Theologica Xaveriana

The Language in Revelation: Performativity and Pragmatics

El acceso al misterio de Dios por medio de la revelación, su aceptación, comprensión y comunicación son un acontecimiento del lenguaje. Este artículo se ocupa de un tipo de lenguaje que puede dar cuenta de la dinámica por la cual el testimonio creyente de lo revelado puede llegar a ser parte de la revelación que lo suscita, por medio de la autoimplicación. Se trata del lenguaje performativo y de su estructura pragmática, que muestran cómo la Palabra es el eje en el que gira la revelación, su transmisión, su realización e incluso su cumplimiento.

The access to the mystery of God by means of revelation, its acceptance, understanding and communication, are an event of language. This article is focused on a kind of language that can offer elements to understand the dynamics by which the faithful testimony of the revealed event can become part of the same revelation that motives it, by means of self-implication. It is about the performative language and its pragmatic structure that show how the Word is the central axes of revelation, its communication, development and fulfillment.

O acesso ao mistério de Deus através da revelação, sua aceitação, compreensão e comunicação são um acontecimento da linguagem. Este artigo trata de um tipo de linguagem que pode dar conta da dinâmica pela qual o testemunho da crença do revelado pode chegar a ser parte da revelação que o suscita, através da auto implicação. Trata-se da linguagem performativa e de sua estrutura pragmática que mostram como a Palavra é o eixo onde gira a revelação, sua transmissão, sua realização e inclusive seu cumprimento.

Text, Narrator and Reader in Lc 10: 25-37

Exégesis y hermenéutica, comprensión, explicación y aplicación del texto son operaciones que continúan divorciadas en los inicios del siglo XXI. El análisis narrativo se encamina al diálogo texto-lector en el contexto de las racionalidades relacionadas con la literatura, la comunicación y la filosofía del lenguaje. Texto-narrador-lector forman un triángulo inseparable, tanto en la génesis como en la interpretación del texto. El artículo presenta la exégesis narrativa de Lc 10,25-37 a partir de la relación texto-narrador-lector, sujetos con su propio horizonte y con la posibilidad de diálogo entre ellos.

Exegesis and hermeneutics, understanding, explanation and application of the text are operations that are still divorced at the beginning of the 21st Century. The narrative analysis is headed towards the dialogue text-reader in the context of the rationalities related to literature, communication and philosophy of language. Text-narrator-reader for an inseparable triangle, not in the genesis of the text but also in its interpretation. Thus, this article shows the narrative exegesis of Lc 10:35-37 from the relation text-narrator-reader, considering their particular horizons and the possibility of dialogue between them.

Exegese e hermenêutica, compreensão, explicação e aplicação do texto são operações que continuam desunidas nos inícios do século XXI. A análise narrativa segue ao diálogo texto-leitor no contexto das racionalidades relacionadas com a literatura, a comunicação e a filosofia da linguagem. Texto-narrador-leitor forma um triângulo inseparável, tanto em gênese como na interpretação do texto. O artigo apresenta a exegese narrativa de Lc10,25-37 partindo da relação texto-narrador-leitor, sujeitos com seu próprio horizonte e com a possibilidade de diálogo entre eles.

The Mystical Experience in the Holy Scripture

La Sagrada Escritura testimonia la experiencia genuina y gratuita de Dios en la vida de hombres y mujeres. Los dos testamentos hablan de una acción que como fuerza irresistible abarca la totalidad del ser humano, seduce, toma posesión y empodera, para comunicarla y contagiarla. Así, la experiencia mística en el contexto bíblico se presenta como un proceso interior, espiritual, generado por un encuentro que engendra un sublime conocimiento y tiene una intensa repercusión afectiva.

The Holy Scripture testifies the genuine and gratuitous experience of God in the life of men and women. Both Testaments speak of an action that, as an irresistible force, embraces all the human being. In fact, this action seduces, takes possession and empowers to communicate it and pass it on. Thus, the mystical experience in the biblical context is shown as an inner and spiritual process that is originated on an encounter that creates a sublime knowledge and has an intense affective repercussion.

A Sagrada Escritura testifica a experiência genuína e espontânea de Deus na vida de homens e mulheres. Os dois testamentos falam de uma ação que, como força irresistível, abrange a totalidade do ser humano, seduz, toma posse e fortalece para comunicá-la e influenciá-la. Assim a experiência mística no contexto bíblico se apresenta como um processo interior, espiritual, gerado por um encontro que produz um sublime conhecimento e tem uma intensa repercussão afetiva.

Divisions in the Church: Today's Challenges for Ecumenism

O artigo faz uma análise da divisão dos cristãos, num resgate histórico e teológico dos fatos que a causaram, das motivações e da dinâmica dos acontecimentos. Propõe uma releitura desses elementos como caminho para a superação do seu potencial divisionista para o presente e o futuro da Igreja. Conclui que o caminho para a superação da divisão dos cristãos exige um redimensionamento da identidade cristã e eclesial, a cura da memória e uma revisão estrutural na organização da Igreja.

El artículo hace un análisis de la división de los cristianos, en un rescate histórico y teológico de los hechos que la causaron, de las motivaciones y de la dinámica de los acontecimientos. Propone una relectura de esos elementos como camino para la superación de su potencial divisionista para el presente y el futuro de la Iglesia. Concluye que el camino para la superación de la división de los cristianos exige un redimensionamiento de la identidad cristiana y eclesial, la cura de la memoria y una revisión estructural de la organización de la Iglesia.

This article examines the divisions among Christians by retrieving the motivations and dynamics of the historical and theological events that caused them. It proposes a rereading of such elements as a way to overcome their divisive potential for the present and the fiiture of the Church. The text concludes that overcoming the divisions among Christians requires an evaluation of the Christian and ecclesial identity, healing the memory and performing a structural review or the Church's organization.

The doctrine of justification. An ecumenical approach

La questione della "giustificazione" è una questione attualissima che risponde a domande vitali e necessarie degli uomini di tutti i tempi ed, in particolare, degli uomini d'oggi: Che cos'è che rende il cristiano giusto davanti a Dio? L'essere giusti è frutto della sola nostra buona volontà? Qual è la salvezza che la fede cristiana promette? Il presente testo studia questa questione nell'importantissimo documento intitolato Dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione, per sottolineare le categorie di "consenso differenziato" e di "unità nella diversità riconciliata".

La doctrina de la justificación es una cuestión de gran actualidad, toda vez que responde a preguntas vitales y necesarias que se han planteado los hombres de todos los tiempos y, en particular, el hombre de hoy: ¿qué hace al hombre justo frente a Dios?, ¿Quién salva al hombre y le da plena realización a su vida? ¿Cuál es la salvación que la fe cristiana promete? El presente texto estudia esta cuestión en la llamada "Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación", para subrayar las categorías de "consenso diferenciado" y de "unidad en la diversidad reconciliada".

The doctrine of justification is still a current issue, due to the fact it answers vital and necessary questions asked by men of all times and, particularly, by current men: What makes human being just in front of God? And, what is the salvation that Christian faith promises? The present text studies the issue of the "Joint Declaration on the Doctrine of Justification" with the aim to underline the dialogical categories "differentiated consensus" and "unity in the reconciled diversity".

Revelation and Theology of Religions: J. Dupuis and A. Torres Queiruga in Dialogue

¿Es posible la legitimación del pluralismo religioso desde la revelación cristiana? Entre los muchos teólogos contemporáneos que se han ocupado de la cuestión, proponemos un diálogo entre J. Dupuis y A. Torres Queiruga, que permite afirmar que la revelación por hechos y palabras, como la presenta la Dei Verbum, supone una acción salvífica de Dios en las religiones del mundo. El pluralismo religioso, entonces, no es extraño al plan divino de salvación.

Is it possible to legitimate religious pluralism from the perspective of Christian revelation? Amongst the group of contemporary theologians who have studied this question, we propose a dialogue between J. Dupuis and A. Torres Queiruga to assert that the revelation by deeds and words -as it is shown by Dei Verbum- implies a salvific action of God in the religions of the world. Thus, religious pluralism is not something odd to the divine plan of salvation.

É possível legitimar o pluralismo religioso partindo da revelação cristã? Entre os muitos teólogos contemporâneos que se ocuparam do assunto, propomos um diálogo entre J. Dupuis e A. Torres Queiruga, que permite afirmar que a revelação por fatos e palavras como mostra a Dei Verbum, supõe uma ação salvante de Deus nas religiões do mundo. O pluralismo religioso, então, não é estranho ao plano divino de salvação.

Theology of History as Theology of Action

Se propone comprender la teología de la historia a partir de la teología de la acción. La aplicación del método de interpretación textual a la acción humana permite establecer un paralelo entre la acción orientada significativamente y la interpretación de textos desde tres criterios: la fijación del significado en el tiempo, la autonomía semántica y la intencionalidad trascendente que se abre universalmente a insospechadas interpretaciones. Estos permiten aproximarse teológicamente a la acción humana atendiendo los resultados históricos en los que ella se revela como acción liberadora de Dios.

This article intends to understand Theology of history from the perspective of Theology ofaction. Applying the method of textual interpretation to human action allows to establish a parallel between meaningfully oriented action and the interpretation of texts based on three criteria: meaning fixed in time, semantic autonomy, and transcendent intentionality opened universally to interpretations. These criteria enable a theol ogical approach to human action according to its historical effects, which reveal it as Gods liberating action.

Propõe-se compreender a teologia da história partindo da teologia da ação. A aplicação do método de interpretação textual à ação humana permite estabelecer um paralelo entre a ação orientada significativamente e a interpretação de textos partindo de três critérios: a fixação do significado no tempo, a autonomia semântica e a intencionalidade transcendente que se abre universalmente insuspeitas interpretações. Estes permitem aproximar-se teologicamente à ação humana atendendo aos resultados históricos nos que ela se revela como ação libertadora de Deus.

To Resist to the Violent Forces and to Create Social Fabric from Faith: El Garzal (Colombia)

Rescata la memoria histórica de una comunidad cristiana evangélica que, ante los embates de la violencia, decide organizarse y resistir pacíficamente, fundamentada en su fe. A partir de ahí reflexiona sobre el rol que las iglesias y las organizaciones religiosas tienen y pueden tener en la superación del conflicto armado, en la generación de procesos de desarrollo y en la construcción de una cultura de paz y reconciliación.

This article rescues the historical memory of a Christian evangelical community that, because of its faith, decides to organize and to resist peacefully the attacks of violence. Considering this experience, the authors think about the role that churches and religious institutions have and could have to overcome the armed conflict, to create processes of development and to develop a culture of peace and reconciliation.

Resgata a memória histórica de uma comunidade cristã evangélica, que diante dos embates da violência decide organizar-se e resistir pacificamente, fundamentada em sua fé. Partindo deste ponto, reflexiona sobre o papel que as igrejas e as organizações religiosas têm e podem ter na superação do conflito armado, na geração de processos de desenvolvimento e na construção de uma cultura de paz e reconciliação.