Anuario de Historia Regional y de las Fronteras

La erección de una diócesis en Costa Rica (1825-1826)

Resumen El objetivo de este artículo es reconstruir y analizar el proyecto de erección del obispado de Costa Rica en 1825 por parte de la Asamblea Constitucional de Costa Rica, las razones y debates que le dieron origen y, finalmente, repasar la postura de fray Luis García, el fraile mercedario que fue nombrado primer obispo por el decreto estatal del 29 de septiembre. Se argumenta que la erección del obispado de Costa Rica en 1825 fracasó porque el poder civil costarricense ignoró los límites jurisdiccionales entre el poder civil y el poder eclesiástico y creó el obispado motu propio, a través de una medida legislativa radical que surgió en el contexto de más amplias discusiones, aún sin resolver, en torno al patronato y a partir de él, en torno a la soberanía de los nuevos estados americanos y en torno a la (re)definición de una nueva disciplina eclesiástica para la Iglesia católica por parte del clero latinoamericano, que con -algunos matices nacionales- buscaba establecer principios de independencia y soberanía frente al poder civil aprovechando la independencia política de España.

Abstract The objective of this article is to reconstruct and analyze the project for the establishment of the bishopric of Costa Rica in 1825 by the Constitutional Assembly of Costa Rica, the reasons and debates that gave rise to it, and, finally, to review the position of Friar Luis García, the Mercedarian friar who was appointed first bishop of the diocese by the state decree of September 29th. It is argued that the erection of the bishopric of Costa Rica in 1825 failed because the Costa Rican civil power ignored the jurisdictional limits between the civil power and the ecclesiastical power, and doing so created the bishopric by his own decision, through a radical legislative measure that arose in the context of broader, still unresolved discussions around the patronage and from it, around the sovereignty of the new American states and around the (re) definition of a new ecclesiastical discipline for the Catholic Church by the Latin American clergy.

Resumo O objetivo deste artigo é reconstruir e analisar o projeto de estabelecimento do bispado da Costa Rica em 1825 pela Assembleia Constituinte da Costa Rica, as razões e os debates que lhe deram origem e, finalmente, revisar a posição do Frei Luis García, o frade mercedário que foi nomeado primeiro bispo da Costa Rica pelo decreto estadual de 29 de setembro desse ano. Argumenta-se que a ereção do bispado da Costa Rica em 1825 fracassou porque o poder civil costarriquenho ignorou os limites jurisdicionais entre o poder civil e o poder eclesiástico e criou o bispado motu proprio, por meio de uma medida legislativa radical que surgiu no contexto de discussões mais amplas, ainda não resolvidas, em torno do padroado e, a partir dele, em torno da soberania dos novos estados americanos e em torno da (re)definição de uma nova disciplina eclesiástica para a Igreja Católica pelo clero latino-americano, que - com algumas nuances nacionais - buscou estabelecer princípios de independência e soberania em relação ao poder civil aproveitando a independência política da Espanha.

Panorama historiográfico sobre la evangelización temprana en la Amazonia (1616-1756)

Resumen Este artículo ofrece un panorama historiográfico sobre la evangelización temprana en la Amazonia. La literatura sobre misiones se mueve en dos planos obras de carácter general o monográfico, pero no hay un trabajo que permita comprender el proceso evangelizador de manera global identificando sus actores, espacialidades y métodos particulares. Con una revisión detallada de la literatura histórica este texto desarrolla estos tópicos. Las misiones comparten un propósito común, pero actuaron bajo derroteros y prácticas particulares. Autor: evangelización, órdenes religiosas, misioneros.

Abstract The objective of this article is offers a historiographical overview of early evangelization in the Amazon. The literature on missions ranges from general to monographic works, but there is no work that provides a comprehensive understanding of the evangelization process by identifying its actors, spatial contexts, and specific methods. This text develops these topics through a detailed review of the historical literature. The missions share a common purpose but operated under specific paths and practices. Author: evangelization, religious orders, missionaries.

Resumo Este artigo tem como objetivo oferecer um panorama historiográfico da evangelizaçao inicial na Amazônia. A literatura sobre missões abrange desde trabalhos gerais até monográficos, mas não há nenhum trabalho que ofereça uma compreensão abrangente do processo de evangelização, identificando seus atores, contextos espaciais e métodos específicos. Este texto desenvolve esses tópicos por meio de uma revisão detalhada da literatura histórica. As missões compartilham um propósito comum, mas operam sob caminhos e práticas específicos. Autor: evangelização, ordens religiosas, missionários.

Devociones y religiosidad local en Pamplona (siglo XVIII): Un análisis a partir de fuentes notariales y parroquiales disponibles en FamilySearch

Resumen Este artículo estudia la religiosidad local de Pamplona en el Nuevo Reino de Granada, mediante el análisis de las representaciones y prácticas religiosas apropiadas por los fieles durante el siglo XVIII. Basado en fuentes notariales y parroquiales digitalizadas de Family Search, analiza las dinámicas de recepción y apropiación del mensaje católico, con énfasis en las imágenes religiosas y las devociones promovidas por órdenes religiosas, el clero secular y las cofradías. Asimismo, mediante el análisis de testamentos se identifican las advocaciones religiosas más populares permitiendo observar los patrones de devoción de los fieles de Pamplona.

Abstract This article examines Pamplona's local religiosity in the New Kingdom of Granada through the analysis of religious representations and practices adopted by the faithful during the 18th century. Using notarial and parish records digitized by FamilySearch, it investigates the reception and appropriation of Catholic doctrine, focusing on religious images and devotions promoted by religious orders, the secular clergy, and brotherhoods. Additionally, by analyzing wills, the study identifies the most prominent religious advocations, revealing devotional patterns among Pamplona's faithful.

Resumo Este estudo analisa as manifestações da religiosidade popular em Pamplona, situada no antigo Novo Reino de Granada, durante o século XVIII. A partir de fontes notariais e paroquiais digitalizadas e acessíveis pela plataforma FamilySearch, são examinadas as formas de recepção e apropriação da doutrina católica pelos fiéis, com especial atenção às imagens sacras e às devoções incentivadas por ordens religiosas, pelo clero secular e pelas confrarias. A análise dos testamentos permite identificar as invocações mais frequentes, revelando padrões de devoção que caracterizam a espiritualidade local da época.

6 de septiembre de 1952: el fracaso de un pacto bipartidista en Colombia

Resumen El presente artículo tiene por objetivo delinear el conflicto político que enfrentó a las élites colombianas liberales y conservadoras con respecto al llamado «Pacto de octubre» de 1951, con el fin de situar los ataques del 6 de septiembre de 1952, en el marco de lo que se ha denominado La Violencia. Metodológicamente se examina la prensa partidista de comienzos de los años cincuenta, para establecer las estrategias discursivas que tanto liberales como conservadores utilizaban para identificar a su enemigo y para ocultar sus propias divisiones internas, en la construcción de su versión periodística de las coyunturas políticas de la época. Se propone que el ataque político del 6 de septiembre de 1952 fue uno de los resultados del fracaso de los Directorios por establecer un diálogo exclusivo y excluyente entre las élites de los partidos, en un proceso en el que el Partido Liberal perdió incidencia política y en el que el Partido Conservador no pudo ocultar la profunda crisis que antecedió a la caída de su hegemonía. Autor: pacto bipartidista, Partido Liberal, Partido Conservador, reforma constitucional.

Abstract This article examines the political conflict between Colombia's liberal and conservative elites surrounding the so-called Pacto de Octubre of 1951, with the aim of contextualizing the attacks of September 6, 1952, within the period known as La Violencia. Methodologically, the study analyzes the partisan press of the early 1950s to identify the discursive strategies employed by both liberals and conservatives to define their political adversary and to conceal their internal divisions while constructing journalistic interpretations of the political context of the time. The article proposes that the political attack of September 6, 1952, resulted from the failure of party leaderships to consolidate an exclusive and exclusionary dialogue between the elites of both parties, a process through which the Liberal Party lost political influence and the Conservative Party proved unable to conceal the deep crisis that preceded the collapse of its hegemony. Author: bipartisan pact, Liberal Party, Conservative Party, constitutional reform.

Resumo O objetivo deste artigo é delinear o conflito político que confrontou as elites colombianas liberais e conservadoras em torno do chamado «Pacto de Octubre» de 1951, a fim de contextualizar os ataques de 6 de setembro de 1952 no âmbito do que se denominou «La Violencia». Metodologicamente, analisa-se a imprensa partidária do início da década de 1950, buscando identificar as estratégias discursivas utilizadas tanto por liberais quanto por conservadores para definir seu inimigo e ocultar suas próprias divisões internas na construção de sua versão jornalística das conjunturas políticas da época. Propõe-se que o ataque político de 6 de setembro de 1952 foi um dos resultados do fracasso dos diretórios partidários em consolidar um diálogo exclusivo e excludente entre as elites dos partidos, em um processo no qual o Partido Liberal perdeu influência política e o Partido Conservador não conseguiu encobrir a profunda crise que antecedeu a queda de sua hegemonia. Autor: pacto bipartidário, Partido Liberal, Partido Conservador, reforma constitucional.

Prensa y Protesta Social: El Paro Cívico Nacional de 1977 en Colombia

Resumen Se analiza la cobertura de la gran prensa política al proceso de movilización social conocido como el Paro Cívico del 14 de septiembre de 1977. Se revisan los discursos de los diarios El Tiempo, El Espectador, y El Siglo, lo que permite establecer como resultado tres posiciones periodísticas hegemónicas: 1) la negación mediática del paro, 2) la estigmatización de los actores y organizadores, y 3) la justificación de la acción represiva gubernamental. A su vez, desde la comparación se hace un contraste con el discurso disruptivo que desarrolló el diario La República, que defendió la acción colectiva y cuestionó al gobierno nacional desatando la combatividad de los otros diarios como parte de su apuesta político-editorial de oposición al gobierno de Alfonso López Michelsen.

Abstract This study analyzes the coverage of the major political press of the social mobilization process known as the Civic Strike of September 14, 1977. The discourse of the newspapers El Tiempo, El Espectador, and El Siglo is reviewed, allowing us to establish three hegemonic journalistic positions: 1) media denial of the strike, 2) stigmatization of the actors and organizers, and 3) justification of the government's repressive action. At the same time, a comparison is made with the disruptive discourse developed by the newspaper La República, which defended collective action and questioned the national government, unleashing the combativeness of the other newspapers as part of their political-editorial commitment to oppose the government of Alfonso López Michelsen.

Resumo Analisa-se a cobertura da grande imprensa política ao processo de mobilização social conhecido como Paro Cívico (Greve Geral) de 14 de setembro de 1977. São analisados os discursos dos jornais El Tiempo, El Espectador e El Siglo, o que permite estabelecer três posições jornalísticas hegemônicas: 1) a negação da greve pela mídia, 2) a estigmatização dos atores e organizadores e 3) a justificativa da ação repressiva do governo. Por sua vez, a partir da comparação, faz-se um contraste com o discurso disruptivo desenvolvido pelo jornal La República, que defendeu a ação coletiva e questionou o governo nacional, desencadeando a combatividade dos outros jornais como parte de sua aposta político-editorial de oposição ao governo de Alfonso López Michelsen.

La heterodoxia de la prensa carlista en la ultra periferia del Estado español. El caso del diario España (1897-1906) de las Islas Canarias en el contexto del «Desastre del 98»

Resumen En el presente artículo, nos proponemos desentrañar las razones del longevo ciclo existencial, casi una década (1897-1906), del diario «católico-tradicionalista» España en un sistema informativo tan refractario a los extremismos como el de las Islas Canarias. A tal fin, tras poner en valor la templanza del abanico ideológico isleño frente al sistema pluralista polarizado vigente en la península Ibérica, ponderamos los efectos de dos sucesivos centros de interés ajenos a la línea editorial del periódico que, en el contexto del llamado «Desastre del 98», favorecieron su comercialización. Nos referimos, dentro de la generalizada demanda de información que suscitaba la cuestión cubana, al arresto y reclusión por la jurisdicción militar, pocos meses después de la derrota de España contra los Estados Unidos, del sacerdote José Viera Martín, redactor del diario que nos ocupa, por sus críticas al Ejército; y, tras este incidente, al desmarque del compromiso ideológico inicial y a las campañas puestas en marcha por su director, Arturo Sarmiento, sobre la problemática del archipiélago. Las fuentes centrales de la investigación han sido las hemerográficas, consultadas en el Museo Canario de Las Palmas de Gran Canaria, sobre la base del preceptivo análisis de contenido.

Abstract In this article, we propose to unravel the reasons for the long existential cycle, almost a decade (1897-1906), of the "Catholic-traditionalist" newspaper Spain in an information system as refractory to extremism as that of the Canary Islands. To this end, after valuing the temperance of the island's ideological range in the face of the polarized pluralist system in force in the Iberian Peninsula, we ponder the effects of two successive centers of interest outside the editorial line of the newspaper that, in the context of the so-called "Disaster of 98", favored its commercialization. We are referring, within the widespread demand for information raised by the Cuban issue, to the arrest and detention by military jurisdiction, a few months after Spain's defeat against the United States, of the priest José Viera Martín, journalist of the newspaper in question, for his criticism of the Army; and, after this incident, the distancing of the initial ideological commitment and the campaigns launched by its director, Arturo Sarmiento, on the problems of the archipelago. The central sources of the research have been newspapers, consulted at the Museo Canario of Las Palmas de Gran Canaria, based on the mandatory content analysis.

Resumo Neste artigo propomos desvendar as razões do longo ciclo existencial, de quase uma década (1897-1906), do jornal «católico-tradicionalista» Espanha num sistema de informação tão refratário ao extremismo como o das Ilhas Canárias. Para tal, depois de valorizar a temperança da gama ideológica da ilha face ao sistema pluralista polarizado vigente na Península Ibérica, ponderamos os efeitos de dois sucessivos centros de interesse fora da linha editorial do jornal que, no contexto do chamado «Desastre de 98», favoreceu a sua comercialização. Referimo-nos, dentro da ampla procura de informação suscitada pela questão cubana, à prisão e detenção por jurisdição militar, poucos meses depois da derrota de Espanha frente aos Estados Unidos, do padre José Viera Martín, editor do jornal em questão. , pelas críticas ao Exército; e, após este incidente, o distanciamento do compromisso ideológico inicial e das campanhas lançadas pelo seu diretor, Arturo Sarmiento, sobre os problemas do arquipélago. As fontes centrais da investigação foram os jornais, consultados no Museu das Canárias de Las Palmas de Gran Canaria, com base na obrigatória análise de conteúdo.

Entre el deseo de poder y las chispas de esperanza: Efemérides Goianas al comienzo del periodo republicano (1890 - 1922)

Resumen El objetivo de este artículo es analizar los días festivos establecidos por el Gobierno Republicano. Inicialmente, buscamos comprender cómo se celebraban en Goiás las fiestas nacionales creadas en 1890; posteriormente se analizaron los días festivos estatales creados por las autoridades goianas. El soporte teórico para fundamentar el argumento interpretativo provino de las Tesis sobre el concepto de historia de Walter Benjamin, buscando percibir tanto el potencial de dominación como de emancipación presente en estos acontecimientos. Autor: Efemérides, Walter Benjamin, Goiás.

Abstract The objective of this article is to analyze the holidays established by the Republican Government. First, we sought to understand how the national holidays created in 1890 were celebrated in Goiás; later, we analyzed the state holidays created by the authorities of Goiás. The theoretical support to support the interpretative argument came from Walter Benjamin's Theses on the Concept of History, seeking to perceive both the potential for domination and emancipation present in these events. Author: Ephemerides, Walter Benjamin, Goiás.

Resumo O objetivo deste artigo é analisar os feriados instituídos pelo Governo Republicano. Em um primeiro momento, buscou-se perceber como os feriados nacionais criados em 1890 foram comemorados em Goiás; posteriormente, analisou-se os feriados estaduais criados pelas autoridades goianas. O suporte teórico para fundamentar a argumentação interpretativa veio das Teses sobre o Conceito de História de Walter Benjamin, procurando perceber tanto o potencial de dominação quanto o de emancipação presentes nessas efemérides. Autor: calendário, República.

Langebaek, Carl. Conquistadores e indios. La historia no contada. Colombia: Debate, 2023. 428 páginas.