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RECLAMOS DE LEGITIMIDAD, ARGUMENTACIÓN JURÍDICA Y FUNDAMENTO DEL DERECHO

NOTES ON NATURAL LAW FROM THE PERSPECTIVE OF CLASSICAL RAEALISM

El presente artículo pretende dar cuenta de la concepción clásica de la ley natural, en tanto norma emanada de la constitución ontológica del hombre, conocida en sus principios por intuición, y susceptible de conocimiento prudencial y científico en sus concreciones que, por otra parte, son variables históricamente y abiertas a la elección. Se busca con ello distinguir la teoría clásica de la ley natural de desarrollos ulteriores (como el de los movimientos racionalistas) que definen a la ley natural como un conjunto de principios a priori, de los que se desprenden, de modo fatal, necesario y cuasi-algebráico, la totalidad de las reglas que rigen el obrar humano. Asimismo, se pretende dar cuenta de la dimensión jurídica de la ley natural-aspecto sin duda secundario pero relevante para el estudioso del Derecho- en tanto principio del razonamiento jurídico, base del Derecho común y norma fundamental.

This article pretends to provide an insight of the classical conception of Natural Law, as a rule derived from the ontological constitution of man. While the core of the natural normativity (the basic principles of natural law) is known by intuition, its concretions are object of scientific and prudential reasoning. These concretions are not a body of hieratically preset rules, but historical and flexible determinations of general principles that may have components of volitive election. The afore mentioned theory of natural law is, consequently, very different and almost contrary to the rationalist conception of natural law as a set of a priori rules, object of a unique, necessary and algebraic concretion. In addition, this article aims to deepen in the understanding of the juridical dimension of natural law as principle of legal reasoning, main ground of the global law and as a constitutional norm.

THE HUMAN CONDITION STATUS AS A LAW BASIS IN JAVIER HERVADA'S PHILOSOPHY OF LAW

Este artículo pretende exponer de manera sintética y valorativa -y desde una perspectiva predominantemente filosófico-jurídica- el estatuto de la condición de persona humana como fundamento de la realidad jurídica en la propuesta iusfilosófica de Javier HERVADA. Para ello destacaremos, en primer lugar, la novedad de su aproximación jurídica en clave antropológica, para luego centrarnos en su conceptualización metafísica de la persona humana y de su dignidad a partir del examen de sus rasgos ontológicos fundamentales. Luego nos ocuparemos de su propuesta iusnaturalista realista evidenciando que se trata de la consecuencia en el ámbito jurídico de sus presupuestos antropológicos esenciales. A la luz de estos hallazgos trataremos el tema de su fundamentación próxima -antropológica- y última -teológica- del Derecho para, finalmente, ofrecer a manera de conclusión una valoración crítica de lo investigado.

This article pretends in a synthetic and valorative way -and from a mainly philosophical-juridical perspective- to expound the human condition status as basis of the juridical reality within Javier HERVADA'S philosophy of law proposal. For this purpose we will first highlight the novelty of his juridical approach from an anthropological key, and then focus on its metaphysical conceptualization of the human person and its dignity from an examination of its fundamental ontological features. Then we will consider his iusnaturalistic realist proposal, demonstrating that it is the consequence of its essential anthropological foundations in the juridical field. In the light of these findings, we will discuss the issue of his immediate Law basis (anthropological) and the further one (theological) and finally, as a conclusion, offer a critical assessment of the researched matters.

MEANS OF INTERPRETATION, LEGAL HERMENEUTICS AND NATURAL LAW

La existencia de una jerarquía de criterios interpretativos ha sido vista usualmente como una garantía para la certeza en el Derecho. Pero, desde el punto de vista de la Hermenéutica jurídica, esa jerarquía es una tarea imposible. El Derecho no es sólo un sistema de preceptos legales listos para la aplicación mecánica, sino una práctica social interpretativa. Y esta práctica no se desenvuelve metodológicamente; el conocimiento del Derecho tiene lugar mediante la interacción valorativa de la ratio legis y el contexto. La relevancia del contexto implica la existencia de normatividad fuera del texto legal positivo y la posibilidad de un cierto derecho natural.

The existence of a hierarchy of canons of interpretation has been seen usually as guarantee to the certainty in law. But, from the point of view of Legal Hermeneutics, that hierarchy is an impossible task. Law is not only a system of legal precepts ready to the mechanic application; it is a social interpretative practice. And this practice is not methodologically available; the understanding of the law happens through the evaluative interaction between the ratio legis and the ratio of the context. The relevance of the context implies the existence of normativity outside of the positive legal text and the possibility of a certain natural law.

FALLACIES AND TRUTHS IN THE CURRENT FUNDAMENTAL RIGHTS JUSTIFICATION

En el presente artículo se pretende mostrar las falacias y verdades de las distintas justificaciones actuales de los derechos fundamentales. Justamente, al tratarse del problema de la justificación racional la cuestión se centrará en el problema de la razón y el alcance de su conocimiento. Para ordenar mejor la exposición de las distintas fundamentaciones se las clasificará en tres grandes líneas: 1) razón positivista, 2) razón procedimentalista, 3) razón práctica.

In this article it pretends to show the fallacies and truths of the different actual justifications of the Essentials Rights. Precisely, being the problem of the rational justification, will focus the question on the problem of the reason and the extent of their knowledge. To better manage the exposure of the different foundations, they will be classified in three lines: 1) positivistic reason; 2) proceduralist reason; 3) practical reason.

DETERMINATIO IN THE PROCESS OF ADJUDICATION: A PRUDENTIAL VIEW OF LEGAL REASONING

Este trabajo centra su atención en un problema concreto: la naturaleza del proceso de determinación del Derecho en los casos concretos. Para resolverlo se exploran, en primer lugar, las diferentes corrientes de la teoría del derecho que han intentado una descripción de este procedimiento, y en las que quedan al descubierto los principales interrogantes que dejan abiertos a la teoría de la adjudicación judicial. La necesidad de una justificación racional adecuada a la naturaleza práctica de la realidad jurídica es el hilo conductor del resto de trabajo, y la deliberación práctico-prudencial es la respuesta a la pregunta por la naturaleza del proceso de determinación concreta del Derecho. Una deliberación que indaga por los medios más adecuados, según las circunstancias concretas, para alcanzar el fin de la labor del jurista: la concreción del Derecho en los casos particulares.

This article focuses on a concrete problem: the nature of the process of the determination of law in specific cases. To solve said problem, different schools in the Theory of Law, which have attempted to describe the determination process and in which the main questions on the theory of judicial adjudication are evident, are explored. The need for a proper rational justification of the practical nature of legal reality is the cohesive line for the rest of this work, and the practical- prudential deliberation is the answer to the question about the nature of the process of determination of law. A deliberation that investigates the more adecuate means, bearing in mind the specific circumntances of each case, to reach the final purpose of the jurists work: the concretion of law in particular cases.

IUSNATURALISM AND LEGAL INTERPRETATION

En el presente trabajo, el autor intenta clarificar y defender las exigencias del iusnaturalismo en el ámbito de la interpretación jurídica, desarrollando el carácter práctico de la interpretación en derecho, su referencialidad específica, su índole teleológica y su relación con el concepto de verdad práctica. Finaliza con una propuesta personal.

In this paper, the autor attempts to clarify and defend the requirements of iusnaturalism in the field of legal interpretation, developing the practical character of interpretation in Law, its specific referentiality, its teleological nature and its relation with the concept of practical truth. Eventualy, there is a personal proposal.

THE GUARDIAN OF THE C ONSTITUTION: ELEMENTS FOR AN E PISTEMOLOGY OF DEMOCRACY

El objeto de este trabajo es intentar una justificación epistemológica tanto de la democracia como de la jurisdicción constitucional de los tribunales o cortes constitucionales ("el guardián de la Constitución"), examinando el modo peculiar en el que la verdad se manifiesta en los juicios políticos: como opinión. A partir de un análisis de la opinión se pretende demostrar el carácter trágico de la democracia, que no puede prescindir de la verdad pero tampoco puede estar seguro de ella.

This article aims at providing an epistemological justification for both democracy and the constitutional jurisdiction of constitutional courts ("the guardian of the constitution") by means of the examination of the peculiar way in which truth is disclosed in political judgment, namely as opinion. Starting with an analysis of opinion, the article intends to demonstrate the tragical nature of democracy: on the one side, it cannot dispense with truth; on the other it cannot be safe of being in truth.

ON THE VALUE OF THE LAW

Actualmente la ley se encuentra desprestigiada y minusvalorada, sometida a intereses ideológicos y partidistas. Una mirada a los clásicos nos recuerda que no siempre fue así. Antiguamente, la ley gozaba de un valor y un prestigio hoy desconocidos. La propuesta es recuperar la pregunta acerca del verdadero bien humano y con ella recuperar también las respuestas que le ha dado nuestra tradición grecolatina.

Nowadays the prestige of laws is decreasing, due to ideological and partial interests. Looking to the Classics make us remember that it was not like that in the beginning. In the Ancient Age, the law enjoyed a high consideration, unknown for us. Our proposal is to re-state the question about the authentic human good in order to reach the answers given by our Greco Latin tradition.

THE SENSE OF THE ELEMENTS OF THE ADMINISTRATIVE ACT

El artículo busca demostrar que, en la República Argentina, la regulación legal de las condiciones de validez de los actos administrativos puede justificarse filosóficamente como una concreción de las exigencias del concepto de "ley" dado por TOMÁS DE AQUINO . Para ello, expone primero la definición doctrinaria de "acto administrativo" y sus elementos legales de validez. Luego, analiza éstos a la luz de cada uno de los elementos de la concepción tomista de ley: ordenación de la razón; promulgación; dictado por quien tiene a su cargo el cuidado de la comunidad, y promoción del bien común. La conclusión que se ofrece es que cada uno de los elementos legales del acto administrativo encuentra fundamentación filosófica en uno o varios de los elementos de la noción de "ley", y que esta es una manera idónea de justificar el sentido de cada uno de esos elementos legales.

The Article contends that Argentina's regulation of the elements of legal validity of an administrative act can be philosophically justified as a specification of the elements of Aquinas' concept of "law". The Article expounds the definition and elements of validity required by Argentina's Constitutional and Administrative Law. Then, it analyzes each one of those elements from the standpoint of each of the philosophical elements of Aquinas' concept of "law". The Article concludes that each one of the administrative act's elements of validity finds an explanation in one or several of the elements of the philosophical concept of "law", demonstrating that this reasoning is an adequate way to explain those legal regulations.

RELEVANCE AND SENSE OF THE CORRECT TREATMENT OF SOURCE OF LAW IN LEFAL WRITING

El Derecho se encuentra, en buena medida, en fuentes escritas de conocimiento. El correcto tratamiento del material jurídico es uno de los principales problemas de los académicos y profesionales del Derecho. Esta dificultad proviene de diversas causas: las fuentes son incalculables y de diversa naturaleza; los juristas carecen, en muchos casos, de un adecuado oficio de investigación y de escritura; nuestra ciencia carece de un sistema unificado de citación, entre otras. Este artículo pretende brindar algunas directrices en orden a subsanar esas deficiencias, ofreciendo algunas recomendaciones y sugerencias sobre la forma adecuada de tratar y de citar las fuentes con las que trabaja el jurista, así como directivas orientadas a crear un adecuado arte de escritura, que cuide tanto del fondo como de la forma.

Law is found, in great measure, in written sources of knowledge. The right treatment given to legal material is one of the main problems of academics and law professionals. This difficulty is due to diverse causes: sources are incalculable and have different nature; jurists lack, in many cases, proper research and writing skills; our science does not have a unified system of citation, among others. This article intends to give some guidelines in order to overcome said deficiencies, offering recommendations and suggestions on the proper way of treating and citing the sources which the jurist uses in his work. It also aims to render directives oriented to create an adequate art of writing cares over substantive part of the work as well as the formal.

Gary Bass, Freedom's Battle - The Origins of Humanitarian Intervention, New York, Alfred A. Knopf, 2008, 509 pp.

L. Ray Patterson & Stanley W. Lindberg, The Nature of copyright. A Law of Users' Rights, Georgia, The University of Georgia Press, 1992, 274 pp.

Néstor Humberto Martínez Neira, Cátedra de derecho contractual societario. Regulación comercial y bursátil de los actos y contratos societarios, Buenos Aires, Abeledo Perrot, 2010, 674 pp.

Luis R. Oro Tapia, Max Weber: La política y los políticos. Una lectura desde la periferia, Santiago de Chile, RIL editores, 2010, 148 pp.