Scielo RSS <![CDATA[CS]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2011-032420260001&lang=es vol. num. 48 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[Vidas desde el margen: historias de trabajadores sexuales masculinos en un enclave turístico del Caribe]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100001&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo analizó cinco historias de vida de trabajadores sexuales masculinos en el enclave turístico de Boca Chica, República Dominicana, con el fin de comprender cómo el racismo, la exclusión institucional y la sexualización del cuerpo racializado configuraron sus trayectorias. A partir de entrevistas narrativas y un enfoque interseccional y decolonial de la masculinidad, se examinaron sus vínculos afectivos, estrategias de agencia y sentidos de vida en contextos de desigualdad estructural. Frente a lecturas patologizantes del trabajo sexual, se propuso una mirada crítica y situada que reconoció estos relatos como saberes encarnados. Como resultado, se destacan sus aportes para tensionar los imaginarios coloniales sobre el deseo, el cuerpo y la masculinidad, y se plantea la necesidad de abrir paso a epistemologías construidas desde los márgenes. La investigación contribuye a una comprensión compleja y ética de la experiencia del trabajo sexual masculino en contextos caribeños.<hr/>Abstract: This article analyzes five life stories of male sex workers in the tourist enclave of Boca Chica, Dominican Republic, to understand how racism, institutional exclusion, and the sexualization of the racialized body shape their trajectories. Based on narrative interviews and an intersectional, decolonial approach to masculinity, this study examines their affective relationships, agency strategies, and the meanings of life in contexts of structural inequality. In contrast to pathologizing perspectives on sex work, the article proposes a critical and situated reading that recognizes these narratives as embodied knowledge. It highlights their potential to challenge colonial imaginaries about desire, the body, and masculinity, and brings up the urgency of embracing epistemologies arising from the margins. The article contributes to a complex and ethical understanding of male sex work in Caribbean contexts.<hr/>Resumo: Este artigo analisou cinco histórias de vida de profissionais do sexo masculinos no enclave turístico de Boca Chica, na República Dominicana, com o objetivo de compreender como o racismo, a exclusão institucional e a sexualização do corpo racializado configuraram suas trajetórias. A partir de entrevistas narrativas e de uma abordagem interseccional e descolonial da masculinidade, foram examinados seus laços afetivos, estratégias de agência e sentidos de vida em contextos de desigualdade estrutural. Diante de leituras patologizantes do trabalho sexual, propôs-se um olhar crítico e situado que reconheceu esses relatos como saberes incorporados. Como resultado, destacam-se suas contribuições para tensionar os imaginários coloniais sobre o desejo, o corpo e a masculinidade, e propõe-se a necessidade de abrir caminho para epistemologias construídas a partir das margens. A pesquisa contribui para uma compreensão complexa e ética da experiência do trabalho sexual masculino em contextos caribenhos. <![CDATA[<em>Nos mantenemos invictas siempre:</em> memoria travesti y necropolítica en El Carmen de Bolívar, Colombia]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo analizó las trayectorias de vida y los asesinatos de Nawar Jiménez y Dania Polo, mujeres trans en El Carmen de Bolívar, Colombia, con el objetivo de comprender las condiciones estructurales que configuraron la producción diferencial de la vida y la muerte en contextos rurales. Desde una etnografía situada y encarnada, basada en trabajo de campo, entrevistas y construcción de memorias locales, se examinaron las formas de violencia, exclusión y regulación moral que atravesaron sus existencias. La investigación mostró que estas muertes no fueron hechos aislados, sino expresión de un entramado necropolítico que produce vidas desechables, al tiempo que evidencia prácticas cotidianas de reexistencia travesti que sostienen la vida desde el afecto, el cuidado y la presencia. Se propone el duelo como práctica política que, aunque no logra interrumpir el orden que produce estas muertes, permite inscribir memoria y disputar el olvido.<hr/>Abstract: This article examines the life history and murders of Nawar Jiménez and Dania Polo, two trans women, in El Carmen de Bolívar, Colombia, to understand the structural conditions that shaped the differential production of life and death in rural contexts. Based on a situated and embodied ethnographic approach-including fieldwork, interviews, and local memory-building processes-it analyzes the forms of violence, exclusion, and moral regulation that frame their lives. The article shows that these deaths are not isolated events but expressions of a necropolitical order that produces disposable lives, while also highlighting everyday practices of travesti re-existence that sustain life through care, affect, and presence. It proposes mourning as a political practice that, although it does not disrupt the structures that enable these deaths, allows memory to persist and challenges social erasure. <![CDATA[Éxito empresarial y condiciones de trabajo precario: narrativas sobre la uberización del trabajo en plataformas de servicios de domicilio en Colombia]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100003&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo analizó el fenómeno del trabajo uberizado de las plataformas de servicios de domicilio en Colombia. El estudio se abordó desde un enfoque cualitativo en el que se utilizó el análisis de contenido sobre una base de datos de 90 noticias de los principales medios de comunicación del país. En estas noticias se entrelazaron y disputaron dos narrativas: una del éxito empresarial y otra de las condiciones de trabajo precario de los repartidores. La intermitencia y fluctuación de dichas narrativas sugiere la coexistencia de múltiples realidades que circulan en la relación empresa de plataforma-trabajador de plataforma. Pese a que dichas empresas resaltan sus esfuerzos por mejorar las condiciones de trabajo de los repartidores, persisten tensiones relacionadas con la precarización.<hr/>Abstract: This article analyses the phenomenon of uberized work on delivery service platforms in Colombia. The study was approached from a qualitative perspective through a content analysis of a database consisting of ninety news articles from the country's leading media. These articles intertwine and contest two narratives: one of business success and another of precarious working conditions of the delivery workers. The intermittency and fluctuation of these narratives suggest the coexistence of multiple realities circulating within the company-worker relationship. Although the platforms emphasize their efforts to improve delivery workers' working conditions, tensions related to precariousness persist. <![CDATA[Relaciones racializadas capital-trabajo en el multiculturalismo garantista. Trabajadores negros en las palmicultoras de la Orinoquía colombiana]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este trabajo presenta un acercamiento etnográfico desde los estudios culturales, a las relaciones capital-trabajo-gente-negra que han motivado las palmicultoras en la Orinoquía. Explora el origen de asentamientos negros generados por acción de los contratistas o enganchadores de las empresas que pretendieron conformar el clúster palmero, y se preguntó por las conexiones entre la raza y la oclusión de los vínculos laborales producidos por el multiculturalismo. La investigación se realizó mediante observación participante, entrevistas y revisión de documentación legal. Concluyó que las relaciones raza-capital ponen en serias dificultades a las comunidades de migrantes racializados frente a posibles articulaciones étnico-identitarias y respecto a los derechos colectivos a la diferencia.<hr/>Abstract: This paper presents an ethnographic approach to the relations among capital-labor-black people fostered by palm plantations in the Orinoco region from a cultural studies perspective. It explores the origin of black settlements that have been produced by contractors or "enganchadores" [recruiters] of the companies that intend to form the palm cluster, and questions race relations and the occlusion of labor relations produced by multiculturalism. The research was carried out through participant observation, interviews and review of legal documentation. It concludes that race-capital relations place racialized migrant communities in serious difficulties in the face of possible ethnic-identity articulations and collective rights to difference. <![CDATA[No mates a los zombis: diseño de un videojuego prosocial]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100005&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: En el campo de los juegos serios se entiende que estas aplicaciones informáticas se crean con fines educativos y se asume que los entornos de aprendizaje inmersivos son una característica clave en este tipo de tecnología, pero, para conseguirlo, es necesario considerar algunos criterios de diseño. En este estudio analizamos los datos producidos por un juego serio diseñado para la educación para la paz. La investigación se llevó a cabo desde una perspectiva metodológica mixta. Se implementaron estrategias cualitativas para explorar la apreciación y la experiencia de usuario en un grupo de niños. Además, el videojuego se aplicó a una amplia muestra de niños en edad escolar, lo que permitió analizar la eficacia del diseño en términos de dinámica y jugabilidad. En conclusión, consideramos que el videojuego Visor 2.0 tiene potencial para servir como herramienta de apoyo educativo en procesos de educación para la paz.<hr/>Abstract: In the field of serious games, it is understood that these software applications are created for educational purposes, and one of their key features are immersive learning environments. However, to achieve this, it is necessary to consider some design criteria. In this study we analyze the data produced by a serious game designed for peace education. This study was conducted from a mixed methodological perspective. Qualitative strategies were implemented to explore the appreciation and user experience of a group of children. Moreover, the video game was applied to a large sample of school children, which allowed us to analyze the effectiveness of the design in terms of dynamics and playability. In conclusion, the Visor 2.0 video game has the potential to serve as an educational support tool in peace education processes. <![CDATA["Vengo de lo profundo de la miseria": experiencias de subjetivación política entre líderes afrocolombianos]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100007&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: La noción de subjetividades políticas ha llegado para quedarse en el campo de estudios sobre la acción colectiva y los movimientos sociales, enriqueciendo el análisis de las acciones y eventos que propician el despliegue de las capacidades de los sujetos cuando estos se asumen como agentes de cambio. Con el propósito de contribuir a algunos debates recientes sobre la naturaleza de este fenómeno y las tensiones en medio de las cuales se desenvuelve, el artículo analizó los procesos que intervinieron en la subjetivación política de un grupo de líderes afrocolombianos. Con base en las entrevistas en profundidad realizadas a activistas con trayectorias académicas, profesionales y organizativas diversas, se corroboró que las subjetividades políticas no se producen en solitario, sino que son el resultado de las experiencias compartidas en sociedad, surgen de la tensión entre sujeción y agencia, tienen un carácter situado, así como múltiples modos de expresarse.<hr/>Abstract: The notion of political subjectivities has become established in the field of collective action and social movement studies, enriching analyses of the actions and events that enable subjects to exercise their capacities when they understand themselves as agents of change. To contribute to recent debates on the nature of this phenomenon and the tensions through which it unfolds, this article analyzes the processes involved in the political subjectivation of a group of Afro-Colombian leaders. Based on in-depth interviews with activists from diverse academic, professional, and organizational backgrounds, the article confirms that political subjectivities are not produced in isolation; rather, they result from shared social experiences, emerge from the tension between subjection and agency, are situated, and take multiple forms of expression. <![CDATA[Unas vueltas por Penha: memoria y enseñanza de la historia en una escuela pública de Río de Janeiro]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: Este artículo analizó el proyecto pedagógico Rolé na Penha, desarrollado entre 2017 y 2019 en una escuela pública municipal ubicada en el barrio de Penha, en Río de Janeiro, Brasil, con estudiantes residentes en favelas del entorno. El objetivo fue examinar cómo prácticas de enseñanza de la historia basadas en memoria social y territorio podían fortalecer el sentido de pertenencia y producir narrativas locales alternativas en contextos de estigmatización urbana. Metodológicamente, la investigación se basó en un estudio de caso con sistematización de experiencia, apoyado en observación pedagógica, producción estudiantil, cuestionarios y testimonios. Los resultados mostraron que la construcción participativa de itinerarios históricos locales favoreció el protagonismo juvenil, la resignificación del espacio escolar y barrial y la elaboración de memorias positivas sobre la favela y el suburbio. Se concluye que las pedagogías de la memoria territorial pueden operar como estrategia educativa y simbólica de resistencia en contextos de marginalización.<hr/>Abstract: This article analyzed the pedagogical project "Rolé na Penha," carried out between 2017 and 2019 in a municipal public school located in the Penha neighborhood of Rio de Janeiro, Brazil, with students living in surrounding favelas. Its aim was to examine how history-teaching practices grounded in social memory and territory could strengthen students' sense of belonging and produce alternative local narratives in contexts of urban stigmatization. Methodologically, the research was based on a case study with experience systematization, supported by pedagogical observation, student work, questionnaires, and testimonies. The findings showed that the participatory construction of local historical itineraries fostered youth agency, the re-signification of school and neighborhood space, and the development of positive memories of the favela and the suburb. The article concludes that territorial memory pedagogies can operate as an educational and symbolic strategy of resistance in contexts of marginalization. <![CDATA[Mujeres campesinas en acción por la paz y la mitigación de las violencias]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: En este artículo se reconocen las estrategias de construcción de paz y mitigación de violencias que han desarrollado las mujeres campesinas de Florencia (Caquetá) y Marque-talia (Caldas), Colombia. El diseño metodológico es una apuesta dialógica, implementando técnicas narrativas que otorgaron sentido a las experiencias vividas y permitieron resignificar y dignificar las historias no contadas. En Caquetá, se trabajó con las organizaciones Fundación de Mujeres Campesinas sin Tierra Víctimas del Conflicto Armado (FUMUCASTIVIC), Asociación Nacional para el Desarrollo y el Emprendimiento de la Mujer Rural (ASONDEMUR), Fusión Tropical de la Amazonía y Colectivo de jóvenes, y en Marquetalia con Asociación Nacional de Mujeres Campesinas, Negras e Indígenas de Colombia - Marquetalia (ANMUCICMAR) y la Red de Mujeres. Los resultados revelaron la movilización de estrategias que se articularon en cuatro ejes fundamentales: sanación y transformación del ser femenino, tejido de redes de apoyo, prácticas de liderazgo y pedagogías de paz.<hr/>Abstract: This article presents the identification and recognition of strategies for building peace and mitigating violence that the peasant women of Florencia (Caquetá) and Marquetalia (Caldas) have been weaving. The methodological design was framed in dialogue using narrative techniques that give meaning to the lived experience and provide the opportunity to resignify and dignify untold stories. We worked with the organizations FUMOCASTIVIC, ASONDEMUR, Asociación Fusión Tropical de la Amazonía [Tropical Fusion of the Amazon ], and Colectivo de jóvenes [Youth Collective] in Caquetá; and ANMUSICMAR and Red de Mujeres [Women'sNetwork] in Marquetalia. Results reveal the mobilization of politically diverse and permanent strategies articulated in four fundamental axes: healing and transformation of the feminine being, weaving of support networks, leadership practices, and pedagogies of peace. In this research peasant women are recognized as peace agents in their territories. <![CDATA[Valiosos (aunque descuidados) ejercicios de memoria: una mirada a las primeras entregas de la Colección Centenario del PCC]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2011-03242026000100010&lng=es&nrm=iso&tlng=es Resumen: En este artículo se reconocen las estrategias de construcción de paz y mitigación de violencias que han desarrollado las mujeres campesinas de Florencia (Caquetá) y Marque-talia (Caldas), Colombia. El diseño metodológico es una apuesta dialógica, implementando técnicas narrativas que otorgaron sentido a las experiencias vividas y permitieron resignificar y dignificar las historias no contadas. En Caquetá, se trabajó con las organizaciones Fundación de Mujeres Campesinas sin Tierra Víctimas del Conflicto Armado (FUMUCASTIVIC), Asociación Nacional para el Desarrollo y el Emprendimiento de la Mujer Rural (ASONDEMUR), Fusión Tropical de la Amazonía y Colectivo de jóvenes, y en Marquetalia con Asociación Nacional de Mujeres Campesinas, Negras e Indígenas de Colombia - Marquetalia (ANMUCICMAR) y la Red de Mujeres. Los resultados revelaron la movilización de estrategias que se articularon en cuatro ejes fundamentales: sanación y transformación del ser femenino, tejido de redes de apoyo, prácticas de liderazgo y pedagogías de paz.<hr/>Abstract: This article presents the identification and recognition of strategies for building peace and mitigating violence that the peasant women of Florencia (Caquetá) and Marquetalia (Caldas) have been weaving. The methodological design was framed in dialogue using narrative techniques that give meaning to the lived experience and provide the opportunity to resignify and dignify untold stories. We worked with the organizations FUMOCASTIVIC, ASONDEMUR, Asociación Fusión Tropical de la Amazonía [Tropical Fusion of the Amazon ], and Colectivo de jóvenes [Youth Collective] in Caquetá; and ANMUSICMAR and Red de Mujeres [Women'sNetwork] in Marquetalia. Results reveal the mobilization of politically diverse and permanent strategies articulated in four fundamental axes: healing and transformation of the feminine being, weaving of support networks, leadership practices, and pedagogies of peace. In this research peasant women are recognized as peace agents in their territories.