Hallazgos

Editorial

Gestão diretiva universitária desde o paradigma da complexidade: outro olhar e novas propostas

Resumen Este artículo se deriva de un proyecto de investigación interinstitucional cuyo objetivo central fue reconocer los principios del paradigma de la complejidad en las prácticas de gestión de los actuales directivos docentes universitarios. Dicho trabajo se desarrolló mediante un enfoque metodológico cualitativo, por tratarse de un estudio orientado a develar asuntos relacionados con la identificación de prácticas de gestión de los directivos docentes, la caracterización de los principios que están implícitos en dichas prácticas y la emergencia de posibles estilos de gestión a la luz del paradigma de la complejidad, como asuntos contextuales de la realidad universitaria en dos instituciones de educación superior ubicadas en Antioquia, Colombia. Entre las conclusiones más representativas se encontró que los principios de incertidumbre, autorregulación, autonomía/dependencia y recursividad son los más recurrentes en el quehacer de los actuales directivos universitarios. Estos representan, para la gestión de las instituciones estudiadas, una oportunidad para repensar creativamente las maneras como se vienen consolidando los proyectos, programas y planes de docencia, investigación y extensión, de suerte que puedan ser valoradas otras formas de liderar, y con ello de gestionar el conocimiento y las comunidades de aprendizaje que se han constituido dentro de su cotidianidad organizacional.

Abstract This article derives from an inter-institutional research project whose main objective was to recognize the principles of the complexity paradigm in management practices of current university presidents. This work was developed through a qualitative methodological approach, since it is a study aimed at revealing issues related to the identification of management practices of presidents, the characterization of the principles that are implicit in these practices and the emergence of possible management styles in the light of the complexity paradigm, as contextual issues of university reality in two higher education institutions located in Antioquia, Colombia. Among the most representative conclusions, it was found that the principles of uncertainty, self-regulation, autonomy/dependence and resourcefulness are the most recurrent in the works of current university presidents. These represent, for the management of the institutions studied, an opportunity to rethink creatively the ways in which teaching, research and extension projects, programs and plans are being consolidated, so that other ways of managing knowledge can be valued, and with it manage knowledge and learning communities that have been established within their organizational daily life.

Resumo Este artigo deriva-se de um projeto de pesquisa interinstitucional cujo objetivo central foi reconhecer os princípios do paradigma da complexidade nas práticas de gestão dos atuais diretivos docentes universitários. Este trabalho se desenvolveu mediante um enfoque metodológico qualitativo, por tratar-se de um estudo orientado a desvelar assuntos relacionados com a identificação de práticas de gestão dos diretivos docentes, a caracterização dos princípios que estão implícitos nestas práticas e o surgimento de possíveis estilos de gestão à luz do paradigma da complexidade, como assuntos contextuais da realidade universitária em duas instituições de educação superior localizadas em Antioquia, Colômbia. Entre as conclusões mais representativas encontrou-se que os princípios de incerteza, auto-regulação, autonomia/dependência e recursividade são os mais recorrentes no afazeres dos atuais gerentes universitários. Estes representam, para a gestão das instituições estudadas, uma oportunidade para repensar criativamente as maneiras como se vem consolidando os projetos, programas e planos de docência, pesquisa e extensão, de sorte que possam ser valorizadas outras formas de liderar e com isso de administrar o conhecimento e as comunidades de aprendizagem que se tem constituído dentro de sua cotidianidade organizacional.

Segurança social nas aposentadorias desde a perspectiva de gênero: uma aproximação constitucional e legal do Chile, Brasil e da Colômbia

Resumen En este artículo se realiza un análisis de la seguridad social desde la perspectiva de género en Latinoamérica, específicamente en Chile, Brasil y Colombia. En la primera parte, se presenta el reconocimiento que hacen las constituciones y la ley de Chile, Brasil y Colombia a las mujeres a través del derecho a la igualdad y no discriminación, junto con la especial protección que se les brinda. En la segunda parte, se hace un acercamiento al Estado de bienestar y la seguridad social. Por último, se contrastará el derecho a la seguridad social con los datos estadísticos en el reconocimiento de las pensiones de las mujeres en Chile, Brasil y Colombia.

Abstract This article analyzes social security from a gender perspective in Latin America, specifically in Chile, Brazil and Colombia. In the first part, it presents the recognition made by the constitutions and the law of Chile, Brazil and Colombia to women through the right to equality and non-discrimination, together with the special protection provided to them. In the second part, an approach is made to the welfare State and social security. Finally, the right to social security will be compared with statistical data in the recognition of women's pensions in Chile, Brazil and Colombia.

Resumo Neste artigo realiza-se uma análise da segurança social desde a perspectiva de gênero na América Latina, especificamente no Chile, Brasil e na Colômbia. Na primeira parte, apresenta-se o reconhecimento que fazem as constituições e a lei do Chile, Brasil e da Colômbia às mulheres através do direito a igualdade e não discriminação, junto com a especial proteção para elas. Na segunda parte, se faz uma aproximação ao Estado de bem-estar social e a segurança social. Por último, se contrastará o direito a segurança social com os dados estatísticos no reconhecimento das aposentadorias das mulheres no Chile, Brasil e na Colômbia.

Religião e razão pública

Resumen En este artículo se busca confrontar el llamado que hizo Alvin Plantinga a los filósofos cristianos para que asuman los intereses de la comunidad a la que pertenecen con el análisis de Iván Garzón sobre el lugar de la religión en el ejercicio de la razón pública. El propósito es examinar los cambios que se han producido, dentro del pensamiento político liberal, en lo que concierne al lugar de la religión en la organización de la sociedad. Esto le plantea a los creyentes nuevos retos para lograr, desde sus convicciones religiosas, su participación activa en la organización de sociedades que alcancen el establecimiento de formas de convivencia pacífica que respeten la creciente diversidad cultural de los ciudadanos.

Abstract This article seeks to confront Alvin Plantinga's call to Christian philosophers to assume the interests of the community to which they belong with Iván Garzón's analysis of the place of religion in the exercise of public reason. The purpose is to examine the changes that have taken place, within liberal political thought, in relation to the place of religion in the organization of society. This raises new challenges for believers to achieve, from their religious convictions, their active participation in the organization of societies that accomplish the establishment of forms of peaceful coexistence that respect the growing cultural diversity of citizens.

Resumo Em este artigo busca-se confrontar o chamado que fez Alvin Plantinga aos filósofos cristãos para que assumam os interesses da comunidade na qual pertencem com a análise do Iván Garzón sobre o lugar da religião no exercício da razão pública. O propósito é examinar as mudanças que tem se produzido, dentro do pensamento político liberal, no que concerne ao lugar da religião na organização da sociedade. Isto apresenta aos crentes novos desafios para lograr, desde suas convicções religiosas, sua participação ativa na organização das sociedades que atingem o estabelecimento das formas de convivência pacífica que respeitem a crescente diversidade cultural dos cidadãos.

Qualidade na educação inicial: desafio ainda pendente na América Latina

Resumen El propósito de este artículo de reflexión es poner de relieve la calidad en la educación inicial con base en los atributos para la Atención y Educación de la Primera Infancia (AEPI) en América Latina. Desde los años noventa, el panorama educativo se orienta a garantizar el derecho a la educación igualitaria y de calidad, focalizando los esfuerzos en la infancia. El artículo tiene cuatro apartados. El primero caracteriza la situación del sistema educativo latinoamericano en los años ochenta y noventa, que gesta los marcos de referencia para la calidad en la educación inicial en la actualidad. El segundo describe los conceptos de calidad educativa y educación inicial, y resalta el derecho a la educación. El tercero se centra en la reflexión sobre diversas connotaciones del concepto de infancia y primera infancia. El cuarto argumenta la educación inicial desde los atributos y principales desafíos para la atención y educación de calidad. Finalmente, se exponen las reflexiones que convocan a continuar trabajando como docentes e investigadores alrededor de dicha temática.

Abstract The purpose of this reflection article is to highlight the quality of preschool education based on the attributes for Early Childhood Care and Education (ECCE) in Latin America. Since the 1990s, the educational overview is aimed at guaranteeing the right to equal and quality education, focusing efforts on childhood. The article has four sections. The first characterizes the situation of the Latin American education system in the 1980s and 1990s, which develops the frames of reference for quality in preschool education today. The second describes the concepts of educational quality and preschool education, and highlights the right to education. The third focuses on the reflection on various connotations of the concept of childhood and early childhood. The fourth discusses preschool education from the attributes and main challenges for quality care and education. Finally, the reflections that call to continue working as teachers and researchers around this subject are exposed.

Resumo O propósito deste artigo de reflexão é destacar a qualidade na educação inicial baseado nos atributos para a Atenção e Educação da Primeira Infância (AEPI) na América Latina. Desde os anos noventa, o panorama educativo orienta-se a garantir o direito à educação igualitária e de qualidade, focando os esforços na infância. O artigo tem quatro partes. A primeira caracteriza a situação do sistema educativo latino-americano nos anos oitenta e noventa, que gera os marcos de referência para a qualidade na educação inicial na atualidade. A segunda descreve os conceitos de qualidade educativa e educação inicial, e resalta o direito à educação. A terceira foca-se na reflexão sobre diversas conotações do conceito de infância e primeira infância. A quarta argumenta a educação inicial desde os atributos e principais desafios para a atenção e educação de qualidade. Finalmente, se expõem as reflexões que convocam a continuar trabalhando como docentes e pesquisadores acerca dessa temática.

De cacho, canto, corrales, leco, suelas, apero e garabato soguero. Patrimônio material e imaterial: o mundo fragmentado dos cantos de trabalho de lhano, na Colômbia

Resumen Con base en un trabajo de investigación etnográfica con trabajadores de llano (vaqueros) en fundos y posadas ganaderas, y la participación en el proceso de implementación del Plan Especial de Salvaguardia de Carácter Urgente (PESCU), de cantos de trabajo de llano, este artículo propone una reflexión alrededor de la problemática que ha implicado la fragmentación del mundo cultural de esta manifestación. La problemática está representada en la forma de pensar los cantos, las sonoridades o los objetos sonoros y los saberes como patrimonio cultural inmaterial, y los objetos, las herramientas y los lugares asociados como patrimonio cultural material. Mientras el PESCU habla de conocer, revitalizar y comunicar como estrategias de salvaguardia, su gestión local se ha limitado principalmente a su divulgación desde lo musical. Como resultado, lo material ha sido poco valorado en la implementación de la salvaguardia. Se concluye entonces que lo sonoro y lo material son pensados como mundos independientes desde las instituciones culturales y sus procesos de salvaguardia, y se proponen puntos en común para comprender integradamente lo que en la práctica pareciera no necesitar integración, para conformar un solo universo sociocultural.

Abstract From an ethnographic research work with llano workers (cowboys) in cattle ranches and farms, and the implementation process of the Special Safeguarding Plan for Llano Work Songs (PESCU), this article proposes a reflection on the problems that have involved the fragmentation of the cultural world of this expression. The problems are represented in the way of thinking the songs, loudness, sound objects and knowledge as intangible cultural heritage, and the objects, tools and associated places as tangible cultural heritage. While the PESCU talks about knowing, revitalizing and communicating as safeguarding strategies, its local management has been limited mainly to the dissemination as a music practice. As a result, the tangible universe has been underrated in the implementation of the safeguard. It is concluded that the sound and the tangible, are thought as independent worlds by the cultural institutions and their safeguarding processes, and common points are proposed to comprehend integrally what in practice seems not to need integration, to form a single sociocultural universe.

Resumo Baseado em um trabalho de pesquisa etnográfica com trabalhadores de lhano (vaqueiros) em fundos e pousadas pecuárias e a participação no processo de implementação do Plano Especial de Salva-guada de Caráter Urgente (PESCU), de cantos de trabalho de lhano, este artigo propõe uma reflexão sobre a problemática que tem implicado a fragmentação do mundo cultural desta manifestação. A problemática está representada na forma de pensar os cantos, as sonoridades o os objetos sonoros e os saberes como patrimônio cultural imaterial e os objetos, as ferramentas e os lugares associados como patrimônio cultural material. Mientras el PESCU fala de conhecer, revitalizar e comunicar como estratégias de salvaguarda, sua gestão local tem se limitado principalmente a sua divulgação desde o âmbito musical. Como resultado, o material tem sido pouco valorado na implementação da salvaguarda. Conclui-se então que o sonoro e o material são pensados como mundos independentes desde as instituições culturais e seus processos de salvaguarda e propõem-se pontos em comum para compreender integradamente o que na prática parecesse não precisar integração, para conformar um só universo cultural.

Karl Marx, dialética material da história

Resumen En este artículo de reflexión se hace un acercamiento a lo que se podría denominar la ciencia histórica en el marco amplio de una posible teoría del conocimiento revolucionario en la dialéctica materialista de Marx. Se recuerda en un primer momento el tema de la dialéctica en el idealismo hegeliano como supuesto necesario de abordar para estudiar a Marx. Se pasa a considerar la distinción entre materialismo dialéctico y materialismo histórico. Articulada a esta distinción, se sigue con el gran eje epistemológico marxista, la unidad entre teoría y praxis y entre ciencia y revolución. Tras esta precisión se esboza una recuperación de Marx con un balance del aporte marxista al conocimiento científico social.

Abstract In this reflection article an approach is made to what could be called historical science in the broad framework of a possible theory of revolutionary knowledge in Marx's materialist dialectic. At the start, the theme of the dialectic in Hegelian idealism is remembered as the necessary supposition to study Marx. Subsequently, the distinction between dialectical materialism and historical materialism is considered. Coupled with this distinction, it continues with the great Marxist epistemological axis, the unity between theory and praxis and between science and revolution. Following this precision, a recovery of Marx is outlined with a balance of the Marxist contribution to social scientific knowledge.

Resumo Neste artigo de reflexão se faz uma aproximação ao que poderia se denominar a ciência histórica no marco amplo de uma possível teoria do conhecimento revolucionário na dialética materialista do Marx. Lembra-se em um primeiro momento o tema da dialética no idealismo hegeliano como suposto necessário de abordar para estudar ao Marx. Passa-se a considerar a distinção entre materialismo dialético e materialismo histórico. Articulada a esta distinção, continua-se com o grande eixo epistemológico marxista, a unidade entre teoria e práxis e entre ciência e revolução. Após esta precisão esboça-se uma recuperação do Marx com um balanço do aporte marxista ao conhecimento científico social,

O movimento indígena como vítima do conflito armado na Colômbia e sua opção por uma paz desde uma visão territorial

Resumen En este artículo se presenta una reflexión basada en el testimonio de indígenas colombianos pertenecientes a la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC), sobre la forma en que algunas comunidades y varios capítulos del movimiento indígena colombiano perciben la afectación que ha tenido el conflicto armado en la vida de los pueblos. Se ofrece una reflexión sobre la paz en el contexto de las tensiones que crea el hecho de poner en marcha un acuerdo con una de las insurgencias armadas en Colombia. Este texto presenta la apuesta por una comprensión de la paz dentro de las cosmovisiones de los pueblos indígenas y en particular de la relación configurada con el territorio. Los materiales testimoniales y documentales se derivan de un amplio trabajo de investigación realizado en el periodo 2012-2016 sobre la manera en que el conflicto armado ha afectado la autonomía del movimiento indígena en Colombia.

Abstract This article presents a reflection based on the testimony of Colombian indigenous people belonging to the National Indigenous Organization of Colombia (ONIC), on how some communities and several chapters of the Colombian indigenous movement perceive the impact that the armed conflict has had on the life of the people. A reflection is offered on peace in the context of the tensions created by setting into motion an agreement with one of the armed insurgencies in Colombia. This paper presents the commitment to an understanding of peace within the worldviews of indigenous peoples and in particular of the relationship formed with the territory. The testimonial and documentary materials are derived from extensive research work carried out in the 2012-2016 period on how the armed conflict has affected the autonomy of the indigenous movement in Colombia.

Resumo Neste artigo apresenta-se uma reflexão baseada na testemunha de indígenas colombianos pertencentes à Organização Nacional Indígena da Colômbia (ONIC), sobre a forma na qual algumas comunidades e vários setores do movimento indígena colombiano percebem a afetação que tem tido o conflito armado na vida dos povos. Oferece-se uma reflexão sobre a paz no contexto das tensões que cria o fato de implementar um acordo com uma das insurgências armadas na Colômbia. Este texto apresenta a opção por uma compreensão da paz dentro das cosmovisões dos povos indígenas e em particular da relação configurada com o território. Os materiais testemunhais e documentais derivam-se de um amplo trabalho de pesquisa realizado no período 2012-2016 sobre a maneira na qual o conflito armado tem afetado a autonomia do movimento indígena na Colômbia.

Aportes do Bartolomeu de las Casas à teoria atual dos diretos humanos

Resumen La tesis principal de este trabajo es argumentar que los principios pensados por Bartolomé de las Casas, que le sirvieron para defender a los aborígenes de América de los actos de los españoles, parten del concepto filosófico de hombre y de los argumentos sustraídos, principalmente, de la tradición aristotélica, las teorías de Tomás de Aquino, los aportes de Francisco de Vitoria, del cristianismo y de su experiencia como clérigo y encomendero en las tierras americanas. De otro lado, se pretende sustentar que aún su pensamiento le aporta a la reflexión actual de los derechos humanos y a la construcción y consolidación de los Estados democráticos contemporáneos.

Abstract The main thesis of this work is to discuss that the principles thought by Bartolomé de las Casas, which served to defend the natives of America from the acts of the Spaniards, start from the philosophical concept of man and from the arguments drawn, mainly, from the Aristotelian tradition, the theories of Thomas Aquinas, the contributions of Francisco de Vitoria, Christianity and his experience as a cleric and encomendero in the American lands. On the other hand, it aims to support that his thinking still contributes to the current reflection of human rights and to the construction and consolidation of contemporary democratic states.

Resumo A tese principal deste trabalho é argumentar que os princípios pensados pelo Bartolomeu de las Casas, os quais serviram para defender aos aborígenes da América dos atos dos espanhóis, partem do conceito filosófico de homem e dos argumentos adotados, principalmente, da tradição aristotélica, as teorias do Tomás de Aquino, os aportes de Francisco de Vitoria, do cristianismo e de sua experiência como clérigo e encomendeiro nas terras americanas. Por outro lado, pretende-se sustentar que ainda seu pensamento aporta à reflexão atual dos direitos humanos e a construção e consolidação dos Estados democráticos contemporâneos.