Revista Colombiana de Sociología

Nota de la directora/editora

Endless days in Pandemic: the cases of teleworkers in the commerce and services sectors in Chile

Resumen Este documento se centra en el teletrabajo (TT), forma laboral remota, definida básicamente por el uso de nuevas tecnologías de información y comunicación y por la flexibilización de lugares y tiempos de trabajo. Se atiende específicamente a la condición de las teletrabajadoras en los sectores comercial y de servicios, altamente teletrabajables, debido al alto riesgo que afrontaron en pandemia, fruto del contacto físico estrecho que suponen estos sectores. La deslocalización propia del TT -que en pandemia se realizó en los domicilios- tensiona los tiempos y formas de trabajo tradicionales e intensifica especialmente los tiempos de ocupación de las teletrabajadoras. Y dado que son ellas las que asumen preferentemente el cuidado y las labores domésticas, esto se traduce en la vivencia de jornadas extensas de trabajo y en la concurrencia de labores productivas y reproductivas. Sin embargo, ello no afecta a todas las teletrabajadoras de la misma manera, sino según una serie de categorías a las que se adscriben, que particularizan las experiencias de trabajo y de vida, así como las estrategias de conciliación entre trabajo y "no trabajo" que despliegan. El objetivo de este documento es proponer un andamiaje conceptual situado que permita comprender las tensiones y experiencias diversas y desiguales de TT femenino en pandemia y proyectar escenarios de pospandemia. Para ello se revisó literatura reciente y referencias seminales en los estudios sociales del trabajo, atendiendo especialmente a la condición de las trabajadoras. La metodología consistió básicamente en la revisión de la literatura y las estadísticas del trabajo, tras una caracterización de la condición actual de las teletrabajadoras. El aporte principal está en haber avanzado en la definición de nociones conceptuales útiles al análisis de una fuerza de trabajo femenina con una significativa heterogeneidad. De acuerdo a Montero (2000) el TT en particular, supuso un desafío conceptual, ya que los enfoques hasta ahora utilizados se han aplicado a trabajos precarios y no admitirían la heterogeneidad en las condiciones laborales, que no son necesariamente ni siempre precarias. Descriptores: capitalismo, Chile, pandemia, trabajadora.

Abstract The document proposed here will focus on telework (TT), a form of remote work basically defined by the use of ICT and the flexibility of work places and times. Specifically addressing the condition of teleworkers in two sectors that due to the Pandemic are configured as typical sectors, because they are highly teleworkable, and high risk given the close physical contact they entail, these are the commerce and service sectors. The relocation of the TT, that in a Pandemic has been in the homes, stresses the times and traditional forms of work, especially intensifying the occupation times of teleworkers, since they are the ones who preferably assume the care and domestic tasks, translating into the exper-ence of long hours of work due to the concurrence of productive and reproductive work. However, this concurrence does not affect all teleworkers in the same way, but differs ac-cording to a series of categories to which they ascribe, particularizing work and life experi-ences, as well as the reconciliation strategies between work and idleness that they display. The objective of this document is to propose a situated conceptual scaffolding that allows understanding the tensions and diverse and unequal work experiences of women who work in the TT, in the moments of pandemic and projecting scenarios of a post-pandemic future. To do this we used a review of recent literature and seminal references in the social studies of work, paying special attention to the condition of female workers. The method-ology basically consisted of a review of the literature and work statistics after a character-ization of the current condition of teleworkers. The main contribution is to advance in the definition of useful conceptual notions in the analysis of a female workforce that includes significant heterogeneity. TT in particular would constitute a conceptual challenge, since the approaches used up to now have been applied to precarious jobs and would not admit a heterogeneity of working conditions that are not necessarily or always precarious. Descriptors: Capitalism, Chile, pandemic, worker,

Resumo Este documento enfoca-se no teletrabalho (TT), uma forma de trabalho remoto, definida basicamente pelo uso de novas tecnologias da informação e comunicação e a flexibilização dos locais e horários de trabalho. Aborda-se especificamente a condição das teletrabalhadoras nos setores de comércio e serviços, altamente inclinados ao teletrabalho, devido ao risco que enfrentaram na pandemia, dado o contato físico próximo envolvido nesses setores. A deslocalização inerente ao TT - que na pandemia acontecia em casa -, coloca em tensão os tempos e formas tradicionais de trabalho, e intensifica especialmente os horários de ocupação das teletrabalhadoras. E como são elas que assumem preferencialmente os cuidados e tarefas domésticas, isto se traduz em longas horas de trabalho devido à simultaneidade do trabalho produtivo e reprodutivo. No entanto, esta simultaneidade não atinge todas as teletrabalhadoras da mesma forma, mas difere de acordo com uma série de categorias a que elas atribuem e que particularizam as experiências de trabalho e de vida, bem como as estratégias de conciliação trabalho-vida pessoal que elas exibem. O objetivo deste documento é propor um andaime conceitual situado que permita compreender as tensões e experiências diversas e desiguais de trabalho das mulheres que trabalham no TT, nos momentos atuais de pandemia e projetar cenários de um futuro pós-pandêmico. Para tanto, utilizou-se uma revisão da literatura recente e referências seminais nos estudos sociais do trabalho, com atenção especial à condição das trabalhadoras. A metodologia consistiu basicamente na revisão da literatura e nas estatísticas do trabalho, esta última após uma caracterização da situação atual dos teletrabalhadores. A principal contribuição deste documento é avançar na definição de noções conceituais úteis na análise de uma força de trabalho feminina que inclui uma heterogeneidade significativa. Em relação ao TT em particular, foi um desafio conceitual, uma vez que as abordagens utilizadas até agora foram aplicadas a empregos precários e não admitiriam uma heterogeneidade de condições de trabalho, que não são necessariamente ou sempre precárias. Descritores: capitalismo, Chile, pandemia, trabalhadora.

Work overload in times of pandemic: an approach from mothers of La Araucanía, Chile

Resumen El artículo expone la percepción de las madres con relación a la sobrecarga de trabajo remunerado y no remunerado que han experimentado en la pandemia causada por el covid-19. La metodología utilizada es la investigación cualitativa con ocho madres de La Araucanía, Chile. El enfoque de la investigación es descriptivo y detalla de manera densa las experiencias personales y laborales vividas por las madres, con sus propias voces, interpretaciones y significados atribuidos. Se sustenta en el paradigma interpretativo, que prioriza la conciencia subjetiva, las creencias, los valores y las reflexiones de las mujeres participantes. El instrumento de recolección de información es la entrevista semidirigida, que consultó sobre los siguientes tópicos: 1) carga laboral que experimentan las mujeres en un día cotidiano, 2) cambios en su organización y tiempo libre durante la pandemia, 3) afectación emocional durante el confinamiento. La técnica de análisis de datos utilizada fue el análisis temático, con la finalidad de desarrollar una teoría inductiva con base en los testimonios de las mujeres que participaron en el estudio. Así, se identificaron los conceptos, ideas y sentidos resultado del análisis detallado de los datos, para precisar y conceptualizar los significados y temas que el texto contiene sobre la sobrecarga laboral que enfrentaron las mujeres en pandemia. Los principales resultados dan cuenta de una sobrecarga laboral en las madres que trajo consecuencias negativas para su salud mental. Asimismo, se constató el arraigo patriarcal en la concepción de los roles de género y el aumento del estigma impuesto a la mujer como encargada de la crianza y cuidado de los hijos y de las labores del hogar. Las principales conclusiones indican que es urgente sensibilizar respecto de las desigualdades de género, para generar procesos de transformación en las nuevas y las antiguas generaciones y para que los tiempos de crisis no sean sinónimo de estrés y sobrecarga de trabajo para las mujeres. Descriptores: Chile, mujeres, pandemia, trabajo.

Abstract The article exposes the mothers' perception regarding the work overload with and without pay that they experienced during the pandemic caused by Covid-19. The methodology used was a qualitative investigation based on 8 mothers from La Araucanía, Chile. The research approach is descriptive, in which the personal and work experi-ences lived by the mothers are densely detailed, from their own voices, interpretations, and meanings attributed in the context of the pandemic. It is based on the interpretive paradigm to prioritize subjective awareness from the beliefs, values, and reflections of the women participating in this study. The data collection instrument is a semi-directed interview that consulted on the following topics: 1) workload experienced by women daily; 2) changes in your organization and free time during the pandemic; 3) affectation of emo-tions during the confinement. The data analysis technique used was thematic analysis to develop an inductive theory based on the testimonies of the women who participated in the study. Concepts, ideas, and meanings that result from the detailed analysis of the data are identified to specify and conceptualize the meanings and themes that the text contains about the work overload that women face in pandemic. The main results show a situation where the work overload of mothers has caused a negative impact on their mental health. In addition, there are patriarchal roots found in the conception of gender roles, increasing the stigma towards women as being in charge of raising and caring for their children and doing the housework. The main conclusions show that there is a high work overload on mothers, due to the high demand for work that increased as a result of the pandemic. It is also evidenced that despite living in a modern society, the perpetuation of gender roles still persists, meaning that women are the main ones in charge of taking care of the home and children, which has brought them negative physical and mental consequences. Descriptors: Chile, pandemic, women, work.

Resumo O artigo expõe a percepção das mães em relação à sobrecarga de trabalho remunerado e não remunerado que vivenciaram em tempos de pandemia em decorrência da covid-19. A metodologia utilizada é a pesquisa qualitativa com 8 mães de La Araucanía, Chile. A abordagem da pesquisa é descritiva e detalha de forma densa as experiências pessoais e de trabalho vividas pelas mães, com suas próprias vozes, interpretações e significados atribuídos. Baseia-se no paradigma interpretativo, que prioriza a consciência subjetiva, crenças, valores e reflexões das mulheres participantes. O instrumento de coleta de dados é a entrevista semidirigida, que consultou os seguintes temas: 1) carga de trabalho vivenciada diariamente pelas mulheres; 2) mudanças em sua organização e tempo livre durante a pandemia; 3) afetação emocional durante o período de confinamiento. A técnica de análise de dados utilizada foi a análise temática para desenvolver uma teoria indutiva com base nos depoimentos das mulheres que participaram do estudo. Assim, foram identificados conceitos, ideias e significados resultantes da análise detalhada dos dados, para especificar e conceituar os significados e temas que o texto contém sobre a sobrecarga de trabalho que as mulheres enfrentam no contexto de uma pandemia. Os principais resultados mostram que existe uma sobrecarga de trabalho nas mães, o que tem consequências negativas para a saúde mental. Da mesma forma, verificam-se as raízes patriarcais na concepção dos papéis de gênero, aumentando o estigma em relação às mulheres como responsáveis pela criação e cuidado dos filhos e tarefas domésticas. As principais conclusões indicam que é urgente a conscientização sobre as desigualdades de gênero para gerar processos de transformação tanto nas novas quanto nas velhas gerações e que tempos de crise não são sinônimo de estresse e sobrecarga de trabalho para as mulheres. Descritores: Chile, mulheres, pandemia, trabalho.

Mexican women narratives facing Covid-19: Job insecurity and family overload

Resumen La pandemia por covid-19 en México tuvo consecuencias importantes para la economía y las dinámicas sociales, y no solo en la salud. Fruto de las políticas neoliberales, el impacto se percibió especialmente en las mujeres. En general, se reportó sobrecarga en el hogar y precarización en el trabajo extradoméstico. El objetivo del estudio fue analizar narrativas sobre precariedad laboral y sobrecarga familiar, al enfrentar el covid-19 las mujeres de tres estados de México. En un estudio exploratorio cualitativo, se analizaron narrativas de ocho mujeres residentes en las ciudades de Morelia, Tepic y Mexicali, con empleos fuera del hogar. Los hallazgos, analizados con una perspectiva de género, visibilizan formas de subjetivación marcadas por la precarización laboral, con énfasis en lo individual sobre lo colectivo. Los relatos evidenciaron sobrecarga de trabajo en la unidad doméstica, autoexplotación laboral y afectaciones a la salud física y mental de las participantes. Se registraron los cambios necesarios en la adaptación forzosa para cerrar la brecha digital y la necesidad de moverse laboralmente al campo de la microempresa. Todo ello trasformó las dinámicas familiares y sus propios recursos personales. Se discute la necesidad de reemplazar el enfoque de empoderamiento individual por un modelo sociocomunitario en donde el trabajo no remunerado no profundice las brechas de género. Descriptores: México, mujeres, pandemia, precarización.

Abstract The Covid-19 pandemic in Mexico had significant consequences for the economy and social dynamics not only in health. Given the neoliberal policies, the impact was especially perceived in women. In general, home overload and precariousness in extra-domestic work was reported. The objective of the study was to analyze the narratives about job insecurity and family burden by Covid-19 of women from three states of the Mexican Republic. In a study qualitative and exploratory study we analyzed the narratives of eight women with jobs outside the home located in the cities of Morelia, Tepic, and Mexicali. The findings, analyzed with a gender perspective, allow to visualize forms of subjection according to job insecurity with emphasis on the individual over the collective. Their stories show the overload within the domestic unit, work self-exploitation, and the consequences on the physical and mental health, as well as the necessary changes to adapt the digital gap that they had to respond to, they needed to turn to micro-entrepreneur to generate incomes. All of this implied family dynamic changes and their own personal resources. We discuss the need to replace the individual empowerment approach to a socio-community model, where unpaid work does not deepen gender gaps. Descriptors: Mexico, pandemic, precariousness, women.

Resumo A pandemia de covid-19 no México teve consequências importantes para a economia e a dinâmica social, não apenas na saúde. Como resultado das políticas neoliberais, o impacto foi sentido principalmente pelas mulheres. Em geral, tem sido relatada sobrecarga no domicílio e precarização no trabalho extradoméstico. O objetivo do estudo foi analisar narrativas sobre insegurança no trabalho e sobrecarga familiar contra a covid-19 de mulheres de três estados do México. O estudo qualitativo, de natureza exploratória, se deu por meio da análise das narrativas de oito mulheres residentes nas cidades de Morelia, Tepic e Mexicali, com trabalhos fora de casa. Os resultados, analisados sob a perspectiva de gênero, tornam visíveis formas de subjetivação condizentes com a precarização do trabalho, em que o individual é enfatizado sobre o coletivo. Os relatos mostram a sobrecarga dentro da unidade doméstica, a autoexploração no trabalho e as consequências na saúde física e mental dos participantes. Foram registadas as alterações necessárias na adaptação para fechar a brecha digital e a necessidade de se mudar o trabalho para o campo da microempresa. Tudo isso transformou a dinâmica familiar e seus próprios recursos pessoais. Discute-se a necessidade de substituir a abordagem de empoderamento individual por um modelo sociocomunitário onde o trabalho não remunerado não aprofunde as diferenças de gênero. Descritores: México, mulheres, pandemia, precariedade.

Adolescence, sociability and the pandemic: implications for socio-emotional well-being

Resumen La pandemia por covid-19 y las medidas de confinamiento aplicadas en la mayor parte del mundo alteraron radicalmente la vida cotidiana de millones de personas. Dos aspectos fueron especialmente afectados por estas medidas: la sociabilidad y la salud mental. Este artículo analiza la relación entre estas dos variables en un período clave de la vida como lo es la adolescencia. En esta etapa del curso de vida las relaciones e interacciones sociales entre pares y más allá del núcleo familiar resultan esenciales para el desarrollo psicosocial de las personas. Los hallazgos aquí presentados sugieren que las restricciones a la sociabilidad adolescente que impuso la pandemia, como el cierre temporal de las escuelas, la intensificación de la convivencia familiar y las limitaciones a la movilidad urbana, tuvieron impactos significativos en el bienestar socioemocional de los adolescentes. Estos malestares están asociados a la supresión de la experiencia adolescente, que parece haber sido cancelada para esta generación, siendo que esta dimensión social es esencial para la adolescencia misma. Las conclusiones enfatizan y revalorizan la centralidad de la sociabilidad, la presencialidad y la corporalidad en la vida social y para el bienestar emocional e indican la incapacidad de las modernas tecnologías de la información y la comunicación para sustituirlas. La información empírica que sustenta este artículo proviene de una investigación participativa, de tipo cualitativo, con adolescentes de sectores populares en México. El trabajo de campo se realizó en pleno período de confinamiento, entre octubre de 2020 y agosto de 2021, y participaron 61 adolescentes que cursaban en ese momento el último año de la educación media superior. Descriptores: juventud, México, pandemia, salud mental.

Abstract The Covid-19 pandemic and the lockdown measures applied in most countries have disrupted the everyday life of millions of people around the world. These conditions have affected two main aspects: sociability and mental health. This article analyzes the relation-ship between these two variables during a critical period of life: adolescence. In this stage of the life course social relations and peer interactions outside the inner family circle are essential for the person's psychosocial development. Our findings suggest that restric-tions on adolescent sociability due to lockdown, as temporary school closure, intensified family life, and limited urban mobility, have severe impacts on adolescent socioemotional wellbeing. This emotional distress stems from a sense of a lost "adolescence experience" since sociability is a constitutive part of adolescence. The conclusion highlights the core importance of sociability, face-to-face encounters, and corporality in social life and emotional wellbeing, and the insufficient capacity of the modern Information and Com-munication Technologies to replace them. The empirical data for this article come from a qualitative and participatory research with low-income adolescents in Mexico. Fieldwork was carried out in the middle of the lockdown period, from october 2020 to august 2021, and 61 high school students were the main participants in this project. Descriptors: youth, Mexico, pandemic, mental health.

Resumo A pandemia da covid-19 e as medidas de confinamiento aplicadas na maioria dos países interromperam a vida cotidiana de milhões de pessoas em todo o mundo. Dois aspectos foram especialmente afetados por essas medidas: a sociabilidade e a saúde mental. Este artigo analisa a relação entre essas duas variáveis durante um período crítico da vida: a adolescência. Nesta fase do curso de vida, as relações sociais e as interações com os pares fora do círculo familiar interno são essenciais para o desenvolvimento psicossocial das pessoas. Nossos resultados sugerem que as restrições à sociabilidade dos adolescentes devido ao confinamiento, como o fechamento temporário das escolas, a intensificação da convivência familiar, e as limitações à mobilidade urbana, têm impactos severos no bem-estar socioemocional dos adolescentes. Esse sofrimento decorre de uma sensação de "experiência da adolescência" perdida, uma vez que a sociabilidade é parte constitutiva da adolescência. As conclusões destacam a importância central da sociabilidade, dos encontros face a face e da corporalidade na vida social e no bem-estar emocional, e a insuficiente capacidade das modernas Tecnologias da Informação e Comunicação (TICS) para substituí-las. Os dados empíricos para este artigo provêm de uma pesquisa qualitativa e participativa com adolescentes de setores populares no México. O trabalho de campo foi realizado em pleno período de confinamiento, de outubro de 2020 a agosto de 2021, e 61 alunos do ensino médio foram os principais participantes deste projeto. Descritores: juventude, México, pandemia, saúde mental.

The government of science. Reflections from the social theory on health policies during the Covid-19 "pandemic"

Resumen A partir de la declaración de "pandemia" en el año 2020 por la Organización Mundial de la Salud (OMS), se implantaron en diversos países unas políticas sanitarias que serían indispensables para evitar una catástrofe sin precedentes. Estas políticas fueron presentadas como producto de la ciencia, particularmente de las ciencias de la salud, y los gobernantes que las adoptaron siempre legitimaron esta decisión argumentando que simplemente estaban "siguiendo a la ciencia". En este artículo se recurre a un conjunto de importantes teóricos de las ciencias sociales para analizar la relación entre ciencia y política y los procesos mediante los cuales las políticas se legitiman apelando a la ciencia. Las reflexiones se apoyan principalmente en la obra de Michel Foucault, comenzando con un recorrido histórico por los vínculos entre la ciencia médica y el Estado en la modernidad. Esto permite demostrar hasta qué punto las políticas sanitarias en cuestión pueden ser consideradas como la expresión contemporánea de lo que Foucault llamó biopoder y dispositivos de seguridad. Por otro lado, este análisis toma elementos de la sociología de la ciencia, refiriéndose a autores como Bruno Latour, quien nos previene acerca del persistente mito de unas ciencias naturales "puras", asociales y ahistóricas, pureza gracias a la cual serían inmunes a toda crítica, especialmente por parte de las ciencias sociales. Existiría una suerte de "creencia" o "fe en la ciencia" que se analiza a la luz de lo producido por Emile Durkheim y Ulrich Beck. Este último permite además notar la creciente influencia política de las ciencias de la salud, las cuales pueden incluso llegar a subordinar el sistema jurídico. Se concluye que las políticas sanitarias constituyen una forma de biopoder globalizado, ya que se aplican a lo largo y ancho del planeta y las definen instancias de poder supranacionales. Así, organismos como la OMS centralizan la información relevante y se presentan como el lugar del saber/poder de donde emanan las proyecciones y los preceptos que todo el mundo debería seguir, por lo que influyen en la vida de miles de millones de personas. Descriptores: ciencia y sociedad, cultura dominante, política de la salud, sociología del conocimiento.

Abstract Following the declaration of a pandemic in 2020 by the World Health Organization (WHO), some health policies were implemented in various countries that would be essen-tial to avoid an unprecedented catastrophe. These policies were presented as the product of science, particularly the health sciences, and the rulers who adopted them always legiti-mized this decision by arguing that they were simply "following the science". This article draws on a range of leading social science theorists to analyze the relationship between science and politics, and the processes by which policies are legitimized appealing to science. The reflections are mainly based on the work of Michel Foucault, beginning with a historical overview of the links between medical science and the State in modernity. This allows us to demonstrate to what extent those health policies can be considered as the contemporary expression of what Foucault called biopower and security devices. On the other hand, this analysis takes elements from the sociology of science, referring to authors as Bruno Latour, who warns us about the persistent myth of "pure", asocial and ahistori-cal natural sciences, a purity that would render them immune to any criticism, especially from the social sciences. There would be a kind of "belief" or "faith in science" that is analyzed in the light of what was produced by Emile Durkheim and Ulrich Beck. The latter also makes it possible to note the growing political influence of the health sciences, that can even subordinate the legal system. It is concluded that health policies constitute a form of globalized biopower, since they are applied throughout the planet and are de-fined from supranational power organizations. Thus, organizations as the WHO centralize the relevant information and present themselves as the place of knowledge/power that produce the projections and precepts that everyone should follow, influencing the lives of billions of people. Descriptors: dominant culture, health policy, science and society, sociology of knowledge.

Resumo A partir da declaração de pandemia em 2020 pela Organização Mundial da Saúde (OMS), foram implementadas em vários países políticas de saúde que seriam essenciais para evitar uma catástrofe sem precedentes. Essas políticas foram apresentadas como produto da ciência, principalmente das ciências da saúde, e os governantes que as adotaram sempre legitimaram essa decisão argumentando que estavam simplesmente "seguindo a ciência". Este artigo se baseia em um conjunto de importantes teóricos das ciências sociais para analisar a relação entre ciência e política e os processos pelos quais as políticas são legitimadas pelo apelo à ciência. As reflexões se baseiam principalmente na obra de Michel Foucault, a partir de um panorama histórico dos vínculos entre a ciência médica e o Estado na modernidade. Isso permite demonstrar em que medida as políticas de saúde em questão podem ser consideradas a expressão contemporânea do que Foucault chamou de "biopoder" e "dispositivos de segurança". Por outro lado, esta análise toma elementos da sociologia da ciência, referindo-se a autores como Bruno Latour, que nos alerta para o persistente mito das ciências naturais "puras", antisociais e a-históricas, pureza graças à qual seriam imunes a todas as críticas, especialmente das ciências sociais. Haveria uma espécie de "crença" ou "fé na ciência" que é analisada à luz do que foi produzido por Emile Durkheim, primeiro, e depois por Ulrich Beck. Este último também permite constatar a crescente influência política das ciências da saúde, podendo inclusive subordinar o ordenamento jurídico. Conclui-se que as políticas de saúde constituem uma forma de biopoder globalizado, pois são aplicadas em todo o planeta e são definidas a partir de instâncias de poder supranacionais. Assim, organizações como a OMS centralizam informações relevantes e se apresentam como o lugar de saber/poder de onde emanam projeções e preceitos que todos deveriam seguir, influenciando a vida de bilhões de pessoas. Descritores: ciência e sociedade, cultura dominante, política de saúde, sociologia do conhecimento.

Struggles and discourses for the right to health in times of pandemic: a demand in motion?

Resumen La situación de pandemia global de los últimos años ha llevado a poner el foco en los sistemas de salud. En Colombia, antes y durante de la emergencia sanitaria, se han generado conflictos y movilizaciones por el derecho a la salud y un debate concomitante sobre la forma como se concibió el Sistema General de Seguridad Social en Salud. El presente artículo ubica al lector/a en la valoración que hacen los grupos subalternos sobre el sistema de salud, pasando revista por sus demandas y propuestas. Además, aporta una perspectiva crítica acerca de la lucha hegemónica que en el campo de la salud se está dando en la actualidad. El texto se construyó con una perspectiva epistemológica interpretativa y crítica y un enfoque cualitativo. Se combinaron técnicas como la observación participante y el análisis de los discursos y los pronunciamientos de los activistas publicados en las redes sociales por organizaciones gremiales, sindicales y comunitarias disimiles, así como de conferencias, ponencias y trabajos académicos difundidos en revistas o periódicos alternativos en los últimos años. Descriptores: Colombia, pandemia, salud, sistema de salud.

Abstract The global pandemic situation of recent years has led to focus on health systems. In Colombia, before and during the health emergency, conflicts and mobilizations have been generated around the right to health and its concomitant debate on the way the General Social Security Health System was conceived. This research article situates the reader in the assessment made by the subaltern sectors of the health system, reviewing their demands and proposals. It also provides a critical perspective on the hegemonic struggle that is currently taking place in the health field. The text was constructed from an interpretative and critical epistemological perspective, and a qualitative approach. It combined techniques as participant observation, analysis of the speeches and pronounce-ments of activists posted on social networks, by dissimilar trade union, and community organizations, as well as conferences, lectures, and academic papers published in alterna-tive journals or newspapers in recent years. Descriptors: Colombia, health, health system, pandemic.

Resumo A situação pandémica global dos últimos anos levou a um foco nos sistemas de saúde. Na Colômbia, antes e durante a emergência sanitária, geraram-se conflitos e mobilizações pelo direito à saúde e um debate concomitante sobre como o Sistema Geral de Segurança Social na Saúde foi concebido. Este artigo de investigação situa o leitor na avaliação do sistema de saúde dos sectores subalternos, revendo as suas exigências e propostas. Também fornece uma perspectiva crítica sobre a luta hegemônica que ocorre atualmente no campo da saúde. O texto foi construído a partir de uma perspectiva epistemológica interpretativa e crítica, utilizando uma abordagem qualitativa. Foram combinadas técnicas como a observação e análise dos discursos e pronunciamentos dos ativistas publicados em redes sociais, por organizações de grêmios, sindicais e comunitárias diferentes, bem como conferências, artigos e trabalhos académicos publicados em revistas ou jornais alternativos que vários deles fizeram nos últimos anos. Descritores: Colômbia, pandemia, saúde, sistema de saúde.

The Eligessan experience: a route to governance in Comuna 1 Popular of Medellín

Resumen Este artículo presenta la sistematización de la experiencia derivada del proyecto "Gobernanza y participación ciudadana para enfrentar los efectos de la pandemia Covid-19, desde la Soberanía y la Seguridad Alimentaria y Nutricional (SSAN) en la Comuna 1 de Medellín". Procediendo con base en la sistematización, entendida como metodología que recupera las voces de los actores involucrados en los procesos para la transformación de las prácticas sociales, el objetivo trazado fue visibilizar los aprendizajes orientados al fortalecimiento de la acción social comunitaria, a partir del diálogo de saberes entre los participantes de la comuna y el equipo investigador. Se identificaron tres ejes que contribuyeron a dichos aprendizajes: el primero abordó la asociatividad y la gobernanza y se refleja en las redes de intercambio de saberes y recursos establecidas en el territorio; el segundo se refirió al rol potencial de la Universidad de Antioquia como mediadora entre la institucionalidad y las comunidades, aportando con los ejercicios de formación a la apropiación de herramientas para el diseño de propuestas que se integren a la agenda pública; y el tercero se enfocó en las agencias femeninas para la SSAN, resultado de la visibilidad de las lideresas, como agentes que ejecutan acciones políticas con alto reconocimiento en la zona. Del análisis e interpretación del proceso emergieron cuatro hitos significativos para la experiencia: la comprensión de problemáticas socioeconómicas y alimentarias, que permitió identificar el recrudecimiento de la inseguridad alimentaria debido a la pandemia; el reconocimiento y la apropiación del territorio, base de la reconstrucción comunitaria del mapa de la comuna y de la tipificación de los actores que inciden en la SSAN; el protagonismo de los liderazgos femeninos, expresado en su papel como orientadoras de espacios de formación durante el proyecto y su carácter de cocreadoras de procesos sociales; y, finalmente, la construcción conjunta de proyectos orientados a la intervención de problemáticas territoriales, con apoyo en las perspectivas y capacidades de la comunidad. Descriptores: Colombia, Medellín, pandemia, seguridad alimentaria.

Abstract This paper presents the systematization of the experience from the project "Governance and citizen participation to confront the effects of Covid-19 pandemic, from Food and Nutritional Sovereignty and Security in the Comuna 1 of Medellín". Proceeding based on the systematization of experiences, understood as a methodology that recovers the voices of the actors involved in the processes for the transformation of social practices, the purpose was to make visible learnings aimed at strengthening of community social action, from dialogue of knowledge between people of the comuna and the research team. Three axis were identified that contributed to learning. The first one addressed associativity and governance reflected in the knowledge and resource exchange networks implemented in the territory; the second refers to the potential role of the University of Antioquia as mediator among institutions and communities, contributing through training exercises to appropriation of design proposal's tools to be integrated into the public agenda; and the third focused on women's agencies for Food and Nutritional Sovereignty and Security (FNSS) as a result of visibility of women leaders as agents that execute political actions with high recognition in the area. Four significant milestones for the experience emerged from the analysis and interpretation of the process: the understanding of socioeconomic and food issues, allowing the identification of worsening food insecurity due to pandemic; the recognition and appropriation of the territory that resulted in community reconstruction of comuna's map and typification of the actors involved in FNSS; the relevance of women's leadership expressed in their role as instructors of learning activities during the project and as co-creators of social processes. Finally, joint projects construction for the intervention of territorial problems, supported by community's perspective and capacities. Descriptors: Colombia, Medellin, food security, pandemic.

Resumo Este artigo apresenta a sistematização da experiência derivada do projeto "Governança e participação cidadã para enfrentar os efeitos da pandemia da covid-19, desde a Soberania e Segurança Alimentar e Nutricional (SSAN) na Comuna 1 de Medellín". Procedendo com base na sistematização, entendida como uma metodologia que recupera as vozes dos atores envolvidos nos processos de transformação das práticas sociais, o objetivo foi visibilizar as aprendizagens destinadas a fortalecer a ação social comunitária, a partir do diálogo de saberes entre os participantes da comuna e a equipe de pesquisa. Identificaram-se três eixos que contribuíram para as aprendizagens: o primeiro abordou a associatividade e a governança, evidenciado nas redes de intercâmbio de conhecimentos no território; o segundo se refere ao papel potencial da Universidade de Antioquia como mediadora entre a institucionalidade e as comunidades, fornecendo desde exercícios de formação para apropriação de ferramentas para o desenho de propostas que se integrem à agenda pública; e o terceiro focalizou as agências femininas para a SSAN, resultante da visibilidade das líderes, como agentes que executam ações políticas com alto reconhecimento na zona. Da análise e interpretação emergiram quatro perspectivas significativas para a experiência: a compreensão das problemáticas socioeconómicas e alimentares, permitindo a identificação do agravamento da insegurança alimentar devido à pandemia; o reconhecimento e apropriação do território como resultado do qual foi realizada a reconstrução comunitária do mapa da comuna e a tipificação dos atores que têm impacto sobre a SSAN; o protagonismo das lideranças femininas expresso em seu papel de orientadoras de espaços de formação durante o projeto e o seu caráter de co-criadoras de processos sociais; e finalmente, a construção conjunta de projetos para a intervenção de problemas territoriais, com o apoio das perspectivas e capacidades da comunidade. Descritores: Colómbia, Medellín, pandemia, segurança alimentar.

Covid-19 and the Christian Churches. Representations produced about the pandemic among Catholics, Protestants and Pentecostals in the Colombian context. 2020-2021

Resumen Por medio de un seguimiento etnográfico digital y la aplicación de encuestas dirigidas a iglesias cristianas del Departamento de Santander, se buscó retratar, comparar y explicar las principales representaciones emergentes sobre el coronavirus durante el primer año y medio de pandemia, en el contexto religioso colombiano. Las semejanzas interpretativas entre corrientes giraron en torno a: la pandemia como instrumento de Dios, la vulnerabilidad humana y su dependencia de lo divino, la oportunidad de conversión, el uso de la fe como resistencia ante la crisis y la normalización de la pandemia como otro sufrimiento humano. En un segundo momento, emergieron nuevas temas y reflexiones, particulares de cada corriente religiosa, entre ellas: la pandemia como producto del hombre, la reproducción del discurso del autocuidado, el cuestionamiento de las recomendaciones científicas, las interpretaciones escatológicas del momento y algunos tratamientos para contrarrestar los efectos del virus. Descriptores: iglesias, pandemia, religión, representaciones.

Abstract Through digital ethnographic monitoring and the application of a survey directed at Christian churches in the department of Santander, the aim is to portray, compare, and explain the main emerging representations of the coronavirus during the first year and a half of the pandemic in the Colombian religious context. The interpretative similari-ties between currents revolved around: the pandemic as an instrument of God, human vulnerability and its dependence on the divine, the opportunity for conversion, the use of faith as resistance in the face of the crisis, and the normalization of the pandemic as another human suffering. In a second moment emerged particular reflections of several religious currents, among them: the pandemic as a product of man, the reproduction of the discourse of self-care, the questioning of scientific recommendations, the eschatologi-cal interpretations of the moment and some treatments towards the effects of the virus. Descriptors: churches, pandemic, religion, representations.

Resumo Através do monitoramento etnográfico digital e a aplicação de uma pesquisa dirigida às igrejas cristãs no departamento de Santander, o objetivo é retratar, comparar e explicar as principais representações emergentes do coronavírus durante o primeiro ano e meio da pandemia no contexto religioso colombiano. As semelhanças interpretativas entre as correntes giram em torno de: a pandemia como instrumento de Deus, a vulnerabilidade humana e sua dependência do divino, a oportunidade de conversão, o uso da fé como resistência diante da crise, e a normalização da pandemia como outro sofrimento humano. Em um segundo momento, surgiram novos temas e reflexões, particulares a cada corrente religiosa, incluindo: a pandemia como produto do homem, a reprodução do discurso do autocuidado, o questionamento das recomendações científicas, as interpretações escatológicas do momento e alguns tratamentos para os efeitos do vírus. Descritores: igrejas, pandemia, religião, representações.

Educational level in its mediating role in discrimination observed based on sexual orientation

Resumen El objetivo del presente trabajo fue analizar las variables de mayor influencia en la sensibilidad de la percepción sobre discriminación en general y en particular hacia las "personas de los sectores LGBTI". Conforme con este objetivo, se estudió el papel mediador del nivel educativo formal en la sensibilización frente a la discriminación -definida como conducta orientada a apartar o desconocer a una persona o a una colectividad-, con base en la Encuesta Multipropósito de la Secretaría Distrital de Planeación y la Encuesta Bienal de Culturas de la Dirección de Cultura Ciudadana de la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte, en sus versiones de 2017, aplicadas por la Alcaldía Mayor de Bogotá, Colombia. Las muestras de las encuestas contaron con 319 952 personas en representación de 8 052 740 personas y con 16 312 personas en representación de 6 391 049 personas, respectivamente. El tipo de discriminación más frecuentemente observada fue por orientación sexual, más que por apariencia, raza, origen campesino, religión, ser hombre o mujer, condición económica o identificación con grupos sociales. Se encontró diferencia significativa en el porcentaje de personas que han presenciado discriminación por orientación sexual según el nivel educativo y el grupo etario del observador. Mediante la técnica estadística de modelado de los árboles de decisión, se encontró que las variables que más pesan, en orden de importancia, para decidir si una persona de los sectores LGBTI es un peligro o no para la sociedad, son: el nivel educativo, el estrato socioeconómico, la edad y el sexo. Es así como las mujeres más jóvenes y con mejores niveles educativos tienen menor probabilidad de percibir a las personas de los sectores LGBTI como un riesgo para la sociedad. El nivel educativo, como variable modificable mediante políticas públicas, posibilita cambios culturales hacia evoluciones sociales reales y favorece en los ciudadanos el ejercicio y el respeto de los derechos humanos. Descriptores: abandono escolar, modelos estadísticos, discriminación, nivel de enseñanza.

Abstract This paper is aimed to analyze the variables with the greatest influence on the sensi-tivity of the perception of discrimination in general and towards the "people of the LGBTI sectors". Following this objective, we studied the mediating role of the formal educational level in raising awareness towards discrimination, defined as behaviors aimed at sepa-rating or ignoring a person or a group, based on the 2017 versions of the Multipurpose Survey of the District Planning Secretariat and the Biennial Survey of Cultures of the Department of Citizen Culture of the Ministry of Culture, Recreation and Sports of the Mayor's Office of Bogotá, Colombia. The survey samples had 319 952 people represent-ing 8 052 740 people and 16 312 people representing 6 391 049 people, respectively. The type of discrimination most frequently observed was due to sexual orientation, rather than by appearance, race, peasant origin, religion, being male or female, economic status, or identification with social groups. A significant difference was found in the percentage of people who have witnessed discrimination based on sexual orientation according to the educational level and the age group of the observer. Through the statistical technique of modelling decision trees, it was found that the variables that weigh the most, in order of importance, to decide whether "a person from LGBTI sectors is a risk or not to society" are: educational level, socioeconomic status, age and sex. Thus, younger and better-educated women are less likely to perceive "people from LGBTI sectors" as a risk to society. The educational level, as a variable that can be modified through public policies, enables cultural changes towards real social developments, favoring citizens' exercise and respect for human rights. Descriptors: discrimination, dropping out, educational level, statistical models.

Resumo O objetivo deste trabalho foi analisar as variáveis com maior influência sobre a sensibilidade da percepção da discriminação em geral e particularmente em relação com as "pessoas dos setores LGBTI". Em linha com este objetivo, foi estudado o papel mediador do nível educacional formal na sensibilização para a discriminação - definida como o comportamento que visa alienar ou ignorar uma pessoa ou uma comunidade -, com base na Pesquisa Multiusos da Secretaria Distrital de Planeamento e a Pesquisa Bienal de Culturas da Direção de Cultura Cidadã da Secretaria de Cultura, Recreio e Desporto, nas suas respetivas versões de 2017, aplicadas pela Alcaldía Mayor de Bogotá, Colômbia. As amostras da pesquisa incluíram 319 952 pessoas representando 8 052 740 pessoas e 16 312 pessoas representando 6 391 049 pessoas, respectivamente. O tipo de discriminação mais frequentemente observado foi baseado na orientação sexual e não na aparência física, raça, origem interior, religião, serem homem ou mulher, status econômico ou identificação com grupos sociais. Uma diferença significativa foi encontrada na percentagem de pessoas que tinham testemunhado discriminação com base na orientação sexual, de acordo com o nível educacional e a faixa etária do observador. Utilizando a técnica estatística de modelagem da árvore de decisão, verificou-se que as variáveis que mais pesam, por ordem de importância, para decidir se "uma pessoa dos setores LGBTI é ou não um risco para a sociedade" foram: nível educacional, status socioeconómico, idade e gênero. Assim, as mulheres jovens e mais instruídas são menos propensas a perceber as "pessoas LGBTI" como um risco para a sociedade. O nível de educação, como variável que pode ser modificada pelas políticas públicas, permite mudanças culturais rumo a verdadeiras evoluções sociais que favorecem o exercício e o respeito dos direitos humanos pelos cidadãos. Descritores: abandono escolar, discriminação, modelos estatísticos, nível de educação.

Worse than hitting your child: a cross-cultural analysis of the mother-child relationship

Abstract Using the International Parenting Study (ips) questionnaire, this study measures the effects of abusive leveis of maternal discipline on child-to-mother violence in a cross-cultural sample of 469 Colombian and American freshman-level college students. The ips assesses the respondents' childhood relationship with their mother, their parents' relationship toward each other, and their personality traits in adulthood. This instrument relies on the respondents' memories of experiences that occurred around the age of 10 re-garding maternal disciplinary practices, their mother's reaction toward their misbehavior, parental domestic violence, and the child's verbal abuse and physical violence toward their mother. The correlation between the respondents' childhood experiences and their adult personality traits is also analyzed. The analysis shows similarities and differences between American and Colombian childrearing practices. For example, for most respondents, their mother was the most significant caretaker, and in comparison, to their father's forms of discipline, maternal discipline was perceived as fair and producing positive effects. This study shows that Colombian mothers use corporal punishment to discipline their children more often than their American counterparts, but both American and Colombian mothers use corporal punishment and severe physical child abuse more often toward boys than girls. However, maternal psychological aggression, rather than maternal use of physical violence to discipline the child, is the strongest predictor of a child's use of violence against the mother. This study contributes to the existent literature in that it provides support to cultural transmission through imitation and observation, learning, differential association, and power-control theories: that is, violent behavior is learned in the family, reinforced by attitudes favorable to that behavior, and transmitted from one generation to the next. The common use of violence by the mother (and her male partner) may become a "normal" pattern or way to interact with any or all family members. It also supports the hypothesis of the co-occurrence of various types of violence in a violent home, as domestic violence and child abuse. Finally, policy implications are discussed. Descriptors: childhood, child rearing, domestic violence, family.

Resumen Utilizando el cuestionario de Estudio Internacional de Crianza (International Par-enting Study-ips) y una muestra de 469 estudiantes (colombianos y estadounidenses) de primer año de universidad, este estudio mide el impacto de la disciplina materna en la violencia del hijo o la hija hacia la madre. El ips incluye indicadores acerca de las relaciones familiares cuando el o la participante tenía alrededor de 10 años. Por ejemplo, la disciplina materna, la reacción de la madre ante el mal comportamiento de su hija/o, la violencia doméstica entre los padres y el abuso verbal y físico del/la participante a su madre. También se analiza la correlación entre la experiencia de los participantes en su infancia y sus rasgos de personalidad en la adultez. Los hallazgos sugieren que la agresión psicológica por parte de la madre, no la violencia física, es el predictor más fuerte del maltrato del hijo o hija a la madre. Este estudio contribuye a la literatura existente, ya que provee evidencia empírica de algunas de las teorías sobre el comportamiento criminal o violento, según las cuales este se explica por la transmisión cultural por imitación u observación, el aprendizaje del comportamiento violento en la familia y en otros grupos de socialización temprana y la transmisión de inequidad de género. Es decir, el comportamiento violento se aprende en la familia, es reforzado por actitudes favorables a ese comportamiento y se transmite de una generación a la siguiente. El uso frecuente de la violencia por parte de la madre y su pareja masculina puede convertirse en un patrón de interacción o resolución de conflictos entre los miembros de la familia. La evidencia empírica también sustenta la hipótesis de la concurrencia de varios tipos de violencia en un hogar violento, como la violencia doméstica y el abuso infantil. Finalmente, se discuten algunas implicaciones en política pública. Descriptores: crianza del niño, familia, infancia, violencia doméstica.

Resumo Utilizando o questionário International Parenting Study (ips) e uma amostra trans-cultural de 469 estudantes de universidade do primeiro ano (da Colômbia e América do Norte), este estudo mede os efeitos da disciplina materna na violência infantil contra a mãe. O ips inclui indicadores sobre as relações familiares quando o participante tinha cerca de 10 anos de idade. Por exemplo, a disciplina materna, a reação da mãe ao mau comportamento de seu filho, a violência doméstica entre os pais e o abuso verbal e físico da criança à mãe. A correlação entre a experiência infantil das pessoas entrevistadas e seus traços de personalidade adulta também é analisada. Os resultados sugerem que a agressão psicológica materna durante a infância, em vez do uso materno de violência física para disciplinar a criança, é o mais forte preditor do uso de violência infantil contra a mãe. Este estudo contribui para a literatura existente, fornecendo evidências empíricas para algumas das teorias do comportamento violento ou criminoso, segundo as quais este comportamento se explica pela transmissão cultural por imitação ou observação, aprendizagem do comportamento violento na família e em outros grupos de socialização precoce, e a transmissão da desigualdade de gênero. Em outras palavras, o comportamento violento é aprendido na família, reforçado por atitudes favoráveis a tal comportamento, e transmitido de uma geração para a próxima. O uso comum da violência pela mãe e seu parceiro pode se tornar num padrão de interação ou resolução de conflitos entre os membros da família. As evidências empíricas também apoiam a hipótese da co-ocorrência de vários tipos de violência em um lar violento, como a violência doméstica e o abuso infantil. Finalmente, algumas implicações na política pública são discutidas. Descritores: criação de filhos, família, infância, violência doméstica.

International trade agreements within the GATT-WTO paradigm: a descriptive study based on sociological reflection approach

Abstract After the end of the Second World War, the second half of the twentieth century brought in, one the one hand, the establishment of GATT provisions in 1947 and the legal texts implemented during its negotiation rounds as a regulatory framework, and on the other hand, the creation in 1995 of the WTO as the central normative entity for international trade. In this way, the states' economic opening strategy focuses on reducing rampant protectionism, usually reflected in tariff barriers and non-tariff barriers as foreign trade policy. Therefore, the GATT-WTO paradigm enhances trade flows between countries as fre-ely as possible, contributing to economic growth and world development. Likewise, the GATT provisions endorsed the creation of many different typologies of trade agreements legitimated by its article xxrv and the Enabling Clause of the Tokyo Round. In this sense, the international trade agreements had a notable growth since the WTO establishment until the Great Recession in 2008. However, it is paradoxical that this approval from the GATT-WTO paradigm regarding the signing of these international trade agreements strengthen regionalism as the easy path, leaving out the multilateralism philosophy of the WTO, where precisely member governments try to solve the trade disputes through its legal framework but not through specific law from trade agreements. In this manner, this research carries out a descriptive study where trade agreements are marked adopting the sociological research scientific approach where a factual question is proposed to analyze the pheno-menon. Hence, this paper suggests that the current legal framework in the GATT-WTO para-digm is not dynamic nowadays, pushing countries to sign international trade agreements for promoting commercial exchange and create new rules that, at the multilateral level, the GATT-WTO do not develop for political will absence and particular interests of some full members. A scenario that merely seems to undermine the WTO pushing countries to make parallel rules apart from the traditional multilateralism model giving a more prominent role to regionalism. Descriptors: agreements, international trade, regionalism, trade.

Resumen Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, la segunda mitad del siglo xx trajo consigo, en primer lugar, el establecimiento de las disposiciones del General Agreement on Tariffs and Trade (GATT) en 1947 y los textos legales implementados durante sus rondas de negociación como ordenamiento jurídico y, en segundo lugar, la creación en 1995 de la Organización Mundial del Comercio (OMC) como organismo normativo central del comercio internacional. De este modo, la estrategia de apertura económica de los Estados se centra en la reducción del proteccionismo rampante, generalmente reflejado en las barreras arancelarias y no arancelarias como política de comercio exterior. Por lo tanto, el paradigma del GATT-OMC potencia los flujos comerciales entre países con la mayor libertad posible y contribuye al crecimiento económico y al desarrollo mundial. Asimismo, las disposiciones del GATT avalaron la creación de muchas tipologías diferentes de acuerdo comercial legitimadas por el artículo xxrv y la Cláusula de Habilitación de la Ronda de Tokio. En este sentido, los acuerdos comerciales internacionales tuvieron un notable crecimiento desde la creación de la OMC hasta la gran recesión de 2008. Sin embargo, resulta paradójico que esta aprobación dentro del paradigma GATT-OMC, en cuanto a la firma de estos acuerdos comerciales internacionales, tendiera a fortalecer el regionalismo como el camino fácil, dejando de lado la filosofía del multilateralismo de la OMC, donde precisamente los gobiernos miembros trataban de resolver las disputas comerciales a través de su marco legal, pero no de la ley específica de los acuerdos comerciales. De esta manera, esta investigación realiza un estudio descriptivo donde se demarcan los acuerdos comerciales con enfoque científico de investigación sociológica y se propone una pregunta fáctica para analizar el fenómeno. Por lo tanto, este trabajo sugiere que el marco legal actual en el paradigma GATT-OMC no es dinámico hoy en día y empuja a los países a firmar acuerdos comerciales internacionales para promover el intercambio comercial y crear nuevas reglas que, a nivel multilateral, el GATT-OMC no desarrolla, por ausencia de voluntad política y por intereses particulares de algunos miembros de pleno derecho. Un escenario que solo parece socavar la OMC y empuja a los países a establecer reglas paralelas al modelo de multilateralismo tradicional, lo que da un papel más destacado al regionalismo. Descriptores: acuerdos, comercio, comercio internacional, regionalismo.

Resumo Após o final da Segunda Guerra Mundial, a segunda metade do século xx trouxe consigo, em primeiro lugar, o estabelecimento das disposições do GATT em 1947 e os textos legais implementados durante suas rodadas de negociação como sistema jurídico e, em segundo lugar, a criação em 1995 da OMC como o órgão regulador central do comércio internacional. Dessa forma, a estratégia de abertura econômica dos estados se concentra na redução do protecionismo desenfreado, geralmente refletido em barreiras tarifárias e não tarifárias como política de comércio exterior. Portanto, o paradigma GATT-OMC promove fluxos comerciais entre os países com a maior liberdade possível, contribuindo para o crescimento econômico e o desenvolvimento mundial. Da mesma forma, as disposições do GATT endossaram a criação de muitas tipologias diferentes de acordos comerciais legitimados pelo artigo xxrv e pela Cláusula de Habilitação da Rodada de Tóquio. Nesse sentido, os acordos comerciais internacionais tiveram um crescimento notável desde a criação da OMC até a Grande Recessão de 2008. No entanto, é paradoxal que essa aprovação dentro do paradigma GATT-OMC, em termos da assinatura desses acordos comerciais internacionais, tendesse a fortalecer o regionalismo como o caminho mais fácil, deixando de lado a filosofia do multilateralismo da OMC, onde os governos membros tentavam resolver disputas comerciais por meio de seu arcabouço legal, mas não por meio da lei específica de acordos comerciais. Dessa forma, esta pesquisa realiza um estudo descritivo onde os acordos comerciais são marcados pela adoção da abordagem científica da pesquisa sociológica onde se propõe uma questão factual para analisar o fenômeno. Portanto, este trabalho sugere que o atual arcabouço legal no paradigma GATT-OMC não é hoje dinâmico, levando os países a assinar acordos comerciais internacionais para promover o comércio e criar regras que, no âmbito multilateral, o GATT-OMC não desenvolve devido à falta de vontade política e interesses particulares de alguns membros de pleno direito. Um cenário que só parece minar a OMC ao pressionar os países a fazerem regras paralelas ao modelo tradicional de multilateralismo, dando um papel mais proeminente ao regionalismo. Descritores: acordos, comércio, comércio internacional, regionalismo.

What is phenomenology? A brief and up-to-date introduction for sociologists

Resumen La fenomenología es una corriente de pensamiento fundada a comienzos del siglo XX por Edmund Husserl y continuada por autores como Max Scheler, Martin Heidegger, Aron Gurwitsch, Eugen Fink, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Emmanuel Lévinas y Michel Henry. A pesar de su carácter y origen netamente filosóficos, se trata de una tradición multidisciplinaria. El máximo exponente de la misma en el campo de la sociología es Alfred Schutz, internacionalmente reconocido como el padre fundador de la fenomenología social o sociología fenomenológica. Salvo contadas excepciones, en la sociología hispanoparlante prácticamente no existen discusiones exhaustivas y actualizadas con la fenomenología en general ni con la obra de Schutz y sus discípulos en particular. El déficit fenomenológico de la literatura sociológica en castellano es consecuencia de cuatro obstáculos epistemológicos: a) barreras idiomáticas, que dificultan el acceso a la bibliografía relevante; b) complicaciones en la relación interdisciplinaria entre filosofía y sociología; c) prejuicios negativos contra el abordaje fenomenológico y fenomenológico de lo social; y d) usos descuidados e imprecisos del término "fenomenología". El presente artículo parte de la siguiente premisa: solo puede comprenderse la relevancia de la fenomenología para el quehacer sociológico si se cuenta con un entendimiento acabado de la misma en su sentido filosófico original. Con el objetivo de corregir el estado deficitario de la literatura en nuestra lengua, en este texto me propongo brindar una introducción actualizada al abordaje fenomenológico, especialmente dirigida a sociólogos. El texto está estructurado en cuatro apartados. En el primero se esboza una definición preliminar de la fenomenología como "estilo" teórico; en el segundo se circunscribe su objeto de estudio: el campo de la experiencia preteórica; en la tercera sección se exponen los rasgos fundamentales del método fenomenológico y en la cuarta se brinda una visión de conjunto del modo en que la fenomenología puede aplicarse en el campo de la sociología. Descriptores: fenomenología, fenomenología social, sociología fenomenológica, teoría sociológica.

Abstract Phenomenology is a school of thought founded by Edmund Husserl at the beginning of the 20th century and continued by authors such as Max Scheler, Martin Heidegger, Aron Gurwitsch, Eugen Fink, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Emmanuel Lévinas, and Michel Henry. Despite its philosophical nature and origin, it is a multidisci-plinary tradition. Its greatest exponent in the field of sociology is Alfred Schutz, interna-tionally recognized as the founding father of social phenomenology or phenomenological sociology. With few exceptions, in spanish-speaking sociology there are practically no exhaustive and up-to-date confrontations with phenomenology in general and with the work of Schutz and his disciples. The phenomenological deficit of sociological literature in spanish is a consequence of four epistemological obstacles: a) language barriers that make it difficult to access the relevant bibliography; b) complications in the interdisci-plinary relationship between philosophy and sociology; c) negative prejudices against the social-phenomenological and phenomenological approach; and d) imprecise uses of the term "phenomenology". This article starts from the premise that the relevance of the phenomenological approach for sociology can only be fully appreciated if one has a complete understanding of phenomenology in its original philosophical sense. To correct the shortcomings of the spanish-speaking literature, in this text I intend to provide an updated introduction to the phenomenological approach especially aimed at sociologists. The article is structured into four sections. In the first one I give a preliminary definition of phenomenology as a theoretical "style". In the second one I attempt to circumscribe its subject matter: the field of pre-theoretical experience; the third section expounds the main features of the phenomenological method; and the fourth one gives an overview of the way in which phenomenology can be applied in the field of sociology. Descriptors: phenomenology, social phenomenology, phenomenological sociology, sociological theory.

Resumo A fenomenologia é uma corrente de pensamento fundada no início do século 20 por Edmund Husserl e continuada por autores como Max Scheler, Martin Heidegger, Aron Gurwitsch, Eugen Fink, Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Emmanuel Lévinas e Michel Henry. Apesar de seu caráter e origem puramente filosóficos, é uma tradição multidisciplinar. O maior expoente dessa tradição no campo da sociologia é Alfred Schutz, reconhecido internacionalmente como o pai fundador da "fenomenologia social" ou "sociologia fenomenológica". Com poucas exceções, na sociologia de língua espanhola praticamente não há confrontações exaustivas e atualizadas com a fenomenologia em geral ou com a obra de Schutz e seus discípulos em particular. O déficit fenomenológico da literatura sociológica em espanhol é consequência de quatro obstáculos epistemológicos: (a) barreiras linguísticas que dificultam o acesso à bibliografia pertinente, (b) complicações envolvidas na relação interdisciplinar entre filosofia e sociologia, (c) preconceitos negativos contra a abordagem fenomenológica (-social) e (d) usos descuidados e imprecisos do termo "fenomenologia". Este artigo parte da seguinte premissa: a relevância da fenomenologia para o trabalho sociológico só pode ser totalmente apreciada se tivermos uma compreensão completa dela em seu sentido filosófico original. Com o objetivo de corrigir o estado deficiente da literatura em espanhol, proponho-me neste texto apresentar uma introdução atualizada à abordagem fenomenológica dirigida especialmente aos sociólogos. O texto está estruturado em quatro seções. Na primeira delas (1), esboça-se uma definição preliminar da fenomenologia como "estilo" teórico. Na segunda (2), procura-se circunscrever seu objeto de estudo: o campo da experiência pré-teórica. A terceira seção (3) expõe as características fundamentais do método fenomenológico. E a quarta (4) dá uma visão geral das diferentes maneira como pelas quais a fenomenologia pode tem sido ser aplicada no campo da sociologia. E a quarta (4) fornece uma visão geral das contribuições de Alfred Schutz para a reflexão sobre a aplicação da fenomenologia na sociologia. Descritores: fenomenologia, fenomenologia social, sociologia fenomenológica, teoria sociológica.

"Involved in something": denial and stigma in Mexico's "War on Drugs"

Resumen Este artículo responde empíricamente a la pregunta que alguna vez planteó Stan Cohen: "¿por qué la 'reacción' al sufrimiento y al dolor de otros -particularmente al sufrimiento y al dolor que resultan de lo que llamamos 'violaciones de los derechos humanos'- toma, con tanta frecuencia, forma de negación, evasión, pasividad, indiferencia, justificación o colusión?". Nuestro contexto es la "guerra contra las drogas" en México. Desde 2006, esta "guerra" ha cobrado las vidas de cerca de 240 000 ciudadanos mexicanos y ha desaparecido a cerca de 60 000. Entre los perpetradores se incluyen bandas del crimen organizado y fuerzas de seguridad del Estado. La violencia es ubicua y ampliamente conocida. La mayoría de la gente está en riesgo. Nuestro estudio se basa en entrevistas cualitativas y grupos de enfoque con 68 "mexicanos ordinarios" de cinco ciudades diferentes con distintos niveles de violencia. Estudia la proximidad de los participantes a las víctimas y los mecanismos psicológicos de defensa que usan para lidiar con la proximidad de la violencia. Descubrimos que 62 de nuestros participantes conocían, directa o indirectamente, a una o más personas afectadas. También encontramos que la principal justificación o mecanismo de defensa que las personas utilizan para hacer frente a la violencia es suponer que las víctimas "estaban involucradas en algo" (narcotráfico o crimen organizado) y, por tanto, "merecían lo que les pasó". Lo anterior hace eco de los discursos oficiales dominantes acerca de la violencia. Sostenemos que el discurso del "involucramiento" es un discurso de negación que juega tres papeles principales en una sociedad altamente violenta, en la que prácticamente nadie es inmune: enmascarar la violencia de Estado, estigmatizar a las víctimas y autorizar la pasividad de los observadores (bystanders). De esta manera, mostramos cómo la negación oficial y la negación individual convergen, coexisten, se reproducen y tienen un papel central en perpetuar la violencia. Descriptores: derechos humanos, narcotráfico, sociología, violencia.

Abstract This article answers, empirically, the question once posed by Stan Cohen: "why the 'reaction' to the suffering and pain of others particularly the suffering and pain resulting from what we call 'human rights violations'? so often does it take the form of denial, evasion, passivity, indifference,justification or collusion?". Our context is the war on drugs in Mexico. Since 2006, this "war" has claimed the lives of around 240 000 Mexican citizens and has disappeared nearly 60 000. Perpetrators include organized crime gangs and state security forces. Violence is ubiquitous and widely known. Most people are at risk. Our study is based on qualitative interviews and focus groups with 68 "ordinary Mexicans" from five different cities with varying levels of violence. It studies the proximity of the par-ticipants to the victims and the psychological defense mechanisms they use to deal with the proximity of violence. We found that 62 of our participants knew, directly or indirectly, one or more people affected. We also found that the main justification or defense mecha-nism that people use to deal with violence is to assume that the victims "were involved in something" (drug trafficking or organized crime) and, therefore, "deserved what hap-pened to them". This echoes the dominant official discourses about violence. We argue that the discourse of engagement is a discourse of denial that plays three main roles in a highly violent society, in which practically no one is immune: to mask state violence, to stigmatize the victims, and to authorize the passivity of observers (bystanders). In this way we show how official denial and individual denial converge, coexist, reproduce and play a central role in perpetuating violence. Descriptors: drug trafficking, human rights, sociology, violence.

Resumo Este artigo responde, empiricamente, à pergunta feita uma vez por Stan Cohen: "por que a 'reação' ao sofrimento e dor dos outros - particularmente o sofrimento e a dor resultantes do que chamamos de 'violações dos direitos humanos'? assumir a forma de negação, evasão, passividade, indiferença, justificação ou conluio? Nosso contexto é a "guerra às drogas" no México. Desde 2006, esta "guerra" já custou a vida de cerca de 240 000 cidadãos mexicanos e quase 60 000 desapareceram. Os perpetradores incluem gangues do crime organizado e forças de segurança do Estado. A violência é onipresente e amplamente conhecida. A maioria das pessoas está em risco. Nosso estudo é baseado em entrevistas qualitativas e grupos focais com 68 "mexicanos comuns" de cinco cidades diferentes com níveis variados de violência. Estuda a proximidade dos participantes com as vítimas e os mecanismos de defesa psicológica que utilizam para lidar com a proximidade da violência. Descobrimos que 62 de nossos participantes conheciam, direta ou indiretamente, uma ou mais pessoas afetadas. Constatamos também que a principal justificativa (ou mecanismo de defesa) que as pessoas usam para lidar com a violência é supor que as vítimas "estavam envolvidas em algo" (tráfico de drogas ou crime organizado) e, portanto, "mereceram o que lhes aconteceu". ". Isso ecoa os discursos oficiais dominantes sobre a violência. Defendemos que o discurso do "engajamento" é um discurso de negação que desempenha três papéis principais em uma sociedade altamente violenta, na qual praticamente ninguém está imune: mascarar a violência do Estado, estigmatizar as vítimas e autorizar a passividade dos observadores (espectadores). Dessa forma, mostramos como a negação oficial e a negação individual convergem, coexistem, se reproduzem e desempenham um papel central na perpetuação da violência. Descritores: direitos humanos, sociologia, tráfico de drogas, violência.

"Hombres justos": (De)construyendo (viejas) nuevas masculinidades