Revista Colombiana de Antropología

Dispositivos sociales y márgenes de maniobra en el manejo de dineros

Datos en circulación: jerarquías digitales en el México rural financiarizado

Resumen Como en otros lugares del mundo, las instituciones financieras mexicanas se refieren cada vez más a tecnologías de perfilamiento digital para decidir a quién otorgar créditos. A través de un estudio etnográfico de quince meses, el artículo analiza los efectos producidos por la plataforma digital llamada Buró de Crédito en una zona rural de México. Esta plataforma concentra los datos colectados por las instituciones financieras sobre sus clientes y les da una nota que pretende reflejar su capacidad crediticia. Mientras que una mayoría de estudios han demostrado cómo este tipo de tecnología contribuye a fijar las desigualdades socioeconómicas, buscamos discutir aquí la capacidad de resistencia de los actores. Lejos de ser algo fijo, demostramos la manera en que los datos son manipulados y circulan activamente entre personas con el fin de esquivar las barreras puestas por el Buró de Crédito. Estudiando esas prácticas se analiza cómo las relaciones sociales en esta zona rural, donde la mayoría de los hogares dependen de créditos para sobrevivir, se definen cada vez más según la capacidad desigual de las personas de negociar sus posiciones con respecto a estas tecnologías digitales.

Abstract As in other parts of the world, Mexican financial institutions are increasingly drawing on digital profiling technologies to decide who qualifies for credit. Based on a 15-month ethnographic study, this article analyzes the effects of a digital platform called the Credit Bureau (Buró de Crédito) in a rural area of Mexico. This platform centralizes data collected by financial institutions about their clients and assigns them a score intended to reflect their creditworthiness. While most studies have shown how such digital technologies reinforce socioeconomic inequalities, we aim to explore the capacity for resistance among local actors. Far from being static, we show how data are actively manipulated and circulated among people to circumvent the barriers imposed by the Credit Bureau. Through these practices, the article examines how social relations in this rural area-where most households rely on credit to survive-are increasingly shaped by individuals’ unequal ability to negotiate these digital technologies.

Resumo Como em outras partes do mundo, as instituições financeiras mexicanas recorrem cada vez mais às tecnologias de perfilamento digital para decidir a quem conceder crédito. Por meio de um estudo etnográfico de quinze meses, este artigo analisa os efeitos produzidos pela plataforma digital chamada de Bureau de Crédito em uma área rural do México. Essa plataforma centraliza os dados coletados pelas instituições financeiras sobre seus clientes e lhes atribui uma qualificação que pretende refletir sua capacidade de crédito. Enquanto a maioria dos estudos demonstra como esse tipo de tecnologia contribui para reforçar as desigualdades socioeconômicas, buscamos aqui discutir a capacidade de resistência dos atores locais. Longe de ser algo fixo, mostramos como os dados são ativamente manipulados e circulam entre as pessoas para contornar as barreiras impostas pelo Bureau de Crédito. Estudando essas práticas, o artigo analisa como as relações sociais nessa área rural, onde a maioria das famílias depende de créditos para sobreviver, são cada vez mais definidas pela capacidade desigual de as pessoas negociarem essas tecnologias digitais.

Navegando a través de las incertidumbres económicas en tiempos inflacionarios: soportes y estrategias domésticas en hogares de ingresos moderados

Resumen Este estudio cualitativo longitudinal explora cómo los hogares de ingresos moderados en Chile enfrentan la inflación. Basado en 120 entrevistas a 40 hogares en 3 ciudades, el análisis se organiza en 2 grandes ejes: soportes y estrategias. Primero, se examinan los soportes materiales, incluyendo los ingresos salariales y las redes familiares, que permiten a los hogares enfrentar el alza de precios. Luego, se analizan las estrategias que estos implementan para adaptarse, como la reducción de gastos, los ajustes en patrones de consumo y la búsqueda de ingresos adicionales. Los resultados muestran la variedad de estrategias que implementan en función de sus soportes materiales, redes de apoyo, compromisos financieros y cargas económicas. Este trabajo contribuye a la literatura antropológica sobre la inflación al resaltar la importancia de abordar este fenómeno desde una perspectiva situada, que contemple no solo las fluctuaciones macroeconómicas, sino también las vivencias cotidianas de las personas que enfrentan la inflación en sus hogares.

Abstract This longitudinal qualitative study explores how moderate-income households in Chile cope with inflation. Based on 120 interviews with 40 households across three cities, the analysis is organized around two main themes: supports and strategies. First, it examines the material supports-such as wages and family networks-that enable households to manage rising prices. Then, it analyzes the strategies they implement to adapt, including cutting expenses, adjusting consumption patterns, and seeking additional income. The findings highlight the variety of strategies adopted depending on material supports, support networks, financial commitments, and economic burdens. This study contributes to the anthropological literature on inflation by emphasizing the importance of addressing this phenomenon from a situated perspective-one that considers not only macroeconomic fluctuations but also the everyday experiences of people navigating inflation in their households.

Resumo Este estudo qualitativo longitudinal explora como os lares de renda moderada no Chile enfrentam a inflação. Baseado em 120 entrevistas a 40 famílias em 3 cidades, a análise se organiza em torno de 2 grandes eixos: suportes e estratégias. Primeiro, examinam-se os suportes materiais, incluindo os salários e as redes familiares, que permitem aos lares lidar com o aumento dos preços. Depois, analisam-se as estratégias que eles implementam para se adaptar, como a redução de gastos, os ajustes nos padrões de consumo e a busca por rendas adicionais. Os resultados destacam a variedade das estratégias que adotam em função de seus suportes materiais, redes de apoio, compromissos financeiros e cargas econômicas. Este trabalho contribui para a literatura antropológica sobre a inflação ao ressaltar a importância de abordar esse fenômeno a partir de uma perspectiva situada, que considere não apenas as flutuações macroeconômicas, mas também as vivências cotidianas das pessoas que enfrentam a inflação em suas famílias.

De la autonomía a la dependencia: precariedad juvenil y solidaridades intergeneracionales tras las políticas de austeridad en Errenteria, País Vasco

Resumen Las políticas de austeridad llevadas a cabo a raíz de la crisis económica de 2008 han agravado los problemas estructurales de precariedad juvenil en el contexto vasco, lo que ha afectado la capacidad de los jóvenes para sostener sus proyectos de vida de manera autónoma. Como consecuencia, se han reforzado las prácticas informales de apoyo entre las generaciones, como la ayuda de padres a hijos adultos incluso cuando estos están empleados, tienen familia y residen fuera del hogar. En este artículo analizo el nuevo modelo de obligaciones morales y transferencias materiales poniendo la atención en su entrelazamiento con las políticas públicas y las configuraciones amplias de la economía y el poder. Basándome en un trabajo de campo realizado en Errenteria, una ciudad desindustrializada del País Vasco (Estado español) entre 2017 y 2018, planteo que el reforzamiento de la solidaridad familiar representa un cambio en la estructura de la responsabilidad y por tanto en las condiciones de reproducción social.

Abstract The austerity policies implemented in the wake of the 2008 economic crisis have exacerbated the structural problems of youth precariousness in the Basque context, affecting young people’s ability to sustain their life projects autonomously. As a consequence, informal forms of intergenerational support have been reinforced, with parents supporting adult children even when they are employed, having families, and living independently. In this article, I analyze the new patterns of moral obligations and material transfers by focusing on their entanglement with public policies and broader configurations of economy and power. Based on fieldwork conducted in Errenteria, a deindustrialized city in the Basque Country (Spanish State), between 2017 and 2018, I argue that the strengthening of family solidarity represents a shift in the structure of responsibility, and therefore, in the conditions of social reproduction.

Resumo As políticas de austeridade levadas a cabo na sequência da crise econômica de 2008 agravaram os problemas estruturais de precariedade juvenil no contexto basco, afetando a capacidade dos jovens para sustentar os seus projetos de vida de forma autônoma. Como consequência, reforçaram-se as práticas informais de apoio intergeracional, como as ajudas de pais a filhos adultos mesmo quando estes têm emprego e família e vivem fora de casa. Neste artigo, analiso o novo padrão de obrigações morais e de transferências materiais, centrando-me na sua interligação com as políticas públicas e com as configurações gerais da economia e do poder. Com base no trabalho de campo realizado em Errenteria, uma cidade desindustrializada do País Basco (Estado espanhol) entre 2017 e 2018, defendo que o reforço da solidariedade familiar representa uma mudança na estrutura da responsabilidade e, portanto, nas condições de reprodução social.

“Ni mucho ni a todo el mundo”: la economía moral de un gota a gota

Resumen Este artículo se centra en la economía moral de los prestamistas informales conocidos en Colombia como gota a gota. El argumento principal es que estos préstamos operan dentro de un entramado social y económico que, aunque ilegal, está profundamente arraigado en las prácticas culturales y las necesidades materiales de las comunidades empobrecidas. Se discute que la falta de acceso al crédito formal y las condiciones económicas adversas han propiciado la proliferación de prestamistas de gota a gota, quienes, a pesar de sus métodos muchas veces coercitivos, ofrecen un servicio que el sistema financiero formal no proporciona adecuadamente. La investigación se basa en un enfoque etnográfico que utiliza datos empíricos obtenidos de entrevistas y observaciones directas con prestamistas y deudores en Palmira -población colombiana con altos índices de violencia-. Esta metodología incluye el análisis de casos específicos de prestamistas informales para ilustrar las dinámicas y justificaciones morales que subyacen a sus operaciones.

Abstract This article focuses on the moral economy of informal moneylenders known in Colombia as gota a gota. The main argument is that these loans operate within a social and economic framework that, although illegal, is deeply embedded in the cultural practices and material needs of impoverished communities. It argues that the lack of access to formal credit and adverse economic conditions have fostered the proliferation of gota a gota lenders, who-despite their often-coercive methods-provide a service that the formal financial system fails to adequately offer. The research is based on an ethnographic approach, using empirical data gathered through interviews and direct observations with moneylenders and debtors in Palmira, a Colombian city with high levels of violence. This methodology includes the analysis of specific cases of informal moneylenders to illustrate the dynamics and moral justifications that underlie their operations.

Resumo Este artigo se concentra na economia moral dos empréstimos informais conhecidos na Colômbia como gota a gota. O principal argumento é que esses empréstimos operam dentro de uma estrutura social e econômica que, embora ilegal, está profundamente enraizada nas práticas culturais e nas necessidades materiais das comunidades empobrecidas. Argumenta-se que a falta de acesso ao crédito formal e as condições econômicas adversas levaram à proliferação dos credores de gota a gota, que, apesar de seus métodos muitas vezes coercitivos, oferecem um serviço que o sistema financeiro formal não fornece adequadamente. A pesquisa é baseada em uma abordagem etnográfica que utiliza dados empíricos obtidos por meio de entrevistas e observações diretas com credores e devedores em Palmira -uma cidade colombiana com altos índices de violência-. Essa metodologia inclui a análise de casos específicos de credores informais para ilustrar a dinâmica e as justificativas morais subjacentes às suas operações.

Gobierno de sí expandido: prácticas, objetos y relaciones en la moneda social luna, Colombia

Resumen Este artículo analiza prácticas emergentes de transformación de la conducta relacionadas con el dinero. Se basa en ocho conversaciones con promotores de la moneda social luna que recogen reflexiones y aprendizajes surgidos del acompañamiento, la participación y la gestión de monedas sociales durante los últimos siete años. El artículo presenta un panorama de estas monedas, plantea la relevancia de considerarlas desde la perspectiva de la gubernamentalidad e identifica una serie de prácticas orientadas a transitar hacia estilos de vida que se distancian del capitalismo y que este trabajo comprende bajo el término gobierno de sí expandido. El qué de estas intervenciones éticas emerge como un conjunto de creencias y formas de relacionarse. El cómo consiste en la creación de espacios de encuentro y circulación de bienes, en la producción y el entretejido de vínculos, en la réplica y experimentación con patrones específicos de organización, en cambios en el lenguaje y, en términos más amplios, en los puntos de referencia.

Abstract This article analyzes emerging practices of conduct transformation related to money. It is based on eight conversations with promoters of the Luna social currency, which gather reflections and lessons learned from the accompaniment, participation, and management of social currencies over the past seven years. The article provides an overview of these currencies, highlights the relevance of approaching them from the perspective of governmentality, and identifies a set of practices aimed at transitioning toward lifestyles that distance themselves from capitalism, which this work understands under the term expanded self-government. The what of these ethical interventions emerges as a set of beliefs and ways of relating. The how consists of creating spaces for encounters and the circulation of goods, producing and weaving connections, replicating and experimenting with specific organizational patterns, shifting language, and, more broadly, transforming points of reference.

Resumo Este artigo analisa práticas emergentes de transformação do comportamento relacionadas ao dinheiro. Baseia-se em oito conversas com promotores da moeda social luna, que recolhem reflexões e aprendizados surgidos do acompanhamento, da participação e da gestão de moedas sociais ao longo dos últimos sete anos. O artigo apresenta um panorama dessas moedas, destaca a relevância de refletir sobre elas da perspectiva da governamentalidade e identifica uma série de práticas voltadas para a transição para estilos de vida que se distanciam do capitalismo e que este trabalho compreende sob o termo de governo de si ampliado. O quê dessas intervenções éticas emerge como um conjunto de crenças e de formas de se relacionar. O como consiste na criação de espaços de encontro e circulação de bens, na produção e tecelagem de vínculos, na réplica e experimentação com padrões específicos de organização, em mudanças na linguagem e, de forma mais ampla, nos pontos de referência.

Entre placas de piedra y pasos de baile: tensiones y creatividades en torno al cuarteto como patrimonio en la peatonal de Córdoba, Argentina

Resumen El artículo analiza las dinámicas que se producen entre la materialidad conmemorativa del Paseo de la Fama del Cuarteto y la vida cotidiana de la calle peatonal San Martín (Córdoba, Argentina). El trabajo muestra cómo las políticas locales implicadas en el proceso de institucionalización del cuarteto, en cuanto género musical, lo delinean como producto cultural y recurso turístico para la ciudad. Al mismo tiempo, revela los vínculos que entraman la materialidad patrimonial cuartetera y las prácticas cotidianas de esa peatonal, en la que aparecen diferentes ritmos y tensiones y se brinda espacio a las acciones creativas de quienes la habitan. La metodología implicó un trabajo etnográfico realizado en equipo, a partir del cruce entre registros de observación participante en la calle San Martín, fotografías, entrevistas a trabajadores estatales, conversaciones informales con el público de la peatonal y análisis de documentación histórica y periodística, así como de publicaciones en redes sociales y documentales audiovisuales.

Abstract This article analyzes the dynamics between the commemorative materiality of the Paseo de la Fama del Cuarteto and the daily life of San Martín pedestrian street (Córdoba, Argentina). The study shows how local policies involved in the institutionalization of cuarteto as a musical genre frame it as a cultural product and tourist resource for the city. At the same time, it reveals how the material heritage of cuarteto intertwines with the everyday practices of this pedestrian space, where different rhythms, tensions, and creative actions emerge. The methodology is based on team ethnographic fieldwork, drawing on the interplay between participant observation records from San Martín Street, photographs, interviews with state workers, informal conversations with the pedestrian public, and the analysis of historical and journalistic documentation, social media publications, and audiovisual documentaries.

Resumo O artigo analisa as dinâmicas entre a materialidade comemorativa do Paseo de la Fama del Cuarteto e a vida cotidiana da rua de pedestres San Martín (Córdoba, Argentina). O trabalho mostra como as políticas locais envolvidas no processo de institucionalização do cuarteto, enquanto gênero musical, o definem como um produto cultural e também como um recurso turístico para a cidade. Ao mesmo tempo, revela as relações entre a materialidade patrimonial do cuarteto e as práticas cotidianas dessa rua, onde surgem diferentes ritmos e tensões, e onde se abre espaço para as ações criativas dos que a habitam. A metodologia envolveu um trabalho etnográfico realizado em equipe, com base no cruzamento de registros de observação participante na rua San Martín, fotografias, entrevistas com trabalhadores do Estado, conversas informais com o público da rua e análise de documentação histórica e jornalística, bem como de publicações em redes sociais e documentários audiovisuais.

Políticas públicas culturales en la experiencia de los músicos de bandas pelayeras de Córdoba, Colombia, 1991-2010: impactos y resistencias

Resumen A partir de un enfoque etnográfico, busco describir y reflexionar acerca del impacto generado por la instrumentalización de políticas públicas culturales en la práctica de los músicos de bandas pelayeras entre 1991 y 2010. A través del análisis muestro la dificultad de los entes estatales de la cultura en Colombia para comprender las lógicas propias de este tipo de agrupaciones y la forma en la que tal dificultad generó una serie de tensiones que devino en transformaciones de su práctica. Así, pretendo aportar a la discusión sobre las distancias entre las propuestas de la política pública y su operativización en un marco estatal marcadamente centralista. A manera de conclusión, destaco cómo la instalación de criterios de calidad excluyentes aportó a la construcción de un discurso que señaló claramente la inferioridad de los músicos de bandas pelayeras frente a los de otras prácticas musicales del país.

Abstract Using an ethnographic approach, this article describes and reflects on the impact of the implementation of public cultural policies on the practices of bandas pelayeras musicians between 1991 and 2010. The analysis reveals the difficulties faced by Colombian state cultural institutions in understanding the internal logic of these musical groups, and how such limitations gave rise to tensions that ultimately transformed their practices. This study contributes to the discussion on the disconnect between cultural policy design and its implementation within a strongly centralized state framework. In conclusion, the article highlights how the imposition of exclusionary quality standards contributed to the construction of a discourse that positioned bandas pelayeras musicians as inferior to those involved in other musical traditions in the country.

Resumo A partir de uma abordagem etnográfica, procuro descrever e refletir sobre o impacto gerado pela instrumentalização de políticas públicas culturais na prática de músicos de bandas pelayeras nas décadas de 1990 e de 2000. Através da análise mostro a dificuldade das instituições estatais da cultura na Colômbia para compreender as lógicas próprias deste tipo de grupos e a forma como a cultura gerou uma série de tensões que levaram a transformações em sua prática. Assim, pretendo contribuir para a discussão sobre os distanciamentos entre as propostas de políticas públicas e a sua operacionalização em um quadro estatal marcadamente centralista. Como conclusão, destaco a forma em que a instalação de critérios de qualidade excludentes tornou-se um discurso de desvantagem para os músicos das bandas pelayeras em relação aos de outras práticas musicais do país.

Discursos autorizados y desequilibrios territoriales en la Lista Representativa del Patrimonio Inmaterial del Ecuador

Resumen Este artículo analiza la Lista Representativa del Patrimonio Inmaterial Nacional (LRPIN) del Ecuador. El argumento central es que dicha lista no es una expresión de la cultura ecuatoriana en sí, sino de las metodologías, técnicas y lenguajes expertos que habilitan la inclusión de determinadas manifestaciones culturales. A esta dimensión se añade otra que responde a las connotaciones geográficas y regionales de la lista. Esta circunstancia se aleja de los sentidos nacionales que justifican el repertorio patrimonial y la búsqueda de equilibrios con las periferias territoriales, sociales y culturales.

Abstract This article analyzes Ecuador’s Representative List of Intangible Cultural Heritage (RL). The central argument is that this list does not reflect Ecuadorian culture itself, but rather the methodologies, techniques, and expert discourses that shape which cultural expressions are included. Additionally, the list carries geographic and regional connotations that deviate from the national narratives meant to justify the heritage repertoire and the pursuit of balance with territorial, social, and cultural peripheries.

Resumo O artigo faz uma análise da Lista Representativa do Patrimônio Imaterial Nacional (LRPIN) do Equador. O argumento central é que essa lista não é uma expressão da cultura equatoriana em si, mas das metodologias, técnicas e linguagens especializadas que possibilitam a inclusão de determinadas manifestações culturais. A essa dimensão acrescenta-se outra que responde às conotações geográficas e regionais da Lista. Essa circunstância se afasta dos significados nacionais que justificam o repertório patrimonial e da busca de equilíbrios com as periferias territoriais, sociais e culturais.

Rito y teatralidad: análisis antroposemiótico de la representación del Animero en el cementerio de Mompox, Colombia

Resumen En este artículo se presentan hallazgos de una investigación centrada en los alumbrados, prácticas colectivas de rememoración a los difuntos en el cementerio de Mompox, Colombia. Esta expresión viva y escénica está constituida por una secuencia de momentos estructurados y la atención analítica se centra aquí en el rito teatralizado del Animero. Este personaje, revestido con elementos tanatosemióticos, establece el modo de desarrollo del ritual y refuerza el imaginario colectivo; él parece ser un eslabón entre la eternidad y el mundo de los feligreses en el camposanto momposino. El análisis semiótico profundiza en las capas de significado inherentes al ritual del Animero, establece la importancia del duelo para los supervivientes y caracteriza la práctica cultural que sostiene el sistema de creencias compartido por los actores sociales.

Abstract This article presents findings from research focused on the alumbrados, collective rituals of remembrance for the deceased held in the cemetery of Mompox, Colombia. This vibrant and theatrical expression unfolds through a sequence of structured moments, with the analytical attention centered on the theatricalized rite of the Animero. This figure, covered with thanatosemiotic elements, shapes the ritual’s development and reinforces the collective imaginary; he appears as a link between eternity and the world of the faithful in the Mompox cemetery. The semiotic analysis explores the layers of meaning embedded in the Animero’s ritual, highlights the significance of mourning for the living, and characterizes this cultural practice as one that sustains a shared system of belief among its social actors.

Resumo Este artigo apresenta resultados de uma pesquisa focada nos alumbrados, práticas coletivas que homenageiam os defuntos no cemitério de Mompox, na Colômbia. Esta expressão viva e cénica é composta por uma sequência de momentos estruturados e a atenção analítica centra-se aqui no rito teatralizado do Animero. Esse personagem, revestido de elementos tanatosemióticos, estabelece o modo de desenvolvimento do ritual e reforça o imaginário coletivo; ele parece ser um elo entre a eternidade e o mundo dos paroquianos do cemitério momposino. A análise semiótica se aprofunda nas camadas de significado inerentes ao ritual do Animero, estabelece a importância do luto para os sobreviventes e caracteriza a prática cultural que sustenta o sistema de crenças compartilhado pelos atores sociais.

Prácticas lingüísticas, identidades fluidas y exogamia: reflexiones a partir de la historia de los yaunas del río Apaporis

Resumen Este artículo presenta reflexiones sobre las relaciones entre prácticas lingüísticas e identidades étnicas en el marco de la exogamia, a partir del caso de la pérdida y recuperación lingüística de los yaunas (río Apaporis, Colombia). Desde una visión de lingüística antropológica, analizamos cómo se enriquece la comprensión de las prácticas lingüísticas y los patrones exógamos de este grupo indígena al incluir la perspectiva émica de su organización social y al prestar más atención a la filiación, las prácticas semióticas (incluyendo las lingüísticas) y los procesos de identificación que a una relación lengua-identidad. En línea con recientes estudios sobre el noroeste amazónico, el caso revela que los grupos con alianzas matrimoniales y prácticas lingüísticas fuera del modelo de exogamia lingüística no son excepciones en el área. Además, muestra que las nociones locales de lenguaje, manejo territorial y organización social son fundamentales para entender y trabajar los procesos de pérdida y recuperación lingüística holísticamente.

Abstract This article presents reflections on the relationships between linguistic practices and ethnic identities in the context of exogamy, based on the case of linguistic loss and recovery among the Yauna (Apaporis River, Colombia). From an anthropological linguistics perspective, we analyze how the understanding of Yauna linguistic practices and exogamous patterns is enriched by incorporating the emic view of their social organization and by paying greater attention to filiation, semiotic practices (including linguistic ones), and identification processes, rather than to a univocal language-identity relationship. In line with recent studies in the Northwest Amazon, the case reveals that groups with marital alliances and linguistic practices that do not follow the model of linguistic exogamy are no exceptions in the area. It also shows that local language ontologies and notions of territorial management and social organization are fundamental to understanding and addressing processes of linguistic loss and recovery holistically.

Resumo Este artigo apresenta reflexões sobre a relação entre práticas linguísticas e identidades étnicas no contexto da exogamia, com base no caso da perda e recuperação linguística dos Yauna (rio Apaporis, Colômbia). A partir de uma perspectiva linguística antropológica, analisamos o modo como a compreensão das práticas linguísticas e dos padrões exogâmicos deste grupo indígena é enriquecida pela inclusão da visão êmica de sua organização social e por uma maior atenção à filiação, às práticas semióticas (incluindo as linguísticas) e aos processos de identificação do que a uma relação unívoca entre língua e identidade. Em consonância com estudos recentes do noroeste amazônico, o caso revela que os grupos com alianças matrimoniais e práticas linguísticas que não correspondem ao modelo de exogamia linguística não são exceções na área. Mostra também que as noções nativas de linguagem, gestão territorial e organização social são fundamentais para compreender e trabalhar nos processos de perda e recuperação linguística de forma holística.

Vivir con la palma: incorporando sensibilidades etnográficas en la geografía crítica de los recursos

Resumen La etnografía ofrece la posibilidad de una intervención crítica y potencialmente transformadora de las políticas del conocimiento en la geografía de los recursos. Este ar- tículo sugiere un marco metodológico y analítico para una etnografía de los recursos en contextos extractivos que atienda a sus políticas espaciales. Desarrolla el concepto de sensibilidad etnográfica y argumenta que esta constituye un modo de compromiso con la gente, el lugar y la creación de conocimiento que puede añadir matices teóricos y epistemológicos a las geografías críticas de los recursos. Con base en una investigación sobre la palma aceitera en el Caribe colombiano, propone tres elementos metodológico-analíticos para incorporar las sensibilidades etnográficas a dichas geografías: una apertura sensible a los terrenos etnográficos, una exposición corporeizada a la materialidad del espacio extractivo y una práctica de escritura reflexiva y multinivel. A partir de estos elementos, desarrolla un análisis de los espacios de extracción y los espacios de vida comunitaria que revela sus imbricaciones y entrelazamientos.

Abstract Ethnography offers a critical and potentially transformative intervention in the politics of knowledge-making in resource geography. This article proposes a methodological and analytical framework for an ethnography of resources in extractive contexts that attends to their spatial politics. It develops the concept of ethnographic sensibilities and argues that this constitutes a mode of engagement with people, place, and knowledge creation that can add theoretical and epistemological nuance to critical resource geographies. Based on the author’s research on oil palm in the Colombian Caribbean, it suggests three methodological/analytical elements for incorporating ethnographic sensibilities into resource geography: a sensitive openness to ethnographic grounds; an embodied exposure to the materiality of extractive space; and a reflective, multi-level writing practice. From these, it develops an analysis of the spaces of resource extraction and the spaces of community life, revealing their entanglements and overlaps.

Resumo A etnografia oferece a possibilidade de uma intervenção crítica e potencialmente transformadora da política do conhecimento na geografia dos recursos. Este artigo sugere um referencial metodológico e analítico para uma etnografia dos recursos em contextos extrativistas que atenda à sua política espacial. Desenvolve o conceito de sensibilidade etnográfica e argumenta que ela constitui um modo de engajamento com as pessoas, os lugares e a criação de conhecimento que pode acrescentar uma nuance teórica e epistemológica às geografias críticas de recursos. Com base em uma pesquisa sobre o óleo de palma no Caribe colombiano, o artigo propõe três elementos metodológico-analíticos para incorporar a sensibilidade etnográfica a tais geografias: uma abertura sensível aos terrenos etnográficos, uma exposição encarnada à materialidade do espaço extrativista e uma prática de escrita reflexiva e multinível. A partir desses elementos, se desenvolve uma análise dos espaços de extração e dos espaços da vida comunitária que revela suas imbricações e entrelaçamentos.

Painting the Cosmos: Art and Iconography of the Ceramics of Ancient Panama