Scielo RSS <![CDATA[Territorios]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0123-841820240003&lang=es vol. num. 51SPE lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Geografías y ecologías de la paz Los ensamblajes contradictorios de la paz]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000300001&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[Reconfiguración espacial en el Aburrá Sur: desconcentración concentrada y tensiones en el modelo de ciudad]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000310156&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El Aburrá Sur ha experimentado un acelerado desarrollo inmobiliario en las últimas dos décadas, que se suma a una relocalización creciente de actividades de servicios y de población hacia su territorio, y a una desconcentración de funciones de dirección económica y política hacia Medellín. Un resultado observable es la contradicción entre el modelo de ordenamiento metropolitano orientado al redesarrollo y las dinámicas expansivas del circuito financiero-inmobiliario. Se busca resaltar la importancia del Aburrá Sur en la reconfiguración socioespacial de la región metropolitana y los impactos diferenciales del proceso de expansión urbana a lo largo del Valle. La contradicción entre el modelo de ciudad compacta predicado por las autoridades de planeación y la realidad de una creciente expansión urbana es síntoma de un reescalamiento del proceso de urbanización metropolitano en el que se articulan poderes globales, regionales y locales, combinando instrumentos de ordenamiento, políticas económicas y dispositivos ideológicos de la planeación urbana.<hr/>Abstract The Aburrá Sur region has experienced accelerated real estate development and a growing relocation of services and population activities in its territory in the last two decades, which contrasts with a loss of economic and political management functions in favor of Medellín. This has resulted in tension between the metropolitan urban model promoting re-development and the expansive dynamics of the financial-real estate circuit. This high-lights the importance of Aburrá Sur in the socio-spatial reconfiguration of the metropoli-tan region and the uneven impacts of urban expansion processes throughout the valley. The contradiction between the ‘compact city’ model promoted by urban authorities and the reality of a growing urban diffusion is a symptom of the re-scaling of the metropolitan urbanization process in which global, regional, and local powers are articulated, combin-ing normative, economic, and ideological instruments of urban planning.<hr/>Resumo Aburrá Sur passou por um desenvolvimento imobiliário acelerado nas últimas duas décadas, que está associado a uma crescente realocação das atividades de serviços e da população para seu território e a uma desconcentração das funções de gestão econômica e política em direção a Medellín. Um resultado observável é a contradição entre o modelo de planejamento metropolitano orientado para o redesenvolvimento e a dinâmica expansiva do circuito financeiro-imobiliário. O objetivo é destacar a importância de Aburrá Sur na reconfiguração socioespacial da região metropolitana e os impactos diferenciados do processo de expansão urbana ao longo do vale. A contradição entre o modelo de cidade compacta pregado pelas autoridades de ordenamento e a realidade de uma crescente expansão urbana é um sintoma de um redimensionamento do processo de urbanização metropolitana no qual se articulam poderes globais, regionais e locais, combinando instrumentos de ordenamento, políticas econômicas e dispositivos ideológicos de planejamento urbano. <![CDATA[Identificación de relaciones por proximidad: el caso de la industria de calzado y diseño en Guadalajara de 1999 a 2020]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000312609&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Desde la década de los noventa del siglo xx, la industria del calzado se ha visto afectada por los procesos de apertura económica asociados al Tratado de Libre Comercio de América del Norte (tlcan), y después por las crisis económicas (1997, 2008 y por la pandemia del Covid-19); en todos los casos se ha podido reponer, dado su arraigo, considerando tanto su localización en el municipio de Guadalajara desde tiempos de la Colonia como el saber-hacer que permanece en el mercado laboral, así como las redes productivas en su cadena de valor. En esta última se identifican aglomeraciones tanto de empresas de calzado como de diseño, así como sus flujos, que pueden transmitirse como medios de comunicaciones más densos, rápidos y baratos. Los beneficios pueden ser las economías externas a escala ( Vázquez, 2005 ), mayor competitividad ( Porter, 1998 ) y, por lo tanto, detener la decadencia de la industria del calzado.<hr/>Abstract Since the 1990s, the footwear industry has been affected by the economic opening processes associated with the North American Free Trade Agreement (nafta), and later by the economic crises of 1997, 2008, and the Covid-19 pandemic. In all cases, it was able to recover given its roots considering its location in the municipality of Guadalajara since colonial times, the know-how that remains in the labor market, and the productive networks in its value chain. In the latter, agglomerations of footwear and design companies are identified, and their flows can be transmitted as denser, faster, and cheaper means of communication. The benefits can be external economies of scale and greater competitiveness that can stop the decline of the footwear industry.<hr/>Resumo Desde a década de 1990, a indústria de calçados foi afetada pelos processos de abertura econômica associados ao Acordo de Livre Comércio da América do Norte e, posteriormente, pelas crises econômicas (1997 e 2008) e pela pandemia da Covid-19. Em todos os casos conseguiu se recuperar devido a suas raízes, considerando sua localização no município de Guadalajara desde a época colonial, bem como o know-how que permanece no mercado de trabalho e as redes produtivas em sua cadeia de valor. Nessa última, são identificadas aglomerações de empresas de calçados e de design, bem como seus fluxos que podem ser transmitidos como meios de comunicação mais densos, rápidos e baratos. Os benefícios podem ser economias de escala externas ( Vázquez, 2005 ), aumento da competitividade ( Porter, 1998 ) e, portanto, interrupção do declínio da indústria de calçados. <![CDATA[Paros armados y guerra interna en Colombia, 2000-2022]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313628&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen El siguiente artículo realiza una investigación exploratoria sobre los paros armados en Colombia. Pese a ser una práctica usada por grupos irregulares en nuestro conflicto armado y otros, ha sido muy poco estudiada. Se conceptualizaron los paros armados como un tipo de repertorio de violencia usado por grupos irregulares para ejercer su gobernanza armada y demostrar control territorial o mandar un mensaje. A partir de una revisión documental de fuentes secundarias, se construyó una base de datos original sobre los paros armados ocurridos en los últimos 22 años en Colombia. Algunas conclusiones preliminares señalan que las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (farc-ep) y el Ejército de Liberación Nacional (eln) han sido las guerrillas que más recurrieron a esta práctica, aunque, posteriormente, fue también adoptada por grupos paramilitares y grupos posdesmovilización de las Autodefensas Unidas de Colombia (auc). Esta es la primera investigación académica que ha estudiado los paros armados de manera sistemática.<hr/>Abstract The following article carries out an exploratory investigation into armed strikes in Colombia. Despite being used by irregular groups in our armed conflicts and others, it has been little studied. Armed strikes were conceptualized as a type of repertoire of violence used by irregular groups to exercise their armed governance and demonstrate territorial control or send a message. Based on a documentary review of secondary sources, an original database was built on the armed strikes that ocurred in the last 22 years in Colombia. Some preliminary conclusions indicate that the Revolutionary Armed Forces of Colombia (farc-ep) and the National Liberation Army (eln) have been the guerrillas that resorted to this practice the most, although it was later also adopted by paramilitary groups and post-demobilization groups from the United Self-Defense Forces of Colombia (auc). This is the first academic research that has studied armed strikes in a systematic way.<hr/>Resumo Este artigo realiza uma pesquisa exploratória sobre as greves armadas na Colômbia. Apesar de ser prática usada por grupos irregulares em nosso conflito armado e em outros, ela tem sido pouco estudada. As greves armadas foram conceituadas como um tipo de repertório violento usado por grupos irregulares para exercer sua governança armada e demonstrar controle territorial ou enviar uma mensagem. Com base em análise documental de fontes secundárias, foi criado banco de dados original sobre as greves armadas ocorridas nos últimos 22 anos na Colômbia. Algumas conclusões preliminares indicam que as Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia (farc-ep) e o Exército de Libertação Nacional (eln) foram as guerrilhas que mais recorreram a essa prática, embora ela também tenha sido adotada posteriormente por grupos paramilitares e grupos pós-desmobilização das Autodefesas Unidas da Colômbia (auc). Esta é a primeira pesquisa acadêmica a estudar sistematicamente as greves armadas. <![CDATA[“Territorio sur: tejido de vidas. Existimos porque resistimos”. Experiencia colaborativa sobre violencias y resistencias socioambientales en Ciudad Bolívar, sur de Bogotá]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313731&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este trabajo documenta el proceso de creación e investigación colaborativa de la instalación museográfica denominada “Territorio sur: tejido de vidas. Existimos porque resistimos”. La exhibición, que se desarrolló en el espacio del Museo de la Ciudad Autoconstruida (mca) en Bogotá, D. C. (Colombia), dio cuenta de las violencias, tensiones y resistencias socioambientales que atraviesa la localidad de Ciudad Bolívar, en el sur de la capital colombiana. Nuestra contribución, además de documentar esta experiencia, aporta a la reflexión sobre cuáles conceptos y prácticas de paz y reconciliación emergen de violencias y resistencias socioambientales como las presentes en Ciudad Bolívar. Un territorio marcado por diferentes violencias, conflictos y desigualdades socioecológicas en clave de género, etnia, clase, entre otras, también ofrece alternativas a presentes y futuros más justos para superar la urbanización desigual en tiempos de emergencia climática y transitar hacia procesos de reparación y reconciliación ecológica y territorial.<hr/>Abstract This work informs the creation and collaborative research process of a museum installation called “Territorio sur: tejido de vidas. Existimos porque resistimos”. The exhibition, which took place at the Auto-Constructed City Museum (mca) in Bogotá, D. C. (Colombia), brought an account of the socio-environmental violence, tensions, and resistance that go through of Ciudad Bolívar, in the Colombian capital south. In addition to documenting this experience, our contribution also brings a reflection on which concepts and practices of peace and reconciliation emerge from socio-environmental violence and resistance, such as those present in Ciudad Bolívar. A territory marked by violence, conflicts and socio-ecological inequalities in lines of gender, ethnicity, class, among others, also offers alternatives to just presents and futures to overcome unequal urbanization in times of climate emergency and move toward ecological and territorial reparation reconciliation.<hr/>Resumo Este artigo documenta o processo de criação e pesquisa colaborativa da instalação museográfica intitulada “Territorio sur: tejido de vidas. Existimos porque resistimos”. A exposição, que ocorreu no espaço do Museo de la Ciudad Autoconstruida (mca), em Bogotá, D. C. (Colômbia), apresentou um relato da violência, das tensões e das resistências socioambientais que atravessam a localidade de Ciudad Bolívar, no sul da capital colombiana. Além de documentar essa experiência, contribuímos para a reflexão sobre quais conceitos e práticas de paz e reconciliação emergem das violências e das resistências socioambientais, como as presentes em Ciudad Bolívar. Um território marcado por diferentes formas de violência, conflitos e desigualdades socioecológicas em termos de gênero, etnia, classe, entre outras, também oferece alternativas para um presente e um futuro mais justos, a fim de superar a urbanização desigual em tempos de emergência climática e avançar em direção a processos de reparação e reconciliação ecológica e territorial. <![CDATA[“Una paz que se la lleva el viento”. Efectos y alcances de la ‘paz territorial’ en Colombia (2016-2022)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313738&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Seis años después de firmado el Acuerdo de Paz entre las farc-ep y el gobierno colombiano, las principales transformaciones rurales terminaron desdibujadas y las cifras de violencia demostrarían que la paz no se materializa. Desde una metodología activista, desplegada en el departamento del Cauca con comunidades rurales, este artículo analiza tres fases del modelo de ‘paz territorial’: el giro local, que consistió en la implementación participativa y densamente burocrática del Acuerdo de Paz; el giro militarista, que sustituyó el desarrollo territorial integral; y el nuevo ciclo de conflicto interno armado, en cuya explicación causal enfatizamos la dimensión étnica y racial de las violencias. Concluimos que haber desviado la construcción de paz de la hoja de ruta trazada para abordar de manera integral las causas estructurales de la guerra, en cambio optando por la seguridad militar y estabilización, genera la revictimización y desesperanza de los habitantes rurales empobrecidos, quienes vuelven a quedar implicados entre conflictos nuevos y reciclados.<hr/>Abstract Six years after signing the Peace Agreement between the farc-ep and the Colombian government, the main rural transformations were delayed, while the violence figures show that peace had not materialized. Using an activist methodology, working in the Department of Cauca with rural communities, this article analyses three phases of the ‘territorial peace’ model: the local turn, characterized by the participatory and densely bureaucratic implementation of the Peace Agreement; the militarist turn, which replaced integral territorial development; and the new cycle of internal armed conflict, emphasizing the ethnic and racial dimension of violence. We conclude that peacebuilding has deviated from the roadmap to comprehensively address the structural causes of war, opting instead for militaristic securitization and stabilization, which generates the re-victimization and hopelessness of impoverished rural inhabitants, who are once again caught between new and recycled conflicts.<hr/>Resumo Seis anos após a assinatura do Acordo de Paz entre as farc-ep (Forças Armadas Revolucionárias da Colômbia-Exército do Povo) e o governo colombiano, as principais transformações rurais foram borradas e os números sobre a violência mostram que a paz ainda não se materializou. Usando uma metodologia ativista, implantada em Cauca com comunidades rurais, neste artigo, analisamos três fases do modelo de ‘paz territorial’: a virada local, que consistiu na implementação participativa e altamente burocrática do Acordo de Paz; a virada militarista, que substituiu o desenvolvimento territorial integral; e o novo ciclo de conflito armado interno, em cuja explicação causal enfatizamos a dimensão étnica e racial da violência. Concluímos que o fato de a construção da paz ter se desviado do roteiro elaborado para abordar de forma abrangente as causas estruturais da guerra, optando, em vez disso, pela segurança militar e pela estabilização, gera a revitimização e a desesperança dos habitantes rurais empobrecidos, que mais uma vez se encontram presos entre conflitos novos e reciclados. <![CDATA[Colonialidad territorial y turismo como estrategia de construcción de paz territorial: horizontes y desafíos en Colombia]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313751&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este artículo aborda la comprensión de conflictos y violencias desde la perspectiva de la colonialidad territorial como propuesta teórica. Se busca entender las raíces de la no paz persistente en el mundo a partir de una caracterización de la conflictividad territorial y colonialidad territorial. Además, se propone la paz territorial como estrategia de transformación y superación del desordenamiento territorial de la vida. Con esta reflexión, en la segunda parte del trabajo se analizan las posibilidades, límites y desafíos de las propuestas del turismo como una estrategia de construcción de paz territorial. Se profundiza en la conexión entre el turismo y elementos clave en la construcción de la paz territorial, como la sustentabilidad, la equidad y la participación activa de las comunidades locales. Este texto es importante para repensar los sentidos, horizontes y desafíos que tienen las políticas de turismo que se enmarcan en objetivos de paz, transformación social y ambiental, a fin de conseguir avanzar en sus fines. El trabajo se construye desde una revisión crítica de algunos conceptos relacionados con la forma de comprender las guerras/violencias/conflictos en el mundo y Colombia, teniendo en cuenta una perspectiva combinada de la ecología política, la geografía crítica y los estudios decoloniales, que se condensa en el concepto de colonialidad territorial. En la tercera parte, a partir de estas miradas teóricas se hace la revisión de tres ejes esenciales para la construcción de alternativas desde el turismo: la paz territorial, la equidad y la sustentabilidad.<hr/>Abstract This article addresses the understanding of conflicts and violence from the perspective of territorial coloniality as a theoretical proposal. The aim is to comprehend the roots of ongoing non-peace in the world through a characterization of territorial conflict and territorial coloniality. Furthermore, territorial peace is proposed as a strategy for transforming and overcoming the disorder of territorial life. Building upon this reflection, the second part this study questions the possibilities, limits, and challenges of tourism as a strategy for constructing territorial peace. Additionally, a deeper exploration is conducted into the connection between tourism and key elements in the construction of territorial peace, such as sustainability, equity, and active participation of local communities. This article is important to rethink the meanings, horizons and challenges of tourism policies that are framed within objectives of peace and social and environmental transformation, in order to advance their goals. The work is built from a critical review of some concepts related to the way of understanding wars/violence/conflicts in the world and Colombia, from a combined perspective of political ecology, critical geography and decolonial studies that are condensed in the concept of territorial coloniality. In the second part, from these theoretical perspectives, the review of three essential axes for the construction of ‘tourism alternatives is addressed: territorial peace, equity, and sustainability.<hr/>Resumo Este artigo aborda a compreensão dos conflitos e das violências a partir da perspectiva da colonialidade territorial como proposta teórica. Nele, busca-se compreender as raízes da persistente ausência de paz no mundo a partir de caracterização do conflito territorial e da colonialidade territorial. Além disso, a paz territorial é proposta como estratégia para transformar e superar a desordem territorial da vida. Com base nessa reflexão, na segunda parte do artigo, analisam-se as possibilidades, os limites e os desafios das propostas de turismo como estratégia para a construção da paz territorial. Aprofunda-se na conexão entre o turismo e os elementos-chave da construção da paz territorial, como a sustentabilidade, a equidade e a participação das comunidades locais. Este artigo é importante para repensar os significados, os horizontes e os desafios das políticas de turismo que se enquadram nos objetivos de paz, transformação social e ambiental, a fim de atingir suas metas. O trabalho é construído a partir da revisão crítica de alguns conceitos relacionados à forma de entender as guerras, a violência e os conflitos no mundo e na Colômbia, sob a perspectiva combinada de ecologia política, geografia crítica e estudos decoloniais que se condensam no conceito de colonialidade territorial. Na segunda parte, a partir dessas perspectivas teóricas, é abordada uma revisão de três eixos essenciais para construir alternativas do ponto de vista do turismo: paz territorial, equidade e sustentabilidade. <![CDATA[El acceso a la tierra y la informalidad de la vivienda en Yopal (Colombia): aportes para entender la informalidad urbana y los conflictos por el acceso al suelo a partir del análisis de los imaginarios sociales]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313754&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La explicación sobre los procesos de informalidad urbana generalmente se centra en la crítica al modelo económico neoliberal ( Torres, 2009 ), a la economía urbana y al mercado del suelo ( Abramo, 2008 ). Sin embargo, el caso de estudio de la ciudad colombiana de Yopal evidencia que la informalidad urbana tiene su causa estructural en asuntos históricos, culturales y simbólicos asociados con los conflictos agrarios y con la inequitativa distribución de la tierra, los cuales han sido la base del conflicto armado en Colombia ( LeGrand, 1988 ). Este artículo propone ampliar la discusión sobre la informalidad urbana en Colombia a partir de la comprensión de los imaginarios sociales que explican el uso y distribución de la propiedad y de la informalidad urbana, y los imaginarios que sustentan las acciones institucionales y de los actores sociales para actuar física y simbólicamente sobre los espacios que habitan o controlan.<hr/>Abstract Informal urban land use has generally been explained by focusing on the consequences of the neoliberal economic model that emerged in the mid-twentieth century ( Torres, 2009 ), urban economy, and the land use market ( Abramo, 2008 ). The case of the Colombian city of Yopal (Colombia) shows, however, that its urban informality is structurally related to historic, cultural, and symbolic issues associated with agrarian conflicts over the inequitable distribution of land, i. e. the basis for the armed conflict in Colombia ( Legrand, 1988 ). Therefore, this article proposes to broaden the discussion on urban informality in Colombia, based on a thorough understanding of the social imaginaries that support the use and distribution of property in Yopal and that explain the actions of public institutions and social actors when intervening physically and symbolically in the spaces they inhabit or control.<hr/>Resumo A explicação dos processos de informalidade urbana geralmente se concentra na crítica ao modelo econômico neoliberal ( Torres, 2009 ), à economia urbana e ao mercado de terras ( Abramo, 2008 ). No entanto, o estudo de caso da cidade colombiana de Yopal mostra que a informalidade urbana tem sua causa estrutural em questões históricas, culturais e simbólicas associadas a conflitos agrários e à distribuição desigual de terras, que têm sido a base do conflito armado na Colômbia ( Legrand, 1988 ). Neste artigo, propõe-se ampliar a discussão sobre a informalidade urbana na Colômbia por meio da compreensão dos imaginários sociais que explicam o uso e a distribuição da propriedade e da informalidade urbana, e os imaginários que sustentam as ações das instituições e dos atores sociais para agir física e simbolicamente nos espaços que habitam ou controlam. <![CDATA[Geoestrategias de paz y espacios de desenzarzamiento: diferentes procesos, diferentes espacios, a diferentes escalas y con diferentes calendarios]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313796&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen La paz se construye en lugares específicos, que no son intercambiables, a través de prácticas espaciales definidas que construyen estructuras espaciales a diferentes escalas. Existe una gran cantidad de literatura sobre los procesos utilizados para construir la paz —el cómo de la construcción de la paz—; sin embargo, hay poca investigación que examine la cuestión de dónde ocurren la paz y la consolidación de la paz. Las zonas libres de armas nucleares (zlan) y las zonas de paz regionales (ZdeP) —y también las ZdeP locales— son espacios delimitados. Es decir, tienen un carácter principalmente territorial, aunque no en los habituales términos militaristas, porque todas ellas son iniciativas de desarme, por lo que son formas alternativas de entender la defensa. Las zlan son un concepto relacionado con la política de seguridad, de hecho, es una política de seguridad alternativa. En efecto, si entendemos el territorio como tecnología política, las zlan y las ZdeP son tecnologías políticas pacifistas, que destacan entre las que se proponen en este trabajo.<hr/>Abstract Peace is built in specific places, which are not interchangeable, through specific spatial practices that build spatial structures at different scales. There is a large amount of literature on the processes used to build peace —the how of peacebuilding. However, there is little research that examines the question of where peace and peacebuilding occur. The Nuclear Weapons Free Zones (nwfz) and the regional Peace Zones (ZofP) —and also the local ZdeP— are delimited spaces. That is, they have a mainly territorial character, although not in the usual militaristic terms because they are all disarmament initiatives, so they are alternative ways of understanding defence. zlan is a concept related to security policy, in fact it is an alternative security policy. In fact, if we understand the territory as a political technology, the nwfz and the ZofP are pacifist political technologies, which stand out among those proposed in this work.<hr/>Resumo A paz é construída em lugares específicos, que não são intercambiáveis, por meio de práticas espaciais específicas que constroem estruturas espaciais em diferentes escalas. Há grande quantidade de literatura sobre os processos usados para construir a paz —o como da construção da paz—; no entanto, há poucas pesquisas que examinam a questão de onde a paz e a construção da paz ocorrem. As zonas livres de armas nucleares (nwfzs, em inglês) e as zonas de paz (ZdeP) regionais e locais são espaços delimitados. Em outras palavras, elas têm caráter essencialmente territorial, embora não nos termos militaristas usuais, pois todas são iniciativas de desarmamento e, portanto, são formas alternativas de entender a defesa. A nwfz é um conceito relacionado à política de segurança; na verdade, é uma política de segurança alternativa. De fato, se entendermos o território como uma tecnologia política, a nwfz e a ZdeP são tecnologias políticas pacifistas, que se destacam entre as propostas neste artigo. <![CDATA[Interseccionalidad, resistencia y resiliencia de mujeres afro en búsqueda de una paz que aún no llega, caso de los municipios de Istmina y Condoto (Chocó, Colombia)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000313802&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este artículo continúa con el análisis de la investigación “Mujer, conflicto armado y paz: un ejercicio de memoria individual y colectiva para la reconstrucción del tejido social en Caldas, Sucre y Chocó”, en el marco del programa Colombia Científica. Particularmente se discute el caso de las mujeres afro del departamento de Chocó (Colombia), en los corregimientos de Basurú en Istmina y Acosó en Condoto. La información se desarrolló a partir de la reconstrucción de memoria individual y colectiva con hombres y mujeres de las comunidades por medio de relatos biográficos, entrevistas y grupos focales en relación con los hechos vividos por la mujer antes, durante y después del conflicto armado. Como resultado se propone la interseccionalidad como postulado necesario para comprender la realidad de las mujeres afro desde una lectura integral del conflicto armado, de la mano del estudio a las respuestas de las comunidades a este conflicto enmarcadas en los distintos tipos de resiliencia y resistencia.<hr/>Abstract This article continues with an analysis of the research “Women, armed conflict and peace: an exercise of individual and collective memory for the reconstruction of the social fabric in Caldas, Sucre and Chocó” within the Scientific Colombia program: “Reconstruction of the Social Fabric in Post-Conflict Zones in Colombia”. Particularly, the case of Afro women in Chocó’s department (Colombia), in Basurú’s villages in Istmina and Acosó in Condoto, are discussed. Starting from the intersectional factors that affect the situation experienced by women in relation to the armed conflict and analyzing the mechanisms of resilience and resistance developed by these women in response to the armed conflict. The information was developed from the reconstruction of individual and collective memory with men and women of the communities through biographical diaries and focus groups in relation to the topic of women before, during and after the armed conflict. As a result, intersectionality is proposed as a necessary postulate to understand the situation of Afro women from an integral reading of the armed conflict, hand in hand with the study of the responses of communities to this conflict framed in the different types of resilience and resistance.<hr/>Resumo Este artigo dá continuidade à análise da pesquisa “Mulheres, conflito armado e paz: um exercício de memória individual e coletiva para a reconstrução do tecido social em Caldas, Sucre e Chocó”, no âmbito do programa Colômbia Científica. Em particular, é discutido o caso das mulheres afro-colombianas nos pequenas populaçãos de Basurú, em Istmina, e Acosó, em Condoto, em Chocó (Colômbia). As informações foram desenvolvidas a partir da reconstrução da memória individual e coletiva com homens e mulheres das comunidades por meio de relatos biográficos, entrevistas e grupos focais com relação aos eventos vivenciados pelas mulheres antes, durante e depois do conflito armado. Como resultado, a interseccionalidade é proposta como um postulado necessário para compreender a realidade das mulheres afro a partir de uma leitura integral do conflito armado, juntamente com o estudo das respostas das comunidades a esse conflito, enquadradas nos diferentes tipos de resiliência e resistência. <![CDATA[La geografía y la guerra, los geógrafos y la paz: ampliando las agendas políticas y de investigación]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0123-84182024000314838&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen Este artículo continúa con el análisis de la investigación “Mujer, conflicto armado y paz: un ejercicio de memoria individual y colectiva para la reconstrucción del tejido social en Caldas, Sucre y Chocó”, en el marco del programa Colombia Científica. Particularmente se discute el caso de las mujeres afro del departamento de Chocó (Colombia), en los corregimientos de Basurú en Istmina y Acosó en Condoto. La información se desarrolló a partir de la reconstrucción de memoria individual y colectiva con hombres y mujeres de las comunidades por medio de relatos biográficos, entrevistas y grupos focales en relación con los hechos vividos por la mujer antes, durante y después del conflicto armado. Como resultado se propone la interseccionalidad como postulado necesario para comprender la realidad de las mujeres afro desde una lectura integral del conflicto armado, de la mano del estudio a las respuestas de las comunidades a este conflicto enmarcadas en los distintos tipos de resiliencia y resistencia.<hr/>Abstract This article continues with an analysis of the research “Women, armed conflict and peace: an exercise of individual and collective memory for the reconstruction of the social fabric in Caldas, Sucre and Chocó” within the Scientific Colombia program: “Reconstruction of the Social Fabric in Post-Conflict Zones in Colombia”. Particularly, the case of Afro women in Chocó’s department (Colombia), in Basurú’s villages in Istmina and Acosó in Condoto, are discussed. Starting from the intersectional factors that affect the situation experienced by women in relation to the armed conflict and analyzing the mechanisms of resilience and resistance developed by these women in response to the armed conflict. The information was developed from the reconstruction of individual and collective memory with men and women of the communities through biographical diaries and focus groups in relation to the topic of women before, during and after the armed conflict. As a result, intersectionality is proposed as a necessary postulate to understand the situation of Afro women from an integral reading of the armed conflict, hand in hand with the study of the responses of communities to this conflict framed in the different types of resilience and resistance.<hr/>Resumo Este artigo dá continuidade à análise da pesquisa “Mulheres, conflito armado e paz: um exercício de memória individual e coletiva para a reconstrução do tecido social em Caldas, Sucre e Chocó”, no âmbito do programa Colômbia Científica. Em particular, é discutido o caso das mulheres afro-colombianas nos pequenas populaçãos de Basurú, em Istmina, e Acosó, em Condoto, em Chocó (Colômbia). As informações foram desenvolvidas a partir da reconstrução da memória individual e coletiva com homens e mulheres das comunidades por meio de relatos biográficos, entrevistas e grupos focais com relação aos eventos vivenciados pelas mulheres antes, durante e depois do conflito armado. Como resultado, a interseccionalidade é proposta como um postulado necessário para compreender a realidade das mulheres afro a partir de uma leitura integral do conflito armado, juntamente com o estudo das respostas das comunidades a esse conflito, enquadradas nos diferentes tipos de resiliência e resistência.