Memoria y Sociedad

Humanities and the Image: A Relationship Path

Photography in social investigation: some personal thoughts

Las representaciones en imágenes han ingresado a la investigación social con sentidos múltiples: como fuentes de datos, como objetos de estudio, como indicios de climas culturales de época, de mentalidades y de sistemas de significación. Este artículo toma como eje una manera alternativa de usar imágenes en la investigación social: intervenciones en las que estas se usan para estimular a los actores sociales a construir y transmitir el sentido de sus prácticas. El objetivo es compartir algunas reflexiones personales sobre estos usos de la fotografía, reflexiones ancladas en una modalidad de trabajo no demasiado usual o aceptada. En primer lugar, se relatan algunas experiencias de trabajos de campo en Argentina, en las cuales se muestra el grado y tipo de reflexividad que la confrontación con imágenes, propias o "apropiables", produce en sujetos situados en contextos específicos. A partir de esto, se plantean cuestiones abiertas a indagaciones futuras, ligadas a la experiencia de género en el trabajo con imágenes, a la temporalidad -en tanto la fotografía siempre refiere al pasado y al paso del tiempo- y a la relación entre imágenes, memorias y silencios.

Image representation has been involved in social investigations with different means: Data base, study objects, indicators of situations in cultural eras, thoughts and significance systems. This article means to show an alternative way of using images in asocial investigation; interventions in which social actors are called to promote it, so they can build and communicate the whole sense of its practices. The goal is to share some photography traits through personal reflections that are achieve within an unusual or accepted modality. In first place, some fieldwork experiences completed in Argentina are narrated, and is shown the state and kind of reflections that are produced through the confrontation with images that are own or can be taken as ones own on themes in specific contexts. From this point onwards, the text expresses that futures questions are accepted while they are linked with an experience between a gender work image, temporality as a characteristic in which photography acts as referent from the past, and the passing of time, and also the relationship between images, memory and silence.

As representações em imagens ingressaram na pesquisa social com múltiplos sentidos: como fontes de dados, como objetos de estudo, como indícios de climas culturais de época, mentalidades e sistemas de significação. Este artigo tem como eixo uma maneira alternativa de usar imagens na pesquisa social: intervenções nas que estas são usadas para estimular aos atores sociais a construir e transmitir o sentido das suas praticas. O objetivo é o de compartilhar algumas reflexões pessoais sobre esses usos da fotografia, reflexões ancoradas em uma modalidade de trabalho nem tão usual ou aceita. No primeiro lugar, rela-tam-se algumas experiências de trabalhos de campo na Argentina, nas quais se mostra o grau e tipo de refletividade que produz o confronto com imagens próprias ou "apropriáveis", em sujeitos situados em contextos específicos. A partir dai, propõe-se questões abertas para indagações futuras, ligadas à experiência de genro no trabalho com imagens, à temporalidade -em tanto a fotografia refere-se sempre ao passado e ao passo do tempo- e à relação entre imagens, memórias e silêncios.

To see you better Latin America!: Dichotomical city images through contemporary photography

En la actualidad, ante la complejidad de nuestra cultura visual, puede parecer casi imposible construir un discurso que permita hilvanar la historia de lo social a partir de la imagen. Sin embargo, esta reflexión ha sido una constante entre las principales voces de las ciencias sociales: John Berger, Armando Silva, Roland Barthes, Adrián Gorelik, Néstor García Canclini, Demetrio Brisset, Boris Kossoy, Justo Villafañe, Gisel Freund, Susan Sotang, entre tantos otros. En el presente artículo se citan algunos de los planteamientos teóricos de dichas voces, se afirma la importancia de la imagen como documento histórico y se desarrolla el análisis de algunas obras de artistas y fotógrafos contemporáneos, para explorar la imagen dicotómica de la cultura urbana latinoamericana: la ciudad ideal/positiva y la ciudad real/negativa.

In actual times and due to our complex visual culture it seems almost impossible to build a speech that allows piecing a social story through the image. Nevertheless, this reflection has been a constant in the main voices that write about social studies: John Berger, Armando Silva, Roland Barthes, Adrián Gorelik, Néstor García Canclini, Demetrio Brisset, Boris Kossoy, Justo Villafañe, Gisel Freund, and Susan Sontag among others. This article mentions some theoretical speeches of the before named voices, the importance of image as an historical document its affirmed, and an analysis of some contemporary artists and their photographic work is developed so it can be examined the dichotomical image in urban Latin-American culture: The ideal/ positive city and the real/negative city.

Hoje, dada a complexidade da nossa cultura visual, pode parecer quase impossível construir discurso que permita alinhavar a história do social a partir da imagem. Com tudo, esta reflexão tem sido uma constante entre as principais vocês das ciências sociais: John Berger, Armando Silva, Roland Barthes, Adrián Gorelik, Néstor García Canclini, Demetrio Brisset, Boris Kossoy, Justo Villafañe, Gisel Freund, Susan Sotang, entre muitos outros. No presente artigo referenciamse algumas das abordagens teóricas de tais vozes, afirmase a importância da imagem como documento histórico e desenvolvese análise de algumas obras de artistas e fotógrafos contemporâneos, para explorar a imagem dicotômica da cultura urbana latino-americana: a cidade ideal/positiva e a cidade real/negativa.

Once upon a time there where too many Cinderellas: How to read the female model from the 20th Century taken from Cinderella movies made in North America

Se ofrece una reflexión sobre la manera de utilizar los cuentos de hadas como documento histórico. De este modo, se muestra cómo este tipo de relatos nos hablan tanto de la época y la sociedad que los creó, para analizar el papel que tiene la moraleja al tratar temas como el vicio y la virtud en los comportamientos de los individuos. Además, estas narraciones se contrastan con las adaptaciones cinematográficas norteamericanas del cuento de la Cenicienta, para mostrar cómo el tema vicio y virtud se ve reflejado en los modelos femeninos desde cuatro cortos animados y seis largometrajes norteamericanos entre 1936 a 2007. Esta investigación pretende presentar, por un lado, la relación de las adaptaciones del relato con la versión tradicional del cuento y, a su vez, mostrar la transformación que ha tenido la imagen de la mujer del siglo XX desde el personaje de Cenicienta.

This article offers a reflection about using the Fairy Tales as an historic document. It talks about how the of story, and the society that write it, in order to analyze moral role when themes like vice and virtue in individuals appeared. This type of story telling is contrast with the respective North American Cinderella cinematographic adaptation to show how the vice and virtue theme is display in the female models from four cinematographic shorts and six full length movies from the USA dated from 1936 to 2007. This research looks forward to present the relationship between filmic adaptation with the written tradition version of the story, and the transformation that the image of women in the 20th Century has undergo from the Cinderella character.

Este artigo oferece reflexão sobre a maneira de utilizar os contos de fadas como documento histórico. Assim, mostra-se como é que este tipo de relatos falam tanto da época e sociedade que os criou para analisar o papel da moral tratando questões como vício e virtude no comportamento dos indivíduos. Além disso, estas narrações contrastam com as adaptações cinematográficas norte-americanas do conto da Cinderela, para mostrar como os temas vicio e virtude vêm-se refletidos nos modelos femininos desde quatro curtas-metragens de animação e seis longas-metragens norte-americanas de entre 1936 para 2007. Esta pesquisa pretende apresentar, de um lado, a relação das adaptações do relato com versão tradicional do conto e, na sua vez, mostrar a transformação que tem tido a imagem da mulher do século XX desde a personagem da Cinderela.

Cecilia Porras: a milestone of the rupture in the arts of Cartagena in mid of the 20th Century

En este artículo se aborda el caso de la artista cartagenera Cecilia Porras para analizar, desde la sociología del arte, algunos elementos de su papel como mujer y como artista en la aparición de ciertas rupturas con la tradición cultural de su época. Estos rompimientos se dieron a partir de la enunciación de nuevos roles sociales y culturales de la mujer en la sociedad local cartagenera, algunos elementos tenía que ver con su participación y aporte en la definición de lenguajes plásticos modernos en Colombia. Para entender el papel de Porras en su contexto de origen, se reflexia sobre la manera como los procesos en las artes plásticas en Cartagena, a mediados del siglo XX, respondieron a zonas de tensión entre impulsos mo-dernizadores y la pervivencia de estructuras institucionales y de pensamiento tradicionales.

This article deals with the particular case of Cecilia Porras, an artist born in Cartagena. It analyzed the sociological aspect of the arts, some gender issues and herself as an artist, while cultural ruptures where appearing such as the enunciation of women that started to have new social and cultural roles in the society of Cartagena. Is also explores her participation and contribution of the construction of the new plastic languages that defined the meaning of Modern Art in the Country. In order to understand the role of Cecilia Porras in her original context, the text offers a reflection about how in the mid 20th Century, the art scene in Cartagena responded to tense areas between the modern momentum and the traditional way of thinking of the Institutions.

Aborda-se neste artigo o caso da artista cartagenera Cecilia Porras para analisar, desde a sociologia da arte, alguns elementos do seu papel como mulher e artista na aparição de certas rupturas com a tradição cultural da sua época. Estes rompimentos deram-se a partir da enunciação de novos papeis sociais e culturais da mulher na sociedade local cartageneira, alguns elementos tiveram a ver com sua participação e contribuição na definição de linguagens plásticas modernas na Colômbia. Para entender o papel de Porras no seu contexto de origem, re-fletimos sobre a maneira como os processos nas artes plásticas em Cartagena, em meados do século XX, responderam a áreas de tensão entre impulsos modernizadores e a persistência de estruturas institucionais e de pensamento tradicional.

Marta Traba and Clemencia Lucena: two critical visions in the political art of Colombia in the 1970s

Durante la década de los setenta en Colombia hubo una fuerte politización del campo artístico, la cual fue forjada en medio de luchas entre una izquierda fragmentada que buscaba la realización de un arte político y unas instituciones artísticas cada vez más conservadoras. El siguiente artículo indaga por el sentido, que en este momento específico de la historia del país, se dio al término arte político y para ello se basa en los escritos publicados por dos críticas ideológicamente distantes: Marta Traba y Clemencia Lucena. Ellas forjaron sendas teorías sobre el arte político que coinciden en la utilización de tres palabras: popular, subversión y revolución, cargadas de connotaciones y propósitos que diferían radicalmente. Valgan estas consideraciones para cuestionar lo que hoy en el mundo globalizado se entiende como arte político, mote que de tanto uso ha perdido sentido, y que desconoce la historicidad de este tipo de arte forjado bajo el orden mundial bipolar de la Guerra Fría.

A strong politicization in the art field appeared in Colombia during the 1960s, and was forged between the struggle for the existence of a Political Art desired by a fragmented left and Art Institutions that each day became even more conservative. By these means the article inquires the meaning of the term Political Art in that particular moment that was appearing in the Country, and in order to do so undergoes a deep analysis of two articles written and published by two ideological opposed art critics: Marta Traba and Clemencia Lucena. Both forged theories about Political Art that were only similar in the usage of three words: Popular, Subversion and Revolution, all charged in connotations and propositions that differ from each other in a dramatic stance. These considerations where taken into account in order to question what a globalized world understands by Political Art, term that has been used so much that it has lost its original meaning, and that doesn't acknowledge the history of an art created under a bipolar World order during the Cold War.

Durante a década dos setenta na Colômbia houve forte politização do campo artístico, forjada em meio de lutas entre uma esquerda fragmentada que procurava a realização de uma arte política e unas instituições cada vez mais conservadoras. O presente artigo indaga pelo sentido que, nesse momento especifico da história do país, deu-se ao termo arte política, para tal baseia-se nos escritos publicados por duas críticas ideologicamente distantes: Marta Traba e Clemencia Lucena. Elas forjaram respectivas teorias sobre arte política que coincidem na utilização de três palavras: popular, subversão e revolução, palavras carregadas de conotações e propósitos que diferiam radicalmente. Sirvam estas considerações a questionar o que hoje, no mundo globalizado, é entendido como arte política, apelido que pelo tanto uso tem perdido o sentido e que desconhece a historicidade deste tipo de arte forjado sob o ordem mundial bipolar da Guerra Fria.

The Orientalist Faidherbe and the Prophet Mohammed: Colonial speech construction in senegal (1854 - 1889)

El presente artículo tiene como objetivo mostrar la relación entre el colonialismo francés y el islam en Senegal durante el periodo en el cual se consolida la colonia francesa en África occidental (1854-1889). Con base en la gestión de Louis Léon Faidherbe, gobernador general de Senegal, y algunos de sus sucesores, se intentará demostrar que aunque hay ciertos rasgos comunes en el tratamiento del islam en este período. Estos no hacen parte de una "política islámica" definida, consciente, sino más bien de un discurso moderno, colonial y civilizador mucho más amplio que abarca también -pero no exclusivamente- al islam en África.

This article shows the relationship between French Colonialism and Islamic Senegal during the merging of the French Colonies in West Africa (1854 - 1889). Based on the work of Senegal governor Louis Leon Faidherbe and some of his successors, it would be display that even though it exists some common traits in the treatment of Islam during this period, there weren't part of a defined, aware Islamic Policy, but a modern, colonial and much more civil speech that took into account - not exclusively, Islam in Africa.

Este artigo tem como objetivo mostrar a relação entre o colonialismo francês e o islamismo no Senegal, durante o período em que consolida-se a colónia francesa na África Ocidental (1854-1889). Com base na gestão de Louis Léon Faidherbe, governador geral do Senegal, e alguns de seus sucessores, tentarei mostrar que, embora existam algumas características comuns no tratamento do Islã neste período, estes não são parte de uma "política islâmica" definida, consciente, mas sim um discurso moderno, colonial e civilizatório muito maior que abrange também, mas não exclu-sivamente-o Islam na África.

**Mexican Methodism and the geographical context in El Abogado Cristiano Ilustrado (1885 - 1910)**

En El Abogado Cristiano Ilustrado, periódico oficial de la Iglesia metodista episcopal de México, se publicaron varios artículos científicos entre 1885 y 1910 que estuvieron a tono con las creencias religiosas de los lectores. Entre las ciencias que destacaron en esta publicación periódica se encuentra la geografía, por los vínculos con la lectura de la Biblia; la historia sagrada, y la amplia actividad misionera de esta Iglesia, especialmente en África. Los escritos publicados en este periódico también estuvieron relacionados con las asignaturas de las escuelas metodistas, las actividades religiosas en el templo y el amplio proselitismo evangelizador. El estudio histórico sobre el carácter de los artículos de este periódico permite ampliar las investigaciones sobre la cultura geográfica de la sociedad mexicana al final del siglo XIX.

In the official journal of Mexico's Episcopal Methodist Church: El Abogado Cristiano II-ustrado, were published several scientific articles between 1885 and 1910 that shared the same religious believes of its readers. Geography is one of the sciences that stand out in this periodical publication and was talked about in Biblical readings; Sacred History and the Church massive missionary activities, especially does held in Africa. The articles published during this period also had a relation with issues of the Methodist school, the activities of the temples, and broaden evangelic propaganda. The historic studies on the specifics in the articles during this time, allows us to increase the research about the geographical society and culture of Mexico at the end of the XIX Century.

Em O advogado Cristiano Ilustrado, jornal oficial da Igreja Metodista Episcopal do México, vários artigos científicos foram publicados entre 1885 e 1910 que estavam em sintonia com as crenças religiosas dos leitores. Entre as ciências que se sobressaíram na publicação periódica, é a geografia pelos vínculos que podem se estabelecer com a leitura da Bíblia, a história sagrada, e extensa atividade missionária desta Igreja, especialmente na África. Os textos publicados neste jornal também foram relacionados com os temas das escolas metodistas, atividades religiosas no templo e o forte proselitismo evangelizador. O estudo histórico do caráter dos artigos deste jornal faz possível ampliar a pesquisa sobre cultura geográfica da sociedade mexicana no final do século XIX.

Political language and war: a legit quarrel during the Civil War in Peru (1834 - 1836)

En este artículo se analizarán los discursos políticos durante la guerra civil que azotó al Perú entre 1834-1835 y que tuvo como principales actores a los caudillos y publicistas del periodo. La hipótesis de este texto plantea la existencia de un lenguaje político que se puede definir como patriótico-republicano, el cual se evidencia en las arengas de las distintas facciones en pugna y la inexistencia de fracturas ideológicas profundas. La investigación se circunscribe al enfoque teórico y metodológico de la historia de los lenguajes políticos, que tiene por fin iluminar el sentido de los conceptos y las palabras, por medio de un especial énfasis en las condiciones de enunciación de los discursos políticos. Los periódicos y las proclamas desplegados en la esfera pública serán las fuentes para develar el sentido de los discursos y conceptos políticos esgrimidos en la época.

This article would analyze the political speeches during the civil war that beat Peru between 1834 and 1836, and that has as principal actors the commanders and correspondents during this period. The hypothesis acknowledge the existence of a political language that can be defined as patriotic - republican, and is evident in the different sides that fight with either a non existent or fragmented ideologies. The object of the research is to focus on the theoretical and methodological sense of political language that would help looking for the sense, concept and meaning of words, through a special emphasis in the enunciations conditions of a political speech. Journals and displayed proclamations published to the public would be the main material in order to reveal the sense of speeches and political concepts planned at that time period.

Analisam-se neste artigo os discursos políticos durante a guerra civil que se alastrou no Peru entre 1834-1835 e teve como principais atores os caudilhos e publicistas do período. A hipótese do presente artigo mostra a existência de uma linguagem política que pode se definir como de patriótico-republicano, o que evidencia-se nas arengas das várias facções beligerantes e à ausência de profundas fraturas ideológicas. A pesquisa foi limitada a abordagem teórica e metodológica da história das línguagens políticas, que visa iluminar o significado de conceitos e palavras, através de uma ênfase sobre as condições de enunciação de discursos políticos. Jornais e proclamações feitas na esfera pública são as fontes para desvendar o significado de discursos e conceitos políticos empunhados na época.

Celebrations, memory and books: Commemorative editions of the first Century of the Independence in Bogota and Cali

Este artículo compara las ediciones conmemorativas del primer centenario de la Independencia en 1910, impresas en las ciudades de Bogotá y Cali después de la celebración. Se contrastan, específicamente, aquellos libros publicados con una intención institucional y urbana, con el fin de estudiar las maneras en que cada constelación local pretendió representarse a sí misma y a su ciudad durante el fasto centenario. Para ello, se caracterizan y examinan las ediciones como escrituras políticas y monumentos-documentos cargados de una memoria histórica particular. Esto con el fin de, primero, analizar el papel que en sus contenidos tuvieron aquellos elementos culturales propios al régimen conservador del los siglos XIX y XX, y, segundo, examinar algunas variables que, articuladas en torno al impulso de tradiciones locales y la construcción de lugares de la memoria, distanciaron el carácter del feliz centenario entre las dos ciudades.

This article contrast the commemorative editions of the first century independence in 1910, both printed in Bogota and Cali after the celebration. In a specific manner those books that were published with an Institutional and urban intention would be compared, with means to study the ways that each local constellation wanted to represent itself and its City during the sumptuous Centennial. In order to do so, the editions were examined and characterize like political scriptures and monument - like documents full with a particular historic memoire. This was developed in order to analyze the role of the content in proper cultural elements of a conservative regime during the XIX and the XX Century, and to examine some variables that grew apart the joyous character of both cities centennial when articulated around the urge of showing local traditions, and memory molding.

Este artigo compara as edições comemorativas do primeiro centenário da Independência em 1910, impressa nas cidades de Bogotá e Cali após a celebração. Contrastam-se, especificamente, aqueles livros publicados com intenção institucional e urbana, com o alvo de estudar as maneiras como cada constelação local pretendeu se representar a si própria e a sua cidade durante o esplendor do centenário. Para isso caracteriza e discute questões como escritos políticos e monumentos-documentos carregados de uma determinada memória histórica. Isto com a finalidade de, em primeiro lugar, analisar o papel que nos seus conteúdos tiveram esses elementos culturais caracteristicos do regime conservador dos séculos XIX e XX, e, segundo, analisar algumas variáveis que, articuladas em torno ao impulso das tradições locais e construção de locais de memória, distanciaram o caracter feliz don centenário entre as duas cidades.

Consume cooperatives in Bogota: a public massive supply initiative in the City (1942-1962)

El artículo recoge la historia de la Cooperativa de Consumo de Bogotá, una entidad con participación del municipio establecida en 1942 con la pretensión de abastecer masivamente la ciudad de Bogotá. No obstante, desde sus orígenes la Cooperativa quedó expuesta a la fragilidad de las políticas de abastecimiento, a la ineficiencia burocrática, a una intensa competencia comercial y a las confrontaciones políticas, lo que condujo a su liquidación en 1962. La investigación persigue dilucidar el papel del consumo en la construcción del mundo público urbano: su incidencia en los modos de relación entre los ciudadanos, en la configuración de ciertas asociaciones de la sociedad civil y en el establecimiento de una institucionalidad pública destinada a regular el comercio de bienes y servicios.

The article collects the history of Consume Cooperatives in Bogotá, entities with municipal participation that were established in 1942 in order to supply the city massively. Nevertheless, from its origins the Cooperative shows its fragile policy of suppliers, the inefficiency of bureaucracy, an intense commercial competition and political confrontations that lead to its closure in 1962. This present article is part of the investigation: "Citizenship and Consume: Public World, Goods Market and Citizens of Bogotá (1930 - 2000.)" This research was conducted to reveal consumer roles in the creation of an urban public world: Its incidence in the way citizens relate to each other, in creating certain civil associations, and in the establishment of public institutions to regulate goods and services commerce.

O artigo coleta a historia da Cooperativa de Consumo de Bogotá, entidade com participação do município estabelecida em 1942 com a pretensão de abastecer massivamente a cidade. Com tudo, desde as suas origens a Cooperativa ficou exposta à fragilidade das políticas de abastecimento, a ineficiência burocrática, a intensa concorrência comercial e aos confrontos políticos, o que levou à sua liquidação em 1962. O artigo é parte dos resultados da pesquisa "Cidadania e consumo: mundo público, mercado de bens e cidadania em Bogotá (1930-2000)". Esta pesquisa esteve orientada a elucidar o papel do consumo na construção do mundo público urbano: sua incidência nos modos de relacionamento entre os cidadãos, na configuração de certas associações da sociedade civil e no estabelecimento de uma ins-titucionalidade pública destinada a regular o comercio de bens e serviços.

Public improvement associations and the Police Code of 1931 in Barranquilla: regulatory organs and bodies of healthiness and hygiene in the city during the first half of the 20th Century

El presente artículo analiza el papel desempeñado por la Sociedad de Mejoras Públicas y el Código de Policía de 1931, como promotores de medidas y prácticas de salubridad e higiene en Barranquilla (Colombia) en la primera mitad del siglo XX. Este trabajo demuestra cómo, por medio de la reglamentación e institución, se buscó adoctrinar el cuerpo de los barranquilleros a un habitus de higiene y salubridad, que les permitiera construir una ciudad modelo de civilización y progreso de acuerdo con la mentalidad de la época.

The present article analyze the role executed by the Public Improvement Association and the Police Code of 1931, of being the main promoters of healthiness and hygiene in Barranquilla (Colombia) in the mid of the XX Century. This works shows how by means of regulations and Institutions it was possible to taught the citizens of Barranquilla to follow an hygiene and healthiness habit, in order to build a civilized and modern model city, following the mentality of that period of time.

O presente artigo analisa o papel desenvolto pela Sociedade de Melhoramento Público e o Código de Polícia de 1931, como promotores de medidas e práticas de salubridade e higiene em Barranquilla (Colombia) na primeira metade do século XX. Este trabalho mostra como, por meio da regulamentação e instituição, pro-curou-se adoutrinar o corpo dos barranquilheiros a um habitus de higiene e salubridade, que lhes permitisse construir uma cidade modelo de civilização e progresso em acordo com a mentalidade da época.

Ramos, Aristides, Óscar saldarriaga y Radamiro Gaviria. Editores académicos El Nuevo Reino de Granada y sus provincias. Crisis de la Independencia y experiencias republicanas

Damián Pachón Soto. Estudios sobre el pensamiento colombiano