Theologica Xaveriana

El "lugar teológico" en Jon Sobrino

Este trabajo indaga en la relevancia del término "lugar teológico" en Jon Sobrino. Partimos de un supuesto fundamental de la teología de la liberación, a saber, que Dios se hace presente y continúa revelándose en la historia actual. Se abordan, en esta tarea, la controversia sobre el método teológico del autor y su recurso al círculo hermenéutico para comprender la revelación a partir de la praxis de seguimiento de Cristo.

This work investigates the relevance of the expression "theological locus" in Jon Sobrino. We begin from a basic assumption of liberation theology, namely, God is present in history and he continues revealing himself in the present history. The task is to approach to the controversy about the theological method of Sobrino and his resource to the hermeneutic circle, in order to understand the revelation from the praxis of following of Christ.

Este trabalho indaga pela relevancia do termo "lugar teológico" em Jon Sobrino. Começamos de um suposto fundamento da teologia da liberação, a saber, que Deus está presente e continua sendo relevante na história atual. A tarefa é abordar a controvérsia sobre o método teológico do autor e seu recurso ao círculo hermenêutico para compreender a revelação a partir da práxis de seguimento de Cristo.

Hans Freí: teología y método

A continuación se abordan temas centrales de la teología elaborada por Hans Frei, autor poco conocido en el contexto regional latinoamericano. La presentación se encuentra delimitada a su pensamiento tardío, y muestra su concepción tanto de teología como de método teológico. También busca destacar la transformación de la reflexión de Frei, que vincula progresivamente un creciente interés por aspectos vitales y contextuales de las comunidades creyentes.

This article introduces main topics of Hans Frei's theology. This author is not well known in the Latin American regional context. This presentation is circumscribed to his late thought and it shows Frei's understanding as much of theology as of theological method. It also seeks to highlight the transformation of Frei's reflection when he connects this reflection to his growing interests for vital and contextual aspects of the believer communities.

Apresenta temas centrais da teologia elaborada por Hans Frei, autor pouco conhecido no contexto regional latino americano. A apresentação está delimitada ao seu pensamento tardio e mostra sua concepção tanto de teologia como de método teológico. Também procura destacar a transformação da reflexão de Frei ao vincular progressivamente a esta seu crescente interesse por questões vitais e contextuais das comunidades crentes.

Las conferencias episcopales: situación y perspectivas de un debate inconcluso

La construcción de estructuras colegiales y sinodales después del Concilio se ha desarrollado de modo vacilante. El tema refleja discusiones fundamentales y en buena medida permite percibir las orientaciones de fondo en la eclesiología reciente. El artículo muestra los principales momentos en el desarrollo histórico, ensaya una descripción de la nueva situación en que nos encontramos, refiere a los argumentos en juego, individualiza las principales ideas por profundizar y, finalmente, sugiere algunas recomendaciones.

The construction of collegiate and synodal structures after the Council has been developed in an unsteady way. The topic reflects basic discussions and it allows us to be aware of the core orientations in the recent ecclesiology. The article shows the main moments in the historical development, it attempts to describe the new situations we are already living, it points out the arguments that are at stake, it individualizes the main ideas to go in depth and, finally, it suggests some recommendations.

A construção de estruturas colegiais e sinodais depois do Concilio desenvolveu-se de modo hesitante. A questão reflete discussões fundamentais e em grande medida permite perceber as orientações substanciais na eclesiologia recente. O artigo mostra os principais momentos no desenvolvimento histórico, ensaia uma descrição da nova situação na qual nos encontramos, refere-se aos argumentos em jogo, individualiza as principais ideias a aprofundar e, finalmente, sugere algumas recomendações.

Cuando las imágenes pasan a ser consideradas ídolos

Os autores refletem sobre o uso de imagens na história da religião do antigo Israel. De um contexto em que as imagens eram abundantes y seu uso aceito e normal, chegase à proibição total de imagens. Buscando as raízes da luta contra as imagens, apresentam um conceito de idolatria não tanto relacionado às imagens em si, mais como um grito no combate às injustiças, violências e desigualdades sociais.

Los autores reflexionan sobre el uso de imágenes en la historia de la religión del antiguo Israel. Parten de un contexto en que las imágenes eran abundantes y regularmente usadas, para pasar a su prohibición total. Al buscar las raíces de la lucha contra las imágenes, presentan un concepto de idolatría relacionado no con las imágenes en sí, sino con el combate a las injusticias, la violencia y las desigualdades sociales.

The authors reflect about the use of images in the history of ancient Israel's religión, from a context in which images were abundant and ussualy used, to a context in which they were absolutely forbidden. Looking for the roots of this struggle against images, the authors present a concept of idolatry, not related to the images, but to the fight against injustices, violence and social inequalities.

La espiritualidad en Ignacio Ellacuría

La espiritualidad no es una realidad estática y ajena a las problemáticas que viven las mujeres y los hombres en su historicidad; por el contrario, emerge en su acontecer histórico como fruto de la docilidad a la acción de Espíritu, que configura un modo particular de existencia. El presente escrito busca dar razón de esta forma histórica y encarnada de entender la espiritualidad, a partir del pensamiento teológico de Ignacio Ellacuría.

Spirituality is not a static reality, neither it is alien to the problems that women and men use to live in their historicity; on the contrary, spirituality emerges in the historical events as consequence of submissiveness to the Spirit's action, which that configures a particular way of existence. This text attempts to give the reason of this historical and incarnated way of understanding spirituality, considering the theological thought of Ignacio Ellacuria.

A espiritualidade não é uma realidade estática e alheia às problemáticas que vivem as mulheres e os homens em sua historicidade, pelo contrário, emerge no seu acontecer histórico como fruto da docilidade à ação de Espírito, que configura um modo particular de existência. Esta escrita visa dar razão desta forma histórica e encarnada de entender a espiritualidade, a partir do pensamento teológico de Ignacio Ellacuría.

Principios y actualidad de la experiencia mística en San Juan de la cruz

Pretende dilucidar los principios de la experiencia mística propuestos por San Juan de la Cruz, con el objeto de justificar la afirmación de que el único medio proporcionado para la realización del fin sobrenatural para el cual fuimos creados es la virtud sobrenatural de la fe, que Dios infunde en contemplación. Para ello, la autora sigue los postulados metodológicos de la fenomenología hermenéutica de la mística.

This articles attempts to elucidate the principles of the mystical experience proposed by Saint John of the Cross, in order to justify the affirmation that the only given means to the fulfillment of the supernatural end to which all of us were created is the supernatural virtue of faith, which is inspired by God during contemplation. To do this, the autor will follow the methodological postulates of the hermeneutical phenomenology of the mystic.

Pretende esclarecer os princípios da experiência mística propostas por San Juan de la Cruz, com o objetivo de justificar a afirmação de que o único meio proporcionado para a realização do fim sobrenatural para o qual fomos criados é a virtude sobrenatural da fé, que Deus infunde em contemplação. Para ele a autora os postulados metodológicos da fenomenologia hermenêutica da mística.

El Dios silencioso en un mundo locuaz. El silencio en la espiritualidad ignaciana

The Society of Jesus is an apostolic religious order involved in many different activities and missions. Jesuits live far away from monasteries and strict contemplative life. Nevertheless, one of the most well-known peculiarities of the Ignatian Spiritual Exercises is that a complete and absolute silence is required during the time of the retreat. Where and how should we place "silence" in the life of an Ignatian spiritual and mystical experience?

La Compañía de Jesús es una orden religiosa de carácter apostólico que está inmersa en diferentes actividades y misiones. Los jesuítas viven lejos de los monasterios y de la estricta vida contemplativa. No obstante, una de las peculiaridades mejor conocidas de los Ejercicios Espirituales ignacianos es el silencio completo y absoluto que es requerido durante el tiempo del retiro. ¿Dónde y cómo deberíamos ubicar el "silencio" en la vida de la experiencia mística y espiritual ignaciana?

A Companhia de Jesus é uma ordem religiosa de caráter apostólico que está imersa em diferentes atividades e missões. Os jesuítas vivem longe dos monastérios e da rigorosa vida contemplativa. Não obstante, um dos melhores recursos conhecidos dos Exercícios Espirituais Ignacianos é o silêncio completo e absoluto que é necessário durante o tempo do retiro. Onde e como deveríamos localizar o "silêncio" na vida da experiência mística e espiritual ignaciana?

Conflicto, religión y educación religiosa en Colombia

El conflicto, desde las perspectivas de violencia y paz, es un tema capital en nuestro contexto. El problema demanda tratamiento interdisciplinar y en ese marco es importante considerar la responsabilidad de las instituciones religiosas, la teología y la educación religiosa, pues estas poseen argumentos, experiencias, potencialidades, enfoques y valores capaces de transformar las tendencias violentas y de reconducir los distintos conflictos hacia una cultura de paz.

Considering the perspectives of violence and peace, the conflict is a main subject in our context. This problem requires an interdisciplinary treatment. In this frame, it is important to consider the responsibility of religious institutions, Theology and religious education, in the sense that they have the arguments, experiences, potentialities, approaches and values that are able to transform the violent tendencies, and to lead the different conflicts back to a culture of peace.

O conflito, a partir das perspectivas de violência e paz, é um tema capital em nosso contexto. O problema demanda um tratamento interdisciplinar e nesse contexto é importante considerar a responsabilidade das instituições religiosas, a teologia e a educação religiosa, pois estas possuem uma série de argumentos, experiências, potencialidades, abordagens e valores capazes de transformar as tendências violentas e de redirecionar os diferentes conflitos a uma cultura de paz.