas implicações. No final, destaco as iniciativas para a extensão das redes de cuidado à esfera sociocomunitária como outra forma de organização social em desenvolvimento. <![CDATA[ENTRE LA "AYUDA PARA LA FAMÍLIA" Y EL "SUENO DEL NEGOCIO PROPIO". EXPERIÊNCIAS DE EMPRENDEDURISMO VINCULADAS A POLÍTICAS SOCIALES EN CONTEXTOS DE POBREZA URBANA EN ROSARIO, ARGENTINA]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100039&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN En este artículo analizo las experiencias productivas vinculadas al emprendedurismo de destinatarios/as de políticas de economia social en asentamientos irregulares de la ciudad de Rosario, Argentina. Parto de un estudio etnográfico que combinò técnicas de entrevistas en profundidad, observación participante y análisis de narrativas biográficas que me permitieron restituir los sentidos, valores, prácticas y significaciones elaboradas por las personas emprendeduristas. Presento las modalidades de implementación de las políticas sociales de la Secretaría de Economía Social de Rosario; describo las características y estructuras productivas de los emprendimientos y finalmente me detengo en los sentidos y prácticas puestos en juego por las y los destinatarios de dichas políticas, en respuesta a las tensiones y reapropiaciones de las propuestas estatales.<hr/>ABSTRACT This article analyzes entrepreneurship-linked productive experiences of people targeted by social-economic policies in irregular settlements in the city of Rosario, Argentina. Based on an ethnographic study that combined indepth interviews, participant observation, and analysis of biographical narratives that allowed me to understand the meanings, values, practices, and meanings produced by entrepreneurial people, I examine the implementation of the policies of the Secretaría de Economía Social of Rosario; I describe the traits and productive structures of the enterprises; and finally, I delve into the meanings, practices and reappropriations of the recipients of the state proposals.<hr/>RESUMO Neste artigo analiso as experiências produtivas associadas ao empreendedorismo das pessoas beneficiárias de políticas de economia social em assentamentos irregulares na cidade de Rosário, Argentina. Um estudo etnográfico que combinou técnicas de entrevistas em profundidade, observação participante e análise de narrativas biográficas me permitiu resgatar os sentidos, valores, práticas e significados elaborados por pessoas empreendedoras. Apresento as modalidades de implementação das políticas sociais da Secretaria de Economia Social de Rosário; descrevo as características e as estruturas produtivas dos empreendimentos e, no final, examino os significados e as práticas realizadas pelas pessoas destinatárias dessas políticas, em resposta ás tensões e reapropriações das propostas estatais. <![CDATA[DE LA MÁQUINA QUE SE REPARA, AL DOLOR QUE HABITA LO CORPÓREO. EXPERIENCIAS Y SIGNIFICADOS DEL DOLOR EN PACIENTES DE UN HOSPITAL DE ALTA COMPLEJIDAD EN MEDELLÍN, COLOMBIA]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100071&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN Este trabajo indaga sobre los significados del dolor de pacientes sometidos a procesos de cirugía, anestesia y analgesia en un hospital de Medellín. A partir de 24 entrevistas semiestructuradas analizadas desde la teoría fundamentada, identificamos como problema central el cuerpo y su dualismo mecanicista, plasmado en técnicas corporales del saber biomédico en el manejo del dolor, desde la cuales los y las pacientes elaboran metáforas sobre el sufrimiento y el dolor, su curso y significado. Concluimos que el cuerpo está escindido para el saber biomédico y para los pacientes, pero la experiencia con el dolor es total, integradora e inconmensurable y por tanto, los pacientes, sujetos sufrientes, la viven de forma distinta y en un lenguaje propio, diferente al del campo médico, que la codifica desde su propio saber.<hr/>ABSTRACT This article examines the meanings of pain produced by patients undergoing surgery, anesthesia, and analgesia in a hospital in Medellín. From a grounded-theory perspective, we analyzed 24 semi-structured interviews and identified the body and mechanistic dualism as a central problem and explored how dualism is incarnated in biomedical knowledge's body techniques for pain management. Drawing from these knowledge and techniques, patients elaborate metaphors about suffering and pain, the course of pain and its meaning. We conclude that both for biomedical knowledge and for the patients the body is divided. The experience of pain is total, however, it is integral and immeasurable. Therefore, patients, as suffering subjects, live pain distinctly and in their own language, different from medical knowledge.<hr/>RESUMO Este artigo examina os significados da dor em pacientes que experimentaram procedimentos de cirurgia, anestesia e analgesia em um hospital de Medellín. Com base em 24 entrevistas semiestruturadas, analisadas a partir da teoria fundamentada, identificamos o corpo e seu dualismo mecanicista como o problema central, materializado nas técnicas corporais do saber biomédico para o manejo da dor, desde as quais os e as pacientes elaboram metáforas sobre o sofrimento e a dor, bem como o curso e o significado deles. Concluímos que, para o saber biomédico e para os e as pacientes, o corpo está escindido, mas a experiência com a dor é total, integradora e imensurável e, portanto, os e as pacientes, sujeitos em sofrimento, a vivem de forma diferente e em uma linguagem própria, diferente da área médica. <![CDATA[PATRIMONIO, CIUDAD Y EDUCACIÓN: CONSIDERACIONES CONCEPTUALES SOBRE FORMACIÓN DE CIUDADANÍA DESDE LO MUSEAL]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100101&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN Este artículo problematiza conceptualmente las prácticas educativas inherentes a las acciones patrimoniales y su orientación hacia la formación de ciudadanía. Identifica dos dimensiones de la ciudadanía, una como expresión del civismo y otra como manifestación de la responsabilidad con el saber. El patrimonio opera en el àmbito de la transmisión cultural, como lo ejemplifico con el contexto de la ciudad. En las relaciones entre las prácticas educativas en torno al patrimonio y la ciudadanía se hace explícita la dimensión antropológica de los museos, que constituye la trayectoria por su reconocimiento como referentes de memoria cultural y dispositivos de representación y generación de rasgos identitarios.<hr/>ABSTRACT This article conceptually problematizes the educational practices inherent in heritage actions and their orientation towards the formation of citizenship. It identifies two dimensions of citizenship, one as an expression of civility and the other as a manifestation of responsible knowledge. Heritage operates in the field of cultural transmission as exemplified in the context of the city. The anthropological dimension of museums is made explicit in connection to educational practices around heritage and citizenship as references of cultural memory and devices for the representation and generation of identity traits.<hr/>RESUMO Este artigo questiona conceitualmente as práticas educativas inerentes às ações patrimoniais e sua orientação para a formação da cidadania. Identifica duas dimensões da cidadania, uma como expressão de civilidade e outra como manifestação de responsabilidade com o conhecimento. O patrimônio atua no campo da transmissão cultural, exemplificado no contexto da cidade. Nas relações entre práticas educativas em torno do patrimônio e da cidadania, explicita-se a dimensão antropológica dos museus, como referências da memória cultural e dispositivos de representação e geração de traços identitários. <![CDATA[REALIZACIÓN ACADÉMICA, DIVERSIDAD Y DESIGUALDAD: UNA APROXIMACIÓN A LA ANTROPOLOGÍA ACADÉMICA COLOMBIANA]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100127&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN A partir del análisis de la hoja de vida disponible en el CVLAC, este trabajo se aproxima al estado de la antropologia académica colombiana desde 'la realización académica'. Postulamos esta perspectiva como un marco de observación e interpretación con capacidad de dar cuenta de la forma en que un académico o académica despliega su potencial y a la vez como categoria que supera los sesgos e imposturas de la 'perspectiva productivista', que ha impulsado un modelo exclusivo de investigación y valoración de la vida académica, acotando las posibilidades de realización a una única forma de expresión y medición material, conectada con una determinada racionalización y maximización del trabajo académico. Nuestro estudio subraya los procesos de homogeneización de la realización académica que generan desigualdad social y hace visibles la coexistencia de proyectos académicos disimiles y la diversificación de la antropologia académica.<hr/>ABSTRACT Drawing from the academic resumes available in the Colombian CVLAC database, this article approaches the state of Colombian academic Anthropology from the perspective of "academic achievement". We postulate this perspective as a framework of observation and interpretation capable of accounting for the ways that an academic unfolds his or her potential. At the same time, we propose it as a category that overcomes the biases and impostures of the productivity approach. The productivity approach has promoted an exclusive model of research and assessment of academic life that restricts academic realization to a single form of expression and material measurement, connected with a determined rationalization and maximization of academic work. Our study highlights the processes of homogenization of academic achievement that generate social inequality; in addition, we highlight the coexistence of dissimilar academic projects and the diversification of academic Anthropology.<hr/>RESUMO Com base na análise do curriculo disponivel no CVLAC, este artigo aborda o estado da antropologia académica colombiana a partir da "realização académica". Postulamos esta perspectiva como um quadro de observação e interpretação com capacidade de apresentar o modo como um académico ou académica desdobra seu potencial e ao mesmo tempo como uma categoria que supera os preconceitos e imposturas da perspectivaprodutivista, que tem promovido um modelo exclusivo de investigação e avaliação da vida académica, limitando as possibilidades de realização a uma única forma de expressão e mensuração material, ligado a uma determinada racionalização e maximização do trabalho académico. Nosso estudo destaca os processos de homogeneização da realização académica que geram desigualdade social; além disso, torna visivel a coexisténcia de projetos académicos dispares e a diversificação da antropologia académica. <![CDATA[PENSANDO CON OTROS: LAS FIGURACIONES COMO HERRAMIENTAS PARA DESCRIBIR LA MULTIPLICIDAD]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-30452022000100161&lng=es&nrm=iso&tlng=es RESUMEN Este artículo plantea el "pensar con otros" como una metodologia que involucra la producción de figuraciones (conjuntos de texto e imágenes). Explicar cómo diferentes mundos se superponen y entrelazan en las mismas materialidades es un desafio constante de las descripciones etnográficas de los conflictos socio-ambientales actuales. Ahondo en la elaboración de imágenes y metáforas textuales que crean las figuraciones. Alterno la descripción de lo ejecutado con la reflexión metodológica que permite pensar con las imágenes de manera no instrumental. Muestro cómo pensar con agencias humanas y más que humanas (interlocutores, textos, lápices, papel y cuerpo) ayuda a figurar conceptos complejos como la multiplicidad, para superar algunos limitantes de nuestras prácticas académicas actuales y abrir asi oportunidades para producir figuraciones antropológicas en colaboración con artistas y otras materialidades mediante proyectos de investigación-creación.<hr/>ABSTRACT This article proposes thinking with others as a methodology that involves the production of figurations: Sets of text and images. Explaining how different worlds overlap and intertwine in the same materialities is a constant challenge for ethnographic descriptions of current socio-environmental conflicts. I delve into the elaboration of images and textual metaphors that create figurations. I alternate the description of successive figurations and combine it with a methodological reflection that allow us to think with images in a non-instrumental way. Thinking with human and more than human agencies -interlocutors, texts, pencils, paper, and body- helps us to figure complex concepts as multiplicity, it overcomes limitations of our current academic practices, and it opens opportunities to produce anthropological figurations, both in collaboration with artists and with other materials, through research-creation projects.<hr/>RESUMO Este artigo propõe o pensar com os outros como uma metodologia que envolve a produção de figurações -conjuntos de texto e imagens-. Explicar como mundos diferentes se sobrepõem e se entrelaçam nas mesmas materialidades é um desafio constante para as descrições etnográficas dos conflitos socioambientais atuais. Eu pesquiso na elaboração de imagens e metáforas textuais que constituem figurações. Alterno a descrição do que foi executado com a reflexão metodológica que nos permite pensar de forma não instrumental com as imagens. Pensar com agências humanas e mais que humanas -interlocutores, textos, lápis, papel e corpo- ajuda a figurar conceitos complexos como multiplicidade, supera algumas limitações de nossas práticas acadêmicas atuais e abre oportunidades para produzir figurações antropológicas, tanto na colaboração com artistas quanto com outras materialidades, por meio de projetos de pesquisa-criação.