Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura

Editorial. Museos y traumas en América Latina. Avances comparativos, propuestas y fronteras desde la historia

Por una protección jurídica de los lugares de memoria dolorosa de la dictadura militar en Juiz de Fora, Brasil (1964-1985)

ABSTRACT Objective: The indication of the places of memory of the military dictatorship in Brazil is still incipient in this country. Thus, this work intends to indicate such places in Juiz de Fora, Minas Gerais, protagonist of the 1964 coup to democracy, not only because General Mourão Filho’s troops were stationed there a materialization of what was already planned in the barracks; but because it was the headquarters of the Military Region, where its audit collected hearings from witnesses and organized trials, and civilian and military facilities were used as spaces for torture and serving sentences. Methodology: Through concepts such as “dark heritage” and “places of sensitive memory”, we will try to demonstrate how silencing is preponderant in local public policies, whether in the non-identification of these places, or in the listing processes that privilege aesthetic and stylistic aspects to the detriment of memories of the dictatorship. Originality: Since the places discussed in this article are not object of public policies in favour of collective memory, this work will indicate buildings that were places of State violence and generally go unnoticed in the city’s landscape. Conclusions: The erasure of the dictatorial past in Juiz de Fora, and in Brazil in general, is a strategy of covering up responsibilities.

RESUMEN Objetivo: La indicación de los lugares de memoria de la dictadura militar en Brasil es aún incipiente en ese país. Así, este trabajo pretende señalar lugares de memoria de la dictadura en Juiz de Fora, Minas Gerais, protagonista del golpe de 1964 a la democracia, no solo porque las tropas del general Mourão Filho salieron de allí como materialización de lo que ya estaba planeado en el cuartel; sino porque fue la sede de la Región Militar, donde su auditoría reunió audiencias de testigos y organizó juicios, así como porque las instalaciones civiles y militares sirvieron de espacio para la tortura y el cumplimiento de sentencias. Metodología: A través de conceptos como “patrimonio oscuro” y “lugares de memoria sensible”, intentaremos demostrar cómo el silenciamiento es preponderante en las políticas públicas locales, ya sea en la no identificación de estos lugares, o en los procesos de vuelco que solo hacen referencia a aspectos estético-estilísticos del mercado inmobiliario ligados a la memoria de la dictadura. Originalidad: Dado que los bienes discutidos en este artículo no son objeto de políticas públicas a favor de la memoria colectiva, este trabajo señalará edificios en donde tuvo lugar el uso de la violencia ejercida por parte del Estado y que, generamente, pasan desapercibidos en el paisaje de la ciudad. Conclusiones: El borrado del pasado dictatorial en Juiz de Fora, y en Brasil en general, es una estrategia de encubrimiento de responsabilidades.

RESUMO Objetivo: A indicação dos lugares de memória da ditadura militar no Brasil ainda é incipiente nesse país. Assim, este trabalho pretende indicar lugares de memória da ditadura em Juiz de Fora, Minas Gerais, protagonista do golpe de 1964 à democracia, não apenas porque as tropas do General Mourão Filho saíram de lá (materialização do que já estava planejado no quartel) mas porque foi a sede da Região Militar, onde a sua auditoria recolheu audiências de testemunhas e julgamentos organizados, bem como porque instalações civis e militares serviram de espaço para a tortura e o cumprimento de penas. Metodologia: Por meio de conceitos como “patrimônio sombrio” e “lugares de memória sensível”, demonstraremos como o silenciamento é preponderante nas políticas públicas locais, seja na não identificação desses lugares, seja nos processos de tombamento que privilegiam apenas aspectos estético-estilísticos do mercado imobiliário ligados à memória da ditadura. Originalidade: Visto que os bens tratados nesse artigo não são objetos de políticas públicas em favor da memória coletiva, o trabalho indicará edificações que foram lugares de uso da violência do Estado que passam generalmente desapercebidos pela paisagem da cidade. Conclusões: O apagamento do passado ditatorial em Juiz de Fora, e em geral no Brasil, é uma estratégia de encobrimento de responsabilidades.

Exhibir para no mostrar: Colombia en la Guerra de Corea (1951-1954) en el Museo Militar de Colombia y en el Museo Naval del Caribe

RESUMEN Objetivo: El artículo compara las prácticas de memoria sobre la participación colombiana en la Guerra de Corea (1951-1954) en las exhibiciones Sala Corea del Museo Militar de Colombia y Galería Naval del Museo Naval del Caribe. El trabajo evidencia cómo se construyen estas narrativas en el Ejército y la Armada colombianas y cómo estas representaciones del pasado revelan marcos de interpretación sobre el conflicto interno por parte de algunos sectores de las Fuerzas Militares. Metodología: Desde los estudios sociales de la memoria, los museum studies y los estudios del discurso, se realiza una etnografía de los procesos discursivos en las dos exposiciones a partir del concepto “políticas de exhibición”. Originalidad: La construcción de memorias en los museos militares es un tema poco explorado en la investigación académica en Colombia siendo este sector un actor que ingresa con fuerza en las disputas de la memoria histórica en el país. En particular, el rol de Colombia en la Guerra de Corea ha sido poco abordado dentro de la historiografía nacional, dejando de lado la pregunta por el papel que cumple como hito contrainsurgente en las instituciones castrenses. Conclusiones: El artículo identifica cómo en los museos analizados se utiliza una estrategia discursiva de ocultamiento que caracteriza un tipo de prácticas memoriales desde el sector militar, su papel en el adoctrinamiento nacionalista en la década de los años ochenta y sugiere debates sobre las herencias de esta forma de construcción del pasado en las nuevas disputas por la memoria histórica en el país.

ABSTRACT Objective: The article compares the practices of memory of Colombian participation in the Korean War (1951-1954) in the “Sala Corea” exhibition at the Military Museum of Colombia and the “Galería Naval” display at the Naval Museum of the Caribbean. The research shows how these narratives are made by the Colombian Army and Navy, and questions how these representations of the past let identify frames of interpretation of the armed conflict from the Military Forces’ point of view. Methodology: Based on social memory, museum studies, the concept of “politics of display” and analysis of discourse, ethnographic observation is made in the two exhibitions. Originality: Despite the Military Forces being an actor that participates in the battles of historical memory in the country, memories in military museums are not a significant topic in Colombian academia. Especially, the role of Colombia in the Korean War has been insufficiently studied by the historic discipline, which opens questions related to the function of this war as an inflection point in the military institution’s politics of counterinsurgency. Conclusions: The paper explains how both museums use a discursive strategy of concealment that allows characterizing certain practices of memory by the military, its impact on the national indoctrination in the eighties and suggests debates about the permanence of these forms of the construction of the past in the new battles for historical memory in Colombia.

RESUMO Objetivo: O artigo faz uma comparação das práticas de memória sobre a participação colombiana na Guerra da Coreia (1951-1954) nas exposições Sala Corea do Museu Militar da Colômbia e Galería Naval do Museu Naval do Caribe. O trabalho evidência como são construídas essas narrativas no Exército e na Marinha colombiana e como essas representações do passado revelam modelos de interpretação sobre o conflito interno por parte de alguns setores das Forças Militares. Metodologia: A partir dos estudos sociais da memória, os museum studies e os estudos do discurso, realiza-se uma etnografia dos processos discursivos nas duas exposições a partir do conceito “políticas da exibição”. Originalidade: A construção de memórias nos museus militares é um assunto pouco explorado na pesquisa acadêmica na Colômbia, embora seja um ator que participa fortemente nas disputas da memória histórica do país. Em concreto, o papel da Colômbia na Guerra da Coreia foi pouco abordado na historiografia nacional, deixando de lado a questão sobre o papel que ela cumpre como referência contrainsurgente nas instituições militares. Conclusões: O artigo identifica o modo como é utilizada, nos museus analisados, uma estratégia discursiva de encobrimento, que caracteriza um tipo de práticas memoriais do setor militar e o impacto dele no doutrinamento nacionalista na década dos anos 80, e sugere debates sobre as heranças dessa forma de construção do passado nas novas disputas pela memória histórica do país.

Museos, monumentos y memoriales policiales de la Patagonia: el lugar de la violencia en las narrativas de las fuerzas

RESUMEN Objetivo: Este trabajo indaga en las narrativas de las fuerzas policiales de la Patagonia inscriptas en sus museos, monumentos y memoriales con el fin de analizar el rol de la violencia policial como productora del espacio social y de la memoria colectiva patagónica. Metodología: Partimos del registro etnográfico producido en visitas a los lugares de la memoria mencionados en tres narrativas provinciales diversas: las de la policía de Neuquén a través del Museo y Archivo Comisario Inspector Luis Dewey, así como los memoriales y monumentos del interior provincial que recuerdan a los “caídos en cumplimiento del deber”; las comisarías del interior rural de la provincia de Río Negro que emergen como monumentos arquitectónicos distintivos de pueblos y parajes; y finalmente, el Museo Policial Comisario General (r) Roberto Godfrid de Santa Cruz. Originalidad: La violencia policial es un tema de difícil abordaje, este trabajo recurre a las narrativas propias de las fuerzas identificando sus diferentes formas de aparición y sopesando el valor que estas tienen para construir sentidos históricos de pertenencia. Conclusiones: Estos lugares de memoria nos permiten indagar los posicionamientos y disputas policiales por sobre la construcción de la memoria colectiva patagónica, así como sus negaciones, silencios y omisiones. A partir de indagar en la aparición discrecional de la violencia en sus narrativas (algunas veces naturalizada, otras silenciada y otras explicitada), se manifiesta el lugar social que las policías construyen para sus instituciones en relación con la sociedad, a la vez que se evidencian las tensiones y diferencias hacia adentro de las fuerzas.

ABSTRACT Objective: This work explores the narratives of the police forces of Patagonia inscribed in their museums, monuments, and memorials, in order to analyze the role of police violence as a producer of social space and Patagonian collective memories. Methodology: The paper presents an ethnographic register produced in different visits to the places of memory in three different provincial narratives: those of the Neuquén police through the Inspector Luis Dewey Museum and Archive as well as the memorials and monuments of the provincial interior that remember the “fallen in the line of duty”; the police stations of the rural interior of the province of Río Negro that emerge as distinctive architectural monuments of towns and places; and finally, the Police Museum Commissioner General (r) Roberto Godfrid of Santa Cruz. Originality: Police violence is a difficult topic to approach This work resorts to the narratives of the forces, identifying its different forms of appearance and weighing the value it has to build historical senses of belonging. Conclusions: These places of memory allow us to investigate the positions and police disputes over the construction of the Patagonian collective memory, as well as its denials, silences, and omissions. Researching the discretionary appearance of violence in their narratives (sometimes naturalized, others silenced, and others made explicit), brings forth the social place that the police build for their institutions in relation to society, while at the same time evidences the tensions and inward differences of the forces.

RESUMO Objetivo: Este artigo investiga as narrativas das polícias patagônicas inscritas em seus museus, monumentos e memoriais para analisar o papel da violência policial como produtora de espaço social e memórias coletivas patagônicas. Metodologia: O registro etnográfico produzido em visitas aos lugares de memória mencionados em três diferentes narrativas provinciais: polícia de Neuquén através do Museu e Arquivo Inspetor Luis Dewey, bem como os memoriais e monumentos do interior provincial que lembram aqueles “caído no cumprimento do dever”; as delegacias de polícia do interior rural da província de Río Negro que surgem como monumentos arquitetônicos distintivos de cidades e lugares; e, por fim, o Museu da Polícia Comissário Geral (r) Roberto Godfrid de Santa Cruz. Originalidade: A violência policial é um tema de difícil abordagem. Este trabalho recorre às narrativas das forças, identificando suas diferentes formas de aparição e ponderando o valor que elas têm para construir sentidos históricos de pertencimento. Conclusões: Esses lugares de memória nos permitem investigar as posições e disputas policiais sobre a construção da memória coletiva patagônica, bem como suas negações, silêncios e omissões. A partir da investigação da aparência discricionária da violência em suas narrativas (por vezes naturalizada, outras silenciada e outras explicitada), manifesta-se o lugar social que a polícia constrói para suas instituições em relação à sociedade, ao mesmo tempo em que evidencia as tensões e diferenças internas de forças.

De males ajenos y lejanos: una aproximación crítica al Museo Memoria y Tolerancia (México)

RESUMEN Objetivo: El objetivo de este trabajo es desarrollar una reflexión crítica sobre el Museo Memoria y Tolerancia (MyT) de México. Se busca develar el determinante papel jugado por las emprendedoras de esta institución y poner en evidencia cómo las singulares características de esas promotoras han incidido de manera determinante en la propia naturaleza del museo. Al tiempo, se exponen los problemas derivados de escoger el término “genocidio” como hilo conductor del espacio consagrado a la memoria. Metodología: Para lograr dicho objetivo se abordan la génesis y el nacimiento de esta institución y se analiza de manera pormenorizada su museografía, en particular la zona consagrada a los genocidios. Originalidad: El texto resulta pertinente porque constituye un estudio crítico sobre un tipo de institución raramente cuestionada; al tiempo, contribuye a llenar un vacío académico ya que aborda el análisis de un museo de memoria ubicado en México, contexto del que existen escasos estudios. Conclusiones: El análisis crítico del MyT permite constatar cómo la biografía de las emprendedoras y el discurso expuesto por la institución constituyen elementos clave para comprender la aceptación social y el amparo político a la misma. Al mismo tiempo, muestra cómo, con su museografía, este espacio contribuye a consolidar una memoria hegemónica y a fortalecer la visión del Holocausto como tropo universal del trauma histórico. Finalmente, la aproximación a este museo permite poner en evidencia los problemas asociados a la musealización de la memoria.

ABSTRACT Objective: The purpose of this work is to develop a critical reflection about the Memory and Tolerance (MyT) museum of Mexico. It aims to reveal the decisive role played by the entrepreneurs of this institution and to highlight how the individual characteristics of these promoters have had a crucial impact on the nature of the museum. At the same time, it shows the issues derived to choose the term “genocide” as the guiding thread of a space consecrated to memory. Methodology: In order to achieve this goal, it addresses the genesis and birth of this institution, with special attention to its museography, particularly the area devoted to genocide. Originality : This article is relevant because it is a critical study about an institution that is rarely questioned. At the same time, it contributes to fill a gap since it addresses the analysis of a memory museum located in Mexico, a context seldom studied. Conclusions: The critical analysis of the myt allows us to verify how the biography of its entrepreneurs and its institutional discourse are the key elements to understand its social acceptance and political protection. At the same time, it evidences how, with its museography, this space contributes to consolidate a hegemonic memory and strengthen the vision of the Holocaust as a universal trope of historical trauma. Finally, the approach to this museum allows to emphasize the associated problems linked to the musealization of the memory.

RESUMO Objetivo: Este trabalho desenvolve uma reflexão crítica sobre o Museu Memória e Tolerância (MyT) do México. Examina-se o papel decisivo desempenhado pelas empreendedoras desta instituição e se evidencia como as características das promotoras tiveram um impacto decisivo na própria natureza do museu. Ao mesmo tempo, expõem-se os problemas associados ao fato de escolher o termo genocídio como fio condutor do espaço dedicado à memória. Metodologia: Para atingir este objetivo, aborda-se a génese e o nascimento desta instituição e se analisa detalhadamente a sua museografia, em particular a área dedicada aos genocídios. Originalidade: O texto é relevante porque constitui um estudo crítico sobre um tipo de instituição raramente questionada; ao mesmo tempo, ele contribui a colmatar uma lacuna acadêmica, pois aborda a análise de um museu de memória localizado no México, e são poucos os estudos que têm se dedicado ao tema neste contexto. Conclusões: A análise crítica do myt permite constatar como a biografia das empreendedoras e o discurso exposto pela instituição constituem elementos-chave para compreender a aceitação social e o apoio político ao museu. Ao mesmo tempo, destaca-se como, com a sua museografia, esse espaço contribui para consolidar uma memória hegemônica e fortalecer a visão do Holocausto como tropo universal do trauma histórico. Por fim, a abordagem deste museu permite pôr em evidência os problemas associados à musealização da memória.

El debate entre la imagen de horror y la representación del dolor. Reflexiones en torno a las creaciones artísticas dentro de los museos de memoria en América Latina

RESUMEN Objetivo: El propósito de este artículo es analizar los debates y problemáticas que surgen al presentar visualmente las memorias de ausencia y duelo dentro de los museos de memoria, particularmente, de aquellos situados en América Latina a través del arte contemporáneo de las últimas décadas. Metodología: Inicialmente, se realiza una contextualización sobre los debates acerca de la definición de historia y memoria con el objetivo de que se conozcan las problemáticas que existen alrededor de la memoria traumática y una particular estética de la tragedia que surge a partir de esta. Posteriormente, con la presencia de algunas obras artísticas, se analizará cómo es que la memoria permite expandirse a otros campos de la creación, produciendo diálogos artísticos e históricos como formas de representación que comunican aquello que puede ser inaccesible de transmitir. Originalidad: Al analizar la memoria y su representación por medio de creaciones artísticas contemporáneas dentro de los lugares de memoria se permite reconocer las infinitas dimensiones que existen para transmitir las historias propias del territorio latinoamericano y, con ello, se establecen nuevos diálogos que producen otros canales de reflexión en torno a la memoria y la violencia. Conclusiones: El debate sobre las diferencias epistémicas entre lo que se considera memoria e historia traen distintos acercamientos a las propuestas museográficas y curatoriales que exhiben estos espacios. Como resultado se han generado diferencias expositivas que, por un lado, muestran el horror tácito de lo acontecido y, por otro, tratan de mostrar otros acercamientos con narrativas visuales y artísticas que matizan las memorias de duelo y dolor dentro de cada uno de estos espacios.

ABSTRACT Objective: The purpose of this article is to analyze the debates and problems that arise when presenting visually the memories of absence and mourning in memory museums, particularly those located in Latin America through contemporary art of the last decades. Methodology: Initially, it contextualizes the debates on the definition of history and memory, with the aim of identifying the problems around traumatic memory and a particular aesthetics of tragedy that arises from it. Subsequently, with the presence of some artistic works, it analyzes how memory allows to expand to other fields of creation, producing artistic and historical dialogues as forms of representation that communicate which may be inaccessible to transmit. Originality: By analyzing memory and its representation through contemporary artistic creations within places of memory, it is possible to recognize the infinite dimensions that exist to transmit histories of Latin American territory, and with this, to establish new dialogues that produce other means of reflection around memory and violence. Conclusions: The debate on the epistemic differences between memory and history shows various approaches to the museographical and curatorial proposals exhibited by these spaces. As a result, such differences in exhibitions, on the one hand, show the unspoken horror of what happened, and on the other hand, try to show other approaches with visual and artistic narratives that nuance the memories of grief and pain within each of these spaces.

RESUMO Objectivo: Este artigo analisa os debates e questões que surgem ao apresentar visualmente as memórias de ausência e luto nos museus de memória, particularmente aqueles localizados na América Latina através da arte contemporânea nas últimas décadas. Metodologia: inicialmente, realiza-se uma contextualização dos debates sobre a definição de história e memória para compreender os problemas que existem em torno da memória traumática e uma estética particular da tragédia que dela decorre. Posteriormente, com a presença de algumas obras artísticas, será analisado como a memória se permite expandir para outros campos da criação, produzindo diálogos artísticos e históricos como formas de representação que comunicam aquilo que pode ser inacessível de transmitir. Originalidade: ao analisar a memória e a sua representação através das criações artísticas contemporâneas dentro dos lugares da memória, é possível reconhecer as infinitas dimensões que existem para transmitir as histórias específicas do território latino-americano, e com isso, estabelecem-se novos diálogos que produzem outros canais de reflexão em torno da memória e da violência. Conclusões: o debate sobre as diferenças epistêmicas entre o que é considerado memória e história traz diferentes abordagens às propostas museográficas e curatoriais exibidas nestes espaços. Como resultado, foram geradas diferentes exposições que, por um lado, mostram o horror não dito do que aconteceu, e por outro, tentam mostrar outras abordagens com narrativas visuais e artísticas que matizam as memórias do luto e da dor dentro de cada um destes espaços.

Trauma cultural en la Casa de la Memoria y los Derechos Humanos de las Mujeres (CMDHM) en Barrancabermeja, Colombia

RESUMEN Objetivo: Este artículo analiza el papel de La Casa de la Memoria y los Derechos Humanos de las Mujeres (CMDHM) en el proceso de rememorar el trauma cultural del conflicto armado en la región del Magdalena Medio. Metodología: Esta investigación de carácter exploratorio descriptivo realiza un análisis cualitativo y utiliza como métodos de recolección de información las entrevistas semiestructuradas con creadoras, guardianas y visitantes del museo, así como un grupo focal con creadoras y observación participante mediante recorridos en el lugar. Originalidad: El artículo evidencia que el papel del museo en la producción del trauma cultural se activa con los sentidos de las creadoras, las guías y las audiencias. Entiende el lugar de memoria como un producto cultural donde dialogan diversas significaciones del conflicto armado como un trauma vivo en permanente construcción colectiva. Conclusiones: El papel que cumple el museo es la construcción de sentidos diversos sobre el trauma del conflicto armado, que por su magnitud histórica y geográfica marcó la historia individual y colectiva de la sociedad colombiana. La particularidad de exponer un sentido colectivo del trauma desde la perspectiva de las mujeres invita al diálogo con la experiencia de la visita, la asignación de significados a los objetos y la construcción de un sentido propio sobre el conflicto armado.

ABSTRACT Objective: This article analyzes the role of La Casa de la Memoria y los Derechos Humanos de las Mujeres (cmdhm) in the process of remembering the cultural trauma of the armed conflict in the Magdalena Medio region. Methodology: This exploratory and descriptive research conducts qualitative analysis and uses semi-structured interviews with creators, guardians, and visitors to the museum, as well as a focal group with creators and participant observation through tours of the site as methods of data collection. Originality: The article shows that the role of the museum in the production of cultural trauma is activated by the senses of the creators, the guides, and the audiences. It understands the place of memory as a cultural product where diverse meanings of the armed conflict dialogue as a living trauma in permanent collective construction. Conclusions: The role played by the museum is the construction of diverse meanings about the trauma of the armed conflict, which due to its historical and geographical magnitude marked the individual and collective history of Colombian society. The particularity of exposing a collective sense of trauma from the perspective of women invites to dialogue with the experience of the visit, the assignment of meanings to the objects, and the construction of one’s own sense of the armed conflict.

RESUMO Objetivo: Este artigo analisa o papel de La Casa de la Memoria y los Derechos Humanos de las Mujeres (cmdhm) no processo de recordar o trauma cultural do conflito armado na região de Magdalena Médio. Metodologia: Esta investigação de natureza exploratória descritiva realiza uma análise qualitativa e utiliza entrevistas semiestruturadas com criadores, tutores e visitantes do museu, bem como um grupo focal com criadores e observação dos participantes através de visitas guiadas ao local, como métodos de recolha de dados. Originalidade: O artigo mostra que o papel do museu na produção de traumas culturais é ativado pelos sentidos dos criadores, dos guias e do público. Compreende o lugar da memória como um produto cultural onde os diversos significados do diálogo do conflito armado são um trauma vivo em permanente construção coletiva. Conclusões: O papel desempenhado pelo museu é a construção de diversos significados sobre o trauma do conflito armado, que, devido à sua magnitude histórica e geográfica, marcou a história individual e coletiva da sociedade colombiana. A particularidade de exibir um sentido coletivo de trauma na perspectiva das mulheres convida ao diálogo com a experiência da visita, a atribuição de significados aos objetos e a construção de um sentido próprio do conflito armado.

In memoriam: las reparaciones simbólicas exigidas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos y el impacto de las instituciones internacionales en la memoria Colectiva

RESUMO Objetivo: Este artigo analisa o potencial impacto que instituições internacionais podem exercer sobre as dinâmicas de memória coletiva dentro dos Estados a partir do estudo de caso das medidas de reparação ordenadas pela Corte Interamericana de Direitos Humanos no caso “Prisão Miguel Castro Castro vs. Peru” em 2006, que demandou a modificação do monumento “Ojo que Llora”, localizado em Lima. Metodologia: Após uma descrição do contexto que levou a Corte a ordenar a modificação do “Ojo que Llora”, concebido para rememorar as vítimas do conflito armado ocorrido no Peru entre 1980 e 2000, as consequências do julgamento são analisadas à luz de conceitos como memória coletiva, memória oficial, disputas de memória, memórias subterrâneas e lugares de memória. A escolha da Corte Interamericana como objeto de análise se baseia na sua capacidade única, dentre as cortes regionais de direitos humanos, de determinar uma diversidade de medidas simbólicas como reparações por violações de direitos humanos, incluindo a construção e modificação de lugares de memória. Originalidade: Embora o poder de influência de um Estado na memória coletiva dos grupos sociais é amplamente reconhecido e investigado no campo dos estudos de memória, esta pesquisa inova ao propor considerações sobre o papel de instituições supranacionais neste processo. Conclusões: O estudo da repercussão do julgamento permite observar a influência que instituições internacionais podem exercer na memória coletiva dentro dos Estados. Nesse sentido, a prática da Corte Interamericana de mobilizar lugares de memória em homenagem às vítimas de violações de direitos humanos como medida de reparação, apesar de positiva, demanda grande cautela.

RESUMEN Objetivo: Este artículo analiza el impacto potencial que las instituciones internacionales pueden tener en la dinámica de la memoria colectiva dentro de los Estados a partir del estudio de caso de las medidas de reparación ordenadas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos en el caso “Penal Miguel Castro Castro vs. Perú” en 2006, que exigió la modificación del monumento “Ojo que Llora”, ubicado en Lima. Metodología: Luego de una descripción del contexto que llevó a la Corte a ordenar la modificación del “Ojo que Llora”, diseñado para recordar a las víctimas del conflicto armado ocurrido en el Perú entre 1980 y 2000, se analizan las consecuencias de la sentencia a la luz de conceptos como memoria colectiva, memoria oficial, disputas por la memoria, memorias subterráneas y lugares de memoria. La selección de la Corte Interamericana como objeto de análisis se basa en su capacidad única, entre los tribunales regionales de derechos humanos, para determinar una variedad de medidas simbólicas tales como reparaciones por violaciones de derechos humanos, incluyendo la construcción y modificación de lugares de memoria. Originalidad: Si bien el poder de influencia de un Estado sobre la memoria colectiva de los grupos sociales es ampliamente reconocido e investigado en el campo de los estudios de memoria, esta investigación innova al proponer consideraciones sobre el papel de las instituciones supranacionales en este proceso. Conclusiones: Estudiar el impacto del juicio permite observar la influencia que pueden ejercer las instituciones internacionales en la memoria colectiva de los Estados. En este sentido, la práctica de la Corte Interamericana de movilizar lugares de memoria en honor a las víctimas de violaciones de derechos humanos como medida de reparación, a pesar de ser positiva, exige mucha cautela.

ABSTRACT Objective: This article analyzes the potential impact that international institutions can have on the dynamics of collective memory within States through a case study of the reparation measures ordered by the Inter-American Court of Human Rights in the case of “Prison Miguel Castro Castro vs. Peru” in 2006, which demanded the modification of the monument “Ojo que Llora”, located in Lima. Methodology: After a description of the context that led the Court to order the modification of the “Ojo que Llora”, designed to commemorate the victims of the armed conflict that took place in Peru between 1980 and 2000, the judgment’s consequences are analyzed in the light of concepts such as collective memory, official memory, memory disputes, underground memories, and places of memory. The selection of the Inter-American Court as the object of analysis is based on its unique ability, amongst regional human rights courts, to determine a myriad of symbolic measures such as reparations for human rights violations, including the construction and modification of places of memory. Originality: While the power of influence of a State on the collective memory of social groups is widely recognized and investigated in the field of memory studies, this research innovates by proposing considerations on the role of supranational institutions in this process. Conclusions: Studying the judgement’s impact allows for the observation of the influence that international institutions can exert on the collective memory within States. In this sense, the Inter-American Court’s practice of mobilizing places of memory in honor of victims of human right violations as a measure of reparation, despite being positive, demands great caution.

El Atlántico insular macaronésico durante la Unión Ibérica: nuevas interpretaciones sobre la conformación de identidades fronterizas a partir de las crónicas contemporáneas

RESUMEN Objetivo: El objetivo de este artículo es reconocer qué características definen a las sociedades fronterizas castellanas y portuguesas en el Atlántico que, durante la agregación de Portugal a la Monarquía Hispánica, estuvieron estrechamente conectadas entre sí. El objeto de estudio son las islas de la Macaronesia en el periodo de consolidación del mundo atlántico con el objetivo de esclarecer las particularidades de la identidad insular construida a partir de lazos de complementariedad entre archipiélagos regidos por distintos reinos en el interior de un océano dinámico y relacionante. Metodología: Se han analizado las crónicas insulares, tanto castellanas como portuguesas, coetáneas al periodo ya que estos textos plasman por escrito la percepción social del insular sobre su entorno más cercano. Subsidiariamente, se han empleado fuentes primarias de las administraciones locales de distintos archipiélagos y protocolos notariales canarios para profundizar en el estudio de los contactos socioeconómicos y los lazos de complementariedad entre los distintos espacios insulares macaronésicos. Originalidad: La finalidad de este estudio es aplicar un método de observación supranacional sobre una sociedad fronteriza cuyos moradores fueron súbditos de dos reinos y a la vez conformaron una única región. Conclusiones: Entienden estos cronistas que existe una entidad común insular que los relaciona social y económicamente. Es, a partir de estos relatos, cuando comienza a definirse, en términos históricos, la Macaronesia.

ABSTRACT Objective: The objective of this article is to recognize what characteristics define the Castilian and Portuguese border societies in the Atlantic that, during the aggregation of Portugal to the Hispanic Monarchy, were closely connected to each other. The object of study are the islands of Macaronesia in the period of consolidation of the Atlantic world, with the aim of clarifying the particularities of the insular identity built from ties of complementarity between archipelagos ruled by different kingdoms within a dynamic and related ocean. Methodology: The insular chronicles, both Castilian and Portuguese, contemporary to the period have been analyzed since these texts reflect in writing the social perception of the insular about their closest environment. In a complementary way, primary sources from the local administrations of different archipelagos and Canary Islands notarial protocols have been used to deepen the study of socioeconomic contacts and complementary ties between the different Macaronesian island spaces. Originality: The purpose of this study is to apply a supranational observation method on a border society whose inhabitants were subjects of two kingdoms and at the same time made up a single region. Conclusions: These chroniclers understand that there is a common insular entity that relates them, socially and economically. It is from these stories that Macaronesia begins to define itself in historical terms.

RESUMO Objetivo: Este artigo reconhece quais são as características que definem as sociedades fronteiriças castelhanas e portuguesas no Atlântico que, durante a agregação de Portugal à Monarquia Hispânica, estiveram intimamente ligadas entre si. O objeto de estudo são as ilhas da Macaronésia no período de consolidação do mundo atlântico com o objetivo de esclarecer as particularidades da identidade insular construída a partir de laços complementares entre arquipélagos governados por diferentes reinos num oceano dinâmico e relacional. Metodologia: Foram analisadas as crônicas insulares contemporâneas ao período, tanto castelhanas quanto portuguesas, uma vez que esses textos refletem na escrita a percepção social dos insulares sobre seu entorno mais próximo. De forma complementar, foram utilizadas fontes primárias das administrações locais de diferentes arquipélagos e protocolos notariais das Ilhas Canárias para aprofundar o estudo dos contatos socioeconômicos e os laços complementares entre os diferentes espaços insulares da Macaronésia. Originalidade: O objetivo deste estudo é aplicar um método de observação supranacional a uma sociedade de fronteira cujos habitantes eram súditos de dois reinos e, ao mesmo tempo, formavam uma única região. Conclusões: Estes cronistas entendem que existe uma entidade insular comum que os relaciona, social e economicamente. É a partir destas histórias que a Macaronésia começa a definir-se em termos históricos.

Las cofradías venezolanas y su proceso de reforma a finales de la época colonial

RESUMEN Objetivo: El propósito de este artículo es determinar si la reforma de las cofradías que comienza a realizarse en 1769 en la Metrópoli se establece en la Venezuela de finales del siglo XVIII y cuáles fueron las consecuencias reales de la implantación. Metodología: Para ello se trabajó con fuentes primarias de la época, conservadas actualmente en 12 fondos de 7 archivos diferentes y se comparó lo ahí expuesto con lo aplicado en otras zonas hispanas. Originalidad: Este texto representa el primer estudio que aborda el proceso de reforma de las cofradías en la Venezuela dieciochesca; lo trabaja desde un punto de vista histórico y de las manifestaciones culturales, con especial énfasis en la música, y abre una nueva vía de estudio sobre el proceso de control regio de los territorios americanos por parte de la corona española. Conclusiones: El resultado de la investigación muestra que, si bien en Venezuela el proceso fue iniciado, la reforma fue todavía de menor calado que la peninsular. Existió, efectivamente, una apuesta por una religiosidad ilustrada, alejada de la superstición, el sincretismo y las formas barrocas pero los cambios políticos y económicos fueron casi nulos. Planteo aquí dos causas de ello: el apego a la ley que ya tenían las cofradías venezolanas y la prudencia política, que disuade a las autoridades de implantar los cambios que podían ser mal recibidos por la población.

ABSTRACT Objective: The purpose of this article is to determine if the brotherhood reformation started in 1769 in the Metropolis, was established in late eighteenth-century Venezuela, and what were the real consequences of its implementation. Methodology: Primary sources preserved in twelve collections of seven different archives were consulted and its contents were compared with cases of other Hispanic territories. Originality: This is the first study that analyzes the reformation process of eighteenth-century Venezuelan brotherhoods. It does so from a historical perspective, considering cultural manifestations with emphasis on music, and opens up a new field of study about the process of royal control of American territories by the Spanish crown. Conclusions: This research shows that, despite having started in Venezuela, the reform’s weight was less remarkable than its peninsular counterpart. There was, indeed, an interest to promote an enlightened religiousness, distant to superstition, syncretism and baroque aesthetic, but political and economic changes were almost nonexistent. I suggest two possible reasons for this: Venezuelan brotherhoods’ respect for the law, and political caution, which prevented the authorities from introducing changes that could be negatively received by the population.

RESUMO Objetivo: Este artigo determina se a reforma das confrarias que começa a realizar-se em 1769 na Metrópole foi estabelecida na Venezuela de finais do século XVIII e quais foram as reais consequências de sua implementação. Metodologia: Para isso, trabalhou-se com fontes primárias da época, atualmente preservadas em 12 coleções de 7 arquivos diferentes, e comparou-se o aí exposto como o aplicado em outras áreashispânicas. Originalidade: Este texto representa o primeiro estudo que aborda o processo de reforma das confrarias na Venezuela setecentista. Isso, desde um ponto de vista histórico e das manifestações culturais, com especial ênfase na música e abre um novo caminho de estudo sobre o processo de controle real dos territórios americanos pela coroa espanhola. Conclusões: O resultado da investigação mostra que, embora na Venezuela o processo tenha sido iniciado, a reforma ainda foi menos importante que a peninsular. Houve, efetivamente, uma aposta por uma religiosidade ilustrada, afastada da superstição, o sincretismo e das formas barrocas, mas as mudanças políticas e econômicas foram quase nulas. Proponho aqui duas causas disso: a adesão à lei que as confrarias venezuelanas já tinham e a prudência política, que dissuade às autoridades de implementar mudanças que puderam ser mal recebidas pela povoação.

Ciudad letrada, empresarios de la imagen y el País de los Incas. Registro fotográfico y narrativas patrimoniales del Cusco monumental (1897-1910)

RESUMEN Objetivo: El presente artículo ofrece una reflexión acerca de la construcción de las tempranas narrativas visuales del patrimonio monumental arqueológico por parte de los círculos letrados cusqueños en el período de entresiglos (1897-1910). Metodología: A través de una pesquisa documental que incluyó la revisión de diversos materiales hemerográficos, bibliográficos e iconográficos, se explora la importancia que tuvo la producción y consumo de imágenes fotográficas para elites letradas, tanto en el Cusco como en el resto del país. Originalidad: Reconstruimos el posicionamiento de una lectura de afirmación identitaria basada en la puesta en valor de la herencia monumental, especialmente prehispánica, en un período poco explorado: las dos décadas previas al descubrimiento científico y posicionamiento mediático de Machu Picchu (1911-1913), epicentro del discurso patrimonial peruano a lo largo del siglo XX. Conclusiones: Nuestro trabajo revela la manera en que el temprano registro y exposición de determinados espacios arquitectónicos incaicos, presentes en la ciudad del Cusco y sus alrededores, serían claves para dar forma al discurso patrimonial que, por medio de una serie de formatos fotográficos e impresos, fue proyectándose hacia diversos públicos nacionales y extranjeros.

ABSTRACT Objective: This article offers a reflection on the construction of early visual narratives of the archaeological monumental heritage by literate circles of Cuzco at the turn of the 20 century (1897-1910). Methodology: Through a research work that included access to a wide range of archives -from press to bibliographic and iconographic sources- it explores the importance of the production and consumption of photographic images for literate elites, both in Cusco and in the rest of the country. Originality: It rebuilds the positioning of a reading of identity affirmation based on the promotion of its monumental heritage, especially pre-Hispanic, in a little explored period: the two decades prior to the scientific discovery and media positioning of Machu Picchu (1911-1913), by far the epicenter of the Peruvian heritage discourse throughout the 20 century. Conclusions: This work reveals the way in which early registration and exhibition of certain Inca architectural sites presented in Cuzco and its surroundings, were key in the shaping of an emerging heritage discourse that, through a series of photographic and printed formats, projected itself towards several national and foreign audiences.

RESUMO Objetivo: Este artigo oferece uma reflexão sobre a construção das primeiras narrativas visuais do patrimônio monumental arqueológico pelos círculos letrados de Cuzco no período entre os séculos (1897-1910). Metodologia: Através de uma pesquisa documental que incluiu a revisão de vários materiais jornalísticos, bibliográficos e iconográficos, exploramos a importância da produção e consumo de imagens fotográficas para as elites letradas, tanto em Cusco como no resto do país. Originalidade: Reconstruímos o posicionamento de uma leitura de afirmação de identidade baseada na valorização do patrimônio monumental, especialmente pré-hispânico, num período pouco explorado: as duas décadas anteriores à descoberta científica e ao posicionamento da mídia de Machu Picchu (1911-1913), o epicentro do discurso do patrimônio peruano ao longo do século XX. Conclusões: Nosso trabalho revela a forma como o registro e a exposição antecipada de certos espaços arquitetônicos incas, presentes na cidade de Cusco e seus arredores, seriam fundamentais para moldar o discurso patrimonial que, através de uma série de formatos fotográficos e impressos, foi projetado para vários públicos nacionais e estrangeiros.

Entre o fascismo e o salazarismo: o percurso do Integralismo Lusitano à radicalização

RESUMEN Objetivo: El propósito de este artículo es analizar las influencias dentro del Integralismo Lusitano, y cómo se dio la relación con la Dictadura de 1926 y, posteriormente, con el Salazarismo. El Integralismo lusitano surgió en la primera mitad de la década de 1910 y fue uno de los síntomas de la crisis del liberalismo en Portugal. En su primera generación ocupó una posición de embestida antidemocrática, y como alternativa el proyecto de una monarquía orgánica, con sesgo autoritario de extrema derecha. Esta última característica se mantuvo, sin embargo, el proyecto de la primera generación empezó a sufrir rivalidades con las influencias del fascismo. Metodología: Para ello se utilizaron los periódicos Ordem Nova y Política, publicados entre 1926 y 1931. Estas fuentes fueron caja de resonancia de la doctrina del Integralismo Lusitano. Originalidad: Las características señaladas por estas revistas permiten analizar las tensiones internas y los esfuerzos del grupo por establecer un diálogo con corrientes y proyectos autoritarios similares. Conclusión: Estos periódicos permiten analizar el proceso de conversión del conservadurismo autoritario al fascismo por parte de algunos integrantes del movimiento, y la absorción por el salazarismo, percibida por otros integrantes del Integralismo Lusitano.

RESUMO Objetivo: Este artigo analisa as influências no interior do Integralismo Lusitano, e como se deu a relação com a ditadura de 1926 e, posteriormente, com o salazarismo. O Integralismo Lusitano surgiu na primeira metade dos anos 1910, e foi um dos sintomas da crise do liberalismo em Portugal. Possuiu em sua primeira geração posição de investida antidemocrática, e como alternativa o projeto de monarquia orgânica, de viés autoritário de extrema-direita. Esta última característica se manteve, todavia o projeto da primeira geração passou a sofrer rivalidades com as influências do fascismo. Metodologia: Para tanto, se utilizaram os periódicos Ordem Nova e Política, publicados entre os anos de 1926 e 1931. Tais fontes foram caixa de ressonância da doutrina do Integralismo Lusitano. Originalidade: Diante das características apontadas por tais periódicos, estes permitem a análise das tensões internas e dos esforços do grupo por estabelecer diálogo com correntes e projetos autoritários congêneres. Conclusão: Estes periódicos permitem analisar o processo de conversão do conservadorismo autoritário para o fascismo por alguns membros do movimento, e a absorção pelo salazarismo, percebida por outros integrantes do Integralismo Lusitano.

ABSTRACT Objective: The purpose of this article is to analyze the influences within the Integralismo Lusitano, and how it established a relationship first with the 1926 dictatorship, and later, with Salazarism. Integralismo Lusitano emerged in the first half of the 1910s and was one of the symptoms of the crisis of liberalism in Portugal. In its first generation, it was characterized by anti-democratic zeal and had, as an alternative, the project of an organic monarchy, with extreme right-wing authoritarianism. This last characteristic remained, however, and the project of the first generation started to, rival the influences of fascism. Methodology: For this purpose, we used the periodicals Ordem Nova and Política, published between 1926 and 1931. Originality: The attributes highlighted by these magazines admit an analysis of the internal tensions and group efforts to establish a dialogue with similar currents and authoritarian projects. Conclusion: These periodicals allow us to analyze the process of conversion of some members of the movement from authoritarian conservatism to fascism, and the absorption by salazarism, perceived by other members of Integralismo Lusitano.

"Yo nunca cargo pistola, pues esta solo la usan los hombres pendencieros". Trabajadores de las artes gráficas y masculinidades en el México de la década de 1930

RESUMEN Objetivo: El presente texto analiza el proceso de construcción de las masculinidades de los trabajadores de las artes gráficas durante la década de i93o. En este periodo distintas variables tanto al interior del gremio como a nivel nacional influyeron en la configuración de lo masculino y pusieron en crisis las apreciaciones tradicionales de estos sujetos. De ese modo, el objetivo central del artículo es contribuir a los esfuerzos que han cuestionado la prevalencia única de lo que se ha considerado la masculinidad hegemónica durante el periodo. Metodología: Para elaborar las siguientes páginas se ha recurrido a una amplia gama de materiales primarios, desde actas de las asambleas de las organizaciones gremiales, hasta documentos elaborados por los organismos policiales. Originalidad: Esta temática ha sido enfrentada por la historiografía desde otros grupos sociales, por lo que su revisión permite ensanchar nuestra mirada sobre una problemática que continua vigente. Conclusiones: El texto logra recorrer las principales circunstancias que impactaron en la construcción de las masculinidades de estos trabajadores, enfatizando tanto su lugar en el entramado político cardenista, el desafío que significaron los cambios generacionales, así como la inclusión de las mujeres en este ámbito laboral. El resultado es una mirada que destaca la multidireccionalidad del proceso y la heterogeneidad de las masculinidades puestas en marcha durante el periodo.

ABSTRACT Objective: This article analyzes the construction process of the masculinities of printing industry workers during the i93os. During this period, different variables within unions and nationwide influenced the configuration of masculinity and questioned the traditional perceptions of these subjects. Thus, the central aim of the article is to contribute to the efforts that have challenged the unique prevalence of what has been considered hegemonic masculinity during the period. Methodology: The following pages are based on a wide range of primary sources, from the records of trade union assemblies to documents produced by political police agencies. Originality: This issue has been addressed for other social groups by historical research, so this analysis allows us to broaden our view of a problem that remains relevant. Conclusions: The article walks through the main circumstances affected the construction of the masculinities of these workers, emphasizing their place in the political framework of Cardenism, the challenge generated by generational changes, as well as the inclusion of women in this labor sphere. The result is a view that highlights the multidirectionality of the process and the heterogeneity of the masculinities implemented during the period.

RESUMO Objetivo: Este texto analisa o processo de construção das masculinidades dos trabalhadores das artes gráficas durante a década de i93o. Nesse período, diferentes variáveis, tanto no âmbito do grêmio [sindicato] quanto nacional, influenciaram a configuração do masculino e colocaram em crise as avaliações tradicionais desses sujeitos. Dessa forma, o objetivo central do artigo é contribuir para os esforços que têm desafiado a prevalência singular do que foi considerada a masculinidade hegemônica no período. Metodologia: Para a elaboração das páginas seguintes, foram utilizadas diversas fontes primárias, desde atas de assembleias de organizações gremiais [sindicais], até documentos elaborados por órgãos policiais. Originalidade: Esta questão foi abordada pela historiografía de outros grupos sociais, de modo que sua revisão permite-nos ampliar nossa visão sobre um problema que continua atual. Conclusões: O texto consegue passar pelas principais circunstâncias que tiveram impacto na construção das masculinidades destes trabalhadores, enfatizando seu lugar no marco político do cardenismo, o desafio colocado pelas mudanças geracionais, assim como a inclusão da mulher neste campo de trabalho. O resultado é uma visão que destaca a multidirecionalidade do processo e a heterogeneidade das masculinidades postas em prática durante o período.

Mabel Paola López Jerez, editora académica. Ni calladas ni sumisas: Trasgresión femenina en Colombia, siglos XVII-XX. Bogotá: Editorial Uniagustiniana / ACOLEC, 2021. 428 páginas.

Robinson Salazar Carreño. Familias de esclavos en la villa de San Gil (Nuevo Reino de Granada), 1700-1779. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2020. 382 páginas.

Manuel Gámez Casado. Ingeniería militar en el Nuevo Reino de Granada. Defensa, poder y sociedad en el Caribe sur (1739-1811). Madrid: Sílex Ediciones, 2022. 359 páginas.

Víctor Uribe Urán. Amores fatales. Homicidas conyugales, derecho y castigo a finales del periodo colonial en el Atlántico español. Bogotá: Universidad Externado de Colombia / Banco de la República de Colombia, 2020. 592 páginas.

Francesco Benigno y Daniele Di Bartolomeo. Napoleone deve moriré: L'idea di ripetizione storica nella Rivoluzione francese. Roma: Salerno Editrice, 2020, 194 páginas.

Jorge Humberto Ruiz Patiño. Las desesperantes horas de ocio: tiempo y diversión en Bogotá (1849-1900). Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2021. 250 páginas.

Paulino Toledo Mansilla. A Secret Mission in Istanbul during the War of the Pacific. The Sale of the Turkish Ironclad Feth-i Bülend (1879-1880). Ankara: Center for Latin American Studies of the University of Ankara, 2019. 189 páginas.

Stefan Pohl-Valero y Joel Vargas Domínguez, eds. El hambre de los otros. Ciencia y políticas alimentarias en Latinoamérica, siglos XX y XXI. Bogotá: Editorial Universidad del Rosario, 2021. 496 páginas.

Andrés Felipe Manosalva Correa. La espiritualidad del subdesarrollo: trabajo, trabajadores y ocio en la prensa católica colombiana (1958-1981). Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2021. 260 páginas.