Scielo RSS <![CDATA[Co-herencia]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=1794-588720210001&lang=pt vol. 18 num. 34 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[<strong>Presentación: A 30 años de <em>The End of History?</em></strong>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[Thirty Years after <em>The End of History</em>?]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100015&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[Broken Hearts: A Reassessment of Passionate Revolts]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100027&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen El estado y su ejército, el partido y su guerrilla, han perdido la capacidad de concentrar y orientar las pasiones populares. La pretensión moderna de desconocer y criminalizar las discordias incendiarias ha pasado de propósito a fracaso. La ira se está liberando de las riendas racionales e institucionales y se va haciendo, a la vez, dispersa, volátil y más violenta. Parece apremiante abordar la comprensión de los impulsos destructivos de las multitudes furibundas. El artículo pretende ilustrar esta encrucijada.<hr/>Abstract The state and its army and the party and its guerrillas have lost the ability to gather and guide popular pas-sions. The modern attempt to ignore and criminalize incendiary discord has moved from having purpose toward failure. Anger is breaking free of rational and institutional reins and, at the same time, is becoming dispersed, volatile, and more violent. Unders-tanding and addressing the destructive impulses of angry mobs is an urgent issue. This article aims to illustrate these crossroads. <![CDATA[Political Miseries of Vitalism: Mystification of Violence and Poeticization of War]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100051&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen En el presente trabajo esbozaremos una reflexión crítica en torno a una cuestión que fue determinante en el devenir trágico de Europa durante las primeras décadas del siglo xx. Nos referimos al nefasto papel que cumplieron determinadas filosofías, vitalistas y neorrománticas, en la gestación de los terribles acontecimientos históricos que todos conocemos. Analizaremos cómo se consolidó, en ciertos universos intelectuales, todo un conjunto de ideas que tenían que ver con la idealización de una vida peligrosa y combativa, con la mistificación del guerrero, con la romantización de la violencia e incluso con la poetización de la guerra.<hr/>Abstract In this paper, we outline a critical reflection on a question that was decisive in the tragic evolution of Europe in the first decades of the 20th century. We refer to the disastrous role played by certain philosophies-vitalist and neo-romantic-in the development of the terrible historical events that ensued. We will analyze how a whole set of ideas was con-solidated in certain intellectual universes that had to do with the idealization of a dangerous and combative life, mystification of warriors, romanticization of violence, and even poetization of war. <![CDATA[A Response Based on <em>Ethical Harmonization</em> to the Problem of Reconciliation]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100089&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen La reconciliación suele ser definida como el proceso de restablecimiento de las relaciones que un conflicto ha perturbado. Esta perturbación ha sido asociada por la convención académica a la guerra o a la dictadura y analizada en la perspectiva de generar las condiciones para construir sostenidamente la paz. En el presente estudio ofrezco una respuesta al problema de reconciliación que, con fundamento en la noción de armonización ética, aporta una solución plausible a los conflictos que tienen lugar en contextos de transición institucional (en el marco de un proceso de construcción de paz) y en contextos interpersonales. Así, la respuesta basada en la armonización ética sostiene que es posible restablecer las relaciones después de un conflicto si los conjuntos de creencias enfrentados son armonizados por medio de un juicio en situación (sabiduría práctica) orientado a la materialización del objetivo ético -con y para otro- en instituciones justas.<hr/>Abstract Reconciliation is defined as a process of reestablishing relationships that a conflict has disrupted. This disruption has been associated with academic conventions with regard to war or dictatorship and analyzed from the perspective of generating the conditions to sustainably build peace. In this study, I offer a response to the problem of reconciliation that provides a plausible solution to conflicts that take place in contexts of institutional transition (within the framework of a peace-building process) and in interpersonal contexts based on the notion of ethical harmonization. This response based on ethical harmonization posits that it is possible to reestablish relationships after conflict if conflicting sets of beliefs are harmonized by means of a judgment in the circumstances (practical wisdom) aimed at realizing ethical objectives with and for another in just institutions. <![CDATA[Understanding the Multiple Colombian Conflicts: Theoretical Evolution in the Analysis of the Armed Confrontation]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100119&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen En este artículo argumentamos que, desde la atomización violenta producida por la desmovilización de las AUC y el abandono de las pretensiones nacionales por parte de las organizaciones insurgentes, en Colombia no se desarrolla un único conflicto armado transversal a todo el país. Por el contrario, permanecen activos múltiples conflictos cuyas dinámicas a nivel subregional son independientes de lo que sucede en otras subregiones, aun cuando se encuentren geográficamente cerca. Para analizar cada uno de estos conflictos proponemos que se tengan en cuenta tres elementos: la naturaleza de los actores armados, las interacciones que se gestan entre ellos y el territorio en el que actúan. A partir de esto, analizamos dos conflictos armados que tienen lugar en el Caribe: el de la Sierra Nevada de Santa Marta y el del sur de Córdoba. En estos, identificamos cuatro tipos de conflictividad: hegemonía criminal, paz mafiosa, competencia armada y competencia armada con alianzas en su interior.<hr/>Abstract In this article, we argue that since the violent atomi-zation due to the demobilization of the United Self-Defences of Colombia (AUC, in Spanish) and the abandonment of national claims by insurgent organizations, what we see is not a single armed conflict across Colombia. Multiple conflicts remain active, whose dynamics at the subregional level are independent from what happens in other subregions, even when they are geographically close. To analyze each of these conflicts, we propose that three elements be taken into account: the nature of the armed actors, the interactions that take place between them, and the territories in which they operate. Based on these aspects, we analyze two armed conflicts that take place in the Caribbean-that of the Sierra Nevada of Santa Marta and that of the south of Córdoba. With these, we identify four types of conflict: criminal hegemony, mafia peace, armed competition, and armed competition with internal alliances. <![CDATA[Drug-Trafficking in Colombia: The New Civil War Against Democracy and Peacebuilding]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100157&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Abstract Drug-trafficking in Colombia has been a widely researched phenomenon, especially now, as the country undergoes a transition process with its oldest guerrilla. Now more than ever it is fundamental to examine how drug-trafficking organization’s violent activities affect the consolidation of peace. This article considers different approaches to study violence derived from drug-trafficking, in order to advance towards the objectives of transitional justice. For that matter, this work is based on the idea that drug-trafficking directly generates and reproduces violence which is fueled by the structural violence present in the Colombian context. My thesis supports that this phenomenon deters non-repetition guarantees and weakens democracy, which is why, I will develop three main arguments that will revolve around the lack of consensus, and the implications of: considering drug wars as civil wars, how decisions related to the conceptual apprehension limits the competence of international humanitarian law, and the need for holistic strategies capable of facing drug-trafficking’s political and violent power. Later, alternatives will be explored around the possibilities that each argument offers, as well as which aspects could contribute to a more appropriate approach to combat drug-trafficking. Lastly, I will defend why implementing bottom-up oriented actions can advance towards transitional justice’s intermediate and final objectives, as it is the only alternative that escapes fatalist, utopian or interventionist scenarios.<hr/>Resumen El narcotráfico en Colombia es un fenómeno ampliamente investigado, en especial ahora, cuando el país vive un proceso de transición con la guerrilla. Hoy más que nunca resulta fundamental examinar cómo las actividades delictivas de las organizaciones dedicadas al narcotráfico dificultan la consolidación de la paz. Este artículo revisa diferentes acercamientos al estudio de la violencia derivada del tráfico de drogas, con el fin de avanzar hacia los objetivos de la justicia transicional. Por ello, este trabajo parte de la premisa de que el tráfico de sustancias ilícitas genera y reproduce actos criminales promovidos por la violencia estructural en el contexto colombiano. Mi tesis sostiene que este fenómeno priva las garantías de no repetición y debilita la democracia, con tres argumentos principales en torno a la falta de consenso y a las implicaciones de considerar las guerras contra las drogas como guerras civiles; la forma en la que cierta aprehensión conceptual limita la competencia del derecho internacional humanitario, y la necesidad de aplicar estrategias holísticas para encarar el poder político y criminal del narcotráfico. Se exploran también las posibilidades que brinda cada argumento, y las contribuciones a un acercamiento más factible para combatir dicho fenómeno. Por último, defiendo por qué las acciones de abajo hacia arriba permitirán el avance hacia los objetivos intermedios y finales de la justicia transicional, ya que es la única alternativa que se aleja de los escenarios fatalistas, utópicos o intervencionistas. <![CDATA[Deciphering <em>FARC</em> was to Disarm it. <em>Razón Pública</em>’s Framing of <em>FARC</em>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100193&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Abstract This article analyzes the framing of the Revolutionary Armed Forces (FARC-EP) in Razón Pública, a Colombian digital magazine, from July 2008 to July 2018. The article’s methodology combines Natural Language Processing and close reading. Results indicate that the magazine’s language primarily framed FARC as a protagonist of the peace process, and, secondarily, as an actor of Colombia’s armed conflict and drug trafficking. Shortly after Juan Manuel Santos’ first inauguration as Colombian president (2010-2014), some authors forecasted that the conditions were ripe for a peace process with FARC. During the official negotiation, FARC was framed as enigmatic, and rational protagonist of a challenging peace process. Overall, the frames detected in this analysis are an echo of the UNDP Colombian Report (2003) that called for analytic journalism that improves the public’s understanding of the country’s complex armed conflict and proposes negotiated and military solutions.<hr/>Resumen Este artículo analiza cómo se enmarcó a las FARC en la revista Razón Pública entre julio de 2008 y julio de 2018, utilizando una combinación de procesamiento de lenguaje natural y lectura atenta. En el análisis del lenguaje se halló que la revista enmarcó principalmente a las FARC como protagonistas del proceso de paz y, en segundo lugar, como actores del conflicto armado y del tráfico de drogas. Al poco tiempo de la primera toma de posesión de Juan Manuel Santos, algunos autores pronosticaron que las circunstancias eran propicias para que se diera un proceso de paz con las FARC. Durante el tiempo que las negociaciones se llevaron a cabo oficialmente, se tendió a enmarcar a las FARC como una organización enigmática, sospechosa y, a la vez, racional. Este marco se centró en examinar el desarrollo, los desafíos e implicaciones del proceso de paz. En general, los marcos detectados hacen eco al llamado del reporte Colombia: Callejón con salida sobre la necesidad de un cubrimiento analítico que contribuya a la comprensión del público de la complejidad del conflicto armado, y proponga soluciones negociadas y militares. <![CDATA[Stories Sung of War: Forbidden Ballads as a Memory of the Conflict in Guaviare]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100231&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Los corridos prohibidos se han configurado en Colombia como un género musical popular que alude a temáticas relacionadas con el conflicto armado, el narcotráfico y la violencia asociada. Durante una estancia en campo en las selvas del Guaviare se escuchó una composición anónima que narraba la vida problemática de un paramilitar que protagonizó un combate con un guerrillero por el control territorial del mismo lugar. Este hallazgo motivó la indagación sobre el potencial narrativo de este corrido y permitió establecer la existencia de otra composición dedicada al protagonista guerrillero. Así, se presenta un contraste entre ambos corridos a partir del análisis narratológico de las letras transcritas, el cual se ha complementado y confrontado con fuentes documentales e investigación etnográfica para develar la historia cantada y contada de la guerra entre paramilitares y guerrilleros en la zona durante los últimos años del siglo XX y los primeros del XXI. Se concluye que los corridos prohibidos se constituyen en fuentes para la memoria del conflicto al posibilitar la transmisión y reproducción cotidiana de las historias de guerra que recrean no solo escenas de violencia sino a sus protagonistas como héroes o villanos, es decir, una memoria alternativa para la comprensión diferenciada y situada del conflicto armado colombiano.<hr/>Abstract In Colombia, forbidden ballads form a popular musical genre in which songs allude to themes related to the armed conflict, drug trafficking, and associated violence. During a fieldwork to the jungles of Guaviare, we listened an anonymous song that narrated the troubled life of a paramilitary who fought with a guerrilla for territorial control of the same place. This event motivated the study of the narrative potential of this ballad and was used to establish the existence of another composition dedicated to the guerrilla protagonist. Thus, a contrast between both ballads is presented based on the narratological analysis of the transcribed lyrics, which has been complemented and confronted with documentary sources and ethnographic research to unveil the sung and told story of the war between paramilitaries and guerrillas in the area in the late years of the 20th century and the early years of the 21st century. It concludes that the forbidden ballads constitute sources of the memory of the conflict. They enable the transmission and daily reproduction of war stories that recreate scenes of violence and present their protagonists as heroes or villains. That is, they represent an alternative memory for a differentiated and situated understanding of the Colombian armed conflict. <![CDATA[Conflict and Violence in Post-revolutionary Mexico: From Tlatelolco to Ayotzinapa]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100267&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen En este texto se aborda la cuestión del tipo de violencia que llevó a la matanza de Tlatelolco, en 1968, y a la desaparición de los estudiantes de Ayotzinapa en la llamada “noche de Iguala”, 46 años después. El primero fue el suceso más relevante después de la Revolución mexicana; el segundo, desnudó la colusión de un Estado corrupto con el crimen organizado. Sin duda, en ambos acontecimientos hay una violencia estructural e institucional atribuible al Estado. No obstante, es necesario ir más allá para señalar las particularidades de cada uno y la manera como se vinculan, a pesar de las décadas que los separan.<hr/>Abstract This text addresses the question of the type of violence that led to the Tlatelolco massacre in 1968 and the disappearance of the Ayotzinapa students in what became known as the “Iguala night” 46 years later. The first was the most significant event after the Mexican Revolution; the second exposed the collusion of a corrupt state with organized crime. Undoubtedly, both events involve structural and institutional violence attributable to the state. However, it is necessary to point out the specific characteristics of each event and also how they are linked despite the decades that separate them. <![CDATA[Building the State: The National Guard and Local Power Structures in the Cauca Provinces, 1820-1850]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100289&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen La institucionalización de las Guardias Nacionales en América Latina durante el siglo XIX formó parte de aquellas políticas republicanas tendientes a la construcción del monopolio de la fuerza. El presente artículo indaga este proceso en las denominadas provincias del Cauca, en el actual suroccidente colombiano. Su estudio es un pretexto para observar cómo la norma o la ley se vuelven realidad siempre sujetas a diversas contingencias, en las cuales la sociedad, en donde el Estado pretende fundar un orden, impacta y modela el desenvolvimiento de todas las instituciones estatales. En este sentido, se muestra cómo el proceso de conformación de las milicias en la región estuvo determinado por diversos factores y cómo, en su funcionamiento, los entramados locales de poder jugaron un papel definitivo.<hr/>Abstract The institutionalization of the National Guards in Latin America during the 19th century was part of republican policies aimed at building a monopoly of force. This article studies this process in the “provinces” of Cauca, in what is now southwestern Colombia. This study aims to observe how the norm or the law always becomes reality subject to various contingencies, in which the society, where the State tries to found an order, impacts and models the development of all state institutions. In this sense, it shows how the process of formation of militias in the region was determined by various factors and how local power structures played a definitive role in their functioning. <![CDATA[War as the antithesis of law and the state’s vision of civil war: Notes on the Colombian Civil War of 1859-1862]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100317&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Con base en la propuesta de Norberto Bobbio en El problema de la guerra y las vías de la paz, de 1979, este artículo presenta una aproximación a la relación antitética entre la guerra y el derecho, es decir, aquella en que se considera la guerra como antítesis del derecho, en el contexto histórico de la guerra civil de 1859 a 1862 en la Confederación Granadina. El análisis teórico planteado, que remite a la visión estatalista y moderna de la guerra civil, se complementa con un componente histórico, por medio de un ejercicio de rastreo de sentidos de la mencionada relación antitética, en las cartas que, a propósito de algunos eventos de la guerra citada, intercambiaron el presidente Mariano Ospina y el general Tomás Cipriano de Mosquera.<hr/>Abstract Based on Norberto Bobbio’s proposal in El problema de la guerra y las vías de la paz, this article presents an approach to the antithetical relationship between war and law-that is, one in which war is considered the antithesis of law-in the historical context of the civil war from 1859 to 1862 in the Grenadian Confederation. The proposed theoretical analysis, which refers to the state and modern vision of the civil war, is complemented with a historical component by tracing the meanings of the aforementioned antithetical relationship in the letters that President Mariano Ospina and General Tomás Cipriano de Mosquera exchanged about some events of the civil war. <![CDATA[From Beautiful Philosophical Thought to Specific Actions: Peace in the Memoirs of Ángel Cuervo and Tomás Cuenca on the War of 1859-1862]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100347&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Este artículo analiza en dos escritos en primera persona (memorias), de Ángel Cuervo y Tomás Cuenca, la idea de paz en la Guerra por las Soberanías (1859-1862), que enfrentó a las fuerzas oficialistas del gobierno conservador presidido por Mariano Ospina con las de los liberales lideradas por Tomás Cipriano de Mosquera. A partir del análisis de ambos textos vistos en correlación con el contexto y con documentación de época de diversa índole, se estudian algunos avenimientos y de qué modo se incorpora el derecho de gentes y los mecanismos de contención de la guerra que desembocó en la promulgación del artículo 91 de la Constitución de 1863.<hr/>Abstract This article looks at two first-person memoirs by Ángel Cuervo and Tomás Cuenca, analyzing the idea of peace during the War for Sovereignty (1859-1862), in which the ruling forces of the conservative government led by Mariano Ospina confronted those of the Liberals led by Tomás Cipriano de Mosquera. Based on the analysis of both texts seen in correlation with the context and with various types of period documentation, some agreements are studied in addition to how the law of nations and the containment mechanisms of the war led to the promulgation of Article 91 of the Constitution of 1863. <![CDATA[Dilemmas of Peace and Justice: Notes on the Call for Reconciliation by General Pedro Alcántara Herrán in the Civil War of 1859-1862]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100375&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Utilizando como referencia la Carta política escrita por el general Pedro Alcántara Herrán a Bartolomé Calvo, en el contexto de la guerra civil colombiana de 1859-1862, en este artículo se analizan las relaciones existentes entre la negociación de la paz, la justicia y la regulación de la guerra. Se pretende mostrar que en el siglo XIX las iniciativas políticas para evitar, suspender, limitar o terminar la guerra fueron tan abundantes y plurales como los levantamientos y las confrontaciones armadas. Además de presentar la especificidad anómala del caso colombiano, donde históricamente coexisten y se entremezclan los llamados a la guerra con los propósitos de la reconciliación, el artículo rescata, para la actualidad, un documento histórico que sintetiza el lenguaje de la paz, la concordia y la reconciliación en una de las más largas y crueles guerras civiles decimonónicas.<hr/>Abstract Using the political letter written by General Pedro Alcántara Herrán to Bartolomé Calvo as a reference, in the context of the Colombian civil war of 1859-1862, this article analyzes the relation between peace negotiations, justice, and regulating war. In the 19th century, the political initiatives to avoid, suspend, limit or end the war were as abundant and multiple as the uprisings and armed confrontations. In addition to presenting the anomalous specific case of Colombia, where, historically, calls for war coexist and intermingle with the goals of reconciliation, the article regains a historical document for the present day that synthesizes the language of peace, harmony, and reconciliation in one of the longest and most cruel civil wars of the 19th century. <![CDATA[Política de conciliación. Carta política]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100405&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Utilizando como referencia la Carta política escrita por el general Pedro Alcántara Herrán a Bartolomé Calvo, en el contexto de la guerra civil colombiana de 1859-1862, en este artículo se analizan las relaciones existentes entre la negociación de la paz, la justicia y la regulación de la guerra. Se pretende mostrar que en el siglo XIX las iniciativas políticas para evitar, suspender, limitar o terminar la guerra fueron tan abundantes y plurales como los levantamientos y las confrontaciones armadas. Además de presentar la especificidad anómala del caso colombiano, donde históricamente coexisten y se entremezclan los llamados a la guerra con los propósitos de la reconciliación, el artículo rescata, para la actualidad, un documento histórico que sintetiza el lenguaje de la paz, la concordia y la reconciliación en una de las más largas y crueles guerras civiles decimonónicas.<hr/>Abstract Using the political letter written by General Pedro Alcántara Herrán to Bartolomé Calvo as a reference, in the context of the Colombian civil war of 1859-1862, this article analyzes the relation between peace negotiations, justice, and regulating war. In the 19th century, the political initiatives to avoid, suspend, limit or end the war were as abundant and multiple as the uprisings and armed confrontations. In addition to presenting the anomalous specific case of Colombia, where, historically, calls for war coexist and intermingle with the goals of reconciliation, the article regains a historical document for the present day that synthesizes the language of peace, harmony, and reconciliation in one of the longest and most cruel civil wars of the 19th century. <![CDATA[<em>La polis literaria: El boom, la Revolución y otras polémicas de la Guerra Fría</em>, de Rafael Rojas (2018), Taurus, 280 p.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100435&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Utilizando como referencia la Carta política escrita por el general Pedro Alcántara Herrán a Bartolomé Calvo, en el contexto de la guerra civil colombiana de 1859-1862, en este artículo se analizan las relaciones existentes entre la negociación de la paz, la justicia y la regulación de la guerra. Se pretende mostrar que en el siglo XIX las iniciativas políticas para evitar, suspender, limitar o terminar la guerra fueron tan abundantes y plurales como los levantamientos y las confrontaciones armadas. Además de presentar la especificidad anómala del caso colombiano, donde históricamente coexisten y se entremezclan los llamados a la guerra con los propósitos de la reconciliación, el artículo rescata, para la actualidad, un documento histórico que sintetiza el lenguaje de la paz, la concordia y la reconciliación en una de las más largas y crueles guerras civiles decimonónicas.<hr/>Abstract Using the political letter written by General Pedro Alcántara Herrán to Bartolomé Calvo as a reference, in the context of the Colombian civil war of 1859-1862, this article analyzes the relation between peace negotiations, justice, and regulating war. In the 19th century, the political initiatives to avoid, suspend, limit or end the war were as abundant and multiple as the uprisings and armed confrontations. In addition to presenting the anomalous specific case of Colombia, where, historically, calls for war coexist and intermingle with the goals of reconciliation, the article regains a historical document for the present day that synthesizes the language of peace, harmony, and reconciliation in one of the longest and most cruel civil wars of the 19th century. <![CDATA[Los rostros, los ríos y las ruinas. Trazas de un archivo sensible en el contexto de la violencia política en Colombia]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1794-58872021000100443&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Resumen Utilizando como referencia la Carta política escrita por el general Pedro Alcántara Herrán a Bartolomé Calvo, en el contexto de la guerra civil colombiana de 1859-1862, en este artículo se analizan las relaciones existentes entre la negociación de la paz, la justicia y la regulación de la guerra. Se pretende mostrar que en el siglo XIX las iniciativas políticas para evitar, suspender, limitar o terminar la guerra fueron tan abundantes y plurales como los levantamientos y las confrontaciones armadas. Además de presentar la especificidad anómala del caso colombiano, donde históricamente coexisten y se entremezclan los llamados a la guerra con los propósitos de la reconciliación, el artículo rescata, para la actualidad, un documento histórico que sintetiza el lenguaje de la paz, la concordia y la reconciliación en una de las más largas y crueles guerras civiles decimonónicas.<hr/>Abstract Using the political letter written by General Pedro Alcántara Herrán to Bartolomé Calvo as a reference, in the context of the Colombian civil war of 1859-1862, this article analyzes the relation between peace negotiations, justice, and regulating war. In the 19th century, the political initiatives to avoid, suspend, limit or end the war were as abundant and multiple as the uprisings and armed confrontations. In addition to presenting the anomalous specific case of Colombia, where, historically, calls for war coexist and intermingle with the goals of reconciliation, the article regains a historical document for the present day that synthesizes the language of peace, harmony, and reconciliation in one of the longest and most cruel civil wars of the 19th century.