Scielo RSS <![CDATA[Civilizar Ciencias Sociales y Humanas]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=1657-895320130002&lang=pt vol. 13 num. 25 lang. pt <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <link>http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200001&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title/> <link>http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200002&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt</link> <description/> </item> <item> <title><![CDATA[<b>Ideal democrático?</b>: <b>Do ativismo judicial à constitucionalização do direito</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200003&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La constitucionalización del derecho en Colombia obedece a una participación activa del juez, en particular del juez constitucional. El precedente judicial fuente del derecho es una muestra de la inclusión del juez en el escenario constitucional como garante de la democracia y del derecho. El ideal democrático incluye irreversiblemente al juez constitucional y sus interpretaciones. La sobreinterpretación del derecho responde a una interpretación amplia de la Constitución y a la construcción de normas que en algo contribuyen a llenar las lagunas del derecho. Con ello, el neoconstitucionalismo, es constitucionalizar el ordenamiento jurídico.<hr/>The constitutionalization of law in Colombia is due to an active participation of the judge, in particular, of the constitutional judge. The judicial precedent source of law is an example of the inclusion of the judge on the constitutional stage as guarantor of democracy and law. The democratic ideal irreversibly includes the constitutional judge and his interpretations. The overinterpretation of law answers to a broad interpretation of the Constitution and to a building of norms that contribute something to fill the gaps in the law. Thus neoconstitutionalism is constitutionalizing the juridical order.<hr/>Le constitucionalisation du droit en Colombie obéit à une active participation du juge, en particulier du juge constitutionnel. Le précédent judiciaire qui est devenue une source du droit est un échantillon de l'inclusion du juge dans la scène constitutionnelle comme garant de la démocratie et du droit. L'idéal démocratique comprend de façon irréversible le juge constitutionnel et ses interprétations. La “Surinterprétation” du droit correspond à une ample interprétation de la Constitution et à la construction de normes qui contribuent à combler d'une certaine facon les lacunes du droit. Par conséquent, le neoconstitucionalisme est une “constitucionalisation” l'ordonnancement juridique.<hr/>A constitucionalização do direito na Colômbia obedece a uma participação activa do juiz, em particular do juiz constitucional. O precedente judicial como fonte do direito é um exemplo da inclusão do juiz na fase constitucional como garante da democracia e do direito.O ideal democrático inclui irreversivelmente o juiz constitucional e as suas interpretações. A sobreinterpretação do direito corresponde a uma interpretação ampla da Constituição e à construção de normas que de alguma maneira contribuem para preencher as lacunas do direito. Com ele, o neoconstitucionalismo, constitucionaliza o ordenamento jurídico. <![CDATA[<b>A constitucionalização dos direitos do consumidor na Colômbia</b>: <b>análise acerca dos direitos sociais fundamentais</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200004&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo se constituye de un análisis para una adecuada categorización constitucional del derecho del consumo en Colombia y de la identificación de cada uno de los elementos, actos y relaciones que en verdad integran las relaciones de consumo; las cuales a su vez demandan por su naturaleza misma, una titularidad individual, que asegure un estándar de consumo digno, en la que la dignidad de cada sujeto exige respeto a la libertad personal y económica, satisfacer al orden social en el sentido de permitirle el dominio de un espacio vital mínimo y un estatus socioeconómico que facilite a los individuos una convivencia armoniosa y equilibrada en lo que se refiere a la producción, comercialización, distribución y adquisición de bienes y servicios.<hr/>This article provides an analysis for a proper constitutional categorization of consumer rights in Colombia and the identification of each of the elements, acts and relationships that truly integrate the consumer relations, which in turn demand, by their own nature, an individual ownership, to ensure a decent standard of consumption, in which the dignity of each person requires respect for personal and economic freedom, satisfying the social order in the sense of allowing the domain of a minimum living space and socioeconomic status to the individuals so facilitating a harmonious and balanced coexistence in terms of production, marketing, distribution and procurement of goods and services.<hr/>Cet article est composé d'une analyse pour établir une catégorisation constitutionnelle appropriée du droit des consommateurs en Colombie et l'identification de chacun des éléments, d'actes et de relations qui intègrent vraiment les relations de consommation; lesquelles, à son tour, demandent par sa nature même, un titulaire individuel, pour assurer un standard de consommation digne, dans lequel la dignité de chaque sujet exige le respect de la liberté personnelle et économique, respecter l'ordre social dans le sens de lui permettre la maîtrise d'un espace vital minimal et d'un statut socio-économique afin de faciliter une coexistence harmonieuse et équilibrée en ce qui concerne la production, la commercialisation, la distribution et l'acquisition de biens et de services.<hr/>Este artigo é uma análise para uma adequada categorização constitucional do direito do consumo na Colômbia e a identificação de cada um dos elementos, atos e relações que integram verdadeiramente as relações de consumo; as quais exigem pela sua própria natureza, uma titularidade individual, que assegure um padrão de consumo decente, em que a dignidade de cada pessoa exige respeito pela liberdade pessoal e econômica, e satisfazer a ordem social no sentido de permitir o domínio de um espaço vital mínimo e um estatuto sócio-econômico que facilite uma convivência harmoniosa e equilibrada no que se refere à e um espaço mínimo no que se refer à produção, comercialização, distribuição e aquisição de bens e serviços. <![CDATA[<b>A formação do Estado Brasileiro e o uso da sua política externa à luz do processo de construção identitário</b>: <b>A definição de situações chave</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200005&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt En función de la construcción identitaria, un Estado define situaciones clave. El objetivo de este artículo es analizar aquellos hitos del proceso de construcción identitaria de Brasil, que hicieron que se diferenciara tempranamente del resto de los países latinoamericanos. Consecuentemente, lo dividimos en cuatro apartados. El primero explica la vertiente diferenciadora de la identidad. El segundo analiza el proceso de independencia. El tercero marca la diferencia del proceso de consolidación del espacio nacional, pasando también por parte del proceso de desarrollo de este espacio. Por último, se describe la opción brasileña de acercarse a Estados Unidos como centro de referencia, al tiempo que se alejó del espacio europeo.<hr/>Depending on its construction of identity, a State defines key situations. The aim of this paper is to analyze those milestones in the process of identity construction in Brazil, which caused its early differentiation from other Latin American countries. Consequently, we divide it into four sections. The first explains the differentiating aspect of identity. The second analyzes the process of independence. The third makes the difference from consolidation process of the national space, also going through the development process of this space. Finally, the Brazilian option is described as being closer to the United States as a reference center while it left the European area.<hr/>En fonction de la construction identitaire, un État définit les situations clefs. L'objectif de cet article est d'analyser ces faits historiques du processus de construction identitaire du Brésil, qui ont fait qu'il se différentie de bonne heure du reste des pays latino-américains. Par conséquent, nous divisons cet analise en quatre parties. La première explique l'aspect différentiant de l'identité. La deuxième, analyse le processus d'indépendance. La troisième, marque la différence du processus de consolidation de l'espace national, en passant également par le processus de développement de cet espace. Finalement, l'article porte sur l'option brésilienne de s'approcher aux États-Unis comme centre de référence, alors qu'il s'est éloigné de l'espace européen.<hr/>Em função da construção identitária, um Estado define situações chave. O objectivo deste artigo é analisar os marcos do processo de construção identitária do Brasil, que fizeram com que se diferenciasse muito cedo do resto dos países latino-americanos. Dividimo-los em quatro secções. A primeira explica a vertente diferenciadora da identidade. A segunda analisa o processo de independência. A terceira marca a diferença do processo de consolidação do espaço nacional, passando também por parte do processo de desenvolvimento desse espaço. Por último, descreve-se a opção brasileira de aproximação aos Estados Unidos como centro de referência no momento em que se afastou do espaço europeu. <![CDATA[<b>Democracia, igualdade de género e mudança Um espaço institucional para as relações de género</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200006&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt In this article, I examine how gender parity is a viable mechanism to protect the capacity of transformation that characterizes democracy. Fundamentally, I contend that a democratic system needs to provide arenas of deliberation in order to contest gender relations and eradicate practices of domination. Moreover, I argue that the exclusion and censorship of groups that question the predominant gender practices contradicts the spirit of democracy. Therefore, if women do not find institutional paths to express their ideas and to materialize their desires and beliefs, democratic institutions must be designed so as to enable these processes of inclusion.<hr/>El artículo examina cómo la paridad de género es un mecanismo viable para proteger la capacidad de transformación que caracteriza a la democracia. Fundamentalmente, se sostiene que un sistema democrático debe ofrecer espacios de deliberación con el fin de debatir las relaciones de género y erradicar las prácticas de dominación. Así, se argumenta que la exclusión y censura de los grupos que cuestionan las prácticas predominantes de género contradice el espíritu de la democracia. Por lo tanto, si las mujeres no encuentran caminos institucionales para expresar sus ideas y materializar sus deseos y creencias, se deben diseñar instituciones democráticas que permitan su mayor inclusión.<hr/>L'article examine comment la parité de genre est un mécanisme viable pour protéger la capacité de la transformation que caractérise à la démocratie. Fondamentalement, on soutient qu'un système démocratique doit offrir des espaces de délibération afin de débattre les relations de genre et afin d'éradiquer les pratiques de domination. Ainsi, il est soutenu que l'exclusion et la censure des groupes qui discutent les pratiques prédominantes de genre contredit l'esprit de la démocratie. Par conséquent, si les femmes ne trouvent pas de chemins institutionnels pour exprimer ses idées et de matérialiser ses désirs et croyances, on doit concevoir des institutions démocratiques qui permettent une plus grande inclusion.<hr/>O artigo examina como a igualdade de género é um mecanismo viável para proteger a capacidade de transformação que caracteriza a democracia. Fundamentalmente defende-se que um sistema democrático deve oferecer espaços de deliberação com o fim de debater as relações de género e irradiar as práticas de dominação. Deste modo, argumenta-se que a exclusão e censura dos grupos que questionam as práticas predominantes de género contradiz o espírito da democracia. Em consequência, se as mulheres não encontram caminhos institucionais para expressar as suas ideias e materializar os seus desejos e crenças, devem-se criar instituições democráticas que permitam a sua maior inclusão. <![CDATA[<b>Análise dos dominios ético, legal e económico da responsabilidad social empresarial</b>: <b>um caso empresarial</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200007&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La tendencia de las organizaciones es lograr posicionamiento y legitimidad, mediante estrategias de responsabilidad social empresarial (RSE). Este artículo se enfoca en el análisis de prácticas de RSE y busca, a través de un caso empresarial, definir un método para examinar los beneficios de su aplicación en la sociedad y en las organizaciones. A partir de la propuesta de Schwartz (2011) sobre los dominios de la responsabilidad social corporativa, donde confluyen las dimensiones ética, económica, filantrópica y legal de las organizaciones, se estudiaron los informes financieros y balances sociales de una compañía, donde se identificaron variables financieras, tributarias y éticas que permitieron establecer la orientación y el balance entre prácticas de responsabilidad social y de imagen empresarial.<hr/>The tendency of organizations is to achieve positioning and legitimacy through strategies of corporate social responsibility (CSR). This article focuses on the analysis of CSR practices and it seeks, through a business case, to define a method to examine the benefits of its application in society and in organizations. From the proposal of Schwartz (2011) on the domains of corporate social responsibility, where the ethical, economic, and legal dimensions of philanthropic organizations converge, financial reports and social balances of a company, were studied, where we identified, financial, ethical, and tax variables which allowed us to establish the orientation and balance between social responsibility practices and corporate image.<hr/>La tendance des organisations est de arriver à un positionnement et une légitimité grâce à des stratégies de responsabilité sociale des entreprises (RSE ) . Cet article se concentre sur l'analyse des pratiques de RSE et cherche , à travers une étude de cas , de définir une méthode pour examiner les avantages de son application dans la société et dans les organisations. A partir des propositions de Schwartz (2011 ) sur les domaines de la responsabilité sociale des entreprises , où les dimensions éthiques , économiques et juridiques des organisations philanthropiques convergent , on étudie les rapports financiers et les équilibres sociaux d'une société , où l'on a identifié les variables financière, fiscale et l'orientation éthique afin d'établir à partir de là, l'équilibre entre les pratiques de responsabilité sociale et l'image de l'entreprise.<hr/>A tendência das organizações é conseguir posicionamento e legitimidade, mediante estratégias de responsabilidade social empresarial (RSE). Este artigo centra-se na análise de práticas de RSE e procura, através de um caso empresarial, definir um método para examinar os beneficios da sua aplicação na sociedade e nas organizações. A partir da proposta de Schwartz (2011) sobre os dominios da responsabilidade social corporativa, onde se juntam as dimensões ética, económica, filantrópica e legal das organizações, estudaram-se os dados financeiros e balanços sociais duma empresa, onde se identificaram as variáveis financeiras, tributárias e éticas que permitiram estabelecer a orientação e o balanço entre práticas de responsabilidade social e imagem empresarial. <![CDATA[<b>O Cauca, a meso-economía do ouro e a retroactividade da dependência</b>: <b>anotações sobre conjuntura e desequilibrio territoriais</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200008&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt A pesar del aumento en el precio de las materias primas y la bondad de las proyecciones para la economía colombiana; todavía no son claras las transformaciones territoriales que se quieren poner a la altura de los éxitos macroeconómicos nacionales en cuestión de explotación aurífera. El objetivo de este artículo en consecuencia, es situar en contexto las implicaciones espacio-redistributivas de este patrón de crecimiento en el departamento del Cauca, poniendo de relieve los efectos sobre la composición económica sectorial y el desplazamiento geográfico de la actividad extractiva.<hr/>Despite the increase in the price of raw materials and the goodness of the projections for the Colombian economy, there are still unclear territorial changes that are trying to reach the height of national macroeconomic successes within gold mining. The aim of this paper is therefore placing in context the space-re-distributive implications of this growth pattern in the department of Cauca, highlighting the effects both on sectorial economic composition and the geographical displacement of mining activity.<hr/>Malgré l'augmentation dans le prix des matières premières et la bonté des projections pour l'économie colombienne; il n'y a pas encore de claireté sur les transformations territoriales nécessaires pour se mettre à la hauteur des succès macroéconomiques nationaux en matière de l'exploitation aurifère. L'objectif de cet article en conséquence, est de situer dans un contexte les implications espatio - redistributives de ce patron de croissance dans le département du Cauca, en mettant en relief les effets sur la composition économique sectorielle et le déplacement géographique de l'activité extractive.<hr/>Apesar do aumento do preço das materias primas e do optimismo das projeções para a economía colombiana; não são claras as transformações territoriais que se querem colocar à altura dos éxitos macroeconómicos nacionais na questão da exploração aurífera. O objetivo deste artígo é por isso contextualizar as implicações espaço-redistributivas deste padrão de crescimento no departamento de Cauca, destacandoos efeitos sobre a composição económica sectorial e o deslocamento geográfico da actividade extractiva. <![CDATA[<b>Empreendedorismo social numa perspectiva psico-social</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200009&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo es una revisión teórica del emprendimiento social, entendido como cualquier iniciativa de negocio, con o sin fin de lucro, cuyo principal objetivo es la generación de valor social. Este es un campo de investigación reciente y atractivo que progresivamente, hace acopio de información, aunque poca de ella sea empírica. El objetivo de esta revisión es identificar, desde la psicología social, preguntas de investigación relevantes sobre emprendimiento social. A partir del estudio de diversas investigaciones, se identifican posibles variables psicosociales requeridas para este tipo de emprendimiento, tales como características individuales, motivos sociales y una identidad laboral específica. Además, se incorporan algunas miradas respecto de la sociedad, los objetivos de las organizaciones y aspectos psicosociales del comportamiento organizacional.<hr/>This article is a theoretical review of social entrepreneurship, defined as any business initiative, with or nonprofit, whose primary objective is to generate social value. This is a recent and attractive field of research which progressively makes information gathering, although little of it is empirical. The aim of this review is to identify, relevant research questions from social psychology about social entrepreneurship. From the study of various investigations, possible psychosocial variables are identified, which are required for this type of entrepreneurship, such as individual characteristics, social reasons and a specific work identity. In addition, some looks on society, on the goals of organizations and on psychosocial aspects of organizational behavior are incorporated.<hr/>Cet article est une révision théorique sur l'entrepreneuriat social, entendu comme n'importe quelle initiative d'affaire, avec ou sans la fin de lucre, dont l'objectif principal est la génération de valeur sociale. C'est un domaine de recherche récent et attrayant que progressivement fait la collecte d'informations, bien que peu d'entre elle soit empirique. L'objectif de cette révision est d'identifier, à partir de la psychologie sociale, des questions pertinentes de recherche sur l'entrepreneuriat social. À partir de l'étude de diverses recherches, on identifie les possibles variables psycho-sociales requises pour ce type d'entrepreneuriat, comme les caractéristiques individuelles, les motifs sociaux et l'identité de travail spécifique. En outre, certains regards de la société , les objectifs des organisations et des aspects psychosociaux du comportement organisationnel sont incorporés.<hr/>Este artigo é uma visão teórica do empreendorismo social, entendido como qualquer iniciativa de negócio, com ou sem fins lucrativos, cujo principal objetivo é a geração de valor social. Este é um campo de investigação recente e atractivo que progressivamente, junta informação, ainda que alguma seja empírica. O objetivo desta revisão é identificar, através da psicología social, questões de investigação relevantes sobre empreendorismo social. A partir do estudo de diversas investigações, identificam-se possiveis variáveis psico-sociais necessárias para este tipo de empreendimento, tais como características individuais, motivos sociais e uma identidade laboral específica. Além disso, incorporam-se alguns pareceres a respeito da sociedade, dos objetivos das organizações e aspectos psico-sociais do comportamento organizacional. <![CDATA[<b>Revisão bibliográfica da aplicação da metodología DEA no meio educativo colombiano</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200010&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo presenta los resultados de una revisión bibliográfica a la producción intelectual nacional, relacionada con la aplicación de la metodología de Análisis Envolvente de Datos (DEA, por su sigla en inglés) en el ámbito educativo colombiano. En específico, y a partir de dicha revisión, se establecen las características de los objetos de estudio de las investigaciones y se presenta el cómo se usa la metodología. Al concluir, se tiene que aunque se ha incrementado el manejo de DEA, aún es incipiente y por ende, existen varias oportunidades de investigación que incluyen diferentes tipos de unidades de decisión (DMU), tipos de instituciones, niveles educativos, coberturas y objetivos de estudio.<hr/>This article presents the results of a literature review in the national intellectual production, related to the application of the methodology of Data Envelopment Analysis (DEA, for its acronym in English) in the Colombian education. Specifically, and as of this review, the article establishes the characteristics of the objects of study of the researches and presents how the methodology is used. In conclusion, although DEA management has been increased, it is still in its infancy and therefore, there are several research opportunities that include different types of decision units (DMU), types of institutions, educational levels, coverage and study objectives.<hr/>Cet article présente les résultats d'une révision bibliographique à la production intellectuelle nationale, relative à l'application de la méthodologie d'Analyse Enveloppante de Données (DEA, par son sigle en anglais) dans le milieu éducatif colombien. Plus précisément , à partir de cette étude, les caractéristiques des sujets de recherche sont établis et on présente comment la méthodologie y est employée. En guise de conclusion, on voit que si bien l'utilisation du DEA a augmenté, elle est toujours minimale et par conséquent, il existent quelques opportunités de recherche qui incluent différents types d'unités de décision (DMU), des types d'institutions, des niveaux éducatifs, des couvertures et des objectifs d'étude.<hr/>Este artigo apresenta os resultados duma revisão bibliográfica da produção intelectual nacional, relacionada com a aplicação da metodología de Análise Envolvente de Datos (DEA, na sua sigla em inglês) no meio educativo colombiano. Especificamente, e a partir da dita revisão, establecem-se as características dos objetos de estudo nas investigações e apresenta-se como se usa a metodología. No final, conclui-se que embora se tenha aumentado o uso do DEA, ainda é incipiente e por fim, existem várias oportunidades de investigação que incluem diferentes tipos de unidades de decisão (DMU), tipos de instituções, niveis educativos, coberturas e objetivos de estudo. <![CDATA[<b>Da subordinação à hegemonía</b>: <b>Sobre a legitimação epistemológica das matemáticas na filosofía natural do século XVII</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200011&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt Este artículo analiza la legitimación epistemológica de las matemáticas en la filosofía natural en el siglo XVII. En el Renacimiento se alegó que las matemáticas no cumplían con los criterios aristotélicos de cientificidad, ya que no explicaban las causas eficientes y finales. Así, sus críticos inspirados en la tradición aristotélica rechazaron los primeros intentos de matematizar la filosofía natural. Se examinan las condiciones epistemológicas implicadas en el debate sobre la cientificidad de las matemáticas y su pertinencia para la filosofía natural. Se hace un recorrido historiográfico de la matematización de la naturaleza para ofrecer nuevos elementos de ponderación respecto a una caracterización históricamente más contextual y filosóficamente más conceptual del surgimiento de la ciencia moderna.<hr/>This article analyzes the epistemological legitimation of mathematics in natural philosophy in the seventeenth century. In the Renaissance it was claimed that mathematics does not meet the Aristotelian criteria of scientificity, and that it did not explain the efficient and final causes. So, its critics, inspired by the Aristotelian tradition, rejected the first attempts to mathematize natural philosophy. The epistemological conditions involved in the debate are examined on the scientific nature of mathematics and its relevance to natural philosophy. A historiographical tour of the mathematization of nature is made to provide new weighing elements with respect to a historically and philosophically more conceptual characterization of the emergence of modern science.<hr/>Cet article analyse la légitimation épistemologique des mathématiques dans la philosophie naturelle au XVIIe siècle. Durant la Renaissance on a allégué que les mathématiques ne s'acquittaient pas des critères de scientificité aristotélicienne, puisqu'elles n'expliquaient pas les causes efficientes et finales. Ainsi, ses détracteurs, inspirés par la tradition aristotélicienne ont rejeté les premières tentatives de « mathématiser » la philosophie naturelle. Dans cette recherche, on examine les conditions épistémologiques impliquées dans le débat sur le scientificité des mathématiques et de sa pertinence pour la philosophie naturelle. Egalement, on fait un parcours historiographique de la « mathématisation » de la nature pour offrir de nouveaux éléments de pondération par rapport à une caractérisation historiquement plus contextuelle et philosophiquement plus conceptuelle du surgissement de la science moderne.<hr/>Este artigo analisa a legitimação epistemológica das matemáticas na filosofía natural no século XVII. No Renascimento alegou-se que as matemáticas não cumpriam com os critérios aristotélicos de cientificidade, já que não explicavam as causas eficientes e finais. Deste modo, os seus críticos inspirados na tradição aristotélica rejeitaram as primeiras tentativas de matematizar a filosofía natural. Examinam-se as condições epistemológicas envolvidas no debate sobre a cientificidade das matemáticas e a sua pertinência para a filosofía natural. Faz-se uma viagem historiográfica da matematização da natureza para oferecer novos elementos de ponderação sobre uma caracterização historicamente mais contextual e filosoficamente mais conceitual no surgimento da ciência moderna. <![CDATA[<b>A metafísica como la ciência da essência</b>: <b>E. J. Lowe e Tomás de Aquino</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200012&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt La metafísica después de ser ignorada por años ha regresado al centro de la escena en la filosofía contemporánea. Tomás de Aquino ha vivido una historia muy parecida, lo que dio nacimiento al tomismo analítico. A pesar de los trabajos desarrollados en esta línea de investigación, la metafísica del Aquinate ha sido fuertemente ignorada. Sin embargo, la metafísica de Tomás de Aquino tiene una ventaja, poco discutida entre los tomistas y tomasinos, y es la de ser una metafísica esencialista. Así, en armonía con el trabajo del metafísico E. J. Lowe, quien presenta su metafísica como "esencialista seria", se quiere mostrar que la metafísica del Aquinate tiene las mismas virtudes del "esencialismo serio", lo que permite postularla como una posición válida y plausible para la metafísica contemporánea.<hr/>Metaphysics after being ignored for years has returned to the center of the stage in contemporary philosophy. Thomas Aquinas has lived a very similar story, which gave birth to analytical Thomism. Despite the work done in this line of research, the metaphysics of Aquinas has been heavily ignored. However, the metaphysics of Thomas Aquinas has an advantage, little discussed among Thomists and "Tomasinos", and it is the fact that it is essentialist metaphysics. So, in keeping with the work of metaphysical E. J. Lowe, who presents his metaphysics as "serious essentialist" it is shown here that the metaphysics of Aquinas has the same virtues of "serious essentialism", which allows to postulate it as a valid and plausible position for contemporary metaphysics.<hr/>La métaphysique après être ignorée pendant des années est revenue au centre de la scène dans la philosophie contemporaine. Thomas d'Aquin a vécu une situation très similaire, ce qui a donné naissance à thomisme analytique. Malgré les travaux développés dans cette ligne de recherche, la métaphysique de l'Aquinate a été fréquement ignorée. Cependant , la métaphysique de Thomas d'Aquin a un avantage, peu discuté entre les thomistes, c'est celle d'être une métaphysique essentialiste. Ainsi, en harmonie avec le travail du métaphysicien E. J. Lowe, qui présente sa métaphysique comme «essentialiste sérieuse", on veut montrer que la métaphysique de l'Aquinate a les mêmes vertus de "esencialisme sérieux » ce qui permet de la postuler comme une position valide et plausible pour la métaphysique contemporaine.<hr/>A metafísica após ser ignorado durante anos regressou ao centro de cena na filosofia contemporânea. Tomás de Aquino viveu uma história muito parecida, aquando do nascimento do tomismo analítico. Apesar dos trabalhos desenvolvidos nesta linha de investigação, a metafísica de Aquino foi fortemente ignorada. Contudo, a metafísica de Tomás de Aquino tem uma vantagem, pouco discutida entre os tomistas e tomasinos, que é de ser uma metafísica essencialista. Deste modo, a harmonía com o trabalho do metafísico E. J. Lowe, que apresenta a sua metafísica como "essencialista séria", quer demonstrar que a metafísica de Aquino tem as mesmas virtudes do "essencialismo sério", o que permite aplicá-la como uma posição válida e plausível para a metafísica contemporânea. <![CDATA[<b>Por minha alma, eu vou subir para Deus</b>: <b>O conceito de alma de santo Agostínho de Hipona</b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200013&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo pretende recoger las claves fundamentales de la doctrina sobre el alma de san Agustín de Hipona. Magna natura et magna quaestio est (Hipona De, trad. 1968, 14, 4, 6), puesto que ocupará durante toda su vida el pensamiento y las obras del santo obispo. Buscar su propia alma, adentrarse en su santuario, descubrir la imagen de Dios en ella, su bondad, su grandeza, su vida... para volverla luego a Dios, su origen y meta de todos sus esfuerzos. Tal es el itinerario que nos traza el filósofo de Thagaste, sediento de verdad, que acabará volcado en la fuente que sacia, la misma Verdad.<hr/>This article seeks to establish the key elements of the doctrine of the soul of St. Augustine of Hippo. Magna natura et magna quaestio est (De Hippo, trans., 1968, 14, 4, 6), since it will take lifetime thought and works of the holy bishop. Searching your own soul, deep into its sanctuary, discovering the image of God in it, his goodness, his greatness, his life ... to put it back to God, its origin and goal of all its efforts. This is the path the Thagaste philosopher shows us, thirsty of truth, that will eventually be dumped into the source that satiates the same Truth.<hr/>Cet article vise à établir les éléments clés de la doctrine de l'âme chez Saint Augustin d'Hippone. Magna natura et magna quaestio est (Hipona De, trad. 1968, 14, 4, 6), ceci occupera durant toute sa vie la pensée et les oeuvres du Saint Evêque. Chercher sa propre âme, rentrer dans son sanctuaire, découvrir l'image de Dieu en elle, sa bonté, sa grandeur, sa vie … pour la remettre tout de suite à Dieu, son origine et le but de tous ses efforts. Tel est l'itinéraire que nous trace le philosophe de Thagaste, assoiffé par la verité et qui finira par se tourner à la source qui rassasie, la Vérité même.<hr/>Este artigo visa recolher as chaves fundamentais da doutrina sobre a alma em santo Agostínho de Hipona. Magna natura et magna quaestio est (Hipona De, trad. 1968, 14, 4, 6), que ocupará durante toda a sua vida, o pensamento e as obras do Santo bispo. Procurar na sua própria alma. entrar no seu santuário e descobrir a imagem de Deus nela, sua bondade, sua grandeza, sua vida… para voltar logo a Deus, sua origem e fim de todos seus esforços. Tal é o itinerário que nos traça o filósofo de Thagaste, sedento de verdade, que acabará chegando à fonteque sacia, a mesma Verdade. <![CDATA[<b>Jeffery L. Nicholas (2012). <i>"Reason, Tradition and the Good: MacIntyre's Tradition-Constituted Reason and Frankfurt School Critical Theory"</i></b>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1657-89532013000200014&lng=pt&nrm=iso&tlng=pt El presente artículo pretende recoger las claves fundamentales de la doctrina sobre el alma de san Agustín de Hipona. Magna natura et magna quaestio est (Hipona De, trad. 1968, 14, 4, 6), puesto que ocupará durante toda su vida el pensamiento y las obras del santo obispo. Buscar su propia alma, adentrarse en su santuario, descubrir la imagen de Dios en ella, su bondad, su grandeza, su vida... para volverla luego a Dios, su origen y meta de todos sus esfuerzos. Tal es el itinerario que nos traza el filósofo de Thagaste, sediento de verdad, que acabará volcado en la fuente que sacia, la misma Verdad.<hr/>This article seeks to establish the key elements of the doctrine of the soul of St. Augustine of Hippo. Magna natura et magna quaestio est (De Hippo, trans., 1968, 14, 4, 6), since it will take lifetime thought and works of the holy bishop. Searching your own soul, deep into its sanctuary, discovering the image of God in it, his goodness, his greatness, his life ... to put it back to God, its origin and goal of all its efforts. This is the path the Thagaste philosopher shows us, thirsty of truth, that will eventually be dumped into the source that satiates the same Truth.<hr/>Cet article vise à établir les éléments clés de la doctrine de l'âme chez Saint Augustin d'Hippone. Magna natura et magna quaestio est (Hipona De, trad. 1968, 14, 4, 6), ceci occupera durant toute sa vie la pensée et les oeuvres du Saint Evêque. Chercher sa propre âme, rentrer dans son sanctuaire, découvrir l'image de Dieu en elle, sa bonté, sa grandeur, sa vie … pour la remettre tout de suite à Dieu, son origine et le but de tous ses efforts. Tel est l'itinéraire que nous trace le philosophe de Thagaste, assoiffé par la verité et qui finira par se tourner à la source qui rassasie, la Vérité même.<hr/>Este artigo visa recolher as chaves fundamentais da doutrina sobre a alma em santo Agostínho de Hipona. Magna natura et magna quaestio est (Hipona De, trad. 1968, 14, 4, 6), que ocupará durante toda a sua vida, o pensamento e as obras do Santo bispo. Procurar na sua própria alma. entrar no seu santuário e descobrir a imagem de Deus nela, sua bondade, sua grandeza, sua vida… para voltar logo a Deus, sua origem e fim de todos seus esforços. Tal é o itinerário que nos traça o filósofo de Thagaste, sedento de verdade, que acabará chegando à fonteque sacia, a mesma Verdade.