Scielo RSS <![CDATA[Prolegómenos]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=0121-182X20230001&lang=en vol. 26 num. 51 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[La importancia de la metodología de la investigación en la enseñanza del derecho]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100009&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[Negative freedom as a basis for the right not to know]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100011&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: El “derecho a no saber” es una garantía reconocida a los pacientes, que viene cobrando importancia dentro de los estudios del derecho a la información y la asistencia médica y, por ende, no ajena al derecho, a la medicina y a las disciplinas relacionadas con ellas. Si bien surge como un llamado al respeto del paciente de no conocer información genética irrelevante o dañina, en la actualidad su aplicación se supone en todos los niveles y formas de asistencia en salud, existiendo un deber de permitir su aplicación en Colombia. Es tal su importancia, que fue incluido como uno de los elementos del derecho de información de los pacientes, tanto por la Corte Constitucional como por el Consejo de Estado (CE), aunque su desarrollo doctrinal ha sido escaso en el país. El “derecho a no saber”, cuyos fundamentos jurídicos son similares a los del ‘derecho a saber’, tiene su cimiento en la concepción de la actuación autónoma de las personas y el respeto por las decisiones voluntarias que los ordenamientos garantizan a las personas, como es el caso colombiano. Continuando con lo anterior, concebimos además como obligación del ordenamiento jurídico la eliminación de los obstáculos injustificados y antijurídicos que no le admitan a la persona la posibilidad de decidir el ‘no ser informada’ en el ámbito médico asistencial, cuando se demuestra que a ello tiene derecho.<hr/>Abstract: The 'right not to know' is a guarantee recognized to patients, which has been gaining importance within the studies of the right to information and medical care and, therefore, is not alien to law, medicine, and related disciplines. Although it arises as a call to the patient's respect for not knowing irrelevant or harmful genetic information, its application is now assumed at all levels and forms of health care, and there is a duty to allow its application in Colombia. Its importance is such that it was included as one of the elements of the patient's right to information, both by the Constitutional Court and by the Council of State (CE). However, its doctrinal development has been scarce in the country. The 'right not to know,' whose legal foundations are similar to those of the 'right to know,' is based on the conception of the autonomous action of individuals and the respect for the voluntary decisions that the legal systems guarantee to individuals, as is the case in Colombia. Continuing with the above, we also conceive as an obligation of the legal system the elimination of unjustified and unlawful obstacles that do not allow the person the possibility of deciding 'not to be informed' in the medical assistance field when it is demonstrated that he/she has the right to do so.<hr/>Resumo: O “direito de não saber” é uma garantia reconhecida aos pacientes, que vem ganhando importância dentro dos estudos do direito à informação e à assistência médica, e, como consequência, não alheia ao direito, à medicina e às disciplinas relacionadas com elas. Embora surja como um chamado ao respeito do paciente de não conhecer informação genética irrelevante ou prejudicial, na atualidade sua aplicação se supõe em todos os níveis e formas de assistência em saúde, existindo um dever de permitir sua aplicação na Colômbia. É tanto sua importância que foi incluído como um dos elementos do direito à informação dos pacientes, tanto pela Corte Constitucional quanto pelo Conselho de Estado, embora seu desenvolvimento doutrinal venha sendo escasso no país. O direito de não saber, cujos fundamentos jurídicos são similares aos do “direito de saber”, tem sua base na concepção da atuação autônoma das pessoas e o respeito pelas decisões voluntárias que os ordenamentos garantam às pessoas, como é o caso colombiano. Nesse sentido, concebemos, além disso, como obrigação do ordenamento jurídico a eliminação dos obstáculos injustificados e antijurídicos que não admitam à pessoa a possibilidade de decidir o “não ser informada” no âmbito médico assistencial, quando se demonstra que tem direito a isso. <![CDATA[Valuation of the economic model of the third millennium]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100027&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Existen controversias derivadas de la funcionalidad del modelo económico basadas en la concepción del sistema competitivo, en donde se pone en discusión el rol de la intervención estatal. El neoliberalismo advierte que, si los mercados son eficientes y justos, la intervención de los estados es innecesaria. Sin embargo, las evidencias demuestran lo contrario. El modelo de explotación, que genera crisis social y ambiental, demanda una intervención rigurosa; la desigualdad económica estructural, o el sistema de instituciones políticas no puede desligarse de los problemas de índole ambiental. En relación con esto, el siglo XXI se abre con una desmedida concentración de la riqueza y la propiedad privada sumada a un oscurantismo financiero y fiscal que impone un modelo que fomenta la inequidad social. Sin duda la valoración permite reflexionar sobre cuál sería la forma más eficiente de intervención del modelo y se plantean las políticas públicas y la propiedad responsable como importantes alternativas.<hr/>Abstract: There are controversies derived from the functionality of the economic model based on the conception of the competitive system, where the role of state intervention is discussed. Neoliberalism warns that if markets are efficient and fair, state intervention is unnecessary. However, the evidence shows the opposite. The exploitation model, which generates social and environmental crises, demands rigorous intervention; structural economic inequality, or the system of political institutions, cannot be separated from environmental problems. Concerning this, the 21st century opens with an excessive concentration of wealth and private property added to financial and fiscal obscurantism that imposes a model that fosters social inequity. Undoubtedly, the assessment allows us to reflect on what would be the most efficient form of intervention of the model, and public policies and responsible ownership are proposed as important alternatives.<hr/>Resumo: Existem controvérsias derivadas da funcionalidade do modelo econômico baseadas na concepção do sistema competitivo, em que se coloca em discussão o papel da intervenção estatal. O neoliberalismo adverte que, se os mercados são suficientes e justos, a intervenção dos Estados é desnecessária. Contudo, as evidências demonstram o contrário. O modelo de exploração, que gera crise social e ambiental, demanda uma intervenção rigorosa; a desigualdade econômica estrutural ou o sistema de instituições políticas não pode ser desconectado dos problemas de índole ambiental. Com relação a isso, o século 21 é aberto com uma concentração da riqueza e da propriedade privada sem medida somada a uma idade das trevas financeira e fiscal que impõe um modelo que fomenta a inequidade social. Sem dúvidas, a valorização permite refletir sobre qual seria a forma mais eficiente de intervenção do modelo e são apresentadas as políticas públicas e a propriedade responsável como importantes alternativas. <![CDATA[Iura Novit Curia in informal cassation: detriment to the dispositive power and congruence?]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100037&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: El iura novit curia comporta una potestad judicial, empero ¿cuál es el carácter instrumental para que resulte aplicable y/o procedente en el Derecho Penal y específicamente en la casación oficiosa, sin alterar la calificación legal y la neutralidad?, la finalidad del recurso está regida por causales taxativas, no obstante, la Sala Penal de la Corte Suprema de Justicia en su juicio de legalidad aplica la principialística, evitando el detrimento de la Constitución, el bloque de constitucionalidad y el control de convencionalidad. El presente artículo constituye una reflexión socio-jurídica, cuyo método cualitativo parte del análisis de jurisprudencia y doctrina; se concluye que los rigores para promover ese mecanismo concurren flexibilizados, al punto de relativizar la consonancia e incidir en la verdad procesal, por cuenta de facultades extra y ultra petita para la solución de casos seleccionados.<hr/>Abstract: The iura novit curia is a judicial power, but what is the instrumental character for it to be applicable and/or appropriate in criminal law, specifically in informal cassation, without altering the legal qualification and neutrality? Taxable grounds govern the purpose of the recourse. However, the Criminal Chamber of the Supreme Court of Justice's judgment of legality applies the principialistic, avoiding the detriment of the Constitution, the block of constitutionality, and the control of conventionality. This article is a socio-legal reflection whose qualitative method is based on the analysis of jurisprudence and doctrine; it is concluded that the rigors to promote this mechanism are relaxed, to the point of relativizing consistency and influencing the procedural truth, on account of extra and ultra petita powers for the solution of selected cases.<hr/>Resumo: O iura novit curia comporta uma potestade judicial, porém qual é o caráter instrumental para que resulte aplicável e/ou procedente no direito penal e especificamente na cassação oficiosa, sem alterar a qualificação legal e a neutralidade? O objetivo do recurso está regido por causais taxativas, mas o Tribunal Penal do Supremo Tribunal de Justiça em seu julgamento de legalidade aplica a principialística, evitando o detrimento da Constituição, o bloco de constitucionalidade e o controle de convencionalidade. Este artigo constitui uma reflexão sociojurídica, cujo método qualitativo parte da análise de jurisprudência e doutrinal. Conclui-se que os riscos para promover esse mecanismo concorrem flexibilizados ao ponto de relativizar a consonância e incidir na verdade processual devido às faculdades extra e ultra petita para solucionar casos selecionados. <![CDATA[Gender and children's approaches in local, territorial planning from a dogmatic legal approach]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100055&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: En la escala local, el ordenamiento territorial es un ámbito que, a pesar de ampararse en la autonomía, está sujeto a determinantes jurídicos de categoría superior. Entre ellos, la gestión del riesgo de desastres, que recientemente amplía su reconocimiento en disposiciones sobre cambio climático. Entre ambos se gestan dos fuentes alternas sin las cuales la aplicación de los otros determinantes puede generar ineficacia: los enfoques diferenciales de género y de infancia. Este escrito se propone analizar el tratamiento que reciben ambos enfoques para su formalización en el ordenamiento territorial local, iniciativa que justamente es motivada por la gestión del riesgo de desastres y por el cambio climático. Inicialmente, se describe el panorama jurídico del ordenamiento territorial y de los determinantes para, posteriormente, triangular con los enfoques de género y de infancia (también promovidos por diferentes normas jurídicas) para finalmente concluir sobre sus posibilidades de aplicación en el ordenamiento territorial local.<hr/>Abstract: At the local level, territorial planning is an area that, despite being protected by autonomy, is subject to higher-level legal determinants. Among them is disaster risk management, which has recently been further recognized in provisions on climate change. Between the two, there are two alternative sources without which the application of the other determinants may be ineffective: the differential approaches to gender and children. This paper aims to analyze the treatment received by both systems for their formalization in local, territorial planning. This initiative is precisely motivated by disaster risk management and climate change. Initially, the legal panorama of land use planning and determinants is described and then triangulated with the gender and children's approaches (also promoted by different legal norms) to finally conclude on their application possibilities in local land use planning.<hr/>Resumo: Na escala local, o ordenamento territorial é um âmbito que, embora amparado na autonomia, está sujeito a determinantes jurídicos de categoria superior. Entre eles, a gestão do risco de desastres, que recentemente amplia seu reconhecimento em disposições sobre mudança climática. Entre ambos, são administradas duas fontes alternativas sem as quais a ampliação dos outros determinantes pode gerar ineficácia: as abordagens diferenciais de gênero e de infância. Neste texto, propõe-se analisar o tratamento que recebem ambas as abordagens para sua formalização no ordenamento territorial local, iniciativa que justamente é motivada pela gestão do risco de desastres e pela mudança climática. Inicialmente, é descrito o panorama jurídico do ordenamento territorial e dos determinantes para, em seguida, triangular com as abordagens de gênero e de infância (também promovidas por diferentes normas jurídicas) para, finalmente, concluir sobre suas possibilidades de aplicação no ordenamento territorial local. <![CDATA[Food non-attendance in the Ubaté Valley in Cundinamarca- Colombia according to men's social representations]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100069&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Este artículo es producto de una indagación que buscaba analizar la relación existente entre las representaciones sociales de los hombres sobre la inasistencia alimentaria y su compromiso con los deberes hacia sus hijos e hijas en cumplimiento y garantía de sus derechos. Esta indagación tuvo lugar en la Villa de San Diego de Ubaté, municipio ubicado al sur del departamento de Cundinamarca, Colombia, donde se efectuó una exploración sobre el tema con la participación de diez hombres que, en su condición de padres, aportaron información relevante. Los datos se recopilaron a partir de entrevistas semiestructuradas que se transcribieron y analizaron con base en las teorías aportadas por la revisión documental realizada sobre la temática. A partir de esta análisis, se llegó a la conclusión de que los participantes expresaron concepciones y acciones que reflejan incumplimiento de las responsabilidades paternales asociadas a la asistencia alimentaria de sus hijos e hijas. Lo anterior muestra la existencia de una problemática derivada de un modelo patriarcal e incrustada en este. Dicho modelo ha definido, tradicionalmente, roles específicos a los hombres que, de manera particular, los obliga a suplir las necesidades básicas del hogar, a la vez que obstaculizan prácticas de paternidad orientadas hacia la garantía y protección integral de los derechos de niñas, niños y adolescentes.<hr/>Abstract: This article is the result of an investigation that sought to analyze the relationship between men's social representations of food non-attendance and their commitment to their duties towards their sons and daughters in compliance with and guaranteeing their rights. This research took place in the Villa de San Diego de Ubaté, a municipality located in the south ofthe department of Cundinamarca, Colombia, where an exploration of the subject was carried out with the participation of ten men who, as fathers, provided relevant information. The data were collected from semi-structured interviews that were transcribed and analyzed based on the theories provided by the documentary review carried out on the subject. From this analysis, it was concluded that the participants expressed conceptions and actions that reflect non-compliance with parental responsibilities associated with food assistance to their children. This shows a problem derived from and embedded in a patriarchal model. This model has traditionally defined specific roles for men that, in particular, oblige them to provide for the basic needs of the household while at the same time hindering paternal practices oriented towards the guarantee and integral protection of the rights of children and adolescents.<hr/>Resumo: Este artigo é produto de uma indagação que buscava analisar a relação existente entre as representações sociais dos homens sobre a falta de assistência alimentar e seu compromisso com os deveres para com seus filhos e filhas em cumprimento e garantia de seus direitos. Essa indagação ocorreu na Villa de San Diego de Ubaté, município localizado no sul de Cundinamarca, Colômbia, onde foi realizada uma exploração sobre o tema com a participação de dez homens que, em sua condição de pais, contribuíram com informações relevantes. Os dados foram coletados a partir de entrevistas semiestruturadas que foram transcritas e analisadas com base nas teorias vindas da revisão documentada realizada sobre a temática. A partir desta análise, chegou-se à conclusão de que os participantes expressaram concepções e ações que refletem descumprimento das responsabilidades paternais associadas à assistência alimentar de seus filhos e filhas. Isso mostra a existência de uma problemática derivada de um modelo patriarcal e construída neste. Esse modelo definiu, tradicionalmente, papéis específicos aos homens que, de maneira particular, os obriga a suprir as necessidades básicas do lar, ao mesmo tempo que obstaculizam práticas de paternidade orientadas à garantia e proteção integral dos direitos das crianças e dos adolescentes. <![CDATA[Etiology of human rights. Theoretical bases for a pluri-moral and intercultural foundation]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100087&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen: Los derechos humanos, al ser una intencionalidad de la subjetividad humana, pluralizan exponencialmente su contenido y entendimiento. Esto debido a que la subjetividad humana se manifiesta materialmente en subjetividades humanas, es decir, fenoménicamente no existe una mera subjetividad humana, ya que esto implicaría pensar en que existe una homogeneidad cultural, moral, teológica, racional y social. En esta dinámica, hablar de derechos humanos, como producto de las subjetividades humanas, representaría una óptica sesgada y acotada al entendimiento Occidental. Es por ello que, desde una lógica incluyente, hablar de derechos humanos involucra, imperativamente, hablar también de sus equivalencias. Es en este contexto en el que este artículo representa un esfuerzo reflexivo y crítico en torno a la etiología de los derechos humanos, la cual se aborda desde aristas más allá de las occidentalizadas; por lo que el presente trabajo representa un arrojo intelectual que plantea algunas bases teóricas tendientes a contribuir al debate pensativo plural sobre los derechos y sus causas.<hr/>Abstract: Human rights, being an intentionality of human subjectivity, exponentially pluralize their content and understanding. This is because human subjectivity manifests itself materially in human subjectivities; that is, phenomenally, there is no mere human subjectivity since this would imply thinking that there is a cultural, moral, theological, rational, and social homogeneity. In this dynamic, to speak of human rights as a product of human subjectivities would represent a biased viewpoint limited to Western understanding. It is for this reason that, from an inclusive logic, to speak of human rights involves, imperatively, speaking also of their equivalences. It is in this context that this article represents a reflective and critical effort around the etiology of human rights, which is approached from edges beyond the Westernized ones; therefore, this work represents an intellectual daring that raises some theoretical bases tending to contribute to the thoughtful plural debate on rights and their causes.<hr/>Resumo: Os direitos humanos, ao serem intencionalidade da subjetividade humana, tornam exponencialmente seu conteúdo e entendimento plurais. Isso devido a que a subjetividade humana é manifestada de forma material em subjetividades humanas, isto é, fenomenalmente não existe uma mera subjetividade humana, já que isso implicaria pensar em que existe uma homogeneidade cultural, moral, teológica, racional e social. Nessa dinâmica, falar de direitos humanos, como produto das subjetividades humanas, representaria uma ótica enviesada e podada do entendimento ocidental. Por isso, sob uma lógica inclusiva, falar de direitos humanos envolve, imperativamente, falar também de suas equivalências. Nesse contexto, este artigo representa um esforço reflexivo e crítico em torno da etiologia dos direitos humanos, a qual é abordada a partir de arestas mais além das ocidentalizadas; por isso, este trabalho representa uma ousadia intelectual que propõe algumas bases teóricas que tendem a contribuir para o debate pensativo plural sobre os direitos e suas causas. <![CDATA[Heads of State: their powers and attributions in Brazilian and Spanish constitutionalism, with a critical review of the systems of government]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-182X2023000100103&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumo: o presente trabalho possui por escopo precípuo promover um estudo sobre as competências constitucionais dos chefes de Estado no direito constitucional brasileiro e espanhol. Parte-se da análise da Constituição brasileira, cuja última edição foi promulgada em 1988, e da Constituição espanhola, editada em 1978, ambas contextualizadas no enfoque histórico-político. Dentro desse contexto, promove-se, ao longo deste estudo, uma análise comparada dos poderes, atribuições e responsabilidades dos referidos chefes de Estado para, ao final, estabelecermos um recorte crítico entre os dois sistemas de governo: de um lado, o presidencialismo brasileiro e, de outro, a monarquia constitucional espanhola, em especial naquilo que se refere à consolidação democrática no mundo moderno.<hr/>Abstract: The main purpose of this paper is to promote a study on the constitutional powers of the Heads of State in Brazilian and Spanish Constitutional Law. It is based on the analysis of the Brazilian Constitution, whose last edition was promulgated in 1988, and the Spanish Constitution, published in 1978, contextualized in the historical-political approach. In this context, a comparative analysis of the powers, attributions, and responsibilities of the referred heads of state is promoted throughout this study to establish a critical approach between the two systems of government: on the one hand, the Brazilian presidential system and, on the other hand, the Spanish constitutional monarchy, especially concerning democratic consolidation in the modern world.<hr/>Resumen: El presente trabajo tiene el propósito principal promover un estudio acerca de las competencias constitucionales de los jefes de Estado en el Derecho Constitucional brasileño y español. Se parte del análisis de la Constitución brasileña, cuya última edición se promulgó en el 1988, y la Constitución española, editada en el 1978, ambas contextualizadas en el enfoque histórico-político. En este contexto, se promueve, a lo largo de este estudio, un análisis comparado de los poderes, atribuciones y responsabilidades de los referidos jefes de Estado para, al fin, establecer un enfoque crítico entre los dos sistemas de gobierno: de una parte, el presidencialismo brasileño y, de otra, la monarquía constitucional española, en especial en aquello que se refiere a la consolidación democrática en el mundo moderno.