Universitas Humanística

Participatory Challenges in Urban-Environmental Planning: The Anthropological Contribution

Se aportan reflexiones sobre el aporte antropológico a procesos institucionales de «participación comunitaria» en la planificación urbano-ambiental metropolitana. El caso presentado es el de una participación impuesta por ley, sus dificultades y oportunidades, desde las diferentes y asimétricas racionalidades en juego. Ante una demanda concreta desde el Estado, se analizan posibilidades metodológicas de abordaje a un proceso de transformación efectiva, mediante la facilitación de la gestión de la cultura organizacional.

This essay offers reflections on the anthropological contribution to institutional processes of "community participation" in urban-environmental planning in a metropolitan setting. The case presented is of a participation imposed by law, its difficulties and opportunities, from the different and asymmetrical rationalities in the game. Faced with a concrete demand from the State, we analyze methodological possibilities for adopting a process of effective transformation, through the facilitation of organizational culture issues.

O artigo reflete sobre a contribuição antropológica aos processos institucionais da participação comunitária na planificação urbano-ambiental metropolitana. O caso apresentado é o da participação imposta pela Lei, suas dificuldades e oportunidades, a partir das diferentes e assimétricas racionalidades em jogo. Perante uma demanda concreta do Estado, analisam-se as possibilidades metodológicas da abordagem de um processo de transformação efetiva, mediante a facilitação da gestão da cultural organizacional.

The Framework of Collective Action and its Cultural Implications for the Construction of Citizenship

Las presentes consideraciones buscan resaltar los planteamientos de la teoría de los marcos de acción colectiva e identificar aquellos componentes que permiten comprender el agenciamiento de los movimientos sociales como renovadas expresiones de ciudadanía. La teoría de los marcos de acción colectiva nos permite ganar mayor comprensión sobre el sentido y el significado que los integrantes de una organización o movimiento social le atribuyen a la experiencia de la participación y la movilización ciudadanas.

The present considerations seek to emphasize the approaches of the framework of collective action theory and identify those components that allow us to understand the "agentization" of social movements as renewed expressions of citizenship. The framework of collective action theory allows us to gain a better understanding about the sense and the meaning that the members of an organization or social movement ascribe to the experience of participating and mobilizing citizens.

As presentes considerações procuram ressaltar as colocações da teoria dos marcos de ação coletiva e identificar aqueles componentes que permitem compreender o agenciamento dos movimentos sociais como renovadas expressões de cidadania. A teoria dos marcos de ação coletiva permite-nos ganhar maior compreensão sobre o sentido e o significado que os integrantes de uma organização ou movimento social atribuem à experiência da participação e de mobilização cidadãs.

Conceptual Approximations to Juvenile Politics: Demodernization, Moral Anticipation and Life Politics

La tesis central del escrito es la comprensión de las dinámicas colectivas juveniles como formas políticas de desmodernización, anticipación moral y política de la vida, viendo sus producciones académicas como categorías zombis incapaces de entender la dinámica de los nuevos tiempos, las dinámicas colectivas juveniles, interpretadas como la anticipación moral y lejos de formas de proscripción social o etiquetamiento de desviación. Se enfatiza la dimensión política alternativa de las dinámicas colectivas juveniles, nombradas como formas políticas de la vida.

The central thesis of this essay is the understanding of juvenile collective dynamics as political forms of demodernization, moral anticipation and life politics, viewing its academic productions as zombie categories, unable to understand the dynamics of new times and the juvenile collective dynamics, interpreted as the moral anticipation and distanciation from forms of social proscription or deviation label. Emphasis is placed on the alternative political dimension of the juvenile collective dynamics, noted as political forms of life.

A tese central do escrito é a compreensão das dinâmicas coletivas juvenis como formas políticas de desmodernização, antecipação moral e política da vida. Percebem-se suas produções acadêmicas como categorias zumbis incapazes de entender a dinâmica dos novos tempos, as dinâmicas coletivas juvenis, interpretadas como a antecipação moral, distante de formas de proscrição social ou etiquetamento de desvio. Enfatiza-se a dimensão política alternativa das dinâmicas coletivas juvenis, nomeadas como formas políticas da vida.

Opportunities and Possibilities from Illness: Volunteer Experiences among People Infected with HIV/AIDS

Toda enfermedad es interpretable. En el caso del VIH/SIDA, experiencia e interpretación son atravesadas por significados que recluyen, aíslan y exponen moralmente al paciente y su red social; los voluntarios sobresalen en esta red siendo los únicos que tienen contacto con pacientes. En muchos casos son estigmatizados. Este artículo trata sobre la experiencia de voluntarias con personas con VIH/SIDA. La perspectiva fenomenológica permite estudiar sus percepciones, verificaciones y modificaciones de la enfermedad. Los resultados muestran: primero, el VIH/SIDA es una oportunidad para agradecer un acontecimiento pasado; segundo, es la oportunidad para construir, por medio del altruismo, un espacio de posibilidades para ellas y sus pacientes; tercero, el VIH/SIDA muestra las carencias sociales. Aunque esta experiencia no construye identidades políticas o discursos de derechos, confronta e invierte significados negativos de la enfermedad por medio de acciones de cuidado cuya unidad esencial es el amor, el altruismo y la fraternidad.

All illnesses can be interpreted. In the case of HIV/AIDS, experience and interpretation are intercepted by meanings that recluse, insulate and morally expose patients and their social networks. Volunteers stand out in these networks, because they are the only ones that continue to have contact with patients. In many cases, they are stigmatized. This article is about the experience of female volunteers with people infected with HIV/AIDS. The phenomenological experience allows studying their perceptions, verifications and modifications of the disease. The results show the following: first, HIV/AIDS is an opportunity to thank a past event; second, it is an opportunity to construct, through altruism, a space of opportunity for them and their patients; third, HIV/AIDS shows social shortages. Although this experience does not construct political identities or legal discourse, it confronts and inverts negative perceptions of the disease through actions of care whose essential component is love, altruism and brotherhood.

Toda doença é interpretável. No caso do HIV, experiência e interpretação estão atravessadas por significados que recluem, isolam e expõem moralmente o paciente e a sua rede social. Os voluntários destacam-se nesta rede por serem os únicos que têm contato com pacientes. Em muitos casos são estigmatizados. Este artigo trata da experiência de voluntários com pessoas com HIV. A perspectiva fenomenológica permite estudar as percepções, verificações e modificações da doença. Os resultados mostram: primeiro, o HIV é uma oportunidade para agradecer um acontecimento passado; segundo, é a oportunidade para construir, por intermédio do altruísmo, um espaço de possibilidades para elas e seus pacientes; terceiro, o HIV mostra as carências sociais. Ainda que esta experiência não construa identidades políticas ou discursos de direitos, ela confronta e inverte significados negativos da doença por meio de ações de cuidado, cuja unidade essencial é o amor, o altruísmo e a fraternidade.

Ethnographic and Social Interpretation of Interparental Kidnapping of Children from a Juridical Anthropology Viewpoint

El artículo se enmarca en una investigación más amplia sobre los aspectos jurídicos, psicológicos y antropológicos de la sustracción interparental de menores en Bogotá, D. C.3, la cual hace referencia a la violación de los derechos de custodia y visita a un padre o una madre respecto a sus hijos menores. En la investigación surgió el interés por indagar si se presenta o no esta problemática en comunidades indígenas y cuáles pueden ser los factores por los cuales se presenta o no. En el artículo se revisan los conceptos de antropología jurídica y de interlegalidad o pluralismo jurídico, para comprender el papel que juegan los sistemas jurídicos locales en el manejo de la problemática. Además, se hace una breve reflexión sobre los derechos de niños, niñas y adolescentes en dichas comunidades.

The article embarks on a detailed investigation into the juridical, psychological and anthropological aspects of Interparental kidnapping of minor children in Bogotá and the violation of custodial and visiting rights of mothers or fathers with respect to their children. During this research, we became interested in finding out if this problem also appears in indigenous communities, and which factors might contribute to that. The article revises the concepts of juridical anthropology and interlegality or legal pluralism, to understand the role that local juridical systems play in managing this problem. Furthermore, we undertake a brief reflection about the children's and teenager's rights in those communities.

O artigo está enquadrado numa pesquisa mais ampla sobre os aspectos jurídicos, psicológicos e antropológicos da sustracción interparental de menores em Bogotá D.C. Esta lei faz referencia à violação dos direitos de custódia e visita de um pai ou de uma mãe a seus filhos menores de idade. Durante a pesquisa surgiu o interesse de indagar se esta problemática se apresenta ou não em comunidades indígenas e de identificar os fatores pelos quais se apresenta ou não. No artigo é feita uma revisão dos conceitos de antropologia e de interlegalidade ou pluralismo jurídico para compreender o papel empreendido pelos sistemas jurídicos locais no manejo da problemática trabalhada. Alem disso, elabora-se uma breve reflexão sobre os direitos de meninos, meninas e adolescentes em tais comunidades.

Effects of the Implementation of the Colombian Accreditation Model for Academic Programs - A Study Based on the Case of Technology Programs

Este artículo presenta los resultados de una investigación que tuvo como objetivo hacer una evaluación de la propuesta y la efectividad del modelo colombiano de acreditación de programas académicos, a través del análisis de sus fundamentos y de los resultados del sometimiento al proceso en los programas tecnológicos. A partir de los hallazgos, se presenta una propuesta de mejoramiento del modelo de acreditación en los siguientes aspectos: ampliación de la participación de los miembros de las instituciones en la evaluación; diseño de un modelo de evaluación externa que facilite la comunicación entre evaluadores y programa evaluado; acompañamiento al proceso de mejoramiento institucional; diversificación de los organismos y modelos de acreditación; y evaluación externa del modelo, como mecanismo de rendición de cuentas del Consejo Nacional de Acreditación.

This article presents the results of research carried out to evaluate the proposal and the effectiveness of the Colombian model for the accreditation of academic programs by analyzing both its bases and the results of implementing the process in technological programs. Taking what was found as a starting point, the paper puts forward a proposal to improve the accreditation model in the following aspects: widening the participation of the members of the institutions in the evaluation process; designing a model for outside evaluation to encourage communication between those who apply to the evaluation and the program to be evaluated; supporting the process of institutional improvement; diversifying the accreditation organisms and models; and creating an external evaluation as a tool for the Consejo Nacional de Acreditación's accountability.

Este artigo apresenta os resultados de uma pesquisa que teve como objetivo fazer uma avaliação da proposta e efetividade do modelo colombiano de acreditação de programas acadêmicos, através da análise dos seus fundamentos e dos resultados do submetimento ao processo nos programas tecnológicos. A partir dos achados, apresenta-se uma proposta de melhoramento do modelo de acreditação nos seguintes aspectos: ampliação da participação dos membros das instituições na avaliação; esboço de um modelo de avaliação externa que facilite a comunicação entre avaliadores e programa avaliado; acompanhamento ao processo de melhoramento institucional; diversificação dos organismos e modelos de acreditação; e avaliação externa do modelo, como mecanismo de prestação de contas do "Consejo Nacional de Acreditación".

The Intellectual Development of Modern Schooling: An Epistemological Analysis

Este artículo presenta un recorrido histórico del desarrollo de la escuela moderna, enfatizando particularmente los cambios epistemológicos que ocurrieron en Europa en los siglos XVII y XVIII. Mientras que historiadores de finales del siglo XIX y principios del siglo XX que exploraron este mismo periodo presentaron un recorrido benévolo de la evolución de la escuela moderna, yo adopto una actitud más crítica. Como demuestro en este artículo, es precisamente a partir del siglo XVII cuando la mayoría de las características que asociamos hoy en día con la escuela moderna encuentran su origen, como son un pénsum curricular fragmentado; el privilegiar un conocimiento racional y objetivo codificado en forma escrita; una visión mecanística del medio ambiente separado y completamente diferente de la naturaleza humana, y una pedagogía totalizante que controla cada momento y movimiento de los alumnos. A través de este artículo busco contribuir a nuestro entendimiento de cómo la escuela como institución se forjó en la psique moderna con tal fuerza que ha menoscabado otras formas de la transmisión intergeneracional de la cultura.

This article constitutes a historical account of the development of modern schooling, with a prime emphasis on the epistemological changes that took place in Europe in the seventeenth and eighteenth century. While earlier historians who focused on this same period presented a benevolent account of the growth of modern schooling, I adopt a more critical view. As I demonstrate in this article, characteristics such as a fragmented disciplinary curriculum; a privileging of rational and objective knowledge codified in book form; a mechanistic view of the natural environment as detached and wholly different from human nature; and a totalizing pedagogy that controls every moment and movement of students, were all features that emerged during this time frame and became an integral part of the ethos and organization of modern schooling. With this article I hope to contribute to our understanding of how the school as an institution was carved into the modern psyche with such potency that it overshadowed most other forms of the intergenerational transmission of culture.

Este artigo apresenta um percurso histórico do desenvolvimento da escola moderna, enfatizando particularmente as mudanças epistemológicas que aconteceram na Europa nos séculos XVII e XVIII. Enquanto os historiadores de finais do século XIX e começos do século XX, que exploraram este mesmo período, apresentaram um percurso benévolo da evolução da escola moderna, eu adoto uma atitude mais critica. Como demonstro neste artigo, é precisamente a partir do século XVII que a maioria das características que associamos hoje em dia à escola moderna encontram a sua origem: um programa curricular fragmentado; o privilegio de um conhecimento racional e objetivo codificado em forma escrita; uma visão macanicista do meio ambiente, visto como separado e completamente diferente da natureza humana, e uma pedagogia totalizante que controla cada momento e movimento dos alunos. Por meio deste artigo, busco contribuir para nosso entendimento, mostrando como a escola, como instituição, forjou-se na psique moderna com tal força que tem menosprezado outras formas da transmissão intergeracional da cultura.

New Languages and New Alphabetizations - Prime Subjects for Democracy

El objetivo del este artículo es analizar, desde el campo de la Comunicación/Educación, algunas políticas educativas, prácticas pedagógicas y enfoques curriculares de la educación básica primaria en México, para comprender que la inclusión del uso de tecnologías y de la educación mediática en el curriculum no puede realizarse sin diagnósticos y discusiones previas. Este hecho no garantiza el desarrollo de las competencias necesarias para el desenvolvimiento del sujeto en el siglo XXI. Para que las reformas educativas sean exitosas, deben eliminarse los rescoldos de antiguas prácticas educativas; considerar las condiciones actuales del país y los nuevos contenidos curriculares, en articulación con los discursos sociales amplios, desde una perspectiva incluyente.Se toman como ejemplos el caso de Enciclomedia; de la prueba nacional de evaluación curricular Enlace, y algunos contenidos del programa de Español para contrastar contradicciones y aciertos de las políticas educativas para el desarrollo de la democracia en México.

The article analyzes some educational policies, pedagogical practices, and the curricular development of primary education in Mexico from the disciplines of Communication/Education. The purpose is to understand that the inclusion of the use of technologies and media literacy in the national curriculum cannot be carried out without diagnoses and prior discussions. These reforms do not guarantee the development of the necessary level of competence needed by the men and women of the 21st century. For these educational reforms to be successful, they should be considered the content of the new curriculum and to eliminate the old educational practices. These reforms must address the present conditions of the country in accordance with an extensive social dialog and a wide social perspective. One can use examples such as the case of Enciclomedia; of the national curriculum evaluation named Enlace; and some contents of the Spanish program to contrast contradictions and successes of the educational policies in the development of democracy in Mexico.

O objetivo deste artigo é analisar, desde o campo da comunicação/educação, algumas políticas educativas, práticas pedagógicas e enfoques curriculares da educação básica primária no México. Isto para compreender que a inclusão do uso de tecnologias e da educação midiática no curriculum não pode realizar-se sem diagnósticos e discussões previas. Este fato não garante o aperfeiçoamento das habilidades necessárias para o desenvolvimento do sujeito no século XXI. Para que as reformas educativas sejam bem sucedidas, devem-se eliminar os resquícios das antigas práticas educativas, e considerar as condições atuais do país e os novos conteúdos curriculares, na sua articulação com discursos sociais amplos, desde uma perspectiva inclusiva. Tomam-se como exemplos os casos da Enciclopédia, da prova nacional de avaliação curricular Enlace e alguns conteúdos do programa de Espanhol para contrastar contradições e acertos das políticas educativas para o desenvolvimento da democracia no México.

Qualitative and Quantitative Research: A Review of the Why and the How to Gain Knowledge About the Social

La principal fuente de la dificultad que se encuentra en las ciencias sociales para acumular conocimiento es fusionar la pregunta por el qué investigar con aquella por el cómo resolver las preguntas de conocimiento. Se argumenta que salir de esa trampa sólo es posible ubicando el fenómeno bajo estudio en su contexto social y temporal. Mediante la comparación, se podrán identificar los elementos comunes a una variedad de situaciones y estudiarlos con métodos en que la distinción entre lo cualitativo y cuantitativo es irrelevante. Dentro de este marco, se tendrá mayor claridad sobre la tarea de acumulación de conocimiento sobre lo social.

The main source of difficulties we find in social sciences to accumulate knowledge comes from fusioning the question of what to research with the question of how to solve research questions. It is argued that the escape from this trap is only possible when the phenomenon under study is located in its spatial and temporal context. Using comparison it is feasible to identify what is common between a variety of situations and its study with methods such that the difference between qualitative and qualitative is irrelevant. Through this frame, the task of knowledge accumulation about the social world will become clearer.

A principal fonte de dificuldade que se encontra nas ciências sociais para acumular conhecimento é a de fundir a pergunta "do porquê" pesquisar com aquela "do como" resolver as perguntas do conhecimento. Argumenta-se que sair dessa armadilha só é possível localizando o fenômeno estudado no seu contexto social e temporal. Mediante a comparação, poder-se-á identificar os elementos comuns de uma variedade de situações e os estudar com métodos nos quais a distinção entre o qualitativo e o quantitativo é irrelevante. Dentro deste marco, ter-se-á mais clareza sobre a tarefa de acumulação de conhecimento do social.

Reflections About Hope: In the Space Between Anthropology and Politics

Social Theory, Qualitative Methods and Ethnography: Representation and Reflexivity in Social Sciences

El artículo contribuye a la discusión de la relación entre métodos cualitativos y teoría social en el marco de la crisis de la representación y la emergencia de la reflexividad. Se pasa revista al desarrollo de lo cualitativo en el siglo XX, las implicaciones de la teoría social en la posguerra, y el papel de las teorías críticas en el momento de dar respuesta a la crisis de sentido y representación. Se cierra el texto con una discusión sobre la necesidad de la reflexividad hoy en el oficio etnográfico.

The article contributes to the discussion of the relation between qualitative methods and social theory, within the framework of the representativeness crisis and the emergence of reflexivity. The rise and development of the qualitative in the twentieth century, social theory implications in the postwar period, as well as the role played by critical theories in finding an answer to the crisis of sense and representation are the main issues reviewed by the authors. Finally, the article concludes with a discussion about the need for reflexivity within the ethnographic field.

O artigo contribui na discussão da relação entre métodos quantitativos e teoria social no marco da crise da representatividade e emergência da reflexividade. Revisa-se a emergência e desenvolvimento do qualitativo no século XX, as implicações da teoria social depois do pós-guerra, e o papel das teorias críticas no momento de responder à crise de sentido e representação. Encerra-se o texto com uma discussão sobre a necessidade da reflexividade hoje no oficio etnográfico.

The Usaquén Cemetery - A Case Study about the Spacial Manifestations of Society's Hierarchical Order

A partir de un análisis de la organización espacial del Cementerio de Usaquén en Bogotá, este texto propone que el espacio del cementerio funciona como un escenario en el que se refuerza y se reproduce el orden jerarquizado de la sociedad. Este orden, sin embargo, no es admitido e interiorizado totalmente por los usuarios del cementerio. A través de prácticas como el culto a las Almas Benditas, el orden social jerarquizado es anulado, en un ciclo que se repite todas las semanas cuando se lleva a cabo este ritual. Con la exploración de este estudio de caso se propone que las investigaciones referidas a las prácticas sociales relacionadas con la muerte resultan de gran utilidad para comprender a las sociedades que las producen.

Beginning with an analysis of the spatial organization of the Usaquén Cemetery in Bogotá, this text proposes that the space of the cemetery functions like a scenario in which the hierarchical order of society is represented and reinforced. This order, however, is not admitted and interiorized totally by cemetery users. Through practices like the Cult to the Holy Souls the hierarchical social order is denied, in a cycle that repeats itself every week when this ritual is carried out. With the exploration of this case study it is proposed that investigations concerning social practices related to death are very useful for understanding the societies that produce them.

A partir da análise da organização espacial do Cemitério de Usaquén em Bogotá, este texto propõe que o espaço do cemitério funciona como um cenário em que se reforça e se reproduz a ordem hierarquizada da sociedade. Esta ordem, no entanto, não é admitida nem internalizada totalmente pelos usuários do cemitério. Através das práticas como o culto das almas benditas, a ordem social hierarquizada é anulada, em um ciclo que se repete todas as semanas quando se realiza este ritual. Com a exploração deste estudo de caso, propõe-se que as pesquisas referentes às práticas sociais relacionadas com a morte são de grande utilidade para compreender as sociedades que as produzem.

Orality and Writing on San Andrés Island

El objetivo de este artículo es dilucidar las características de la oralidad y de la escritura entre la gente de la isla de San Andrés y aproximarse a la relación existente entre ellas desde una perspectiva histórica y antropológica. El pueblo isleño proviene de una tradición oral de origen africano, pero, al mismo tiempo, tiene una herencia alfabetizadora tanto inglesa como española que ha definido y caracterizado su oralidad y los usos que le ha dado a la escritura. Este escrito se basa en documentación bibliográfica y en la información recogida por la autora durante cuatro meses de trabajo etnográfico de campo en la isla de San Andrés.

The objective of this article is to explain the characteristics of orality and literacy amid the people of San Andrés Island, and to explore the existing relationships among them. The San Andrés people come from an oral tradition with an African origin, and at the same time, they have a literacy inheritance both from England and from Spain that has defined and characterized their orality and the uses they have given to writing. This article is based on bibliographic documentation and information collected by the author during four months of ethnographic fieldwork in San Andrés Island.

O objetivo deste artigo é elucidar as características da oralidade e da escrita entre os habitantes da Ilha de San Andrés, e se aproximar á relação existente entre elas desde uma perspectiva histórica e antropológica. O povo ilhéu vem de uma tradição oral de origem africana mas, ao mesmo tempo, tem uma herança alfabetizadora tanto inglesa quanto espanhola que tem definido e caracterizado sua oralidade e os usos que têm sido dados à escrita. Este texto baseia-se na documentação bibliográfica e na informação recolhida pela autora durante quatro meses de trabalho etnográfico de campo na ilha de San Andrés.

Communication and Identity: An Approximation to the Study of Consumption

Hablar sobre la cultura del consumo es preguntarse por el rol que juega el intercambio capitalista, los objetos y sus dinámicas en el mundo actual. Entender el consumo como un acto cargado de significado y como un problema de reflexión antropológica, arroja valiosos datos sobre las formas de circulación de objetos, lo que estos significan y su origen. El propósito de este artículo es mostrar el consumo como un proceso de comunicación social que establece realidades e identidades y que se forma en, a la vez que forma, nuevos patrones de comportamiento y pensamiento en nuestra sociedad. El consumo, entonces, es el puente entre el objeto inanimado y su función en el mundo real; un escenario donde los significados son asignados y reproducidos. Nos comunicamos por medio de los objetos que adquirimos, con base en las ideas que consumimos.

To talk about consumer culture is to question the role that capitalist exchange, objects and their dynamics play in today's world. To understand consumption as an action of meaning and as a problem of anthropological concern brings about valuable data upon the ways in which objects circulate, what they mean, and their origin. The purpose of this article is to approach consumption as a social communication process that establishes realities and identities that are formed in, and at the same time shape new patterns of behavior and thought in our society. Consumption then is the bridge between the inanimate subject and its function in the real world; a realm where meanings are established and reproduced. We communicate through the objects we acquire, based on the ideas we consume.

Falar da cultura do consumo é se perguntar sobre o papel da troca capitalista, os objetos, e suas dinâmicas no mundo atual. Entender o consumo como um ato carregado de significado e como um problema de reflexão antropológica produz valiosos dados sobre as formas de circulação de objetos, o que estes significam e a sua origem. O propósito deste artigo é mostrar o consumo como um processo de comunicação social que estabelece realidades e identidades e que se forma, ao mesmo tempo, que forma novos patrões de comportamento e pensamento na nossa sociedade. O consumo, então, é a ponte entre o objeto inanimado e a sua função no mundo real; um cenário onde os significados são atribuídos e reproduzidos. Comunicamo-nos por meio dos objetos que adquirimos, com base nas idéias que consumimos.