Scielo RSS <![CDATA[Historia Crítica]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0121-161720150001&lang=pt vol. num. 55 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <link>http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Presentación dossier "Redes y conexiones en la historia"</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt <![CDATA[<b>As logias antirrosistas</b>: <b>análise sobre duas agrupações secretas que tentaram derrubar Juan Manuel de Rosas, 1835-1840</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo analiza la trayectoria de dos organizaciones secretas que se conformaron entre 1835 y 1840. La primera en Uruguay y la segunda en Buenos Aires, ambas con el objetivo de derrocar al régimen de Juan Manuel de Rosas en Argentina. A pesar de no haberse mostrado completamente exitosas en sus fines, se busca aquí revelar sus estrategias, sus sistemas de comunicación, sus planes y las relaciones internas entre sus integrantes. Esto para concluir que las logias resultaron determinantes en el complejo engranaje de oposición al rosismo, por cuanto constituyeron un componente más de un accionar persistente que sólo vería consumados sus esfuerzos en la batalla que acabó con Rosas en Caseros (1852).<hr/>This article analyzes the trajectory of two secret organizations that were formed between 1835 and 1840. The first appeared in Uruguay and the second in Buenos Aires, and both were created for the purpose of overthrowing the regime of Juan Manuel de Rosas in Argentina. Despite the fact that neither was completely successful in achieving said objective, the article aims to reveal their strategies, their communication systems, their plans and the internal relations among their members. The conclusion is that these lodges played a determining role in the complex machinery of opposition since they constituted an important component in the persistent drive to oust Rosas, which would not be completely successful until the battle that finally liquidated him in Caseros (1852).<hr/>O presente artigo analisa a trajetória de duas organizações secretas formadas entre 1835 e 1840. A primeira no Uruguai e a segunda em Buenos Aires, ambas com o objetivo de derrubar o regime de Juan Manuel de Rosas na Argentina. Embora não tenham sido completamente bem-sucedidas em seus objetivos, procura-se aqui revelar suas estratégias, seus sistemas de comunicação, seus planos e as relações internas entre seus integrantes. Isso para concluir que as logias resultaram determinantes na complexa engrenagem de oposição ao rosismo, portanto constituíram um componente mais de um acionar persistente que só veria consumados seus esforços na batalha que acabou com Rosas em Caseros (1852). <![CDATA[<b>A busca da perfeição humana</b>: <b>o Brasil na Exposição Universal de Viena de 1873</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Entre 1862 y 1889, el gobierno brasileño del emperador D. Pedro II (1831-1889) concibió las exposiciones universales como una excelente oportunidad para promover y proyectar la imagen idealizada de una "nación moderna". Aunque las exposiciones, como la de Viena en 1873, tuvieran un enfoque muy fuerte en el desarrollo económico y los vastos recursos naturales de Brasil, representaciones de su población y de su cultura también desempeñaron un papel importante en la difusión de la imagen de un "nuevo Brasil" en el extranjero. Sin embargo, estas escenificaciones no estaban libres de tensiones e ilustran por lo tanto las crecientes divisiones internas del Imperio.<hr/>Between 1862 and 1889, the Brazilian government under Emperor D. Pedro II (1831-1889) perceived international exhibitions as an excellent opportunity for promoting and projecting an idealized image of the "modern nation". Although most exhibitions, such as the Vienna Universal Exhibition of 1873, focused on Brazil's economic development and its vast natural resources, representations of its population and culture also played an important role in the elites' project to disseminate the image of a "new Brazil" abroad. However, these events were not as harmonious as it would seem at first glance, a fact that illustrates the growing divisions within the Empire during this period.<hr/>Entre 1862 e 1889, o governo brasileiro do Imperador D. Pedro II (1831-1889) concebeu as exposições universais como uma excelente oportunidade para promover e projetar a imagem idealizada de uma "nação moderna". Embora as exposições, como a de Viena em 1873, tivessem um enfoque muito forte no desenvolvimento econômico e nos vastos recursos naturais do Brasil, representações de sua população e de sua cultura também desempenharam um papel importante na difusão da imagem de um "novo Brasil" no exterior. Contudo, essas encenações não estavam livres de tensões e ilustravam, portanto, as crescentes divisões internas do Império. <![CDATA[<b>São Paulo e Buenos Aires</b>: <b>a construção da imagem de origem no século XX</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo examina cuatro pinturas históricas de Brasil y Argentina: la Fundação de São Paulo de Oscar Pereira da Silva; la Fundação de São Paulo de Antônio Parreiras; la Primera Misa en Buenos Aires de José Bouchet; y la Fundación de Buenos Aires de José Moreno Carbonero. El objetivo es comprender la idea de nación que las élites políticas de estos dos países construyeron a principios del siglo XX. Para ello, se estudiaran algunas de las conexiones que entre estas obras permiten establecer similitudes y tensiones sociales provocadas por la inmigración europea y por el contacto con los indígenas.<hr/>This article examines four historical paintings from Brazil and Argentina: the Fundação de São Paulo by Oscar Pereira da Silva; the Fundação de São Paulo by Antônio Parreiras; the Primera Misa en Buenos Aires by José Bouchet; and the Fundación de Buenos Aires by José Moreno Carbonero. The objective is to understand the idea of nation that the political elites of these two countries constructed at the beginning of the 20th century. For this purpose, some of the connections among these works were studied in order to establish similarities and the social tensions caused by European immigration and by contact with indigenous groups.<hr/>Este artigo examina quatro pinturas históricas do Brasil e da Argentina: a Fundação de São Paulo de Oscar Pereira da Silva; a Fundação de São Paulo de Antônio Parreiras; a Primera Misa en Buenos Aires de José Bouchet, e a Fundación de Buenos Aires de José Moreno Carbonero. O objetivo é compreender a ideia de nação que as elites políticas desses dois países construíram a princípios do século XX. Para isso, estudaram-se algumas das conexões que entre essas obras permitem estabelecer semelhanças e tensões sociais provocadas pela imigração europeia e pelo contato com os indígenas. <![CDATA[<b>Um diálogo diaspórico</b>: <b>o lugar do <i>Harlem Renaissance</i> no pensamento racial e intelectual afro-colombiano<i> </i>(1920-1948)</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo pretende analizar el uso que hicieron varios sectores afrocolombianos de las ideas raciales desarrolladas por activistas afroamericanos vinculados al movimiento cultural conocido como Harlem Renaissance. Se sugiere que entre 1920 y 1948 algunos trabajadores y estudiantes negros de las costas Pacífica y Caribe colombianas entraron en contacto con las propuestas raciales desarrolladas por varios líderes de este movimiento. Este contacto fue fundamental en la postura racial que asumieron varios escritores afrodescendientes en Colombia, y dio forma a un diálogo diaspórico que les permitió participar en los debates y luchas que estaban adelantando otros sectores afrodescendientes en las Américas.<hr/>This article aims to analyze the use that various Afro-Colombian sectors made of the racial ideas developed by Afro-Colombian activists linked to the cultural movement known as the Harlem Renaissance. It suggests that between 1920 and 1948 black workers and students from the Pacific and Caribbean coasts of Colombia entered into contact with the racial ideas developed by various leaders of said movement. This contact was fundamental in the racial position assumed by several writers of African descent in Colombia, and it shaped a diasporic dialogue that enabled them to participate in the debates and struggles that other Afro-descendent sectors were carrying out in other parts of the Americas.<hr/>Este artigo pretende analisar o uso que vários setores afro-colombianos fizeram das ideias raciais desenvolvidas por ativistas afro-americanos vinculados ao movimento cultural conhecido como Harlem Renaissance. Sugere-se que, entre 1920 e 1948, alguns trabalhadores e estudantes negros dos litorais Pacífico e Caribe colombianos entraram em contato com as propostas raciais desenvolvidas por vários líderes desse movimento. Esse contato foi fundamental na postura racial que vários escritores afrodescendentes assumiram na Colômbia e deu forma a um diálogo diaspórico que lhes permitiu participar dos debates e lutas que outros setores afrodescendentes estavam realizando nas Américas. <![CDATA[<b>Arte, política e redes transnacionais</b>: <b>o teatro La Mama em Nova York e Bogotá, 1961-1972</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El artículo analiza una red transnacional de artistas que involucró a El Café Teatro La Mama, uno de los principales teatros experimentales de Nueva York, y su filial bogotana, durante el período 1961-1972. Tres ejes permiten narrar el establecimiento, desarrollo y ruptura de esta red: el teatro como práctica cultural, la relación entre arte vanguardista y política, y la dimensión emocional del proceso. La principal conclusión de esta investigación es que hubo una prolífica correspondencia de ideas alrededor de algunos paradigmas del teatro de vanguardia contemporáneo y, al mismo tiempo, una ambivalencia entre romanticismo artístico y valores políticos.<hr/>The article analyzes a transnational network of artistas that involved El Café Teatro La Mama, one of the main experimental theaters of New York, and its Bogota subsidiary, from 1961 to 1972. Three main lines make it possible to narrate the establishment, development and rupture of said network: the theater as a cultural practice, the relation between avant-garde art and politics, and the emotional dimension of the process. The main conclusion of this research is that there has been a prolific correspondence of ideas around some paradigms of contemporary vanguard theater but, at the same time, an ambivalence between artistic romanticism and political values.<hr/>Este artigo analisa uma rede transnacional de artistas que envolveu El Café Teatro La Mama, um dos principais teatros experimentais de Nova York, e sua filial bogotana, durante o período 1961-1972. Três eixos permitem narrar o estabelecimento, desenvolvimento e ruptura dessa rede: o teatro como prática cultural, a relação entre arte vanguardista e política, e a dimensão emocional do processo. A principal conclusão desta pesquisa é a constatação de que houve uma prolífica correspondência de ideias sobre alguns paradigmas do teatro de vanguarda contemporâneo e, ao mesmo tempo, uma ambivalência entre romanticismo artístico e valores políticos. <![CDATA[<b>De terras de reserva, solicitações e queixas</b>: <b>participação política de indígenas caucanos na construção estatal</b> <b>(1850-1885)</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Apelar a la justicia constituyó una de las vías a través de las cuales los indígenas del territorio caucano, entre 1850 y 1885 -en el contexto de la Confederación Granadina y los Estados Unidos de Colombia-, se hicieron escuchar. Por medio de memoriales y representaciones, esta población se dirigió a las instancias gubernativas para solicitar fracciones de terreno a título individual o defender sus tierras de resguardo y bienes comunales. Aquí se sostiene que dichas manifestaciones constituyeron una manera de participación indígena en la construcción estatal, si se tiene en cuenta que el uso de la instancia judicial implicó reconocer y fortalecer tanto la institución liberal como el papel de los funcionarios regionales y locales en la resolución de las peticiones.<hr/>Appeals to justice constituted one of the venues through which the indigenous people of the Cauca territory made themselves heard between 1850 and 1885 in the context of the Confederación Granadina and the United States of Colombia. By means of written legal memorials and representations, this population addressed government authorities either to request plots of land individually or to collectively defend their resguardo lands and communal property. The article maintains that said manifestations constituted an indigenous form of participation in the construction of the state, in view of the fact that this use of the judicial system implied recognizing and strengthening both the liberal institution itself and the role of regional and local officials in the resolution of such requests.<hr/>Apelar à justiça constituiu uma das vias pelas quais os indígenas do território caucano, entre 1850 e 1885 -no contexto da Confederação Granadina e os Estados Unidos da Colômbia-, fizeram-se escutar. Por meio de memoriais e representações, essa população se dirigiu às instâncias governamentais para solicitar frações de terreno a título individual ou defender suas terras de reserva e bens comunais. Aqui se sustenta que essas manifestações constituíram uma maneira de participação indígena na construção estatal, se for considerado que o uso da instância judicial implicou reconhecer e fortalecer tanto a instituição liberal quanto o papel dos funcionários regionais e locais na resolução das petições. <![CDATA[<b>O mutualismo católico na Argentina</b>: <b>o Círculo de Obreiros de Rosário na primeira metade do século XX</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Las dificultades atravesadas por los Círculos Católicos de Obreros en Argentina han tendido a verse como una consecuencia de la implantación de los modelos centralizadores propiciados por Roma durante el período de entreguerras, entre ellos, la Unión Popular Católica Argentina y la Acción Católica. En el presente artículo se revisa este argumento a partir de un estudio de caso: el del Círculo de Obreros de la ciudad de Rosario. Se analizan las prestaciones de la entidad a la luz de las condiciones generales del mutualismo de entreguerras, las tendencias cambiantes en el rol del Estado y los sindicatos, y el impacto de las élites demócratas cristianas al frente de la entidad desde mediados de la década de 1910.<hr/>The difficulties experienced by Catholic Worker Circles in Argentina have tended to be seen as a consequence of the implantation of the centralizing models promoted by the Vatican during the interwar period, among them, the Unión Popular Católica Argentina and Catholic Action. The article examines this argument through a specific case study: that of the Worker Circle of the city of Rosario. The benefits provided by the entity are analyzed in the light of the general conditions of interwar mutualism, the changing tendencies in the role of the State and trade unions, and the impact of the Christian Democrat elites that headed the entity since the middle of the second decade of the 20th century.<hr/>As dificuldades pelas quais os Círculos Católicos de Obreiros na Argentina atravessaram vêm sendo vistas como uma consequência da implantação dos modelos centralizadores propiciados por Roma durante o período de entreguerras, entre eles, a União Popular Católica Argentina e a Ação Católica. No presente artigo, revisa-se esse argumento a partir de um estudo de caso: o do Círculo de Obreiros da cidade de Rosário. Analisam-se as prestações da entidade à luz das condições gerais do mutualismo de entreguerras, as tendências mutáveis no papel do Estado e dos sindicatos, e o impacto das elites democráticas cristãs à frente da entidade desde meados da década de 1910. <![CDATA[<b>Planejamento familiar na <i>Guerra Fria chilena</i></b>: <b>política sanitária e cooperação internacional, 1960-1973</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo busca documentar los vínculos del Programa de Planificación Familiar chileno con organizaciones como el Population Council, la Rockefeller Foundation, la International Planned Parenthood Federation y la ONU, entre 1960 y 1973. En el marco de las políticas poblacionales impuestas por la Guerra Fría, se analiza la trayectoria de la comunidad médica chilena, que, compartiendo los lineamientos ideológicos de las agencias internacionales, entendió esa relación como un instrumento eficiente para la contención de las altas tasas de aborto, más que para la disminución significativa del crecimiento poblacional.<hr/>This article seeks to document the links between the Chilean Family Planning Program and organizations such as the Population Council, the Rockefeller Foundation, the International Planned Parenthood Federation and the UN between 1960 and 1973. Within the framework of the population policies imposed by the Cold War, it analyzes the trajectory of the Chilean medical community, which, by sharing in the ideological guidelines of the international agencies, understood said relationship more as an efficient instrument for limiting high abortion rates than as means to significantly reduce population growth.<hr/>Este artigo procura documentar os vínculos do Programa de Planejamento Familiar chileno com organizações como a Population Council, a Rockefeller Foundation, a International Planned Parenthood Federation e a ONU, entre 1960 e 1973. No marco das políticas populacionais impostas pela Guerra Fria, analisa-se a trajetória da comunidade médica chilena que, compartilhando os lineamentos ideológicos das agências internacionais, entendeu essa relação como um instrumento eficiente para a contenção das altas taxas de aborto, mais que para a diminuição significativa do crescimento populacional. <![CDATA[<b>Uma historiografia em dívida</b>: <b>as relações entre o continente latino-americano e a União Soviética durante a Guerra Fria</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo muestra que, a pesar de la importancia del modelo soviético en el imaginario latinoamericano, las relaciones con Moscú durante la Guerra Fría no han constituido un objeto de estudio privilegiado. Los sesenta ven surgir los primeros trabajos, ampliados a comienzos de los setenta y, luego de una fase de "silencio", a fines de los ochenta. Pero éstos se encuentran fuertemente impregnados de prejuicios propios del contexto. Más allá de interpretaciones puntuales, el fin del conflicto no ha estimulado la renovación académica esperada. Una evaluación del "estado de la cuestión" demuestra que, en el ámbito de los lazos soviético-latinoamericanos, las ciencias sociales están todavía en deuda.<hr/>This article shows that, despite the importance of the Soviet model in the Latin American imaginary, the latter's relations with Moscow during the Cold War have not been a topic of frequent research. The sixties saw the rise of the first studies on the subject, which expanded in the early seventies, and again in the late eighties after a phase of "silence," but which were strongly impregnated by the typical prejudices of their context. Other than punctual interpretations, however, the end of the conflict has not stimulated the academic renovation that was expected, and an evaluation of the "state of the art" shows that, in the area of Soviet-Latin American ties, the social sciences are still in debt.<hr/>Este artigo mostra que, apesar da importância do modelo soviético no imaginário latino-americano, as relações com Moscou durante a Guerra Fria não constituíram um objeto de estudo privilegiado. Os anos sessenta vêm surgir os primeiros trabalhos, ampliados no início dos setenta e, em seguida, uma fase de "silêncio" no final dos oitenta. Porém, estes se encontram fortemente impregnados de preconceitos próprios do contexto. Mais além de interpretações pontuais, o fim do conflito não estimulou a renovação acadêmica esperada. Uma evolução do "estado da questão" demonstra que, no âmbito dos laços soviético-latino-americanos, as ciências sociais ainda estão em dívida. <![CDATA[Gérard Noiriel. <b><i>Chocolat Clown Nègre. L'histoire oubliée du premier artiste noir de la scène française</i></b>. París: Bayard, 2014, 330 pp.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo muestra que, a pesar de la importancia del modelo soviético en el imaginario latinoamericano, las relaciones con Moscú durante la Guerra Fría no han constituido un objeto de estudio privilegiado. Los sesenta ven surgir los primeros trabajos, ampliados a comienzos de los setenta y, luego de una fase de "silencio", a fines de los ochenta. Pero éstos se encuentran fuertemente impregnados de prejuicios propios del contexto. Más allá de interpretaciones puntuales, el fin del conflicto no ha estimulado la renovación académica esperada. Una evaluación del "estado de la cuestión" demuestra que, en el ámbito de los lazos soviético-latinoamericanos, las ciencias sociales están todavía en deuda.<hr/>This article shows that, despite the importance of the Soviet model in the Latin American imaginary, the latter's relations with Moscow during the Cold War have not been a topic of frequent research. The sixties saw the rise of the first studies on the subject, which expanded in the early seventies, and again in the late eighties after a phase of "silence," but which were strongly impregnated by the typical prejudices of their context. Other than punctual interpretations, however, the end of the conflict has not stimulated the academic renovation that was expected, and an evaluation of the "state of the art" shows that, in the area of Soviet-Latin American ties, the social sciences are still in debt.<hr/>Este artigo mostra que, apesar da importância do modelo soviético no imaginário latino-americano, as relações com Moscou durante a Guerra Fria não constituíram um objeto de estudo privilegiado. Os anos sessenta vêm surgir os primeiros trabalhos, ampliados no início dos setenta e, em seguida, uma fase de "silêncio" no final dos oitenta. Porém, estes se encontram fortemente impregnados de preconceitos próprios do contexto. Mais além de interpretações pontuais, o fim do conflito não estimulou a renovação acadêmica esperada. Uma evolução do "estado da questão" demonstra que, no âmbito dos laços soviético-latino-americanos, as ciências sociais ainda estão em dívida. <![CDATA[Cardona, Patricia. <b><i>Y la historia se hizo libro</i></b>. Medellín: Fondo Editorial Universidad Eafit, 2013, 289 pp]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo muestra que, a pesar de la importancia del modelo soviético en el imaginario latinoamericano, las relaciones con Moscú durante la Guerra Fría no han constituido un objeto de estudio privilegiado. Los sesenta ven surgir los primeros trabajos, ampliados a comienzos de los setenta y, luego de una fase de "silencio", a fines de los ochenta. Pero éstos se encuentran fuertemente impregnados de prejuicios propios del contexto. Más allá de interpretaciones puntuales, el fin del conflicto no ha estimulado la renovación académica esperada. Una evaluación del "estado de la cuestión" demuestra que, en el ámbito de los lazos soviético-latinoamericanos, las ciencias sociales están todavía en deuda.<hr/>This article shows that, despite the importance of the Soviet model in the Latin American imaginary, the latter's relations with Moscow during the Cold War have not been a topic of frequent research. The sixties saw the rise of the first studies on the subject, which expanded in the early seventies, and again in the late eighties after a phase of "silence," but which were strongly impregnated by the typical prejudices of their context. Other than punctual interpretations, however, the end of the conflict has not stimulated the academic renovation that was expected, and an evaluation of the "state of the art" shows that, in the area of Soviet-Latin American ties, the social sciences are still in debt.<hr/>Este artigo mostra que, apesar da importância do modelo soviético no imaginário latino-americano, as relações com Moscou durante a Guerra Fria não constituíram um objeto de estudo privilegiado. Os anos sessenta vêm surgir os primeiros trabalhos, ampliados no início dos setenta e, em seguida, uma fase de "silêncio" no final dos oitenta. Porém, estes se encontram fortemente impregnados de preconceitos próprios do contexto. Mais além de interpretações pontuais, o fim do conflito não estimulou a renovação acadêmica esperada. Uma evolução do "estado da questão" demonstra que, no âmbito dos laços soviético-latino-americanos, as ciências sociais ainda estão em dívida. <![CDATA[Scott, Joan Wallach. <b><i>The Fantasy of Feminist History</i></b>. Durham: Duke University Press, 2011, 196 pp]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo muestra que, a pesar de la importancia del modelo soviético en el imaginario latinoamericano, las relaciones con Moscú durante la Guerra Fría no han constituido un objeto de estudio privilegiado. Los sesenta ven surgir los primeros trabajos, ampliados a comienzos de los setenta y, luego de una fase de "silencio", a fines de los ochenta. Pero éstos se encuentran fuertemente impregnados de prejuicios propios del contexto. Más allá de interpretaciones puntuales, el fin del conflicto no ha estimulado la renovación académica esperada. Una evaluación del "estado de la cuestión" demuestra que, en el ámbito de los lazos soviético-latinoamericanos, las ciencias sociales están todavía en deuda.<hr/>This article shows that, despite the importance of the Soviet model in the Latin American imaginary, the latter's relations with Moscow during the Cold War have not been a topic of frequent research. The sixties saw the rise of the first studies on the subject, which expanded in the early seventies, and again in the late eighties after a phase of "silence," but which were strongly impregnated by the typical prejudices of their context. Other than punctual interpretations, however, the end of the conflict has not stimulated the academic renovation that was expected, and an evaluation of the "state of the art" shows that, in the area of Soviet-Latin American ties, the social sciences are still in debt.<hr/>Este artigo mostra que, apesar da importância do modelo soviético no imaginário latino-americano, as relações com Moscou durante a Guerra Fria não constituíram um objeto de estudo privilegiado. Os anos sessenta vêm surgir os primeiros trabalhos, ampliados no início dos setenta e, em seguida, uma fase de "silêncio" no final dos oitenta. Porém, estes se encontram fortemente impregnados de preconceitos próprios do contexto. Mais além de interpretações pontuais, o fim do conflito não estimulou a renovação acadêmica esperada. Uma evolução do "estado da questão" demonstra que, no âmbito dos laços soviético-latino-americanos, as ciências sociais ainda estão em dívida. <link>http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-16172015000100015&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> </channel> </rss> <!--transformed by PHP 06:04:46 19-04-2024-->