Aletheia. Revista de Desarrollo Humano, Educativo y Social Contemporáneo

Pensamentos políticos desde a juventude afrodescendente: questionamentos raciais

Este artículo forma parte de la tesis doctoral denominada "Narrativas de mujeres jóvenes afrodescendientes en torno a la subjetividad política: una perspectiva decolonial y feminista" del Doctorado en Ciencias Sociales, Niñez y Juventud. Su búsqueda es el establecimiento de perspectivas de razonamiento que involucren al lector en las limitaciones y posibilidades políticas de los jóvenes afros o negros en Colombia, en aras de provocar deliberaciones éticas, epistemológicas y sociales respecto a la sociedad que se ha construido. Este artículo inicia con un acercamiento a las implicaciones políticas de denominarse afrodescendiente o negro; se pasa en un segundo apartado a preguntarse por la juventud y de manera particular por la juventud afrodescendiente, para finalizar con la reflexión sobre su pensamiento y acción política.

This article is part of the doctoral thesis "Afro-Descendant youth women narratives regarding political subjectivity: de-colonial and feminist perspective" from the PhD program in Social Sciences, Childhood and Youth. Its purpose is to stablish reasoning perspectives that involve readers in the limitations and political possibilities from Afro-Descendant youth in Colombia, in order to generate ethical, epistemological and social discussions towards the constructed society. The article starts with an approach to the political implications of being called Afro-Descendant; then, it questions about youth and particularly Afro-descendant youth, and finally the article reflects about their political thought and action.

Este artigo faz parte da tese doutoral nomeada "Narrativas de mulheres jovens afrodescendentes em volta à subjetividade política: uma perspectiva decolonial e feminista" do Doutorado em Ciências Sociais, Criança e Juventude. Sua procura é o estabelecimento de perspectivas de razoamento que abranjam ao leitor nas limitações e possibilidades políticas dos jovens afros ou negros em Colômbia, com a intenção de provocar debates éticos, epistemológicos e sociais respeito à sociedade que se há construído. Este artigo começa perto das implicações políticas de chamar-se afrodescendente ou negro; passa-se numa segunda parte a perguntar-se pela juventude edo jeito particular pela juventude afrodescendente, para finalizar com a reflexão sob seu pensamento e ação política.

Do acordo e diálogo hipotético ao diálogo e o acordo real

Este artículo tiene por objetivo examinar la propuesta del libro titulado Lo que nos debemos unos a otros. ¿Qué significa ser moral? en clave de dos propósitos centrales. El primero tiene que ver con el esfuerzo de interpretar, según Scanlon, la idea de diálogo y acuerdo hipotético afincada en el corazón de la estructura del contractualismo sostenido por él. El segundo consiste en generar un diálogo entre la propuesta de Scanlon y Habermas con el fin de evidenciar cómo, a través de la concepción habermasiana "del uso del lenguaje tendiente al acuerdo", es posible generar un paso de la concepción de diálogo y acuerdo hipotético al diálogo y acuerdo real con el ánimo de robustecer la idea de intercambio de razones incrustado en el corazón del contractualismo de Scanlon.

This article aims to examine the proposal from the book What we owe to each other. What does it mean to be moral? Focusing in two main purposes. The first one has to do with the effort to interpret, according to Scanlon, the idea of dialogue and hypothetical agreement established in the heart of the structure of contractualism sustained by him. The second one is to generate a dialogue between Habermas and Scanlon proposal in order to demonstrate how through Habermas's conception "of language use tending to agreement", you can generate a step from the design of dialogue and hypothetical agreement to the dialogue and real agreement. This, with the purpose of strengthening the idea of reasons exchange embedded in the heart of Scanlon's contractualism.

Este artigo tem por objetivo examinar a proposta do livro titulado "Lo que nos debemos unos a otros. ¿Qué significa ser moral?" em chave de dois propósitos centrais. O primeiro tem que ver com o esforço de interpretar, segundo Scanlon, a ideia de diálogo e acordo hipotético estabelecido no coração da estrutura do contratualismo sustentado por ele. O segundo consiste em gerar um diálogo entre a proposta de Scanlon e Habermas com o fim de evidenciar como, por meio da concepção habermasiana "do uso da linguagem com tendência ao acordo", é possível gerar um passo da concepção de diálogo e acordo hipotético ao diálogo e acordo real com o ânimo de fortalecer a ideia de intercambio de rações fundado no coração do contratualismo de Scanlon.

Entre a regulação e a emancipação: o caso das políticas de atenção em saúde para mulheres trans (Bogotá D.C., 2008-2013)

La investigación que se resume en el presente artículo corresponde al estudio de caso de las acciones que han venido emprendiendo desde 2008 las instituciones de la ciudad de Bogotá D.C., orientadas a garantizar de manera diferencial el derecho a la salud para las personas transgénero. El artículo se centra en las condiciones sociales y agentes que intervienen en este proceso, bajo la óptica de que estos últimos (instituciones distritales, organizaciones LGBT y mujeres trans) han realizado acciones de transformación reflexivos e intencionales sobre la realidad. Mediante una estrategia investigativa de tipo cualitativo se identifican los obstáculos y desafíos que la reivindicación de las transformaciones corporales le presenta al campo de estudio sobre los problemas contemporáneos del desarrollo incluyente.

The research summarized in this article corresponds to the case study of the actions that institutions of Bogota city have taken, intended to guarantee, in a differentiated way, the right to health care for transgender people. The article focuses in the social conditions and agents that intervene in this process, from the perspective that social agents involved (district institutions, LGBT organizations and transwomen) have taken reflexive and intentional actions to transform reality. By means of a qualitative strategy, they were identified the obstacles and challenges that the vindication of the corporal transformations presents to the study field of contemporary issues of inclusive development.

A sínteses da pesquisa no presente artigo corresponde ao estudo de caso das ações que tem sido empreendidas desde 2008 as instituições da cidade de Bogotá D.C., orientadas a garantir de maneira diferencial o direito à saúde para as pessoas transgênero. O artigo centrase nas condições sociais e agentes que tem a ver neste processo, baixo a perspectiva de que estes últimos (instituições distritais, organizações LGBT e mulheres trans) tem realizado ações de transformação reflexivas e intencionais sob a realidade. Por meio duma estratégia investigativa do tipo qualitativa, identificaram-se os obstáculos e desafios que a reivindicação das transformações corporais lhe apresenta ao campo de estudo sob os problemas contemporâneos do desenvolvimento abrangente.

Selva Mater: crise ambiental e modernidade, capitalismo e energia, desenvolvimento e espírito humano

El artículo expone una reflexión acerca de la crisis ambiental en el mundo contemporáneo. La atención se centra en los procesos de transformación económica, social y tecnológica que configuraron el discurso de la modernidad. Pasando por la modificación de los usos de la tierra en función del mercado y a su vez por una creciente preocupación por la conciencia ambiental, se argumenta que en efecto, la Tierra sí experimenta cambios climáticos, pero no por razones unívocas. Se evidencia el tratamiento lingüístico que favorece a la economía global, lo que permite proponer que el uso de energías que no se perciben puede permitir la comprensión de lo que se entiende como una crisis espiritual.

This article presents a reflection about the contemporary world environmental crisis, placing its attention at the economic, social and technological processes of transformation in the configuration of the modernity discourse. Through the modification of land uses as a market function and at the same time by a growing worry about the environmental conscience, it is argued that in effect, the earth does live climatic changes but not for a unique reason. The article evidences the linguistic treatment that pushes the global economy, permitting us to understand what we call a spiritual crisis.

O artigo expõe uma reflexão perto da crise ambiental no mundo contemporâneo. A atenção centra-se nos processos de transformação econômica, social e tecnológica que configuraram o discurso da modernidade. Passando pela modificação dos jeitos de usar a terra em função do mercado, e a sua vez por uma crescente preocupação pela consciência ambiental, argumenta-se que em efeito, a terra, sim experimenta mudanças climáticas, mas não por rações unívocas. Evidencia-se o tratamento linguístico que favorece à economia global, o que aceita propor que o uso de energias que não se percebem, pode permitir a compreensão do que se entende como uma crise espiritual.

Exploração etnográfica das práticas de convivência: uma experiência de pesquisa-ação na IED de Villavicencio

Como resultado de un estudio de tipo cualitativo de metodología etnográfica, enmarcado en el interés por fomentar la sistematización y la conformación de grupos de investigación-acción docente de los fenómenos y prácticas de convivencia en el Colegio Ciudad de Villavicencio, se ofrecen las conclusiones y discusión del análisis de una entrevista a profundidad con la coordinadora de Convivencia, profesora Esperanza Quintero, que sirve como punto de partida para la reflexión sobre las posibilidades de cooperación investigativa entre los roles de Coordinación de Convivencia y Orientación Escolar en el contexto de la educación pública en Bogotá.

The article is the result of a qualitative case study with ethnographic methodology, which intended to promote the systematization and formation of teachers action research groups regarding the phenomena and coexistence practices in the educational institution Ciudad de Villavicencio. This article presents conclusions and discussions from the deep analysis of an interview carried out with the Coexistence Coordinator, Esperanza Quintero. The interview is the starting point towards the reflection about the research cooperation possibilities between the roles of Coexistence Coordinator and Scholar Orientation in the context of public education in Bogotá.

Como resultado dum estudo de tipo qualitativo de metodologia etnográfica, encaixado no interesse por fomentar a sistematização e a conformação de grupos de pesquisa-ação docente, dos fenômenos e práticas de convivência no Colégio "Ciudad de Villavicencio", se oferecem as conclusões e discussão do analise duma entrevista a profundidade com a Coordenadora de Convivência, professora Esperanza Quintero, que serve como ponto de partida para a reflexão sob as possibilidades de cooperação investigativa, entre os roles de Coordenação de Convivência e Orientação Escolar[2] no contexto da educação pública em Bogotá.

Quem é Nasa resiste

El artículo presenta los resultados de la investigación "Prácticas de resistencia en escenarios de emergencia social: comunidad Nasa Toribio-Cauca". Esta investigación es de corte cualitativo, con enfoque hermenéutico, que busca identificar prácticas de resistencia generadas por la comunidad Nasa de Toribio-Cauca frente a las relaciones de poder que producen escenarios de emergencia social. Se realiza a partir de talleres de cartografía social resaltando las relaciones de poder, deseo y comunicación con grupos de adultos y los sitios de autoridad, miedo y gusto con grupos de niños y niñas. Adicionalmente, se realizaron entrevistas semiestructuradas. La comunidad Nasa se configura a partir de un escenario de emergencia social producido por relaciones de poder a partir de cuatro conflictos en el territorio: armado, social, económico y étnico. Ante estas relaciones de poder, la comunidad Nasa genera prácticas de resistencia resumidas en el proyecto Nasa, a través de la permanencia en el territorio, la Guardia indígena, la salud y educación propia, los proyectos productivos, la organización política y social, el diálogo con actores armados, los planes de contingencia, entre otras. Con este trabajo se busca visibilizar el proceso organizativo de resistencia de la comunidad nasa y dialogar con los autores trabajados en los referentes teóricos.

The articles presents the result of the research "Resistance practices in social emergency scenarios: Nasa community Toribio-Cauca". This is a qualitative research with hermeneutic approach. It aims to identify resistance practices generated by the Nasa community in Toribio-Cauca in response to power relations that produce social emergency scenarios. The research is held from social cartography workshops, focusing on power relations, desire and communication with groups of adults and authority places, fear and likes with groups of children. In addition, semi-structured interviews were held. The Nasa community is configured from a social emergency scenario, produced by power relations from four types of conflict in the territory: armed, social, economic and ethnic. In response to these power relations, the Nasa community generates resistance practices summarized in the Nasa project, through the permanence in the territory, the indigenous Guard, the independent health and educational system, the productive projects, the political and social organization, the dialogue with armed people, the contingence plans, among others. With this research, it is intended to visualize the organizational process of resistance of Nasa community and to dialogue with the authors quoted in the theorical frame.

O artigo apresenta os resultados da pesquisa "Práticas de resistência em cenários de emergência social: comunidade Nasa Toribio-Cauca". Esta pesquisa é de corte qualitativa, com ênfase hermenêutica, que busca identificar práticas de resistência geradas pela comunidade Nasa de Toribio-Cauca, frente às relações de poder que produzem cenários de emergência social. Realiza-se a partir de oficinas de cartografia social ressaltando as relações de poder, desejo e comunicação com grupos de adultos e os lugares de autoridade, medo e gosto com grupos de meninos e meninas. Adicionalmente, realizaram-se entrevistas semiestruturadas. A comunidade Nasa configura-se a partir dum cenário de emergência social produzido pelas relações de poder a partir de quatro conflitos no território: armado, social, econômico e étnico. Frente a estas relações de poder, a comunidade Nasa gera práticas de resistência resumidas no projeto Nasa, por meio da permanência do território, a Guarda indígena, a saúde e educação própria, os projetos produtivos, a organização política e social, o diálogo com atores armados, os planejamentos de contingência, entre outras. Com este trabalho busca-se visibilizar o processo organizativo de resistência da comunidade Nasa e dialogar com os autores trabalhados nos referentes teóricos.

As estéticas em jovens escolarizadas, seu sentido e significado

Esta investigación tiene como objetivo analizar algunas formas de construcción de la identidad femenina a través de la expresión corporal de jóvenes escolarizadas. Se estudian los diferentes elementos que configuran las estéticas de estas jóvenes, a partir de la observación de su indumentaria que altera su uniforme escolar y tensiona la normatividad institucional, lo cual configura formas de construcción de cuerpos a partir de cánones de belleza preestablecidos y reproducidos desde la subjetividad de las estudiantes. También se indaga sobre el uso del maquillaje, lo exagerado de sus accesorios, y cómo estos dan sentido a la construcción del cuerpo femenino y joven dentro del colegio. Esta investigación es de tipo cualitativo con enfoque hermenéutico y busca conocer los diferentes significados que los individuos dan a sus experiencias. Como instrumento metodológico se utilizó el grupo focal, conformado por siete estudiantes de grados séptimo a noveno de la Institución Educativa Compartir de Soacha. Los resultados permiten afirmar que el uso de maquillaje y las modificaciones en el vestuario buscan dar una apariencia distinta a la asignada por la normatividad en el espacio escolar, y por medio de estas expresiones y actitudes las estudiantes intentan configurar su propia identidad.

This research aims to analyze some ways of construction of female identity through body language of educated youth. The different elements that shape the aesthetic of these young people were studied by observing their particular clothing, which alters their school uniform and is contrary to the institutional standards and which also is a way of constructing bodies from pre-established canons of beauty that are reproduced from the subjectivity of students. The article also explores the use of makeup and exaggerated accessories, how that gives meaning to the construction of young female body within the school. This is a qualitative research with hermeneutic approach and it seeks to understand the different meanings that people give to their experiences. The focus group was used as a methodological tool, and it consists of seven students from seventh grade to ninth from the educational institution Compartir de Soacha. The results allow us to affirm that the use of makeup and wardrobe modifications seeks to show a different appearance from the assigned one by the regulations in the school environment and through these expressions and attitudes, the students try to set their own identity.

Esta pesquisa tem como objetivo analisar algumas formas de construção da identidade feminina por meio da expressão corporal de jovens escolarizadas. Estudam-se os diferentes elementos que configuram as estéticas destas jovens, a partir da observação de sua indumentária que altera seu uniforme escolar e cria tensões na normatividade institucional, configurando formas de construção de corpos partindo de cânones de beleza preestabelecidos e reproduzidos desde a subjetividade das estudantes. Também se indaga sob o uso da maquiagem, o exagerado de seus acessórios, e como estes dão sentido à construção do corpo feminino e jovem dentro do colégio. Esta pesquisa é de tipo qualitativa com ênfase hermenêutica e procura conhecer os diferentes significados que os indivíduos dão a suas experiências. Como instrumento metodológico se utilizou o grupo focal, conformado por sete estudantes de graus sétimo a nono da Instituição Educativa Compartir de Soacha. Os resultados permitem afirmar que o uso da maquiagem e as modificações no vestuário, buscam dar uma aparência distinta à assignada pela normatividade no espaço escolar, e por meio destas expressões e atitudes as estudantes tentam configurar sua própria identidade.

Sujeitos constituídos desde a saúde pública: uma arqueologia e genealogia dos discursos da saúde pública na cidade de Bogotá durante o período 2004-2012

Esta investigación se centró en adquirir una mirada histórica de las condiciones y posibilidades de los enunciados en salud pública en la ciudad de Bogotá durante el periodo de 2004 a 2012, en el marco de la promoción y la prevención. Se escudriñó cada uno de los espacios y momentos que dieron lugar al régimen de verdad; se reconoció la historicidad y las relaciones que entretejieron y forjaron los enunciados, con la intención de señalar los puntos de inflexión discursiva y de reconocer a partir de estos los elementos sinuosos en el devenir histórico, es decir una ontología crítica del presente, desde la arqueología y la genealogía, como comprensión y análisis de los discursos que han configurado al sujeto desde los saberes instaurados como verdad y las relaciones de poder. De esta manera se dio respuesta a los interrogantes y postulados de la investigación, los cuales arrojaron como resultado que la salud pública constituye un discurso regulador de la vida que se instaura como un saber/verdad, bajo el régimen de la gubernamentalidad, el cual es constituido como un dispositivo de poder sobre los sujetos, puesto que determina comportamientos y envuelve los diferentes escenarios de la vida. Por este motivo la salud se plantea como un dispositivo de regulación del cuerpo que pretende organizar la vida y establecer un sistema de conductas consecuentes a un objetivo de universalización orientado a la productividad.

This investigation focuses on acquiring a historical look at the conditions and possibilities of the statements of public health in Bogotá from 2004 to 2012 on the frame of promotion and prevention. Therefore, a deep searching was held in each of the spaces and moments that resulted on the regimen of truth. This, with the purpose of recognizing the historicity and the relations that interlace and forge the statements; and to point the discursive inflection to comprehend from these, the sinuous elements on the historical becoming. Namely, a critical ontology of the present, from archeology and genealogy, as comprehension and analysis of discourses that have configured subject from the knowledge established as truth and the relations of power. This allows us to answer the questions and postulates of this research. The results showed that public health is a regulatory discourse of life that is established as a true knowledge, under the regimen of governmentality, which constitutes a power device upon subjects because it determines subject behaviors and involves different life scenarios. For this reason, health poses as a body-regulatory device that aims to organize life and establishes a behavior system for a universalization objective oriented to productivity.

Esta pesquisa centrou-se em adquirir uma perspectiva histórica das condições e possibilidades dos enunciados em saúde pública na cidade de Bogotá durante o período 2004-2012, no marco da promoção e a prevenção. Se indagou cada um dos espaços e momentos que deram lugar ao regímen de verdade; se conheceu a historicidade e as relações que teceram e forjaram os enunciados, com a intensão de assinalar os pontos de inflexão discursiva e de reconhecer a partir destes, os elementos ondeantes no devir histórico, é dizer uma ontologia crítica do presente, desde a arqueologia e a genealogia, como compreensão de análise dos discursos que tem configurado ao sujeito desde os saberes instaurados como verdade e as relações de poder. Desta maneira se deu resposta aos interrogantes e postulados da pesquisa, os quais ofereceram como resultado que a saúde pública constitui um discurso regulador da vida que se institui como um saber/verdade, baixo o regímen da governabilidade, o qual é constituído como um dispositivo de poder sob os sujeitos, posto que determina comportamentos e envolve os diferentes cenários da vida. Por este motivo a saúde planteia-se como um dispositivo de regulação do corpo que pretende organizar a vida e estabelecer um sistema de condutas consequentes a um objetivo de universalização orientado à produtividade.