Historia Crítica

Alternativas en la historia de las emociones

ABSTRACT Objective/Context: The text focuses on pointing out some of the top challenges that the history of emotions currently faces in light of the contributions the field of study has produced from its creation. Methodology: To the extent that the field of history of emotions continues to expand, it is vital to bear in mind that the contributions will be different if the people who work from this standpoint focus, for example, on the individual or the social framework; on events or processes; on specific emotions or their articulation with historical processes; on specific audiences or a broader public; on unique geographical contexts or comparative reflections on different ambits. Originality: The piece presents a balance on the main methodological, thematic, and theoretical challenges faced by academics who work from the perspective of the history of emotions, at a time when the field has reached a high level of sophistication, and suggests synthetically a series of work pathways that point to strengthening the contributions made from this field of study. Conclusions: This reflection concludes that the history of emotions can progress in different directions and that the varied analytical alternatives at the disposal of historians devoted to this field have the potential to affect different types of audiences, within and without the specific sphere of emotions, and to solidify the contribution made from the field to knowledge in general. One of the main questions this paper highlights is the pressing need for further studying emotions in geographic areas outside the United States, Europe, and Australia, among which Latin America stands out as an important one.

RESUMEN Objetivo/Contexto: El texto se centra en señalar algunos de los principales retos que afronta la historia de las emociones en la actualidad a la luz de los aportes que el campo de estudio ha producido desde su creación. Metodología: En la medida en que el campo de la historia de las emociones sigue expandiéndose, es importante tener presente que los aportes serán distintos si las personas que trabajan desde esta óptica se enfocan, por ejemplo, en el individuo o en el marco social; en los acontecimientos o en los procesos; en emociones específicas o en su articulación con procesos históricos; en audiencias puntuales o en públicos más amplios; en contextos geográficos singulares o en reflexiones comparativas sobre distintos ámbitos. Originalidad: El escrito presenta un balance sobre los principales retos metodológicos, temáticos y teóricos que enfrentan los académicos que trabajan desde la perspectiva de la historia de las emociones, en un momento en el que este campo ha alcanzado un alto nivel de sofisticación, y plantea de forma sintética una serie de rutas de trabajo que apuntan a fortalecer los aportes que se hacen desde este campo de estudio. Conclusiones: Esta reflexión concluye que la historia de las emociones puede avanzar en distintas direcciones y que las variadas alternativas analíticas a disposición de los historiadores dedicados a este campo tienen el potencial de incidir en distintos tipos de audiencias, dentro y fuera del ámbito particular de las emociones, y de afianzar el aporte que desde el campo se hace al conocimiento en general. Una de las principales cuestiones en las que se hace énfasis es la apremiante necesidad de estudiar emociones en áreas geográficas por fuera de Estados Unidos, Europa y Australia, entre las que América Latina se destaca como una de las más importantes.

RESUMO Objetivo/Contexto: este texto apresenta alguns dos principais desafios que a história das emoções enfrenta na atualidade à luz das contribuições que o campo de estudo tem produzido a partir de sua criação. Metodologia: à medida que o campo da história das emoções continue se expandindo, é importante ter presente que as contribuições serão diferentes se as pessoas que trabalham sob essa ótica se focam, por exemplo, no indivíduo ou no contexto social, nos acontecimentos ou nos processos, em emoções específicas ou em sua articulação com processos históricos, em públicos pontuais ou em mais amplos, em contextos geográficos singulares ou em reflexões comparativas sobre diferentes âmbitos. Originalidade: este texto apresenta um balanço sobre os principais desafios metodológicos, temáticos e teóricos que os acadêmicos que trabalham com a perspectiva da história das emoções enfrentam, em um momento em que o campo atinge um alto nível de sofisticação. Além disso, propõe, de forma sintética, estratégias de trabalho direcionadas a fortalecer as contribuições que são feitas a partir desse campo de estudo. Conclusões: esta reflexão conclui que a história das emoções pode avançar em diferentes sentidos e que as várias alterativas analíticas à disposição dos historiadores da área têm o potencial de repercutir em diversos públicos, dentro e fora do âmbito das emoções, e de consolidar a contribuição que é feita do campo para o conhecimento em geral. Uma das principais questões enfatizadas é a urgente necessidade de estudar emoções em áreas geográficas além dos Estados Unidos, da Europa e da Austrália, entre as quais a América Latina se destaca como uma das mais importantes.

Historia de las emociones y los sentimientos: aprendizajes y preguntas desde América Latina

RESUMEN Objetivo/Contexto: El texto esboza un panorama sucinto sobre la trayectoria de la historia de las emociones y los sentimientos, desde los pasos decisivos que dieron Peter N. Stearns y Carol Z. Stearns en la década de 1980 hasta algunas de las importantes contribuciones que al campo han hecho varios académicos de Latinoamérica en épocas posteriores. El propósito fundamental de ese ejercicio es poner en contexto los aportes de los artículos incluidos en el presente número de Historia Crítica. Metodología: Señalaré los principales métodos y enfoques de varios trabajos sobre historia de las emociones y los sentimientos que han sido producidos en Norteamérica y Europa, al tiempo que indagaré acerca de la atención que este campo ha recibido en la historiografía latinoamericana y presentaré los artículos del dossier. Originalidad: El manuscrito condensa y contrasta un conjunto importante de perspectivas de historia de las emociones y los sentimientos, las rutas que abre para ampliar las explicaciones históricas y anima a explorarlas desde la historiografía latinoamericana. Conclusiones: Los artículos reunidos en este número sugieren la importancia de seguir avanzando en el estudio de la historia de las emociones y los sentimientos en Latinoamérica, pues los autores de esos textos demuestran que el peso de los regímenes y la significación de las experiencias emocionales cuentan en el espectro de causalidades, en las decisiones y en la agencia de individuos y grupos, en la formación de lealtades políticas, en las contiendas de poder, en las revoluciones y las guerras, en las representaciones del orden y las formas de subvertirlo, pero también en la explicación de los pliegues más profundos del vivir, sentir y decir de sociedades del pasado.

ABSTRACT Objective/Context: This text sets out a succinct overview of the sweep of the history of emotions and sentiments, from the decisive steps taken by Peter N. Stearns and Carol Z. Stearns in the 1980s up to some of the essential contributions made to the field by numerous academics from Latin America in subsequent moments. The fundamental goal of this exercise is to provide context for the contributions of the articles included in the current issue of Historia Crítica. Methodology: I will point out the main methods and approaches of numerous papers about the history of emotions and sentiments produced in North America and Europe. At the same time, I will inquire about the attention this field has received in Latin American historiography and present the articles of the dossier. Originality: The text condenses and compares a substantial set of historical viewpoints about emotions and sentiments, the pathways it opens to widening historical explanations and invites exploring them from Latinamerican historiography. Conclusions: The articles collected in this issue suggest the importance of continuing to move forward in the study of the history of emotions and sentiments in Latin America, given the authors of these texts prove that the weight of regimes and the signification of emotional experiences matter in the spectrum of causalities, in the decisions, and the agency of individuals and groups, in the formation of political loyalties, in power contests, in revolutions, and wars, in the representations of order and the manners in which to subvert it, but also in the elucidation of the deepest creases of the lives, feelings, and words of the societies of the past.

RESUMO Objetivo/Contexto: este texto esboça um panorama suscinto sobre a trajetória da história das emoções e dos sentimentos, desde os passos decisivos que Peter N. Stearns e Carol Z. Stearns deram na década de 1980 até algumas das importantes contribuições que vários acadêmicos latino-americanos fizeram para o campo em períodos posteriores. O objetivo fundamental deste exercício é colocar em contexto as contribuições dos artigos incluídos no presente número daHistoria Crítica. Metodologia: indico os principais métodos e abordagens de vários trabalhos sobre a história das emoções e dos sentimentos que são produzidos na América do Norte e da Europa, ao mesmo tempo que questiono sobre a atenção que esse campo vem recebendo na historiografia latino-americana e apresento os artigos do dossiê. Originalidade: este texto condensa e compara um conjunto importante de perspectivas da história das emoções e dos sentimentos, as rotas que abre para ampliar as explicações históricas e promove a explorá-la sob a historiografia latino-americana. Conclusões: os artigos reunidos neste número sugerem a importância de continuar avançando no estudo da história das emoções e dos sentimentos na América Latina, pois esses autores demonstram que o peso dos regimes e o significado das experiências emocionais são fundamentais para compreender causalidades, decisões e agência de indivíduos e grupos, formação de lealdades políticas, disputas de poder, revoluções e guerras, representações da ordem e formas de subvertê-la, além de explicar desenvolvimentos mais profundos de viver, sentir e dizer de sociedades do passado.

Clemencia y obediencia. El vínculo amoroso entre el rey y los vasallos del Nuevo Reino de Granada entre 1780 y 1800

RESUMEN Objetivo/Contexto: Este artículo explora la relación entre clemencia y obediencia dentro del orden jurisdiccional castellano-indiano y los cuestionamientos a la relación vasallática legitimada por el amor del rey después de la Rebelión de los Comuneros de 1781. Metodología: Se fundamenta en el análisis de fuentes de archivo e impresas que abordaron el problema de la obediencia en el Nuevo Reino de Granada, para encontrar correlaciones entre la clemencia y la relación entre el rey y sus vasallos. Originalidad: Exploramos la clemencia como una idea arraigada en la monarquía que tuvo como principio el fortalecimiento de los vínculos emocionales entre el rey y sus vasallos, el cual fue cuestionado, por considerarse que, en lugar de lograr su propósito, había servido para hacer más rebeldes a los habitantes del Nuevo Reino. Conclusiones: Nuestro análisis muestra cómo la clemencia fue cuestionada como una virtud que fortalecía la vinculación emocional entre vasallos y el monarca. Gracias a la flexibilidad de la concepción de la clemencia como una parte de la dialéctica entre el amor y el temor del rey, se consideró que, si bien el rey podía demostrar su munificencia hacia sus súbditos, dependía de estos últimos actuar con obediencia ciega para ser merecedores del perdón. Esta concepción, aunque se debilitó tras unos años, pudo contribuir al desarrollo de la representación de la Monarquía Española como un sistema despótico en las décadas siguientes.

ABSTRACT Objective/Context: This article explores the link between clemency and obedience within the jurisdictional legal order of Castile and the Indies. We analyze the legitimization of the relationship, founded on the love of the King, between the Monarch and his vassals. Our analysis centers on the decades following the Comunero Rebellion of 1781 in the New Kingdom of Granada. Originality: We explore clemency as an element strengthening the emotional bonds between the King and his vassals, which was questioned because it was considered that rather than achieving its purpose, it had served to make the inhabitants more rebellious. Methodology: Based on the analysis of archival and printed sources that addressed the problem of obedience in the New Kingdom of Granada, to find correlations with the use of royal clemency and the relationship between the King and his vassals. Conclusions: Our analysis shows how clemency was questioned as a virtue that strengthened the emotional bond between vassals and the Monarch. Thanks to the flexibility of the conception of clemency as a part of the dialectic between love and fear of the King, it was considered that while the King could demonstrate his munificence towards his subjects, vassals were responsible for deserving forgiveness only if they acted with blind obedience. This conception, although weakened a few years later, may have helped to build the arguments that represented the Spanish monarchy as a despotic system during the decades thereafter.

RESUMO Objetivo/Contexto: este artigo explora a relação entre clemência e obediência dentro da ordem jurisdicional castelhano-indiano e os questionamentos sobre a relação de vassalagem legitimada pelo amor do rei após a Revolta dos Comunheiros de 1781. Originalidade: exploramos a clemência como uma ideia arraigada na monarquia que tinha como princípio o fortalecimento dos laços afetivos entre o rei e seus vassalos, que foi questionada por se considerar que, ao invés de atingir seu objetivo, serviu para tornar os habitantes do Novo Reino mais rebeldes. Metodologia: baseia-se na análise de fontes arquivísticas e impressas que abordaram o problema da obediência no Novo Reino de Granada, para encontrar correlações entre a clemência e a relação entre o rei e seus vassalos. Conclusões: nossa análise mostra como a clemência foi questionada como uma virtude que fortalecia o vínculo emocional entre os vassalos e o monarca. Graças à flexibilidade da concepção de clemência como parte da dialética entre o amor e o medo do rei, considerou-se que, embora o rei pudesse demonstrar sua generosidade para com seus súditos, cabia a esses últimos agirem com obediência cega para serem merecedores de perdão. Essa concepção, apesar de ter sido enfraquecida depois de alguns anos, pode contribuir para o desenvolvimento da representação da monarquia espanhola como um sistema despótico nas décadas seguintes.

Un imperio emocional. Los matrimonios desiguales en la Provincia de Antioquia, siglo XVIII

RESUMEN Objetivo/Contexto : El artículo argumenta que los pleitos por matrimonios desiguales en la Provincia de Antioquia, a finales del siglo XVIII, pusieron en evidencia las dimensiones emocionales del Imperio español al mostrar las estrategias en el lenguaje, las prácticas y los dilemas de aquellas personas involucradas en estos procesos judiciales, que buscaban moverse por los límites de un imperio emocional. A través de políticas como la Pragmática Sanción de 1776 y la Real Cédula de 1778, para evitar los matrimonios desiguales en España y en las colonias en América, el Imperio buscaba mantener y vigilar el orden social por medio del control de sentimientos morales como el honor. Metodología: Se hará un análisis sobre cómo funcionaban los mecanismos judiciales y la colaboración eclesiástica en los casos de los pleitos por matrimonios desiguales. Luego se debatirá cómo y quién establecía la desigualdad o igualdad de aquellos que deseaban contraer matrimonio. Y, por último, cómo el concepto del honor estructuraba un imperio emocional, encabezado en la figura del Rey como padre. La investigación se sustenta en el análisis de los pleitos por “matrimonios desiguales” en Antioquia a finales del siglo XVIII y en la bibliografía secundaria sobre la familia, la vida pública y privada de América hispana en el siglo XVIII, y la historiografía de los sentimientos morales. Originalidad: El artículo contribuye a trascender las barreras historiográficas al proponer que los sentimientos morales atraviesan los ámbitos de la política, la economía y la vida pública y privada. Se resalta que el Imperio español de finales del siglo XVIII funcionó a partir de un régimen emocional del honor. Conclusiones: Se concluye que el Imperio español funcionó como un régimen emocional, en el cual el honor fue estructurante de la política y las relaciones entre los súbditos y el Rey.

ABSTRACT Objective/Context: The article argues that the lawsuits for unequal marriages in the Province of Antioquia, at the end of the 18th century, highlighted the emotional dimensions of the Spanish Empire by showing the strategies in language, practices, and dilemmas of those involved in these judicial proceedings, who sought to move within the limits of an emotional empire. Through policies such as the Pragmática Sanción of 1776 and the Real Cédula of 1778, to fend off unequal marriages in Spain and the colonies in America, the Empire endeavored to maintain and monitor the social order by controlling moral sentiments such as honor. Methodology: An analysis is made of how judicial mechanisms and ecclesiastical collaboration worked in cases of lawsuits for unequal marriages. Next, we debate how and who established the inequality or equality of those who wanted to marry. The concept of honor structuring an emotional empire, with the figure of the King as the father, brings us to a close. The research stems from an analysis of “unequal marriage” lawsuits in Antioquia at the end of the 18th century and the secondary bibliography about the family, the public and private life of Hispanic America in the 18th century, and the historiography of moral sentiments. Originality: The article contributes to transcending historiographic barriers by proposing that moral sentiments are crosscutting to the spheres of politics, the economy, and public and private life. We highlight that the Spanish Empire at the end of the 18th century functioned on the basis of an emotional regime of honor. Conclusions: We conclude that the Spanish Empire operated as an emotional regime, in which honor was the structuring element of the politics and the relations between the subjects and the King.

RESUMO Objetivo/Contexto: este artigo argumenta que as ações judiciais por casamentos desiguais na Província de Antioquia, Colômbia, no final do século XVIII, evidenciaram as dimensões emocionais do Império espanhol ao mostrarem as estratégias na linguagem, práticas e dilemas das pessoas envolvidas nos processos judiciais, as quais procuravam se mover nos limites de um império emocional. Por meio de políticas como a Pragmática Sanção de 1776 e a Real Cédula de 1778, para evitar casamentos desiguais na Espanha e nas colônias na América, o Império buscava manter e vigiar a ordem social mediante o controle de sentimentos morais como a honra. Metodologia: é feita uma análise sobre como os mecanismos judiciais e a colaboração eclesiástica nas ações judiciais por casamentos desiguais. Em seguida, é debatido como e quem estabelecia a desigualdade ou igualdade dos que desejavam se casar. Por último, como o conceito de honra estruturava um império emocional, liderado pela figura do Rei como pai. A pesquisa está apoiada na análise das ações judiciais por “casamentos desiguais” na Antioquia no final do século XVIII e na bibliografia secundária sobre a família, a vida pública e privada da América hispânica no século XVIII, e a historiografia dos sentimentos morais. Originalidade: este artigo contribui para transcender as barreiras historiográficas ao propor que os sentimentos morais atravessam os âmbitos da política, da economia e da vida pública e privada. É ressaltado que o Império espanhol do final do referido século funcionou a partir de um regimente emocional da honra. Conclusões: conclui-se que o império espanhol funcionou como um regime emocional, no qual a honra foi estruturante da política e das relações entre os súditos e o Rei.

El coronel Concha en el Cauca o la gestación de un vórtice político, 1821-1824

RESUMEN Objetivo/Contexto: La incorporación de la antigua gobernación de Popayán a Colombia fue extremadamente ardua y solo se consiguió sacrificando una parte muy importante del programa revolucionario. El costo para la República fue altísimo, pues un modelo de sociedad que desecharon las demás provincias neogranadinas pervivió, agravado, en una región de capital importancia. Se originó, así, un vórtice político donde vendrían a arremolinarse las disputas partidistas del país hasta finales de siglo. Metodología: Para comprender esta gestación trascendental, el presente artículo, construido a partir de folletería de la época y fuentes militares y judiciales, sigue los pasos del coronel José Concha, a quien las autoridades independentistas confiaron la expansión del proyecto colombiano en el recién creado departamento del Cauca. Originalidad: Como se verá, las dificultades insuperables que enfrentó en el reclutamiento y el acopio de recursos son un indicio claro de la férrea oposición de la sociedad en su conjunto a las innovaciones revolucionarias. El enfoque adoptado, al insistir en la adhesión fuertemente pasional y emotiva que suscitaron la causa realista y la revolucionaria durante la última etapa de la guerra de independencia en el suroccidente de la Nueva Granada, propone una vía para superar el desmoronamiento de aquella realidad histórica ante la relevancia desmedida que se concede a los factores étnicos y corporativos. Conclusiones: A pesar de su actividad y de sus arrestos, Concha fracasó en su misión y, por eso, también, la República claudicó en cierta forma, de modo que la pacificación terminó fortaleciendo ponzoñosas ambiciones aristocráticas.

ABSTRACT Objective/Context: The incorporation of the former governorship of Popayán into Colombia was challenging and was only achieved by sacrificing an essential part of the revolutionary program. The cost for the Republic was very high, since a model of society that the other New Granada provinces rejected survived, aggravated, in a region of capital importance. A political vortex came about where party disputes in the country would swirl about until the end of the century. Methodology: To understand this momentous gestation, this article, built from pamphlets of the time and military and judicial sources, follows the footsteps of Colonel José Concha, who was entrusted by the pro-independence authorities with the expansion of the Colombian project in the newly created department of Cauca. Originality: As will be seen, the insurmountable difficulties he faced in recruiting and marshaling resources are a clear indication of the fierce opposition of society as a whole to revolutionary innovations. The approach adopted, by insisting on the intensely passionate and emotional adherence that the royalist and revolutionary cause aroused during the last stage of the War of Independence in the southwest of New Granada, proposes a way to overcome the collapse of that historical reality in the face of the unchecked importance given to ethnic and corporate factors. Conclusions: Despite his activity and his arrests, Concha failed in his mission, and the Republic, in a certain way, gave in as well for this reason, leading to pacification ending up strengthening poisonous aristocratic ambitions.

RESUMO Objetivo/Contexto: a incorporação do antigo governo de Popayán à Colômbia foi árdua e somente possível com o sacrifício de uma parte importante do programa revolucionário. O custo para a República foi altíssimo, pois um modelo de sociedade, descartado pelas demais províncias neogranadinas, perdurou, agravado, em uma região de suma importância. Assim, foi originado um vórtice político em que as disputas partidárias do país viriam a se revolver até o final do século. Metodologia: para compreender essa origem transcendental, este artigo, construído a partir de folhetins da época e de fontes militares e judiciais, segue os passos do coronel José Concha, a quem as autoridades independentistas confiaram a expansão do projeto colombiano no recém-criado departamento do Cauca. Originalidade: as dificuldades insuperáveis que enfrentou no recrutamento e no armazenamento de recursos são um indício claro da dura oposição da sociedade em seu conjunto às inovações revolucionárias. A abordagem adotada, ao insistir na adesão fortemente passional e emotiva que provocaram a causa realista e a revolucionária durante a última etapa da guerra de independência no sudoeste da Nova Granada, propõe uma via para superar o desmoronamento daquela realidade histórica ante a relevância descontrolada que é concedida aos fatores étnicos e corporativos. Conclusões: apesar de sua atividade e de suas prisões, Concha fracassou em sua missão e, por isso, a República se rendeu, de certa forma, de modo que a pacificação acabou fortalecendo ambições aristocráticas nocivas.

La contrarreloj de la venganza. Regular la muerte en Colombia, 1899-1902

RESUMEN Objetivo/Contexto: El objetivo de este artículo es discutir, en términos históricos, la tensión emocional entre el deseo de la venganza y la muerte, y las distintas formas en que el universo afectivo se interpreta. Para llevar a cabo este propósito, se estudia una amenaza de fusilamiento de presos políticos -conocida en ese momento como laprevención- hecha por el ministro de Guerra Aristides Fernández durante la Guerra de los Mil Días (1899-1902) en Colombia. Metodología: Lo anterior se realiza a partir de fuentes primarias, con una mirada micro y desde una narrativa regresiva, en la cual el detalle devela aspectos estructurales. Originalidad: Se trata de un episodio nombrado por la historiografía, pero cuya complejidad estaba pendiente de reconstruir. Por eso, la interpretación densa del caso resulta útil epistemológicamente, más aún cuando desde las emociones se evidencia cómo las lógicas emotivas de la violencia permean la institucionalidad del Estado, transforman la anomia y el derecho en técnicas de gobierno y terminan integradas en la interpretación del derecho y la actividad estatal. Conclusiones: El estudio de los sucesos alrededor de laprevenciónrevela que la política de Estado racionalizó el sentir y la demanda emocional de la venganza y la muerte del enemigo bajo la retórica legal del estado de sitio; que la sangre y la pasión fueron reguladores de intereses políticos; y que, bajo el manto de la excepción, el Estado pudo propulsar y engranar sentimientos de retaliación con anhelos de justicia, cooptar la opinión pública a través de la censura, monopolizar la interpretación del derecho, regular la muerte, fusilar y ejecutar al enemigo. Gracias a la prevención, nos enteramos, así, de múltiples formas de codificar un mundo sensorial -odio, ansias de poder y miedo- bajo la retórica del derecho y la justicia.

ABSTRACT Objective/Context: The aim of this article is to discuss, in historical terms, the emotional tension between the desire for revenge and death, and the different ways in which the affective universe is interpreted. To this end, we study a threat of execution of political prisoners -known at the time as the prevención (prevention)- made by the Minister of War Aristides Fernández during the War of a Thousand Days (1899-1902) in Colombia. Methodology: The above is done from primary sources, with a micro view and from a regressive narrative, in which details reveal structural aspects. Originality: It is an episode named by historiography, but whose complexity has yet to be reconstructed, making the dense interpretation of the case epistemologically useful. More so, when emotions evidence how the emotional logics of violence permeate the State’s institutional framework, transform anomie, and law into governmental techniques and end up integrated into the interpretation of the law and State activity. Conclusions: The study of events surrounding the prevención reveals that state policy rationalized the feelings and emotional demand for revenge and the death of the enemy under cover of the legal rhetoric of a state of siege. With blood and passion being regulators of political interests; and that, under the cloak of exception, the State was able to promote and harness feelings of retaliation with yearnings for justice, co-opt public opinion through censorship, monopolize the interpretation of the law, regulate death, and shoot and execute the enemy. Thanks to the prevención, we thus learn of multiple ways of codifying a sensory world -hatred, lust for power, and fear- under the rhetoric of law and justice.

RESUMO Objetivo/Contexto: o objetivo deste artigo é discutir, em termos históricos, a tensão emocional entre o desejo de vingança e da morte, e as diferentes formas em que o universo afetivo é interpretado. Para isso, é estudada uma ameaça de fuzilamento de presos políticos - conhecida nesse momento como a prevenção - feita pelo ministro de Guerra Aristides Fernández durante a Guerra dos Mil Dias (1899-1902) na Colômbia. Metodologia: o estudo é realizado a partir de fontes primárias, com uma visão micro e de uma narrativa regressiva, na qual o detalhe revela aspectos estruturais. Originalidade: trata-se de um episódio citado pela historiografia, mas cuja complexidade estava pendente de reconstrução. Por isso, a interpretação densa do caso é útil epistemologicamente, mais ainda quando, a partir das emoções, é evidenciado como as lógicas emocionais da violência permeiam a institucionalidade do Estado, transformam a anomia e o direito em técnicas de governo e acabam integradas na interpretação do direito e da atividade estatal. Conclusões: o estudo dos acontecimentos ao redor da prevenção revela que a política de Estado racionalizou o sentir e a reivindicação emocional da vingança e da morte do inimigo sob a retórica legal do estado de exceção; que o sangue e a paixão foram regulamentadores de interesses políticos e que, com base na exceção, o Estado pôde promover sentimentos de retaliação com anelo de justiça, aliciar a opinião pública por meio da censura, monopolizar a interpretação do direito, regulamentar a morte, fuzilar e executar o inimigo. Graças à prevenção, conhecemos as múltiplas formas de codificar um mundo sensorial - ódio, ânsia de poder e medo - sob a retórica do direito e da justiça.

Rabia y vergüenza en el crimen cometido por María Teresa Landa. México, 1929

RESUMEN Objetivo/Contexto: Este artículo estudia el crimen cometido por María Teresa Landa, la primera reina nacional de la belleza, contra su marido, el general Moisés Vidal, el domingo 25 de agosto de 1929, en la ciudad de México. También analiza el juicio penal llevado a cabo, el cual fue escenario de importantes debates sobre la condición de la mujer, en el que claramente se presentó el enfrentamiento entre tradición y modernidad en el México posrevolucionario. Metodología: El texto describe el hecho y analiza el contexto y las consideraciones jurídicas y emocionales que condujeron a la absolución de la acusada. Originalidad: Pese a que el caso Landa ha sido objeto de diversos estudios, la historiografía no se ha ocupado de los aspectos emocionales del proceso, que permiten ahondar en pormenores de la situación de Landa y descubrir nuevos elementos que acompañaron su absolución por parte de las autoridades. Conclusiones: María Teresa Landa fue absuelta por un jurado popular que definió su acción como un crimen pasional. Sin embargo, el juicio reveló la resistencia a aceptar que una mujer pudiera vengar su honor. Como una gran paradoja, el Gobierno y la sociedad posrevolucionaria, que tantos cambios promovía, se negaban a aceptar cualquier alteración en el estatus político y cultural de la mujer mexicana.

ABSTRACT Objective/Context: This article studies the crime committed by María Teresa Landa, the first national beauty queen, against her husband, General Moisés Vidal, on Sunday, August 25, 1929, in Mexico City. It also analyzes the criminal trial that followed, which set the stage for essential debates on the condition of women and frankly highlighted the confrontation between tradition and modernity in post-revolutionary Mexico. Methodology: The text describes the event and analyzes the context and the legal and emotional considerations that led to the acquittal of the accused. Originality: Although the Landa case has been the subject of numerous studies, historiography has not dealt with the emotional aspects of the process, which allow us to delve into details of Landa’s situation and discover new elements that accompanied her acquittal by the authorities. Conclusions: María Teresa Landa was acquitted by a popular jury that defined her action as a crime of passion. However, the trial revealed the reluctance to accept that a woman could avenge her honor. As a great paradox, the Government and the post-revolutionary society, which promoted so many changes, refused to accept any alteration in the political and cultural status of Mexican women.

RESUMO Objetivo/Contexto: este artigo estuda o crime cometido por María Teresa Landa, a primeira rainha nacional da beleza, contra seu marido, o general Moisés Vidal, em 25 de agosto de 1929, na Cidade do México. Também analisa o julgamento penal realizado, que foi cenário de importantes debates sobre a condição da mulher e em que foi apresentado o enfrentamento entre tradição e modernidade no México pós-revolucionário. Metodologia: o texto descreve o fato e analisa o contexto e as decisões jurídicas e emocionais que conduziram à absolvição da acusada. Originalidade: embora o caso Landa tenha sido objeto de vários estudos, a historiografia não vem tratando dos aspectos emocionais do processo que permitem aprofundar nos detalhes da situação de Landa e descobrir elementos que acompanharam sua absolvição por parte das autoridades. Conclusões: María Teresa Landa foi inocentada por um júri popular que definiu sua ação como um crime passional. Contudo, o julgamento revelou a resistência a aceitar que uma mulher pudesse se vingar em sua honra. Como grande paradoxo, o governo e a sociedade pós-revolucionária, que tantas mudanças promovia, se negavam em aceitar qualquer alteração no status político e cultural de mulher mexicana.