Revista de Estudios Sociales

As recordações do porvir e o porvir das recordações. Breves reflexões sobre os usos do passado

RESUMEN: En este trabajo se exploran los recuerdos del porvenir y el porvenir de los recuerdos. Esto es, las diversas formas en las que el mañana podría ser recordado, así como las maneras en las que el pasado que es traído al presente por la memoria pueden servir para la construcción de futuros. La reflexión es ilustrada con algunos ejemplos sobre mecanismos y dispositivos que hacen posibles ambos tipos de articulaciones temporales.

ABSTRACT: This article examines memories of the future and the future of memories. This is done by examining the various ways in which the future may be remembered as well as the ways in which the past, brought to the present by memory, may serve to build different futures. These reflections are illustrated with some examples of how both types of temporal linkages are made possible.

RESUMO: Neste trabalho, exploram-se as recordações do porvir e o porvir das recordações. Em outras palavras, as diversas formas nas quais o amanhã poderia ser lembrado, bem como as maneiras em que o passado é trazido ao presente pela memória podem servir para a construção de futuros. A reflexão é ilustrada com alguns exemplos sobre mecanismos e dispositivos que tornam possíveis ambos os tipos de articulações temporais.

O tempo e o presente na história global e sua época

RESUMEN: Ninguna de las ciencias sociales ni las humanidades se han resistido al estudio del tiempo. Ello obedece a las profundas transformaciones que han sacudido a las sociedades contemporáneas y que han evidenciado la existencia, no de un sólo tiempo, sino de una pluralidad de expresiones temporales. En este artículo se abordan las nuevas expresiones de tiempo que ha comportado la globalidad histórica contemporánea. Desde esta mirada “en las alturas” se logra percibir de manera más diáfana el actual estado de cosas. El enfoque se organiza a partir de un eje histórico-historiográfico en constante diálogo con otras ciencias sociales, y toma como fundamento la concepción koselleckiana de tiempo. Es decir, su entendimiento como un entrelazamiento constante e históricamente variable de experiencias y expectativas.

ABSTRACT: None of the social sciences or humanities has resisted the appeal of the study of time. That has been due to the profound changes which have shaken contemporary societies and shown the existence, not of a single time, but a plurality of temporal expressions. This article deals with the new expressions of time which have arisen from our historic contemporary globalism. From that standpoint “from the heights”, one is able to perceive the current state of things in a clearer way. The focus of this article is organized on the basis of a historical-historiographical axis which is in a constant dialogue with other social sciences and employs Reinhard Koselleck’s conception of time, that is, understanding it to be a constant and historically variable interlinking of experiences and expectations.

RESUMO: Nenhuma das ciências sociais nem das humanas tem se resistido ao estudo do tempo. Isso obedece às profundas transformações que vêm sacudindo as sociedades contemporâneas e evidenciando a existência não de um só tempo, mas de uma pluralidade de expressões temporais. Neste artigo, abordam-se as novas expressões de tempo que a globalidade histórica contemporânea tem comportado. Dessa visão “nas alturas”, pode-se perceber, de maneira mais transparente, o atual estado de coisas. A abordagem organiza-se a partir de um eixo histórico-historiográfico em constante diálogo com outras ciências sociais e toma como fundamento a concepção koselleckiana de tempo. Em outras palavras, seu entendimento como um entrelaçado permanente e historicamente variável de experiências e expectativas.

Tempo e memória: sobre a mediação narrativa da subjetividade histórica

RESUMEN: En este artículo presentamos una reflexión teórica en torno al problema del tiempo en la investigación social. El objetivo es contribuir a la teorización del “entrelazamiento” de procesos sociogenéticos y biográficos, proponiendo una forma de entender cómo, a través de sus narrativas, los hablantes pueden articular los diversos tiempos biográficos, sociales, e históricos. Mostraremos formas del discurso a través de las cuales los hablantes pueden anidar entre sí tiempos de escalas diversas, con un caso de relato autobiográfico. La reflexión se basa principalmente en interpretaciones de Bajtin, Bergson, Deleuze y Halbwachs. Argumentamos que el acontecer del tiempo puede ser entendido a partir de la noción nietzscheana de retorno, y discutimos implicancias para la teorización de la memoria.

ABSTRACT: This article offers a theoretical discussion of the importance of the problem of time in social research. Our aim is to contribute to the theory of the “entanglement” of socio-genetic and biographical processes by proposing a framework for understanding how speakers, through their narratives, articulate different biographical, social and historical time scales. Basing ourselves on a case study of an autobiographical discourse, we discuss the specific discursive forms which speakers employ to embed different scales of time in the same discourse. We mainly draw on the interpretations of this subject by Bajtin, Bergson, Deleuze, and Halbwachs. We argue that the unfolding of time can be understood with the help of Nietzsche’s concept of the return, and point out some implications of the theorizing of memory.

RESUMO: Neste artigo, apresentamos uma reflexão teórica sobre o problema do tempo na pesquisa social. O objetivo é contribuir para a teorização do “entrelaçamento” de processos sociogenéticos e biográficos, propondo uma forma de entender como, por meio de suas narrativas, os faltantes podem articular os diversos tempos biográficos, sociais e históricos. Mostramos formas de discurso pelas quais os falantes podem alojar entre si tempos de escalas diversas, com um caso de relato autobiográfico. A reflexão baseia-se principalmente em interpretações de Bakhtin, Bergson, Deleuze e Halbwachs. Argumentamos que o acontecer do tempo pode ser entendido a partir da noção nietzscheana de retorno e discutimos as implicâncias para a teorização da memória.

Da guerra dos mundos à guerra dos tempos: tecno-bio-poder e aceleração social no filme Blade Runner, de Ridley Scott

RESUMEN: El presente trabajo analiza el significado y las funciones de la aceleración social y de la intensificación de los umbrales de la existencia humana, a consecuencia de la aplicación del tecno-bio-poder a la vida humana, a través del diseño genético, tomando como estudio de caso el film de ciencia ficción Blade Runner de Ridley Scott. Los autores en los que me apoyo para construir el marco conceptual son Reinhart Koselleck -sus extraordinarios análisis sociohistóricos sobre la aceleración-, Herman Lübbe y David Harvey -sus análisis sobre el fenómeno de compresión del tiempo- y Harmut Rosa -en la teoría de los motores de la aceleración moderna-. Se explora la influencia de variables como la biotecnología y la Inteligencia Artificial (IA) en la creación de un nuevo tiempo acelerado, que redefinen la naturaleza humana y sus entornos sociales y cognitivos. La conclusión es que la evolución natural ha sido redefinida por el diseño humano.

ABSTRACT: This study analyzes the meaning and functions of social acceleration and the intensification of the thresholds of human existence as a consequence of the application of techno-bio-power to human life through genetic engineering, taking the science fiction film, Blade Runner, by Ridley Scott as a case study. The authors from whom I draw support for constructing the conceptual framework of this study are Reinhart Koselleck -his extraordinary socio-historical studies of acceleration-, Herman Lübbe and David Harvey - their analyses of the phenomenon of the compression of time- and Harmut Rosa -with his theory about the driving forces of modern acceleration. The article explores the influence of variables like bio-technology and Artificial Intelligence (AI) in the creation of a new accelerated time, which redefine human nature and its social and cognitive surroundings. The conclusion is that natural evolution has been redefined by human design.

RESUMO: Este trabalho analisa o significado e as funções da aceleração e da intensificação do limiar da existência humana, como consequência da aplicação do tecnobiopoder à vida humana, por meio do desenho genético, tomando como estudo de caso o filme de ficção científica Blade Runner, de Ridley Scott. Os autores consultados para construir o referencial teórico são Reinhart Koselleck -suas extraordinárias análises sócio-históricas sobre a aceleração-, Herman Lübbe e David Harvey -suas análises sobre o fenômeno de compressão do tempo- e Harmut Rosa -na teoria dos motores da aceleração moderna. Explora-se a influência de variáveis como a biotecnologia e a Inteligência Artificial na criação de um novo tempo acelerado, que redefinem a natureza humana e seus contextos sociais e cognitivos. Conclui-se que a evolução natural tem sido redefinida pelo desenho humano.

A transmodernidade e o tempo sócio-histórico no processo descolonizador do Estado Plurinacional da Bolívia

RESUMEN: Este artículo analiza cómo se expresa la transmodernidad en el Estado Plurinacional de Bolivia desde 2009, enfocando, de manera particular, las complejidades relacionadas con la refundación del Estado y la construcción de una sociedad intercultural, basada en el reconocimiento constitucional de los valores y prácticas de la plurinacionalidad. Este momento histórico -con la reconstrucción del Estado y la sociedad desde las creencias, tradiciones, epistemologías y ontologías de los pueblos indígenas- simboliza un tiempo social específico, producto de la silenciosa sobrevivencia de culturas precoloniales que se transformaron gradualmente a lo largo de los siglos, y en interacción con la modernidad misma, volviéndose culturas transmodernas. Con la declaración del Estado Plurinacional, asimismo, se ha establecido la conceptualización indígena ético-filosófica del Suma Qamaña-Vivir Bien, sobre las relaciones armoniosas entre seres humanos y naturaleza, como visión socio-político-cultural y una alternativa a las lógicas eurocentristas, antropocéntricas, individualistas y capitalistas. Metodológicamente, el estudio se basa en una lectura crítica de publicaciones anteriores y varios años de trabajo etnográfico en Bolivia.

ABSTRACT: This article analyzes how transmodernity has been expressed in the Plurinational State of Bolivia since 2009. It specifically focuses on the complexities involved in the reconstruction of the State and the road towards an intercultural society based on the constitutional acknowledgment of the values and praxis of plurinationality. This historic moment -with the reconstruction of the State and society based on the beliefs, traditions, epistemologies and ontologies of the indigenous peoples- symbolizes a particular social time and is the result of the silent survival of pre-colonial cultures which, over centuries, gradually transformed themselves alongside and in interaction with modernity, thus evolving into transmodern cultures. The establishment of the Plurinational State has also legitimized the indigenous ethical-philosophical concept of Suma Qamaña-Vivir Bien (“To Live Well”), which refers to a harmonious relationship between humans and Nature and is enshrined as a socio-political-cultural guideline and alternative to the logics of eurocentrism, anthropocentrism, individualism and capitalism. Methodologically, the study is based on years of ethnographic fieldwork in Bolivia and a critical reading of previous studies of such subjects.

RESUMO: Este artigo analisa como se expressa a transmodernidade no Estado Plurinacional da Bolívia, desde 2009, focando, de maneira particular, nas complexidades relacionadas com a refundação do Estado e com a construção de uma sociedade intercultural, baseada no reconhecimento constitucional dos valores e práticas da plurinacionalidade. Esse momento histórico -com a reconstrução do Estado e da sociedade a partir de crenças, tradições, epistemologias e ontologias dos povos indígenas- simboliza um tempo social específico, produto da silenciosa sobrevivência de culturas pré-coloniais, que se transformaram gradualmente ao longo dos séculos, e em interação com a modernidade em si, tornando-se culturas transmodernas. Com a declaração do Estado Plurinacional, ainda, tem se estabelecido a conceitualização indígena ético-filosófica do Suma Qamaña-Vivir Bien, sobre as relações harmoniosas entre seres humanos e natureza, como visão sociopolítica e sociocultural, e uma alternativa às lógicas eurocentristas, antropocêntricas, individualistas e capitalistas. Metodologicamente, o estudo baseia-se numa leitura crítica de publicações anteriores e vários anos de trabalho etnográfico na Bolívia.

Para uma perspetiva aplicada do tempo na política

RESUMO: Este texto tem como objetivo principal discutir algumas das formas de concretizar e revelar o tempo na política. Discutimos, nomeadamente, a ideia de que, nas sociedades contemporâneas, os tempos cultural e social são frequentemente esquecidos pela política, o que tem efeitos negativos sobre a vida das populações. Procuramos mostrar quais são os principais dilemas de tempo que a política enfrenta e por que meios esta se pode qualificar, no sentido de responder aos destinos dos cidadãos. Nesse sentido, propomos um esquema de análise à política do tempo cuidado, apresentando alguns dos principais eixos para a sua operacionalização.

RESUMEN: El objetivo principal de este texto es debatir algunas de las formas de concretar y revelar el tiempo en la política. Discutimos, entre otras cosas, la idea de que en las sociedades contemporáneas, los tiempos culturales y sociales son a menudo olvidados por la política, lo que tiene efectos negativos en la vida de las poblaciones. Tratamos de mostrar cuáles son los principales dilemas del tiempo que enfrenta la política y por cuáles medios esta se puede calificar para responder a los destinos de los ciudadanos. En este sentido, planteamos un esquema de análisis a la política del tiempo, presentando algunos de los ejes principales para su funcionamiento.

ABSTRACT: The main purpose of this study is to examine some of the ways of manifesting and revealing time in politics. We discuss, inter alia, the idea that in contemporary societies, cultural and social times are often forgotten by politics, which has negative effects on the lives of populations. We seek to show what the main dilemmas of time which politics confronts are and by what means the idea of time can be modified in order to respond to the needs of citizens. In that regard, we propose a scheme for analyzing a politic of time, presenting some of the main axes for its realization.

Temporalidades da construção disciplinar: as narrativas nostálgicas do trabalho social no Chile

RESUMEN: En los últimos años, la “aceleración del tiempo”, vinculada con la multiplicación de los flujos de información, se ha impuesto como tema relevante en las ciencias sociales. En este marco, el conocimiento surge como componente esencial de la productividad de las sociedades posindustriales. Estas evoluciones influencian el rol de las universidades en las sociedades y, por tanto, las construcciones disciplinarias. A partir de entrevistas en profundidad, realizadas en 2017, se recogen las narrativas de formadores de trabajadores sociales en Chile, para interrogar las dimensiones temporales de la construcción disciplinar en la actualidad. Este artículo propone conceptualizar la nostalgia como intertemporalidad, para usarla como categoría analítica de la construcción disciplinar de otras disciplinas de las ciencias sociales latinoamericanas.

ABSTRACT: In recent years, the concept of the “acceleration of time” associated with the multiplication of information flows, has become an important subject in the social sciences. In this context, knowledge emerges as an essential component of the productivity of postindustrial societies. These developments influence the role of universities in societies and, therefore, the formation of academic disciplines. This article is based on in-depth interviews, held in 2017, of teachers of social workers in Chile, with the aim of analyzing the temporal dimensions of the current definition of their discipline. This article proposes to conceptualize nostalgia as inter-temporality, so that it can be used as an analytical category for the formation of the approaches of other fields of the social sciences in Latin America.

RESUMO: Nos últimos anos, a “aceleração do tempo”, vinculada com a multiplicação dos fluxos de informação, tem se imposto como tema relevante nas ciências sociais. Nesse âmbito, o conhecimento surge como componente essencial da produtividade das sociedades pós-industriais. Essas revoluções influenciam o papel das universidades nas sociedades e, portanto, nas construções disciplinares. A partir de entrevistas em profundidade, realizadas em 2017, coletam-se as narrativas de formadores de trabalhadores sociais no Chile para indagar sobre as dimensões temporais da construção disciplinar na atualidade. Este artigo propõe conceituar a nostalgia como intertemporalidade para usá-la como categoria analítica da construção disciplinar de outras disciplinas das ciências sociais latino-americanas.

Relatos globais e tensões locais: territorialidades materiais e discursivas durante o conflito socioambiental pelo projeto Paraná Médio (Argentina, 1990)

RESUMEN: Se indaga históricamente acerca del conflicto ambiental por el proyecto hidroeléctrico Paraná Medio, en Argentina, entre 1995 y 1997. A partir del análisis de la producción discursiva de las coaliciones a favor y en contra del emprendimiento, y del campo de posibilidad que dio lugar tanto al conflicto como a su resolución, se pretende visibilizar la disputa de verdades en medio de la cual, muchas veces, se dirimen las prácticas territoriales. Se adoptó una estrategia de investigación de tipo cualitativo para argumentar que no fueron sólo las prácticas extractivas las que condujeron a un proceso de ambientalización de las luchas sociales, sino la aparición de nuevos marcos de valoración sobre el desarrollo y el ambiente, junto a condiciones históricas específicas.

ABSTRACT: This article is a historical study of the conflict about the environmental aspects of the Paraná Medio Hydroelectric Project in Argentina between 1995 and 1997. From an analysis of the discourses formulated by the coalitions which were for and against the venture and the field of possibility that gave rise to the conflict and its settlement, this study seeks to show how conflicts about the use of the territory are often framed in a dispute over truths. Using a qualitative approach, this article argues that it was not only a fight about extractive technologies which caused broader social struggles to be environmentalized, but the conflict also led to the emergence of new frameworks of thought about development and the environment, along with the associated historical conditions.

RESUMO: Neste texto, indaga-se historicamente sobre o conflito ambiental pelo projeto hidrelétrico Paraná Médio, na Argentina, entre 1995 e 1997. A partir da análise da produção discursiva das coalizões a favor do empreendimento e contra ele, e das possibilidades que aconteceram tanto no conflito quanto na sua resolução, pretende-se visibilizar a disputa de verdades em meio da qual, muitas vezes, se dirimem as práticas territoriais. Adotou-se uma estratégia de pesquisa de tipo qualitativo para argumentar que não foram somente as práticas extrativas as que conduziram a um processo de ambientalização das lutas sociais, mas também o surgimento de novos referenciais de valorização sobre o desenvolvimento e o ambiente, junto a condições históricas específicas.

Balanço da História do tempo presente. Criação e consolidação de um campo historiográfico

RESUMEN: A principios de los años setenta se acuñó en Francia el término historia del tiempo presente. Comenzó entonces un fuerte crecimiento de este campo historiográfico, dividido no obstante por la denominación existente para historizar temas recientes: términos como historia inmediata e historia reciente también han alcanzado cierto éxito. Además, el concepto historia del presente presenta cierta ambigüedad, pues ha conocido diversos significados. En este artículo se revisa el término y se insiste en lo apropiado de su utilización para designar el análisis de la actualidad en historia, al mismo tiempo que se definen ese mismo estudio y su campo: el presente. Finalmente, se analizan el contexto histórico en el cual apareció este campo historiográfico y su consolidación en algunos países.

ABSTRACT: In the early 1970s the term, history of the present time was coined in France. Since then, this field of historiography has gone through a strong growth, but it has nevertheless been fractured by the different terms used to historicize recent issues: terms like immediate history and recent history have also achieved a certain success. In addition, the idea of a history of the present shows a certain ambiguity, since different meanings have been given to it. This article examines the term and insists that it is appropriate to use it to describe an analysis of current times in history, while it also defines that same field and its object of study: the present. Finally, this article analyzes the historical context in which this field of historiography appeared and its consolidation in some countries.

RESUMO: No início do ano setenta, cunhou-se, na França, a expressão história do tempo presente. Começou, então, um forte crescimento desse campo historiográfico, dividido, contudo, pela denominação existente para historizar temas recentes: expressões como história imediata e história recente também atingiram certo sucesso. Além disso, o conceito história do presente apresenta certa ambiguidade, pois conheceu diversos significados. Neste artigo, revisa-se a expressão e insiste-se no apropriado de sua utilização para designar a análise da atualidade na história, ao mesmo tempo que se definem esse mesmo estudo e seu campo: o presente. Finalmente, analisam-se o contexto histórico no qual apareceu esse campo historiográfico e sua consolidação em alguns países.

Consciência histórica e memória coletiva: referenciais de análise para a educação histórica

RESUMEN: Las últimas décadas han visto un creciente interés por la conceptualización de la memoria colectiva y la conciencia histórica, nociones útiles a la hora de analizar los procesos de historización del presente, y su relación tanto con el pasado como con el futuro. Marcos teóricos como el elaborado por Jörn Rüsen se han convertido en especialmente relevantes para la educación histórica. Estas propuestas, revisadas en la presente reflexión teórica, tienen el potencial de relacionarse con los conceptos de segundo orden, claves para el desarrollo del pensamiento histórico, favoreciendo una metarreflexión basada en el análisis de narrativas sobre el proceso historizador, tanto desde el punto de vista disciplinar como desde los usos y las funciones sociales de la Historia.

ABSTRACT: The last few decades have shown an increased interest in the conceptualisation of such terms as the collective memory and historical consciousness, which are useful notions when it comes to analysing the process of historicizing the present, and its relation with both the past and the future. Theoretical frameworks like the one developed by Jörn Rüsen have become especially important for the teaching of history. The proposals reviewed in this article have a potential to be linked with second-order concepts, which are crucial for the development of historical thinking and allow for a meta-reflection based on the analysis of narratives about the process of historization, from the standpoint of both the discipline itself and the uses and social functions of History.

RESUMO: As últimas décadas vêm presenciando um crescente interesse pela conceituação da memória coletiva e da consciência histórica, noções úteis no momento de analisar os processos de historização do presente e sua relação tanto com o passado quanto com o futuro. Referenciais teóricos como o elaborado por Jörn Rüsen convertem-se em especialmente relevantes para a educação histórica. Essas propostas, revisadas na presente reflexão teórica, têm o potencial de relacionar-se com os conceitos de segunda ordem, fundamentais para o desenvolvimento do pensamento histórico, o que favorece uma metarreflexão baseada na análise de narrativas sobre o processo historizador, do ponto de vista disciplinar e dos usos e funções sociais da História.