Scielo RSS <![CDATA[Estudios Socio-Jurídicos]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0124-057920120002&lang=es vol. 14 num. 2 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <link>http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Jueces constitucionales (garantía de la Constitución y responsabilidad)</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Mi intención en este trabajo es la de proponer una reflexión sobre la posición y la trascendencia que el juez constitucional tiene en los sistemas jurídicos del constitucionalismo contemporáneo. La figura del juez encargado de proteger la Constitución es una institución clave, sin la cual no podemos entender los ordenamientos jurídicos de las democracias constitucionales, sus actuales líneas de desarrollo y la garantía de los derechos y libertades que forman el corazón normativo de esos sistemas. Por otra parte, la reflexión sobre el ejercicio de las competencias del juez, su alcance y su justificación hacen parte importante de la discusión jurídica contemporánea, siendo relevante -si bien de manera no exclusiva- en el ámbito de la filosofía del derecho. El objeto de atención de mi reflexión es el juez que tiene la competencia del control de constitucionalidad, en un esquema de defensa de la Constitución, con independencia de las modalidades concretas y determinadas a través de las cuales se lleve a cabo esa defensa.<hr/>My aim in this paper is to propose a reflection on the position and the importance that the constitutional judge has in the legal systems of contemporary constitutionalism. The figure of the judge responsible of protecting the Constitution is a key institution, without which we cannot understand the laws of constitutional democracies, their current lines of development, and the guarantee of rights and freedoms that constitute the normative core of these systems. Moreover, the reflection on the exercise of the powers of the judge, its scope and its justification is an important part of contemporary legal discussion, still relevant, albeit not exclusively - in the field of legal philosophy. The object of attention of my reflection is the judge who has the power of judicial review, in a scheme of defense of the Constitution, regardless the specific ways of this defense.<hr/>Minha intenção neste trabalho é propor uma reflexão sobre a posição e a transcendência que o juiz constitucional tem nos sistemas jurídicos do constitucionalismo contemporâneo. A figura do juiz encarregado de proteger a Constituição é uma instituição chave, sem a qual não podemos entender os ordenamentos jurídicos das democracias constitucionais, suas linhas atuais de desenvolvimento e a garantia dos direitos e liberdades que formam o coração normativo desses sistemas. Por outra parte, as reflexões sobre o exercício das competências do juiz, seu alcance e sua justificação, fazem parte importante da discussão jurídica contemporânea, sendo relevante, embora não exclusiva, no âmbito da filosofa do direito. O objeto de atenção de minha reflexão é o juiz que tem a competência do controle de constitucionalidade, em um esquema de defensa da Constituição, com independência das modalidades concretas e determinadas através das quais se leve a cabo essa defensa. <![CDATA[<b>Igualdad, razonabilidad y género en los procesos de constitucionalización e internacionalización del derecho</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es Los temas de este escrito son la igualdad, la razonabilidad y los derechos de género en la dinámica de dos procesos sucesivos y convergentes: el de la constitucionalización del derecho legal y el de la internacionalización del derecho constitucional. La tesis del texto es que, ante el incumplimiento de las obligaciones de regulación, garantía y protección de los derechos de género, la mejor opción ha sido la del fortalecimiento del derecho judicial, el que ha permitido la producción de reglas de protección, la adopción de metodologías y técnicas contemporáneas de interpretación y adjudicación del derecho, así como la solución de los déficits de protección, desde los mencionados procesos de constitucionalización e internacionalización del derecho local.<hr/>The themes of this paper are equality, reasonableness and gender rights in the dynamics of two sequential and convergent processes: the constitutionalization of judicial law, and the internationalization of constitutional law. The thesis of this paper is that in the face of non-compliance of the obligation to regulate, guarantee and protect gender rights, the best option has been to strengthen judicial law, which has enabled the development of rules for protection, the adoption of contemporary methods of interpretation and adjudication of the law, as well as the resolution of shortfalls in protection based on said processes of the constitutionalization and internationalization of local law.<hr/>Os temas deste artigo são a igualdade, a razoabilidade e os direitos de gênero, na dinâmica de dois processos sucessivos e convergentes: a constitucionalização do direito legal, e a internacionalização do direito constitucional. A tese do texto é que ante o descumprimento das obrigações de regulação, garantia e proteção dos direitos de gênero, a melhor opção tem sido o fortalecimento do direito judicial, o que tem permitido a produção de regras de proteção, a adoção de metodologias e técnicas contemporâneas de interpretação e adjudicação do direito, assim como a solução dos déficits de proteção, desde os mencionados processos de constitucionalização e internacionalização do direito local. <![CDATA[<b>El derecho internacional de los derechos humanos</b>: <b>¿límite o elemento constitutivo de la democracia? -A propósito de la transición uruguaya a la democracia-</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es La idea de la voluntad del pueblo como expresión de la soberanía es propia de la teoría política que busca explicar el origen del Estado moderno liberal. La compatibilidad entre la libertad individual de sujetos considerados iguales y el ejercicio del poder político requiere pensar a los ciudadanos como sujetos libres, y esto se logra cuando el poder que se ejerce sobre ellos se concibe como un poder que nace solo de los propios ciudadanos. En la concepción individualista de la democracia, los derechos de los individuos son anteriores y tienen primacía sobre la pertenencia a la sociedad. Sin embargo, no es necesario asumir esta concepción para defender esa primacía. Se la puede defender solo respecto de las decisiones de la sociedad. Desde esta posición, es posible concebir el conflicto entre soberanía popular y derechos humanos. La transición política uruguaya ejemplifica esa posibilidad. A través de un referéndum y un plebiscito convocados por la propia sociedad, la mayoría avaló la Ley de Caducidad de la Pretensión Punitiva del Estado, que impide los juicios por los graves crímenes cometidos durante la dictadura. La Corte IDH declaró, en el 2011, que esa decisión popular violaba la CADH y que la soberanía popular está sujeta a los límites que le imponen los derechos humanos. Los análisis de esta decisión se han centrado en la obligación del Estado de acatarla, pero no en lo que ella significa para la comprensión contemporánea de la democracia. Eso es lo que pretendo hacer en este artículo, a través de dos tesis: el conflicto se mantiene si el concepto de democracia es un concepto procedimental; y la Corte IDH ofrece un concepto que abre un camino a la solución del conflicto.<hr/>The idea of the will of the people as an expression of sovereignty is typical of the political theory that seeks to explain the origin of the modern liberal state. The compatibility between the individual freedom of subjects considered equal and the exercise of political power needs to think of citizens as free subjects, and this is achieved when the power exercised over them is seen as a power that comes only from the citizens themselves. In the individualist conception of democracy, the rights of individuals are older and have precedence over membership in the society. However, it is not necessary to commit to this conception to defend the primacy of the rights. It can be defended only on the decisions of the society. From this position a potential conflict between popular sovereignty and human rights is conceivable. The Uruguayan political transition exemplifies this possibility. Through both a referendum and a plebiscite called by the civil society, the majority endorsed the Law of Caducity of the Punitive Claim of the State that prevents prosecution of serious crimes committed during the dictatorship. The ICHR declared in 2011 that this decision violated the ACHR and that popular sovereignty is subject to the limits imposed by human rights. The analyses of the decision have focused on the obligation of the State of Uruguay to fulfill it, but not on what it means to the contemporary understanding of democracy. This is what I intend to do in this article, through two theses: i) the conflict remains if the concept of democracy is a procedural concept, and ii) the ICHR offers a concept that opens a path to the resolution of the conflict.<hr/>A ideia da vontade do povo como expressão da soberania é própria da teoria política que busca explicar a origem do Estado moderno liberal. A compatibilidade entre a liberdade individual de sujeitos considerados iguais, e o exercício de poder político, requere pensar aos cidadãos como sujeitos livres e isso é possível quando o poder que é exercido sobre eles se concebe como um poder que nasce só dos próprios cidadãos. Na concepção individualista da democracia, os direitos dos indivíduos são anteriores e tem primazia sobre a pertença à sociedade. No entanto, não é necessário assumir esta concepção para defender essa primazia; pode se defender só em relação das decisões da sociedade. Desde esta posição é possível conceber o conflito entre soberania popular e direitos humanos. A transição política uruguaia exemplifica essa possibilidade. Através de um referendum e um plebiscito, convocados pela própria sociedade, a maioria avalizou a Lei de Caducidade da Pretensão Punitiva do Estado que impede os juízos pelos graves crimes cometidos durante a ditadura. A Corte IDH declarou, no ano 2011, que essa decisão popular infringia a CADH e que a soberania popular está sujeita aos limites que lhe impõem os direitos humanos. As análises desta decisão têm se centrado na obrigação do Estado de acatála; mas não no que ela significa para a compreen-são contemporânea da democracia. É o que se pretende fazer neste artigo, através de duas teses: o conflito se mantém se o conceito de democracia é um conceito procedimental; e a Corte IDH oferece um conceito que abre um caminho à solução do conflito. <![CDATA[<b>El precio de la desigualdad. Análisis de la regulación del trabajo doméstico desde el DDL</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo realiza una crítica a la regulación actual del trabajo doméstico y a la última reforma legal sobre la materia, que incluyó la economía del cuidado en las cuentas nacionales. La autora argumenta que el derecho crea los incentivos suficientes para producir a las mujeres como actores ineficientes del mercado, utilizando mecanismos legales que disponen las obligaciones femeninas como prestaciones naturales asociadas con la maternidad y el cuidado del hogar. Los costos que socialmente pagamos por sostener la opresión femenina están externalizados en esquemas como el sistema de salud, el diseño pensional y la brecha de igualdad salarial para las mujeres. El artículo concluye mostrando cómo la contingencia de la regulación actual del trabajo doméstico y el costo social asociado a ella puede alterarse con reformas incrementales que aumenten el posicionamiento social de las mujeres en términos de poder y recursos.<hr/>This article provides a critique of the current regulation of domestic work and the latest legal reform on the subject that included the care economy in national accounts. The author argues that the law creates incentives to make women inefficient market players using legal mechanisms that define women's obligations as natural services associated with motherhood and home-making. The social cost of maintaining oppression over women are externalized in schemes such as healthcare, pension design and the gap in equal pay for women. The article concludes by showing how the contingency of the current regulation of domestic work and the social cost associated with it can be altered by incremental reforms that increase the social position of women in terms of power and resources.<hr/>O presente artigo realiza uma crítica à regulação atual do trabalho doméstico e à última reforma legal sobre a matéria, que incluiu a economia do cuidado nas contas nacionais. A autora argumenta que o direito cria os incentivos suficientes para produzir às mulheres como atores ineficientes do mercado, utilizando mecanismos legais que dispõem as obrigações femininas como prestações naturais associadas com a maternidade e o cuidado do lar. Os custos que socialmente pagamos por sustentar a opressão feminina estão externalizados em esquemas como o sistema de saúde, o projeto de pensões e a brecha de igualdade salarial para as mulheres. O artigo conclui mostrando de que maneira a contingencia da regulação atual do trabalho doméstico e o custo social associado a ela pode se alterar com reformas incrementais que aumentem o posicionamento social das mulheres em termos de poder e recursos. <![CDATA[<b>Medición de la eficacia de los mecanismos judiciales de protección de los derechos en el modelo del estado regulador</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200006&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo expone un diseño metodológico desarrollado para medir la eficacia de los mecanismos judiciales de protección de los derechos de los usuarios de aquellas actividades sujetas a la intervención del Estado en la economía, cuyo régimen jurídico se ha adaptado al modelo regulatorio, en buena medida como receptor de la influencia de la globalización jurídica en esta materia. Además, se ilustra el empleo de la metodología propuesta con los resultados de su aplicación al sector transporte.<hr/>This paper presents a methodological design developed to measure the effectiveness of judiciary mechanisms for the protection of the rights of users of businesses that are subject to State intervention in the economy, whose legal system has been adapted to the regulatory model, largely as a recipient of the influence of legal globalization in this area. It is also illustrates the use of the proposed methodology and the results of its application in the transport sector.<hr/>O presente artigo expõe uma criação metodológica desenvolvida para medir a eficácia dos mecanismos judiciais de proteção dos direitos dos usuários daquelas atividades sujeitas à intervenção do Estado na economia, cujo regime jurídico se tem adaptado ao modelo regulatório, em boa medida como receptor da influência da globalização jurídica nesta matéria. Além disso, ilustra-se o emprego da metodologia proposta com os resultados de sua aplicação ao setor transporte. <![CDATA[<b>El derecho a la educación como derecho social fundamental en sus tres dimensiones</b>: <b>educación primaria, secundaria y superior</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es En este artículo, se plantea el problema de si puede considerarse a la educación como un derecho fundamental. Se analizan las implicaciones que ha tenido su no inclusión como tal derecho en la Constitución en el capítulo de los derechos fundamentales. Se estudian dos grandes tradiciones sobre los derechos fundamentales: el neoliberalismo afirma que los derechos fundamentales son únicamente los derechos liberales civiles y políticos. Y el liberalismo social concibe que los derechos fundamentales son, además de los derechos liberales civiles y políticos, los económicos y sociales. En la parte final, se hace una reconstrucción del desarrollo del derecho a la educación en la jurisprudencia de la Corte Constitucional; termina con unas críticas al proyecto de reforma de la educación superior y unas sugerencias con miras a proponer a la educación como un derecho fundamental.<hr/>This paper tackles the question: Can universal access to education be considered a fundamental right? Here we analyze the implications of having excluded universal access to education from the Constitution's chapter on basic rights. We also examine two important traditions in the field of fundamental rights. The neo liberalist tradition, which holds that only civil and political rights are fundamental rights, and the social liberal tradition, which holds that fundamental rights should include civil and political as well as economic and social rights. We then review the history that the right to an education has had in the jurisprudence of the constitutional court. The paper concludes with a critique of the higher education reform bill and some suggestions with a view to introducing universal access to education as a fundamental right.<hr/>Neste artigo, se expõe o problema de se pode considerar-se a educação como um direito fundamental. Analisam-se as implicações que tem tido sua não inclusão como direito na Constituição no capítulo dos direitos fundamentais. Estudam-se duas grandes tradições sobre os direitos fundamentais: o neoliberalismo afirma que os direitos fundamentais são unicamente os direitos liberais civis e políticos; e o liberalismo social concebe que os direitos fundamentais são, além dos direitos liberais civis e políticos, os econômicos e sociais. Na parte final, se faz uma reconstrução do desenvolvimento do direito à educação na jurisprudência da Corte Constitucional; finaliza com umas críticas ao projeto de reforma da educação superior e umas sugestões com o objetivo de propor a educação como um direito fundamental. <![CDATA[<b>El reconocimiento de derechos a las parejas del mismo sexo</b>: <b>el camino hacia un concepto de familia pluralista</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es El presente artículo contiene los resultados finales del proyecto de investigación realizado durante los años 2010 y 2011 por el grupo de investigación en Derecho "Filius", adscrito al programa de Derecho de la Corporación Universitaria Empresarial Alexander von Humboldt de la ciudad de Armenia (Quindío). Dicho proyecto tiene como objetivo general "establecer el concepto de familia que se maneja en el ordenamiento jurídico colombiano a partir de las sentencias de la Corte Constitucional que reconocen derechos a las parejas del mismo sexo", para lo cual se realizó una línea jurisprudencial de las sentencias de esta corporación en las que se discuten derechos de parejas del mismo sexo, lo cual permitió concluir que, a pesar del gran avance que se produce en Colombia a partir de la Sentencia C-075 de 2007 en materia de reconocimiento de derechos a estas parejas, en todas estas sentencias, la Corte siempre se negó a reconocerles el estatus de familia, y solo hasta el año 2011, mediante Sentencia C-577, la Corte admite que las parejas del mismo sexo constituyen una familia, modificando de forma radical la doctrina constitucional que mantuvo el criterio de heterosexualidad como definitorio del concepto de familia.<hr/>This paper presents the final results of the research project undertaken in 2010 and 2011 by the legal research group "Filius", affiliated with Corporación Universitaria Empresarial Alexander von Humboldt of Armenia, (Quindío). The project's general objective is "to establish the concept of family used by the Colombian legal system based on the judgments of the Constitutional Court granting rights to same-sex couples". To this end, a line of jurisprudence was developed from the Court's rulings that discussed the rights of same-sex couples, concluding that despite the great progress made in Colombia on the recognition of rights to these couples following Decision C-075/2007, in all these judgments the Court had always refused to recognize their family status, and it was not until 2011, in Decision C-577, that the Court accepted that same-sex couples constitute a family, thereby dramatically changing the constitutional doctrine that had maintained the criteria of heterosexuality as defining family.<hr/>O presente artigo contém os resultados finais do projeto de pesquisa realizado durante os anos 2010 e 2011 pelo grupo de pesquisa em Direito "Filius", adscrito ao programa de Direito da Corporação Universitária Empresarial Alexander Von Humboldt da cidade de Armenia (Quindio). Este projeto tem como objetivo geral "estabelecer o conceito de família que é usado no ordenamento jurídico colombiano a partir das sentencias da Corte Constitucional que reconhecem direitos aos casais do mesmo sexo", para o qual se realizou uma linha jurisprudencial das sentencias desta corporação nas que se discutem direitos de casais do mesmo sexo, o que permitiu concluir que, apesar do grande avanço que se produz na Colômbia a partir da Sentencia C-075 de 2007 em matéria de reconhecimento de direitos a estes casais, em todas estas sentencias, a Corte sempre se negou a lhes reconhecer o status de família, e só até o ano 2011, mediante a Sentencia C-577, a Corte admitiu que os casais do mesmo sexo constituem uma família, modificando de forma radical a doutrina constitucional que manteve o critério de heterossexualidade como definidor do conceito de família. <![CDATA[<b>Los supuestos de aplicación del administrador de hecho</b>: <b>un análisis del caso español a propósito de la sociedad por acciones simplificada</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200009&lng=es&nrm=iso&tlng=es El régimen de responsabilidad patrimonial de los administradores en el ordenamiento jurídico colombiano se caracterizó, antes de la irrupción de la SAS, por un carácter marcadamente formalista. No obstante, la Ley 1258 de 2008 amplió el ámbito subjetivo de aplicación del aludido régimen, al incorporar la figura del administrador societario de hecho. En este sentido, el estudio de la responsabilidad de los administradores recibe con la Ley SAS un nuevo impulso, con el fin de que juegue un papel aún más representativo en Colombia. Así las cosas, en el presente artículo, se estudian los diferentes supuestos o circunstancias para la aplicación de la figura del administrador de hecho en el caso español, con miras a su aplicación en el entorno societario colombiano.<hr/>Before the creation of the SASs (simplified stock companies), the Colombian management liability regime was highly formal in nature. However, Law 1258 of 2008 expanded the subjective scope of application of the aforementioned system by incorporating the figure of the "de facto manager". In this sense, the new SAS Law has added momentum to the study of management liability by making it more relevant in Colombia. This paper studies different assumptions or conditions for the implementation of the concept of de facto manager in the Spanish case, with a view to their application in the corporate environment in Colombia.<hr/>O regime de responsabilidade patrimonial dos administradores no ordenamento jurídico colombiano caracterizou-se, antes da irrupção da SAS, por um caráter marcadamente formalista. No entanto, a Lei 1258 de 2008 ampliou o âmbito subjetivo de aplicação do aludido regime, ao incorporar a figura do administrador societário de fato. Neste sentido, o estudo da responsabilidade dos administradores, recebe com a Lei SAS um novo impulso, a fim de desempenhar um papel representativo, ainda mais na Colômbia. Assim, no presente artigo, se estudam os diferentes supostos ou circunstâncias para a aplicação da figura do administrador de fato no caso espanhol, tendo em vista sua aplicação no entorno societário colombiano. <![CDATA[<b>Múltiples derechos, la misma desprotección</b>: <b>la eficacia simbólica de los derechos de las mujeres indígenas desplazadas en Colombia</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200010&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo indaga por las dificultades en la protección de los derechos de las mujeres indígenas desplazadas, en el contexto de la pluralidad jurídica de que son sujetas*** y de la eficacia simbólica que comportan estos múltiples ordenamientos para ellas. Con base en la observación participante realizada por el autor, se sostiene que las relaciones entre la pluralidad interna y externa de los ordenamientos jurídicos, así como la eficacia simbólica, privilegian los intereses de los hombres y el Estado, y generan la desprotección de las mujeres indígenas desplazadas a través de fenómenos específicos. En la primera parte, se examinan las dificultades internas y externas de los ordenamientos nacional e internacional y su eficacia simbólica, las cuales no permiten desarrollar los derechos de las mujeres indígenas desplazadas de forma específica y diferenciada. En la segunda parte, se analizan los argumentos locales que, desde el punto de vista de las mujeres indígenas, dificultan las reclamaciones de sus derechos. Finalmente, se observan tres fenómenos específicos de desprotección de las mujeres indígenas desplazadas.<hr/>This article explores the difficulties in protecting the rights of displaced indigenous women in the context of legal pluralism that are subject and the symbolic effectiveness that involve these multiple orders for them. Based on participant observation by the author argues that the relationship between internal and external plurality of legal systems and the effectiveness symbolic privilege the interests of men and the state, and generate the vulnerability of displaced indigenous women through specific events. In the first part, examines the internal and external difficulties of the national and international legal systems and their effectiveness symbolic and not allow the development rights of displaced indigenous women in a specific and differentiated. In the second part, we analyze the local arguments from the point of view of indigenous women hinder their rights claims. Finally, there are three specific phenomena deprotection of displaced indigenous women.<hr/>Este artigo indaga pelas dificuldades na proteção dos direitos das mulheres indígenas deslocadas, no contexto da pluralidade jurídica da qual são sujeito e da eficácia simbólica, privilegiamos interesses dos homens e do estado, y geram a desproteção das mulheres indígenas deslocadas através de fenômenos específicos. Na primeira parte, examinam-se as dificuldades internas e externas dos ordenamentos nacional e internacional e sua eficácia simbólica, as quais não permitem desenvolver os direitos das mulheres indígenas deslocadas de maneira específica e diferenciada. Na segunda parte, analisam-se os argumentos locais que, desde o ponto de vista das mulheres indígenas, dificultam as reclamações de seus direitos. Finalmente, observam-se três fenômenos específicos de desproteção das mulheres indígenas deslocadas. <![CDATA[<b>Bergsmo, Morten (ed.). Thematic prosecution of international sex crimes. Beijing</b>: <b>Torkel Opsahl Academic Epublisher; 2012, 452 p.</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200011&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo indaga por las dificultades en la protección de los derechos de las mujeres indígenas desplazadas, en el contexto de la pluralidad jurídica de que son sujetas*** y de la eficacia simbólica que comportan estos múltiples ordenamientos para ellas. Con base en la observación participante realizada por el autor, se sostiene que las relaciones entre la pluralidad interna y externa de los ordenamientos jurídicos, así como la eficacia simbólica, privilegian los intereses de los hombres y el Estado, y generan la desprotección de las mujeres indígenas desplazadas a través de fenómenos específicos. En la primera parte, se examinan las dificultades internas y externas de los ordenamientos nacional e internacional y su eficacia simbólica, las cuales no permiten desarrollar los derechos de las mujeres indígenas desplazadas de forma específica y diferenciada. En la segunda parte, se analizan los argumentos locales que, desde el punto de vista de las mujeres indígenas, dificultan las reclamaciones de sus derechos. Finalmente, se observan tres fenómenos específicos de desprotección de las mujeres indígenas desplazadas.<hr/>This article explores the difficulties in protecting the rights of displaced indigenous women in the context of legal pluralism that are subject and the symbolic effectiveness that involve these multiple orders for them. Based on participant observation by the author argues that the relationship between internal and external plurality of legal systems and the effectiveness symbolic privilege the interests of men and the state, and generate the vulnerability of displaced indigenous women through specific events. In the first part, examines the internal and external difficulties of the national and international legal systems and their effectiveness symbolic and not allow the development rights of displaced indigenous women in a specific and differentiated. In the second part, we analyze the local arguments from the point of view of indigenous women hinder their rights claims. Finally, there are three specific phenomena deprotection of displaced indigenous women.<hr/>Este artigo indaga pelas dificuldades na proteção dos direitos das mulheres indígenas deslocadas, no contexto da pluralidade jurídica da qual são sujeito e da eficácia simbólica, privilegiamos interesses dos homens e do estado, y geram a desproteção das mulheres indígenas deslocadas através de fenômenos específicos. Na primeira parte, examinam-se as dificuldades internas e externas dos ordenamentos nacional e internacional e sua eficácia simbólica, as quais não permitem desenvolver os direitos das mulheres indígenas deslocadas de maneira específica e diferenciada. Na segunda parte, analisam-se os argumentos locais que, desde o ponto de vista das mulheres indígenas, dificultam as reclamações de seus direitos. Finalmente, observam-se três fenômenos específicos de desproteção das mulheres indígenas deslocadas. <![CDATA[<b>Orizio, Riccardo. </b><b>Hablando con el diablo, entrevistas con dictadores. México</b>: <b>Fondo de Cultura Económica y Turner; 2009</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0124-05792012000200012&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo indaga por las dificultades en la protección de los derechos de las mujeres indígenas desplazadas, en el contexto de la pluralidad jurídica de que son sujetas*** y de la eficacia simbólica que comportan estos múltiples ordenamientos para ellas. Con base en la observación participante realizada por el autor, se sostiene que las relaciones entre la pluralidad interna y externa de los ordenamientos jurídicos, así como la eficacia simbólica, privilegian los intereses de los hombres y el Estado, y generan la desprotección de las mujeres indígenas desplazadas a través de fenómenos específicos. En la primera parte, se examinan las dificultades internas y externas de los ordenamientos nacional e internacional y su eficacia simbólica, las cuales no permiten desarrollar los derechos de las mujeres indígenas desplazadas de forma específica y diferenciada. En la segunda parte, se analizan los argumentos locales que, desde el punto de vista de las mujeres indígenas, dificultan las reclamaciones de sus derechos. Finalmente, se observan tres fenómenos específicos de desprotección de las mujeres indígenas desplazadas.<hr/>This article explores the difficulties in protecting the rights of displaced indigenous women in the context of legal pluralism that are subject and the symbolic effectiveness that involve these multiple orders for them. Based on participant observation by the author argues that the relationship between internal and external plurality of legal systems and the effectiveness symbolic privilege the interests of men and the state, and generate the vulnerability of displaced indigenous women through specific events. In the first part, examines the internal and external difficulties of the national and international legal systems and their effectiveness symbolic and not allow the development rights of displaced indigenous women in a specific and differentiated. In the second part, we analyze the local arguments from the point of view of indigenous women hinder their rights claims. Finally, there are three specific phenomena deprotection of displaced indigenous women.<hr/>Este artigo indaga pelas dificuldades na proteção dos direitos das mulheres indígenas deslocadas, no contexto da pluralidade jurídica da qual são sujeito e da eficácia simbólica, privilegiamos interesses dos homens e do estado, y geram a desproteção das mulheres indígenas deslocadas através de fenômenos específicos. Na primeira parte, examinam-se as dificuldades internas e externas dos ordenamentos nacional e internacional e sua eficácia simbólica, as quais não permitem desenvolver os direitos das mulheres indígenas deslocadas de maneira específica e diferenciada. Na segunda parte, analisam-se os argumentos locais que, desde o ponto de vista das mulheres indígenas, dificultam as reclamações de seus direitos. Finalmente, observam-se três fenômenos específicos de desproteção das mulheres indígenas deslocadas.