Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura

Higiene, cuerpo y enfermedad

Examiners: Doctors, Empirical Healers, and Laymen in Judicial Decisions. New Kingdom of Granada, 18th Century

RESUMEN El artículo muestra los diversos actores que se desempeñaban como reconocedores en el marco de procesos criminales llevados a cabo en el Nuevo Reino de Granada del siglo XVIII, antes de la organización de la medicina legal como un campo de conocimiento específico. Explora dos aspectos esenciales: primero, la germinal constitución de un espacio en el cual confluían diversas artes de curar, la medicina, la cirugía y el derecho, con miras a realizar una mejor administración de justicia en estos territorios; y segundo, la coexistencia, pacífica o conflictiva, de la actividad de legítimos reconocedores y de profanos no autorizados en casos de lesiones corporales en cuerpos vivos o muertos, según el delito juzgado.

ABSTRACT The article discusses the different actors that served as examiners in the context of criminal proceedings carried out in the New Kingdom of Granada during the 18th century, before legal medicine was organized as a specific field of knowledge. It explores two essential aspects: first, the germinal stage of a space in which diverse arts of healing, medicine, surgery, and law converged in order to achieve a better administration of justice in these territories; and, second, the coexistence, whether peaceful or conflictive, of the activity of legitimate examiners and unauthorized laymen in cases of bodily injuries to living or deceased people, depending on the crime being prosecuted.

RESUMO Este artigo mostra os diversos atores que se desempenhavam como reconhecedores no âmbito dos processos criminais realizados no Novo Reino de Granada do século XVIII, antes da organização da medicina legal como um campo de conhecimento específico. Explora dois aspectos essenciais: primeiro, a germinal constituição de um espaço no qual confluíam diversas artes de curar, a medicina, a cirurgia e o direito, com vistas a realizar uma melhor administração de justiça nesses territórios; segundo, a coexistência, pacífica ou conflituosa, da atividade de legítimos reconhecedores e de profanos não autorizados em casos de lesões corporais em corpos vivos ou mortos, segundo o delito julgado.

Healer, Quack, Pharmacist, and Dentist. El Indio Rondín and Medical Professionalization in Colombia, 1912-1934

RESUMEN El estudio de las prácticas médicas y del mercado terapéutico colombiano de la primera mitad del siglo XX nos ha llevado al hallazgo del caso del Indio Rondín, curandero que ejerció en cinco departamentos del país. Al gozar de gran fama, algunos cronistas hicieron de su vida un mito. Este artículo lo desmitifica y lo inserta en la historia, mediante el análisis y la crítica de fuentes de archivo que permiten avanzar en la comprensión del proceso de la profesionalización médica en Colombia. Consideramos que esta debe incluir el importante fenómeno de los médicos sin diploma o "teguas", quienes ejercían en el territorio nacional cuando la presencia de la medicina universitaria aún era débil. Rondín es un representante singular e integral de los médicos tolerados. Utilizó todos los medios legales, culturales y comerciales disponibles en su época para ejercer con éxito oficios médicos y paramédicos. Su caso permite poner en evidencia las ambigüedades de la medicina universitaria frente a los médicos irregulares y a sus estrategias de legitimación, los usos sociales y populares del sistema alopático y la concurrencia de varias medicinas en el mercado terapéutico.

ABSTRACT The study of medical practices and the Colombian therapeutic market during the first half of the 20th century led us to discover the case of El Indio Rondín, a healer who practiced in five of the country's departments. Due to his great fame, several chroniclers made a myth out of his life. This article debunks that myth and inserts the case of El Indio Rondín in history through the analysis and critique of archival sources that make possible to progress in understanding the process of medical professionalization in Colombia. We believe that this study should include the important phenomenon of doctors without diplomas or quacks, who used to practice throughout the national territory in times when medical studies at the university were still weak. Rondín is a singular and comprehensive example of such tolerated doctors. He used all the legal, cultural, and commercial means available at the time to successfully carry out both medical and paramedical practices. His case makes allows to demonstrate the ambiguities of academic medicine regarding irregular physicians and their legitimizing strategies, the social and folk uses of the allopathic system, and the convergence of various types of medicine in the therapeutic market.

RESUMO O estudo das práticas médicas e do mercado terapêutico colombiano da primeira metade do século XX nos tem levado ao caso do Indio Rondín, curandeiro que exerceu sua função em cinco estados do país. Devido à sua grande fama, alguns cronistas fizeram de sua vida um mito. Este artigo o desmitifica e o insere na história, mediante a análise e a crítica de fontes de arquivo que permitem avançar na compreensão do processo da profissionalização médica na Colômbia. Consideramos que esta deve incluir o importante fenômeno dos médicos sem diploma ou "curandeiros", que exerciam no território nacional quando a presença da medicina universitária ainda era fraca. Rondín é um representante singular e integral dos médicos tolerados. Utilizou todos os meios legais, culturais e comerciais disponíveis em sua época para exercer com sucesso ofícios médicos e paramédicos. Seu caso permite evidenciar as ambiguidades da medicina universitária ante os médicos irregulares e suas estratégias de legitimação, os usos sociais e populares do sistema alopático e a presença de várias medicinas no mercado terapêutico.

Intellectual Hygiene in Children or the Origins of the Psychiatrization of Childhood in Colombia, 1888-1920

RESUMEN A partir de algunos escritos médicos colombianos sobre higiene escolar de finales del siglo XIX y las dos primeras décadas del siglo XX, se estudia la "higiene intelectual" como condición de posibilidad para la definición de la anormalidad infantil y la psiquiatrización de la infancia. La fatiga intelectual o surmenage y el instinto sexual son dos elementos importantes para comprender de qué manera en el ámbito más general de la higiene escolar, los médicos higienistas explican las relaciones entre lo mental y lo físico. Los estudios sobre higiene intelectual inauguran un nuevo campo de intervención médica, el espacio escolar, así como un nuevo objeto de análisis: el niño en edad escolar.

ABSTRACT On the basis of some Colombian medical texts on school hygiene at the end of the 19th century and the first two decades of the 20th century, the article examines "intellectual hygiene" as the condition of possibility for defining children's abnormality and the psychiatrization of childhood. Intellectual fatigue, or surmenage, and sexual instinct are two important elements to understand how, in the broader context of school hygiene, hygienists explain the relations between the mental and the physical. Studies on intellectual hygiene open up a new field of medical intervention: the school space, and create a new object of analysis: the school-age child.

RESUMO A partir de alguns textos médicos colombianos sobre higiene escolar do final do século XIX e das duas primeiras décadas do século XX, estuda-se a "higiene intelectual" como condição de possibilidade para a definição da anormalidade infantil e da psiquiatrização da infância. A fatiga intelectual ou surmenage e o instinto sexual são dois elementos importantes para compreender de que maneira, no âmbito mais geral da higiene escolar, os médicos higienistas explicam as relações entre o mental e o físico. Os estudos sobre higiene intelectual inauguram um novo campo de intervenção médica, o espaço escolar, bem como um novo objeto de análise, a criança em idade escolar.

Dirty Streets and Indecent Bodies: The Fear of the Other in Valparaíso, 1876-1906

RESUMEN Desde la perspectiva de la historia cultural, este trabajo analiza la gestión de los desechos humanos y el control de los cuerpos en la ciudad de Valparaíso (Chile) y, particularmente, el impacto que esto suscitó en la burguesía. Para ello, se concentra en dos episodios. En el primero, se expone el conflicto que ocasionó, entre el ámbito público y privado, la implementación de un nuevo modelo de gestión residual basado en la utilización de alcantarillas, que modificó la noción de limpieza y decencia urbana en Valparaíso a fines del siglo XIX. El segundo episodio se refiere a la nueva sensibilidad burguesa respecto al uso de los escusados a comienzos del siglo xx, práctica que la burguesía utilizó como elemento de distinción respecto de los sectores populares y que es analizada en este texto a partir de un acontecimiento de gran simbolismo: la implementación de baños públicos para atender las necesidades de los damnificados por el terremoto de 1906.

ABSTRACT From the perspective of cultural history, this paper analyzes human waste management and the control of bodies in the city of Valparaíso (Chile), and, particularly, the impact this had on the bourgeoisie. To that effect, the article focuses on two episodes. The first is the conflict between public and private sectors caused by the implementation of a new waste management model based on the use of sewers, which modified the notion of cleanliness and urban decency in Valparaíso at the end of the 19th century. The second episode highlights the new bourgeois sensibility regarding the use of toilets at the beginning of the 20th century, a practice that the bourgeoisie utilized to distinguish itself from the lower classes, and it is analyzed on the basis of a deeply symbolic event: the implementation of public bathrooms to address the needs of the population affected by the 1906 earthquake.

RESUMO Sob a perspectiva da história cultural, este trabalho analisa a gestão dos resíduos humanos e o controle dos corpos na cidade de Valparaíso (Chile) e, em particular, o impacto que isso suscitou na burguesia. Para isso, concentra-se em dois episódios. No primeiro, expõe-se o conflito que ocasionou, entre o âmbito público e o privado, a implantação de um novo modelo de gestão residual baseado na utilização de redes de esgoto, que modificou a noção de limpeza e decência urbana em Valparaíso no final do século xix. O segundo episódio se refere à nova sensibilidade burguesa quanto ao uso dos vasos sanitários no começo do século xx, prática que a burguesia utilizou como elemento de diferenciação a respeito dos setores populares e que é analisada neste texto a partir de um acontecimento de grande simbolismo: a implantação de banheiros públicos para atender às necessidades dos danificados pelo terremoto de 1906.

Sanitary Enclaves: Hygiene, Epidemics, and Health in Lima's Chinatown, 1880-1910

RESUMEN El Barrio chino de Lima, el más antiguo de América Latina, fue objeto de una serie de conflictos y estereotipos determinados por la raza y la salud pública durante el cambio de siglo. Una alianza entre médicos y autoridades políticas hizo de este espacio un lugar que atentaba contra la salud pública y el proyecto modernizador, aun cuando un importante grupo de limeños -especialmente las clases populares de la ciudad-, encontraron en los médicos chinos y sus tratamientos una alternativa médica viable y a un precio accesible. Reexaminando al Barrio chino como un enclave sanitario, este ensayo ofrece una mirada distinta a la relación entre autoridades, médicos inmigrantes y pacientes, a partir de fuentes como canciones, caricaturas y descripciones de viajeros.

ABSTRACT Lima's Chinatown, the oldest in Latin America, was affected by a series of conflicts and stereotypes determined by race and public health at the turn of the century. An alliance between doctors and political authorities transformed this quarter into a place that jeopardized both public health and the modernization project, although a significant group of Limeños -especially the lower classes of the city-, found in Chinese doctors and their treatments a viable and affordable medical alternative. The article examines the Chinatown as a sanitary enclave in order to provide a different view of the relation among authorities, immigrant doctors, and patients, based on sources such as songs, caricatures, and travelers' descriptions.

RESUMO O Barrio chino de Lima, o mais antigo da América Latina, foi objeto de uma série de conflitos e estereótipos determinados pela raça e pela saúde pública durante a mudança de século. Uma parceria entre médicos e autoridades políticas fez desse espaço um lugar que atentava contra a saúde pública e contra o projeto modernizador, ainda quando um importante grupo de habitantes de Lima -especialmente de classes populares da cidade- encontrou nos médicos chineses e em seus tratamentos uma alternativa médica viável e a um preço acessível. Reexaminando o Barrio chino como um enclave sanitário, este ensaio oferece uma visão diferenciada na relação entre autoridades, médicos imigrantes e pacientes, a partir de fontes como músicas, caricaturas e descrições de viajantes.

Medicine, Eugenics, and Gender: Therapeutic Abortion in Women with Tuberculosis. Buenos Aires, 1920-1930

RESUMEN Se analiza el aborto terapéutico como un recurso médico orientado teóricamente a salvaguardar la salud y la vida de la mujer gestante enferma. El artículo se aproxima a esta problemática considerando la asociación entre "tisis y embarazo" a partir de discursos y experiencias clínicas publicadas por un conjunto de obstetras, ginecólogos y tisiólogos que trabajaban en los hospitales de la ciudad de Buenos Aires entre 1920 y 1930. Así, se abordan saberes, discursos, criterios y prácticas terapéuticas, que muestran cómo se fueron definiendo tendencias conservadoras respecto a la gestación y a los órganos genésicos femeninos, bajo una agenda eugénica positiva que no priorizó la salud de estas enfermas. El texto muestra de qué manera dichas tendencias se moldearon a partir de valores y normativas anclados en la desigualdad de género.

ABSTRACT The article analyzes therapeutic abortion as a medical resource theoretically aimed at safeguarding the health and life of a sick pregnant woman. It addresses the issue by considering the relation between "tuberculosis and pregnancy", on the basis of clinical discourses and experiences published by a group of obstetricians, gynecologists, and tuberculosis specialists who worked in the hospitals of Buenos Aires between 1920 and 1930. The knowledge, discourses, criteria, and therapeutic practices discussed here show how conservative tendencies were gradually defined regarding gestation and female reproductive organs, according to a positive eugenic agenda that did not prioritize the health of the sick women. The paper shows how those tendencies were shaped on the basis of values and norms grounded in gender inequality.

RESUMO Analisa-se o abordo terapêutico como um recurso médico orientado teoricamente a salvaguardar a saúde e a vida da mulher gestante doente. Este artigo se aproxima dessa problemática ao considerar a associação entre "tuberculose e gravidez" a partir de discursos e experiências clínicas publicadas por um conjunto de obstetras, ginecologistas e tisiologistas que trabalhavam nos hospitais da cidade de Buenos Aires entre 1920 e 1930. Assim, abordam-se saberes, discursos, critérios e práticas terapêuticas que mostram como foram sendo defendidas tendências conservadoras a respeito da gestação e dos órgãos genésicos femininos, sob uma agenda eugênica positiva que não priorizou a saúde dessas doentes. O texto mostra de que maneira essas tendências foram moldadas a partir de valores de normativas fundadas na desigualdade de gênero.

Medical Offerings, Healers, and Public Opinion: El Niño Fidencio in Post-Revolutionary Mexico

RESUMEN Este artículo tiene como propósito analizar la coexistencia de prácticas, ofertas médicas y curativas populares y oficiales en México durante la primera década del periodo posrevolucionario (1920-1930) a través del estudio del curandero ecléctico José Fidencio Síntora Constantino, mejor conocido como el Niño Fidencio (1898-1938). Se argumenta que la fluidez entre prácticas, ofertas y concepciones sobre los procesos de salud, enfermedad y atención, contrastó y se enfrentó con los anhelos de las instituciones sanitarias, así como de distintos médicos diplomados, cuando el suministro de los servicios de salud a través de las ofertas y propuestas de atención oficiales se erigió como un sustento clave para el proceso de reconstrucción nacional. De igual forma, el notable caso del Niño Fidencio arroja luz sobre las tensiones y la pluralidad de ofertas médicas que acompañaron los procesos de fortalecimiento de la medicina institucional en América Latina durante las primeras décadas del siglo pasado, e ilustra cómo sus eclécticas ofertas de atención y de curación ocuparon una notoria presencia pública en los medios masivos de comunicación, precisamente en un momento marcado por las incertidumbres del saber biomédico.

ABSTRACT The purpose of this article is to analyze the coexistence of folk and official practices and medical and healing offerings in Mexico during the first decade of the post-revolutionary period (1920-1930), through the study of the eclectic healer José Fidencio Síntora Constantino, better known as el Niño Fidencio (18981938). The paper argues that the fluid coexistence of diverse practices, offerings, and conceptions of health, illness, and care processes contrasted with the goals of health institutions and authorized physicians at a time when the provision of health services through official offerings and care proposals was a key element for the process of national reconstruction. Likewise, the notable case of El Niño Fidencio sheds light on the tensions and multiplicity of medical offerings that characterized the processes of strengthening institutional medicine in Latin America during the first decades of the 20th century. It also illustrates how his eclectic healing and care offerings achieved notorious public presence through the mass media at a moment marked by the uncertainties of biomedical knowledge.

RESUMO Este artigo tem como objetivo analisar a coexistência de práticas, ofertas médicas e curativas populares e oficiais no México durante a primeira década do período pós-revolucionário (1920-1930) por meio do estudo do curandeiro eclético José Fidencio Síntora Constantino, conhecido como o Niño Fidencio (1898-1938). Argumenta-se que a fluência entre práticas, ofertas e concepções sobre processos de saúde, doença e atendimento contrastou com o desejo das instituições sanitárias bem como o de diferentes médicos licenciados, e os enfrentou, quando o fornecimento dos serviços de saúde por meio das ofertas e das propostas de atendimento oficiais foi instituído como uma forma de sustentação-chave para o processo de reconstrução nacional. Além disso, o notável caso do Niño Fidencio esclarece as tensões e a pluralidade de ofertas médicas que acompanharam os processos de fortalecimento da medicina institucional na América Latina durante as primeiras décadas do século passado, e ilustra como suas ecléticas ofertas de atendimento e de cura ocuparam uma notável presença pública nos meios massivos de comunicação, justamente num momento marcado pelas incertezas do saber biomédico.

Relations between Spiritism and Medicine in Modern Rio Grande do Sul: Apometry

RESUMO Muitos trabalhos trataram das novas perspectivas sobre a história da medicina nos últimos anos e mostraram a integração de sujeitos que só agora aparecem como interlocutores, como médicos, curadores e adeptos de atividades religiosas. Este paper trata da experiência histórica de um grupo espírita liderado pelo médico Dr. José Lacerda de Azevedo que se envolveu com o desenvolvimento de uma técnica de cura no Hospital Espírita de Porto Alegre (HEPA), de 1964 a 1986. O grupo vinculava-se a uma perspectiva espírita para o tratamento das doenças. A técnica, intitulada apometria, caracteriza-se por ser um sistema que procura conciliar os princípios de várias religiões através de uma lente científica. O caso da apometria acabou evidenciando a existência de uma ampla rede de relações sociais e institucionais que se mantiveram promovendo espaços alternativos de cura.

ABSTRACT Many investigations have addressed the new perspectives of the history of medicine in the last few years, accounting for the integration of subjects that only now emerge as speakers, doctors, healers, and adepts of religious activities. This article discusses the historical experience of an espírita group led by Dr. José Lacerda de Azevedo, involved in the development of a healing technique in the Hospital Espírita de Porto Alegre (HEPA), Brazil, between 1964 and 1986. The group was associated to an espírita perspective in the treatment of illnesses. The technique, called apometry, is characterized by being a system that aims to reconcile the principles of various religions through a scientific approach. The case of apometry evidences the existence of an extended network of social and institutional relations based on the promotion of alternate spaces of healing.

RESUMEN Muchos trabajos han tratado las nuevas perspectivas sobre la historia de la medicina en los últimos años y han dado cuenta de la integración de los sujetos que solo ahora aparecen como interlocutores, médicos, curadores y adeptos de actividades religiosas. Este artículo trata la experiencia histórica de un grupo espírita liderado por el médico José Lacerda de Azevedo, involucrado en el desarrollo de una técnica de curación en el Hospital Espírita de Porto Alegre (HEPA), Brasil, entre 1964 y 1986. El grupo se vinculaba a una perspectiva espírita para el tratamiento de enfermedades. La técnica, llamada apometría, se caracteriza por ser un sistema que busca conciliar los principios de varias religiones a través de un lente científico. El caso de la apometría resultó evidenciando la existencia de una amplia red de relaciones sociales e institucionales que se han mantenido promoviendo espacios alternos de curación.

Abuse of Measures and Abusive Measures. A Critique of Hegemonic Bibliometric Thought

RESUMEN En este ensayo reflexivo se hace una crítica a la economía política de la medición de la ciencia, la cual se ejemplifica mediante el análisis del factor de impacto como medida de la calidad científica; se explican los mecanismos sociales y culturales que operan en la construcción de estas formas de pensar y actuar hegemónicas; y se advierte sobre las graves consecuencias de este proyecto global para la desinstitucionalización de la ciencia local, y el surgimiento de una ciencia nacional independiente. Dichas consecuencias son particularmente serias en el caso de las humanidades y las ciencias sociales y humanas.

ABSTRACT This theoretical reflection article carries out a critique of the political economy of scientific measurement as exemplified in the analysis of the impact factor as a measure of scientific quality. It explains the social and cultural mechanisms involved in the construction of these hegemonic ways of thinking and acting, and warns against the serious consequences of this global project for the de-institutionalization of local science and the emergence of an independent national science. Said consequences are especially serious in the case of the humanities and the social sciences.

resumo Neste ensaio reflexivo, faz-se uma crítica à economia política da medição da ciência, a qual se exemplifica mediante a análise do fator de impacto como medida da qualidade científica; explicam-se os mecanismos sociais e culturais que operam na construção dessas formas de pensar e atuar hegemônicas; além disso, adverte-se sobre as graves consequências desse projeto global para a desinstitucionalização da ciência local e sobre o surgimento de uma ciência nacional independente. Essas consequências são particularmente sérias no caso das ciências sociais e humanas.

On Weaknesses, Failures, and Paradoxes. Notes to Think the Histories of Leftist Movements. Comments to Charles Bergquist's Article

RESUMEN Este breve ensayo discute el texto de Charles Bergquist publicado en el número especial sobre las izquierdas latinoamericanas desde la Revolución rusa hasta el presente. Presenta una propuesta general de cómo historiar las historias de las izquierdas en Colombia durante el siglo XX, y busca contribuir al debate sobre el papel que han jugado las izquierdas -en plural- en los intentos de materializar diferentes visiones de democracia en el país.

ABSTRACT This brief essay discusses Charles Bergquist's text published in the special issue on Latin American Leftist Movements from the Russian Revolution to the Present. The essay offers a general proposal for historizing the histories of leftist movements in Colombia during the 20th century, and seeks to contribute to the debate over the role that leftist movements have played in the efforts to materialize different views of democracy in the country.

RESUMO Este breve ensaio discute o texto de Charles Bergquist publicado no número especial sobre as esquerdas latino-americanas desde a Revolução Russa até o presente. Apresenta uma proposta geral de como historiar as histórias das esquerdas na Colômbia durante o século XX e pretende contribuir para o debate sobre o papel que as esquerdas -em plural- têm desempenhado nas tentativas de materializar diferentes visões de democracia no país.

Drugs: Between Regulated Bodies and Deviant Morals. Argentina, 1880-1960

RESUMEN El presente artículo recorre los modos de problematizar, definir y abordar el "fenómeno de las drogas" en Argentina desde 1880 hasta 1960. Se focaliza en dos ejes: el primero alude a los debates políticos locales sobre los usos, reglamentaciones y penalizaciones en torno a las drogas. El segundo se centra en cómo se conceptualizan prácticas, sujetos y contextos sociales relacionados con las drogas desde la psicopatologia y la criminología local. Ambos procesos, a pesar de haber sido influenciados por los lineamientos de organismos y corrientes de pensamiento internacionales, poseen una dinámica local específica que deviene en políticas de control de los cuerpos y las poblaciones, así como en sistemas morales de clasificación de los sujetos y las prácticas.

ABSTRACT The article examines the ways in which the "phenomenon of drugs" was discussed, defined, and addressed in Argentina between 1880 and 1960. It focuses on two central themes: the local political debates regarding the uses, regulation, and penalization of drugs, and the manner in which the practices, subjects, and social contexts related to drugs are conceptualized from the perspective of psychopathology and local criminology. Despite the fact that they were influenced by the guidelines of international entities and currents of thought, both of these processes feature a specific local dynamic that results in policies aimed at the control of bodies and populations, as well as in moral systems of classification of subjects and practices.

RESUMO Este artigo percorre os modos de problematizar o "fenômeno das drogas" na Argentina de 1880 a 1960, defini-lo e abordá-lo. Foca-se em dois eixos: o primeiro alude aos debates políticos locais acerca dos usos, regulamentações e penalizações sobre drogas. O segundo se centraliza em como se conceituam práticas, sujeitos e contextos sociais relacionados com as drogas a partir da psicopatologia e da criminologia local. Ambos os processos, apesar de terem sido influenciados pelos lineamentos de organismos e correntes de pensamento internacionais, possuem uma dinâmica local específica que deriva em políticas de controle dos corpos e das populações, bem como em sistemas morais de classificação dos sujeitos e das práticas.

Solo la sangre salva: Bloody Repression and Political Memory in Guayaquil during the Administration of Camilo Ponce (1959)

RESUMEN La crisis social que se manifestó en Ecuador a mediados de 1959 tuvo una respuesta masiva por parte de la población de Portoviejo y Guayaquil. Al amparo de la Ley Marcial, el gobierno del socialcristiano Camilo Ponce dispuso de la represión, con la consigna "tirar a matar", dejando como resultado centenares de fallecidos. Desde todas las instancias del poder político se ha intentado disipar la memoria social sobre esos hechos mediante su silenciamiento. La academia, por su lado, ha abordado estos hechos de manera fugaz. Este trabajo pretende descifrar la trama política y cultural que ha propiciado la inhibición de la memoria, mediante el examen de artículos de la prensa de la época y documentos oficiales. Se muestra así que la decisión gubernamental de la represión, con su saldo trágico, fue eficazmente legitimada a partir de un mito político sobre un nuevo "bogotazo", y de un discurso de amenaza a la existencia misma de Guayaquil, que fueron presentados por muchos medios de comunicación. Además del aporte a la historiografía sobre Ecuador, el escrito se propone contribuir con la activación de una política de memoria.

ABSTRACT The population of Portoviejo and Guayaquil responded massively to the social crisis that broke out in Ecuador in mid-1959. Resorting to Martial Law, the administration of the Christian-Socialist Camilo Ponce opted for repression with the order to "shoot to kill", which resulted in hundreds dead. Since then, all levels of political power have attempted to dissipate the social memory of these events by silencing them. On the other hand, academia has addressed these events only in passing. Through the study of press articles of the period, as well as of official documents, the paper attempts to unravel the political and cultural web that has encouraged the inhibition of memory. It shows that the government repression, with its tragic toll, was legitimized on the basis of a political myth regarding a new "Bogotazo" and of a discourse that threatened the very existence of Guayaquil, both of which were widely disseminated by the media. Besides contributing to the historiography on Ecuador, the article seeks to foster the activation of a politics of memory.

RESUMO A crise social que se manifestou no Equador a meados de 1959 teve uma resposta massiva por parte da população de Portoviejo e Guayaquil. Ao amparo da Lei Marcial, o governo do social-cristão Camilo Ponce dispôs da repressão, com lema "atirar para matar", deixando como resultado centenas de mortos. A partir de todas as instâncias do poder político, tem-se tentado dissipar a memória social sobre esses fatos mediante seu silêncio. A academia, por exemplo, tem abordado esses fatos de maneira efêmera. Este trabalho pretende decifrar a trama política e cultural que tem propiciado a inibição da memória, mediante o exame de artigos da imprensa da época e de documentos oficiais. Mostra-se, assim, que a decisão governamental da repressão, com seu saldo trágico, foi eficazmente legitimada a partir de um mito político sobre um novo "Bogotazo", e de um discurso de ameaça à existência em si de Guayaquil, que foram apresentados por muitos meios de comunicação. Além da contribuição para a historiografia sobre o Equador, este texto propõe contribuir com a ativação de uma política de memória.

Oscar Armando Perdomo Ceballos. Las señoras de los indios: el papel de la división social del trabajo a partir del parentesco en el desarrollo de la encomienda en la Tierra Firme, 1510-1630. Bogotá: Instituto Colombiano de Antropología e Historia, 2016. 156 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67565

Marcela Echeverri. Indian and Slave Royalists in the Age of Revolution. Reform, Revolution, and Royalism in the Northern Andes, 1750-1825. New York: Cambridge University Press, 2016. 294 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67568

Francismar Alex Lopes de Carvalho. Lealdades negociadas. Povos indígenas e a expansão dos impérios ibéricos nas regiões centrais da América do Sul (segunda metade do século XVIII). São Paulo: Alameda, 2014. 596 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67575

Robert Darnton. Censors at Work. How States Shaped Literature. New York: W. W. Norton & Company, 2014. 320 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67570

Stefania Gallini, ed. Semillas de Historia Ambiental. Bogotá: Universidad Nacional de Colombia / Jardín Botánico José Celestino Mutis, 2015. 416 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67571

Soraya Maite Yie Garzón. Del patrón-Estado al Estado patrón. La agencia campesina en las narrativas de la Reforma Agraria en Nariño. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana / Universidad Nacional de Colombia, 2015. 311 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67572

Diana Ojeda, Pablo Guerra, Camilo Aguirre y Henry Díaz. Caminos condenados. Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana / Cohete Cómics, 2016. 86 páginas. DOI: 10.15446/ACHSC.V45N1.67573