Memoria y Sociedad

Plenitud y disolución del poder monárquico en la Nueva Granada

La completa extrañeza con que hoy observamos la figura del monarca dentro de la historia nacional es una de las formas posibles de comprobar cuán radical fue la revolución neogranadina de la década de 1810. Este artículo indaga por el lugar del rey en dos momentos claramente contrastados. En primera instancia, durante las cuatro décadas anteriores a la revolución, en las cuales él instituye los vínculos sociales. En segunda instancia, durante la revolución, momento en el cual el monarca es abandonado con gran rapidez como clave de organización de la sociedad.

The utter foreignness with which we currently regard the monarchical figure within our national history is evidence of how radical the revolution in Nueva Granada was in the decade of 1810. This article examines the position of the king during two clearly contrasting eras. Firstly, through the four decades prior to the revolution, during which time, the king established social bonds. And secondly, during the revolution when the monarch is hastily forsaken as key to the organization of civil society.

A estranheza completa com que olhamos hoje para a figura do monarca na história nacional é uma das maneiras possíveis para verificar quão radical resultou a revolução neo-granadina da década de 1810. Este artigo explora o lugar do rei em dois momentos claramente contrastantes. Em primeira instancia, durante as quatro décadas antes da revolução, em que são estabelecidos os vínculos sociais. Em segunda instancia, durante a revolução, tempo em que o monarca é abandonado muito rapidamente como chave da organização da sociedade.

Los indígenas de la Guajira en la independencia de las provincias caribeñas de la Nueva Granada: una aproximación

La participación de los nativos guajiros en la independencia obedeció a factores variopintos, los cuales dependieron del tipo específico de relaciones que cada grupo indígena tuvo con la sociedad criolla, las autoridades y los sectores partidarios de la independencia o los que respaldaron el restablecimiento del orden monárquico, así como el grado de sujeción o autonomía que mantuvieron con relación al poder colonial en el contexto de su colapso y las necesidades concretas de las comunidades. Nos centramos en los grupos indígenas de la zona sur de la península de la Guajira, conocida con el nombre de Guajira Abajo, por dos razones: por un lado, porque fue en esta área donde se presentaron los mestizajás marcados entre indígenas y criollos, y por otro, porque las fuentes escasamente reflejan el accionar de los nativos ubicados en el extremo norte de la península, la Guajira Arriba.

The involvement of the native Guajiros during the independence was the result of motley factors, determined by the specific type of relationship held by each indigenous group with the Creole society, the authorities and the sectors which favored the independence or those which supported the reinstatement of a monarchic order, as well as the degree of subjection or autonomy they maintained facing colonial rule within the context of its collapse and the existing needs of the communities. We focused on the indigenous groups of the southern peninsula of the Guajira, known also as Guajira Abajo, for two reasons: first, because this area presents the most marked mestization between Indigenous people and Creoles, and second, because the sources insufficiently depict the activities of the natives inhabiting the extreme North of the peninsula, the Guajira Arriba.

A participação dos nativos guajiros na independência obedeceu a fatores variegados, os que dependeram do tipo específico das relações que cada grupo indígena tinha com a sociedade crioula, autoridades e sectores partidários da independência ou aqueles que respaldaram o restabelecimento da ordem monárquica, mesmo como o grau de sujeição ou autonomia que mantiveram no que diz respeito do poder colonial no contexto do seu colapso e as necessidades concretas das comunidades. Centramo-nos em grupos indígenas da zona sul da península da Guajira, conhecida como Guajira Abaixo, por duas razões: por um lado, porque foi nesta área onde apareceram as mestiçagens mais marcantes entre indígenas e crioulos, e pelo outro, porque as fontes mal refletem ações dos nativos localizados no extremo norte da península, chamada de Guajira Acima.

Los testigos anónimos del 20 de julio de 1810

Gracias a las narraciones que nos dejaron por escrito algunos testigos presenciales de los acontecimientos que tuvieron lugar en Santafé de Bogotá en julio de 1810, podemos conocer bastantes detalles de esa etapa importante en el proceso de independencia de Colombia. Entre esos testigos de hace doscientos años hay, al menos, cuatro que se quedaron en el anonimato y son conocidos como el Criollo Anónimo, el Anónimo Santafereño, el Testigo Anónimo y el Testigo Ocular. Pero, ¿quiénes eran estos testigos anónimos?, ¿quiénes descubrieron sus narraciones?, ¿dónde se encuentran los escritos originales?, ¿quiénes los han publicado? Estas son las preguntas que trataré de responder mediante un estudio bibliográfico, hemeáfico y de archivo.

Through the written narrations provided by eyewitnesses of the events, which took place in Santafé de Bogota in July of 1810, we can discern many particulars of this important stage of the process of independence in Colombia. Of those witnesses, two hundred years ago, there are at least four, which remained anonymous and are known as the Anonymous Creole, the Anonymous from Santafé, the Anonymous Witness and the Eyewitness. But, who were these anonymous witnesses, who discovered their narrations, where are the original writings, who has published them? These are the questions I will try to answer through a bibliographic, hemerographic and archival review.

Graças às narrações escritas deixadas por algumas testemunhas oculares dos acontecimentos que tiveram lugar em Santafé de Bogotá em julho de 1810, sabemos de muitos detalhes desta fase importante no processo de independência da Colômbia. Entre estas, de duzentos anos atráá, pelo menos quatro ficaram no anonimato, mas são conhecidos como Crioulo Anônimo, Anônimo Santafereño, Testemunha Anônima e Testemunha Ocular. Mas quem eram estas testemunhas anônimas? Quem descobriu as suas histórias? Onde estão os escritos originais? Quem os publicaram? São essas as perguntas que vou tentar responder através de estudo bibliográfico, hemeáfico e de arquivamento.

La crisis de la monarquía hispánica y la independencia neogranadina, 1808-1830. Periodización, problemas y perspectivas historiográficas

El presente artículo propone un posible esquema de periodización histórica para el estudio sistemático de las independencias hispanoamericanas, especialmente de la neogranadina. Para ello se aproxima a tres cuestiones fundamentales: la crisis de la monarquía hispánica; la irrupción y transformación del autonomismo americano y el posterior independentismo insurgente, y el surgimiento del nacionalismo republicano. Esta aproximación presta atención a la relevancia de antecedentes históricos de larga duración y otorga peso interpretativo al problema de la identidad y al liderazgo de individuos específicos (Santander y Bolívar). Finalmente, se argumenta que el uso de la periodización trasciende lo metodológico y que debe servir como base de la crítica de la ideología nacionalista y del paradigma eurocéntrico, que impiden la construcción de una historia hispanoamericana totalizante.

This article proposes a potential historic periodization structure for the systematic study of the independence in Latin America, especially that of Nueva Granada. For this three fundamental issues are approached: the crisis in the Spanish monarchy, the irruption and transformation of the American autonomy and the subsequent insurgent independence, and the emergence of the republican nationalism. This approach gives importance to the relevance of long-term historic antecedents and grants interpretive clout to the issue of identity and the leadership of specific individuals (Santander y Bolívar). Finally, it is suggested that the use of periodization transcends methodology and that it must serve as basis in the review of the nationalistic ideology and the Eurocentric paradigm which impedes the creation of a strictly Latin American history.

O presente artigo propõe um possível esquema de periodização histórica para o estudo sistemático das independências hispano-americanas, especialmente da neo-granadina. Para isso, faz abordagem de três questões fundamentais: a crise da monarquia espanhola; o surgimento e transformação do autonomismo americano e o subseqüente independentismo insurgente, e o surgimento do nacionalismo republicano. Esta abordagem presta atenção para a relevância de fundo histórico de longa duração e fornece peso interpretativo para o problema da identidade e liderança de indivíduos específicos (Santander e Bolívar). Finalmente, argumenta-se que o uso da periodização transcende o metodológico, mesmo deve servir como base para a crítica da ideologia nacionalista e o paradigma eurocêntrico, que impede a construção de uma história hispano-americana totalizante.

Alborotados, sediciosos y amotinados: tres momentos en la construcción de una prosa contrainsurgente sobre el levantamiento comunero de 1781

El artículo analiza la forma como se interpretó y registró el levantamiento de los comuneros de 1781, en tres documentos elaborados en los siglos XVIII y XIX. Llama la atención que desde temprano, en relación con el levantamiento, distintos agentes del imperio español (escribanos, autoridades civiles y religiosas, etc.) se propusieron como tarea interpretar el movimiento insurreccional y proporcionar correctivos para evitar su reproducción en el virreinato. De ese modo, el artículo pretende dar cuenta del proceso de elaboración de una prosa contrainsurgente sobre la rebelión comunera, acudiendo para ello a la propuesta de Ranajit Guha, a propósito de los levantamientos campesinos en la India entre los siglos XVIII y XIX.

The article examines the manner in which the Comunero Uprising of 1781 was interpreted and chronicled, in three documents produced in the XVIII and XIX centuries. It is remarkable that early on, as regards the uprising, diverse representatives of the Spanish Empire (scribes, civil and religious authorities, etc.) assumed the task of interpreting the insurrectional movement and of providing corrective measures to circumvent their reproduction in the viceroyalty. Thereby, the article seeks to give account of the creation of a counter insurgent narrative concerning the rebellion of the joint owners of land, by visiting the proposal made by Ranajit Guha, on the subject of the peasant uprisings in India between the XVIII and XIX centuries.

O artigo analisa a forma como foi interpretada a revolta dos comuneros de 1781 em três documentos elaborados nos séculos XVIII e XIX. É surpreendente que desde muito cedo, em conexão com a revolta, vários agentes do Império Espanhol (notários, autoridades civis e religiosas, etc.) propuseram de interpretar o movimento insurrecional e fornecer ações corretivas para evitar sua reprodução no vice-reinado como uma tarefa. Assim, o artigo pretende dar conta do processo de elaboração de uma prosa contrainsurgente sobre a revolta de comuneros, acudindo à proposta de Ranajit Guha, em referência às revoltas camponesas na Índia entre o século XVIII e XIX.

Fernández-Armesto, Felipe. 1492. El nacimiento de la modernidad

Muchembled, Robert. Une histoire de la violence. De la fin du Moyen-Age à nos jours

Freedman, Paul. Lo que vino de Oriente. Las especias y la imaginación medieval

Lucena Giraldo, Manuel. Naciones de Rebeldes. Las revoluciones de independencia latinoamericanas