Scielo RSS <![CDATA[Universitas Humanística]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0120-480720100002&lang=es vol. num. 70 lang. es <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[<b>Presentación</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200001&lng=es&nrm=iso&tlng=es <![CDATA[<b>Representaciones sociales de profesores universitarios afectados por un proceso de fusión académico-administrativo. </b><b>Caso Universidad Autónoma de Entre Ríos</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200002&lng=es&nrm=iso&tlng=es Nuestro propósito consiste en informar a la comunidad latinoamericana sobre los resultados del estudio del caso de fusión de institutos terciarios en la Universidad Autónoma de Entre Ríos y sobre las representaciones sociales de los docentes. Abordamos el estudio desde una perspectiva que integra tres propuestas teóricas: el internismo de Burton Clark, la dinámica institucional de Lidia Fernández y los aportes sobre fusión de Brown, Delhom, Clark y Lang. A partir de 22 entrevistas focalizadas realizamos un estudio de carácter descriptivo. Para analizar los datos cualitativos combinamos el modo ilustrativo mediante fragmentos textuales, y el analítico a través de la construcción de categorías que permiten interpretar el proceso vivido tales como: estructura del trabajo docente, significados sobre la fusión, desmembramiento de la identidad, modalidades y estrategias, y proceso comunicacional. Conocer rigurosamente estos procesos personales e institucionales contribuye a hacer inteligibles las "cajas negras" generadoras de conflictos, aportando nuevos elementos para otras fusiones.<hr/>Our aim is to socialize the case study results on the merger of tertiary institutes at Universidad Autónoma de Entre Ríos (Argentina) and the faculty's social representations among the Latin American community. For this study, we follow three theoretical approaches: Burton Clark's internism, Lidia Fernández's institutional dynamics and Brown, Delhom, Clark and Lang's contributions on mergers. Based on 22 focused interviews, a descriptive study was carried out. In order to examine qualitative data, the illustrative mode, through textual excerpts, was combined to the analytical mode, through category building. This allows interpreting the process in the: teaching work structure, fusion-related meanings, dismemberment of identity, modalities and strategies, and the communicative process aspects. A thoroughful study of these personal and institutional processes helps understand conflict generating "black boxes", thus bringing new elements in to further mergers.<hr/>Nosso propósito consiste em informar à comunidade latino-americana sobre os resultados do estudo do caso de fusão de institutos terciários na Universidade Autônoma de Entre Ríos e sobre as representações sociais dos docentes. Abordamos o estudo desde uma perspectiva que integra três propostas teóricas: o internismo de Burton Clark, a dinâmica institucional de Lidia Fernández e as contribuições sobre fusão de Brown, Delhom, Clark e Lang. Partindo de 22 entrevistas focalizadas realizamos um estudo de caráter descritivo. Para analisar os dados qualitativos combinamos o modo ilustrativo mediante fragmentos textuais, e o analítico através da construção de categorias que permitem interpretar o processo vivido tais como: estrutura do trabalho docente, significados sobre a fusão, desmembramento da identidade, modalidades e estratégias, e processo comunicacional. Conhecer rigorosamente estes processos pessoais e institucionais contribui para fazer inteligíveis as "caixas pretas" geradoras de conflitos, contribuindo com novos elementos para outras fusões. <![CDATA[<b>Trasegar de las subjetividades y las memorias de las y los jóvenes desmovilizados en el tránsito a la vida civil. Una mirada a los programas educativos y de apoyo psicosocial</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200003&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo pretende brindar un marco de análisis sobre los aspectos relevantes derivados de la presente investigación, la cual buscó explorar y comprender los desplazamientos de las subjetividades de las y los jóvenes desmovilizados, y la manera como estos son asumidos por algunos de los programas educativos ofrecidos para esta población, en su proceso de reintegración a la vida civil. De igual manera, se resaltan algunas reflexiones pedagógicas emanadas de las experiencias educativas observadas. De este modo, el estudio propende por enriquecer el campo de conocimiento y discusión sobre los procesos de reintegración a la vida civil.<hr/>This paper intends to provide an analytical framework on relevant aspects derived from the present research, which intended to explore and understand demobilized youth's subjectivity shifts, and the way some educational programs addressed to that community are coming to terms with them, as a part of those groups' process of return to civilian life. By the same token, a number of pedagogical reflections born from the educational experiences studied are brought into focus. Thus, this study intends to enrich the field of knowledge and discussion on the processes of return to civilian life.<hr/>Este artigo pretende oferecer uma análise sobre os aspectos relevantes derivados da presente pesquisa, que procurou explorar e compreender as subjetividades dos jovens desmobilizados, e a maneira como eles são assumidos por alguns dos programas educativos oferecidos para esta população em seu processo de reintegração à vida civil. Da mesma forma, destacam-se algumas reflexões pedagógicas emanadas das experiências educativas observadas. Deste modo, o estudo tende a enriquecer o campo de conhecimento e discussão sobre os processos de reintegração à vida civil. <![CDATA[<b>El español junto a otras culturas, otros colores y otras lenguas</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200004&lng=es&nrm=iso&tlng=es Enseñar y aprender español como lengua extranjera conlleva comprender el concepto de interculturalidad, lo cual requiere de una mirada investigativa para poder valorar las diferencias sociales, geográficas, políticas, culturales, pedagógicas y lingüísticas de países, que hablando idiomas diferentes, desean comunicarse. Este artículo forma parte de un proyecto de investigación titulado "Narrativa pedagógica universitaria", en el cual participaron una practicante próxima a recibir su título de Licenciada en Lenguas Modernas de la Universidad de Caldas (Colombia) y su asesora en calidad de investigadora principal. En él se demuestra que en Nueva Delhi (India) el aprendizaje del español como idioma extranjero está permeado por factores culturales que, si no se saben comprender, se convierten en barreras que impiden integrar la lengua a los contenidos, sentimientos y expectativas relacionados con el contexto cotidiano de los alumnos que estudian español -sin que sea su lengua materna- en un país de habla diferente.<hr/>To teach and learn Spanish language as a foreign language involves understanding the concepto of interculturality, which asks for an investigative look to appraise social, geographical, political, cultural, pedagogical and linguistic differences among countries that, even though they speak different languages, wish to communicate each other. This paper makes part of a research project intitled "Pedagogical university narrative". In it, a trainee who is about to get her degree as a Bachelor in Modern Languages from Universidad de Caldas (Colombia) and her advisor, as principal investigator, show how in New Delhi Spanish language acquisition is permeated by cultural factors that, if not adequately addressed, become barriers hindering the integration of language to contents, feelings and expectations related to the everyday context Spanish students live in -different from their mother language- in a foreign speaking country.<hr/>Ensinar e aprender espanhol como língua estrangeira requer compreender o conceito de interculturalidade, isso requer um olhar investigativo para poder perceber e dar o devido valor as diferenças sociais, geográficas, políticas, culturais, pedagógicas e lingüísticas de países, que falando idiomas diferentes, desejam comunicarse. Este artigo forma parte de um projeto de pesquisa titulado "Narrativa pedagógica universitária", no qual participaram uma estagiaria próxima a receber seu diploma como Bacharel em Línguas Modernas da Universidade de Caldas (Colômbia) e sua assessora na qualidade de pesquisadora principal. Nele demonstra-se que em Nova Deli (Índia) a aprendizagem do espanhol como idioma estrangeiro está permeado por fatores culturais que, se não forem bem compreendidos, convertem-se em barreiras que impedem integrar a língua aos conteúdos, sentimentos e expectativas relacionados com o contexto cotidiano dos alunos que estudam espanhol - sem que seja sua língua materna- em um país de idioma diferente. <![CDATA[<b>Naturaleza política y acciones colectivas de los movimientos sociales, un emblemático caso de movilización indígena</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200005&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo4 presenta algunas reflexiones teóricas sobre la realidad política construida por el movimiento Nasa del norte del Cauca colombiano, con el fin de proponer nuevas conceptualizaciones para la comprensión de recientes movimientos étnicos en América Latina. El texto comienza con un breve balance sobre algunos vacíos encontrados en estudios de tales fenómenos sociales, para luego analizar las particularidades y experiencias de este proceso comunitario a partir de los siguientes interrogantes: ¿cómo se expresa la naturaleza de la política indígena del movimiento Nasa en Colombia?, ¿cómo comprender su alcance político a la luz de teorías sobre movimientos sociales?, ¿cómo analizar la dinámica de sus acciones colectivas en las últimas décadas? Preguntas cuyas respuestas se dan por medio de una aproximación teórica que primero enfatiza en la comprensión del ejercicio político de los movimientos sociales, y luego propone una nueva tipología de acciones colectivas para estos movimientos.<hr/>This paper presents some theoretical reflections on the political reality created by the Nasa movement on northern Cauca in Colombia, in order to posit new conceptualizations to understand ethnic movements in Latin America. The discussion begins with a brief review of some gaps found in studies about those social phenomena, to continue to analyse particularities and experiences of this community process starting from the following questions: how is the nature of the Colombian Nasa movement's indigenous politics expressed?; how could we understand its political reach in light of social movement theories?; how to analyse the dynamics of their collective actions along the last decades? These questions are answered through a theoretical approach that firstly focuses on understanding social movement political practices, to proceed with the proposal for a new typology of collective actions for these movements.<hr/>Este artigo apresenta algumas reflexões teóricas sobre a realidade política construída pelo movimento Nasa do norte do Cauca colombiano, com o objetivo de propor novos conceitos para a compreensão dos recentes movimentos étnicos na América Latina. O texto começa com um breve balanço sobre alguns vazios encontrados em estudos de tais fenômenos sociais, para posteriormente analisar as particularidades e experiências deste processo comunitário a partir das seguintes perguntas: Como se expressa a natureza da política indígena do movimento Nasa na Colômbia? Como compreender seu alcance político à luz de teorias sobre movimentos sociais? Como analisar a dinâmica de suas ações coletivas nas últimas décadas? Perguntas cujas respostas são dadas através de uma aproximação teórica que primeiro enfatiza a compreensão do exercício político dos movimentos sociais, e depois propõe uma nova tipologia de ações coletivas para estes movimentos. <![CDATA[<b>Cuestión social, desarrollo y hegemonía en la Argentina de los años sesenta. </b><b>El caso de Onganía</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200006&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo aborda los conflictos discursivos alrededor de la cuestión social y el desarrollo, entre las elites de gobierno y los grupos de poder durante el desarrollismo argentino post-peronista. Por cuestiones de espacio se hará énfasis en el gobierno de Onganía. Se argumentará que la crisis de gobernabilidad que caracterizó el período tiene que ver con la dificultad de las elites de poder, para acordar en un discurso hegemónico alrededor de estos temas. El análisis empírico mostrará una constante: la permanencia en el tiempo de una narrativa liberal enfrentada a todo ensayo de regulación estatal y el fallido intento de constitución de una narrativa alternativa a través del significante desarrollo.<hr/>This paper addresses the discourse conflicts concerning development and the social issue, between the government elites and the power groups during post-Peronist developmentalism era in Argentina. Because of space limitations emphasis will be made on the Onganía's government. Governmentality crisis faced during that period can be explained on the grounds of the difficulty elites in power had to come to an agreement on a hegemonic discourse concerning those issues, as it is argued here. The empirical analysis will show a constant: permanence in time of a liberal narrative against any effort of state regulation and the failed attempt to create an alternative narrative through the development significant.<hr/>O artigo aborda os conflitos discursivos ao redor da questão social e o desenvolvimento, entre as elites de governo e os grupos de poder durante o desenvolvimentismo argentino pós-peronista. Por questões de espaço foi dada ênfase ao governo de Onganía. O argumento é que a crise de governabilidade que caracterizou o período está relacionada com a dificuldade das elites de poder, para combinar em um discurso hegemônico ao redor destes temas. A análise empírica mostrará uma constante: a permanência no tempo de uma narrativa liberal enfrentada a todo ensaio de regulação estatal e a fracassada tentativa de constituição de uma narrativa alternativa através do significante desenvolvimento. <![CDATA[<b>Descentralizar la memoria. </b><b>Dos lógicas de intervención sobre el espacio urbano en la ciudad de Buenos Aires</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200007&lng=es&nrm=iso&tlng=es El espacio urbano es una de las superficies de inscripción de las marcas que buscan producir memoria con relación al genocidio perpetrado por la última dictadura militar en la Argentina. En los pasados años, diferentes iniciativas han intervenido sobre el espacio urbano, para producir una "memoria descentralizada" -no anclada de manera excluyente-, en los llamados sitios de memoria. Iniciamos nuestra indagación preguntándonos si existe una lógica única reconocible tras las prácticas de "descentralización de la memoria" o si, por el contrario, estas prácticas de marcación del espacio urbano responden a gramáticas diferentes y yuxtapuestas. La reflexión estará enfocada, por un lado, en la política de señalización del espacio público llevada a cabo por el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires y, por otro, en las acciones de intervención sobre el espacio urbano producidas por las distintas comisiones del colectivo "Barrios x Memoria y Justicia", en especial, la iniciativa titulada "Baldosas x la Memoria".<hr/>Urban space is one of the surfaces where the marks are inscribed to keep memory of the genocide perpetrated by the last military dictatorship in Argentina. In the last yeards, various initiatives have intervened on urban space to produce a "descentralized memory" -not exclusionarily anchored-, in the so-called memory places. We began our inquiry by asking whether there is a single recognizable logic behind the practices of "memory descentralization" or whether, on the contrary, these practices of marking urban space correspond to different yuxtaposed grammars. This reflection will focus on the public space signalling policy the Buenos Aires City Government has made, on one hand, and on the actions of urban space intervention made by the various commissions of collective "Neighborhoods for Memory and Justice", especially the initiative intitled "Tilings for Memory".<hr/>O espaço urbano é uma das superfícies de inscrição das marcas que procuram produzir memória ao genocídio cometido pela última ditadura militar na Argentina. Nos últimos anos, diferentes iniciativas tem intervindo sobre o espaço urbano, para produzir uma "memória descentralizada" - não localizada nos chamados lugares de memória. Iniciamos nossa pesquisa perguntando se existe uma lógica única reconhecível detrás das práticas de "descentralização da memória" ou se, ao contrário, estas práticas de marcação do espaço urbano respondem a gramáticas diferentes e justapostas. A reflexão estará enfocada, de um lado, na política de sinalização do espaço público realizada pelo governo da cidade de Buenos Aires e, pelo outro, nas ações de intervenção sobre o espaço urbano produzidas pelas diferentes comissões do coletivo "Bairros x Memória e Justiça", em especial, a iniciativa titulada "Lajotas x Memória". <![CDATA[<b>Las tomas de tierras urbanas y las posibilidades de una crisis del régimen de propiedad</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200008&lng=es&nrm=iso&tlng=es Las tomas de tierras urbanas se han convertido en uno de los principales problemas de las ciudades latinoamericanas en los últimos 20 años. Desde una perspectiva social y crítica, la tarea es doble: desautorizar las visiones de sentido común que convierten las tomas en actos delictivos y potencian la criminalización de la pobreza y, al mismo tiempo, analizar críticamente las relaciones entre el Estado y los sujetos que protagonizan las tomas de tierras, para comprender la complejidad de la problemática. A partir del análisis de entrevistas a sujetos protagonistas de conflictos sociales en el marco de tomas de tierras urbanas -tanto de los sectores populares como funcionarios municipales-, y de fuentes secundarias, la propuesta es revisar diferentes experiencias concretas en la ciudad de Cipolletti (Argentina), focalizando en las formas de intervención del Estado y discutiendo si son o no manifestaciones de una crisis estructural del régimen de propiedad capitalista bajo nuevas condiciones de acumulación.<hr/>Urban land takeups have become one of the main problems in Latin American cities within the last twenty years. From a social and critical perspective, the task at hand is double: to discredit common sense views considering take ups are crime offences and fostering poverty criminalization and, at the same time, to critically analyze the relations between the State and the individuals involved in land take ups, so that we may understand the complexity of this problem. By analysing some interviews to individuals involved in social conflicts in the framework of urban land take ups -both by grassroots sectors and municipal officers, and by secondary sources-, to review varied concrete experiences in the city of Cipolletti (Argentina) is proposed, focusing in State intervention forms and discussing whether they are or they are not the sign of a structural crisis within the capitalist property regime under new accumulation conditions.<hr/>As invasões de terras urbanas se transformaram em um dos principais problemas das cidades latinoamericanas nos últimos 20 anos. Desde uma perspectiva social e crítica, a tarefa é dupla: desautorizar as visões de sentido comum que convertem as invasões em atos delitivos e potenciam a criminalização da pobreza e, ao mesmo tempo, analisar criticamente as relações entre o Estado e os sujeitos que protagonizam as invasões de terras, para compreender a complexidade da problemática. A partir da análise de entrevistas a sujeitos protagonistas de conflitos sociais no contexto das invasões de terras urbanas - tanto dos setores populares como funcionários municipais, e de fontes secundárias, a proposta é estudar diferentes experiências concretas na cidade de Cipolletti (Argentina), focalizando nas formas de intervenção do Estado e discutindo se elas são ou não manifestações de uma crise estrutural do regime de propriedade capitalista sob novas condições de acumulação. <![CDATA[<b>Un mundo y una versión son esquinas de la misma cuadra: reflexiones teórico-prácticas sobre flotar en una calle y escribir una etnografía de ello</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200009&lng=es&nrm=iso&tlng=es Este artículo recoge reflexiones extraídas de una aproximación etnográfica específica, que tiene como contexto una calle del centro histórico de la ciudad de Manizales (Colombia). A través de él, se intenta mostrar la experiencia de campo del etnógrafo como un trayecto de "andar" la calle, y desde allí incidir en nociones problemáticas y vigentes en antropología, tales como la reflexividad, la significación social de espacios de flujo masivo y las cuestiones metodológicas y prácticas que tales situaciones etnográficas demandan.<hr/>This paper shuffles together several reflections which were wrung out of a specific ethnographic approach, staged on a street at the Manizales' historical center (Colombia). Through it, the ethnographer's experience on the field is shown as a journey of "walking" on the street, so that it provides the grounds to impinge upon current problematic notions in anthropology, such as reflexivity, the social significance of massive flow spaces and methodological questions, and the practices such ethnographic situations demand.<hr/>Este artigo recolhe reflexões extraídas de uma aproximação etnográfica específica, que tem como contexto uma rua do centro histórico da cidade de Manizales (Colômbia). Através deles, tenta-se mostrar a experiência de campo do etnógrafo como um trajeto de "andar" pela rua, e desde aí incidir em noções problemáticas e vigentes em antropologia, tais como a refletividade, a significação social de espaço de fluxo massivo e as questões metodológicas e práticas que tais situações etnográficas demandam. <![CDATA[<b>Antropología aplicada en Colombia. </b><b>Perspectivas e intencionalidades a partir de una experiencia en niñez y migraciones</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200010&lng=es&nrm=iso&tlng=es El artículo propone una idea de antropología aplicada que integra el análisis crítico de la diversidad cultural con el diseño de intervenciones y políticas, desde las cuales se contribuya a la solución de problemas de las poblaciones con las que trabajamos. Con este propósito, en un primer momento se revisan algunos conceptos e intencionalidades de la antropología aplicada, en los contextos norteamericano y colombiano. Luego se narra una experiencia sobre migraciones y niñez que incluye investigación, intervención y trabajo en redes. El tercer momento articula los elementos planteados en una reflexión final sobre la relación entre la teoría y la práctica en el campo de la antropología aplicada.<hr/>This paper puts forward a notion of applied anthropology incorporating both a critical analysis of cultural diversity and intervention and policy formulation, which help to solve the problems communities we work with face. In order to do this, at a first time we revise several concepts and purposes on applied anthropology in the North American and Colombian contexts. Then, an experience on migrations and childhood is reported, including research, intervention and networking. Finally, a third moment articulates the elements discussed in a final reflection on the relationship between theory and practice in the field of applied anthropology.<hr/>O artigo propõe uma ideia de antropologia aplicada que integra a análise crítica da diversidade cultural com o desenho de intervenções e políticas, desde as quais se contribua à solução de problemas das populações com as que trabalhamos. Com este propósito, em um primeiro momento revêem-se alguns conceitos e intencionalidades da antropologia aplicada, dentro do contexto norte-americano e colombiano. Posteriormente, se narra uma experiência sobre migrações e infância que inclui pesquisa, intervenção e trabalho em redes. O terceiro momento articula os elementos propostos em uma reflexão final sobre a relação entre a teoria e a prática no campo da antropologia aplicada. <![CDATA[<b>Perentoria social y moratoria social rural</b>: <b>aproximaciones a la comprensión de juventud rural</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200011&lng=es&nrm=iso&tlng=es La investigación indaga por los sentidos que los jóvenes de la alta montaña, en la zona andina colombiana, le asignan a su condición de "jóvenes rurales" y si éstos son los mismos que les otorgan los agentes del Estado en las políticas públicas de juventud. Del análisis e interpretaciones realizados, surge la categoría de "juventud rural" comprendida como proyecto de vida, y de esta categoría emergen, a su vez, las subcategorías de "perentoria social" y "moratoria social rural", sujetas a su consolidación a través de futuras investigaciones.<hr/>The research ascertain about the senses that young persons, in the high mountain from the Colombian Andean Zone, assign to his condition as "rural youth" and if they are the same senses that give the agents of the State in the public policies of youth. From the analysis and interpretations realized, arises the category of "rural youth" including as Life Project, and in this category emerges, in turn, the subcategories of "Social Perentorium" and "Rural Social Moratorium", subject to its consolidation through future research.<hr/>A pesquisa indaga pelos sentidos que os jovens da alta montanha, na zona andina colombiana, dão a sua condição de "jovens rurais" e se esses sentidos são os mesmos que os agentes do Estado outorgam a estes jovens nas políticas públicas da juventude. Da análise e interpretações realizados surge a categoria de "juventude rural" compreendida como projeto de vida, e desta categoria aparecem as subcategorias de "peremptória social" e "moratória social rural", sujeitas a sua consolidação através de futuras pesquisas. <![CDATA[<b>La civilización chibcha y la construcción de la nación neogranadina</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200012&lng=es&nrm=iso&tlng=es La aparición de la civilización Chibcha no tiene antecedentes previos al siglo XIX, cuando emerge en la historiografía decimonónica. El presente artículo problematiza y analiza la manera en que la idea de una civilización Chibcha, precedente a la formación de la nación, fue un argumento empleado por la historiografía del siglo XIX, para generar una idea de continuidad histórica y unidad política de la nación neogranadina.<hr/>The emergence of Chibcha civilization does not have any antecedent previous to the 1900's, when it emerged in the nineteenth-century historiography. This paper problematizes and analyzes how the idea of Chibcha civilization, preceding the formation of a nation, was an argument put forward by 19th century historiography to create the idea of historic continuity and political unity in the New Granada nation.<hr/>A aparição da civilização Chibcha não tem antecedentes prévios ao século XIX, quando emerge na historiografia do século XIX. O presente artigo problematiza e analisa a maneira em que a ideia de uma civilização Chibcha, precedente à formação da nação, foi um argumento empregado pela historiografia do século XIX, para gerar uma ideia de continuidade histórica e unidade política da nação neo-granadina. <![CDATA[<b>El lenguaje de las flores</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0120-48072010000200013&lng=es&nrm=iso&tlng=es La aparición de la civilización Chibcha no tiene antecedentes previos al siglo XIX, cuando emerge en la historiografía decimonónica. El presente artículo problematiza y analiza la manera en que la idea de una civilización Chibcha, precedente a la formación de la nación, fue un argumento empleado por la historiografía del siglo XIX, para generar una idea de continuidad histórica y unidad política de la nación neogranadina.<hr/>The emergence of Chibcha civilization does not have any antecedent previous to the 1900's, when it emerged in the nineteenth-century historiography. This paper problematizes and analyzes how the idea of Chibcha civilization, preceding the formation of a nation, was an argument put forward by 19th century historiography to create the idea of historic continuity and political unity in the New Granada nation.<hr/>A aparição da civilização Chibcha não tem antecedentes prévios ao século XIX, quando emerge na historiografia do século XIX. O presente artigo problematiza e analisa a maneira em que a ideia de uma civilização Chibcha, precedente à formação da nação, foi um argumento empregado pela historiografia do século XIX, para gerar uma ideia de continuidade histórica e unidade política da nação neo-granadina.