Memorias: Revista Digital de Historia y Arqueología desde el Caribe

Editorial

Uma caminhada pelo lombo do acordeão: Aproximação ao vallenato, a música de Magdalena Grande, 1870 -1960

Resumen Con este artículo se busca conocer el contexto económico, cultural y político que se vivía en la región Caribe de Colombia durante los años en que llegó el acordeón y se empezó a consolidar como el instrumento líder de la cumbiamba. Para efectos del estudio se ha tomado como delimitación geográfica la región del Magdalena Grande, actuales departamentos del Cesar, La Guajira y Magdalena, durante el período comprendido entre las décadas de 1870 y 1960. Para finales de la década del sesenta del siglo XIX se registraron estadísticas con información detallada sobre importaciones y exportaciones, países de procedencia o destino de los productos, puerto o aduana de entrada, cantidad en kilogramos, entre otros aspectos. Esta es la primera vez que se publican datos estadísticos de la importación de acordeones en Colombia. En la década de 1890 se encuentran referencias de los primeros conjuntos de cumbiamba, que se componían de acordeón, caja y guacharaca. La cumbiamba de finales del siglo XIX va a evolucionar hacia el "merengue" de la década de 1930 y luego al "vallenato" de mediados del siglo XX.

Abstract The purpose of this article is to inform about the economic, cultural and political context of the Caribbean region of Colombia during the years when the accordion appeared and began to consolidate as the main instrument of "la cumbiamba" and "el vallenato". For the purposes of this study, the Magdalena Grande region, currently the departments of Cesar, La Guajira and Magdalena, has been taken as a geographical delimitation during the period between the decades of 1870 and 1960. By the end of the sixties of the 19th Century, statistics were recorded with detailed information on imports and exports, countries of origin or destination of the products, port or customs office of entry, quantity in kilograms, among other aspects. "La cumbiamba" will evolve into "el merengue" of the 1930s, and later on into "el vallenato" in the mid20th Century.

Resumo O artigo procura entender o contexto econômico, cultural e político que existiu na região caribenha da Colômbia durante os anos em que o acordeão chegou e começou a se consolidar como o principal instrumento da cumbiamba. Para fins do estudo, foi tomada como demarcação geográfica a região de Magdalena Grande -os atuais departamentos de Cesar, La Guajira e Magdalena-, no período compreendido entre as décadas de 1870 e 1960. Em finais dos anos sessenta do século XIX se registram estatísticas com informações detalhadas sobre as importações e exportações, países de origem ou de destino dos produtos e portos ou aduanas de entrada, quantidade em quilogramas, entre outros. A cumbiamba do final do século XIX evoluiu para o "merengue" da década de 1930 e, em seguida, para o "vallenato" em meados do século XX.

D.D.Gomes Casseres: aproximação biográfica a um colombiano transnacional

Resumen Realizar una lectura iconológica de un conjunto de tarjetas postales que circularon a principios del siglo XX en Costa Rica hace imperioso saber quién creó aquellos artefactos culturales. Para identificar la intencionalidad de los discursos visuales contenidos en las imágenes es necesario conocer a su creador, de quien en un principio se tenía como único dato el de "D. D. Gomes Casseres". A partir de esa simple referencia, aparecida en las postales, se ha logrado conformar una interpretación biográfica de un colombiano originario de Sincelejo, y quien, por relaciones laborales con la United Fruit Company, se trasladó a Costa Rica. Este acercamiento biográfico será determinante para continuar con un proyecto que tiene como meta la lectura de las imágenes postales correspondientes a la "Banana Series", serie vinculada a la Provincia de Limón, en el litoral Caribe de ese país, y de la cual se informa brevemente en este artículo.

Abstract If one aims to conduct an iconological reading of a collection of postcards which circulated at the beginning of the twentieth century, it is indispensable to know who created these cultural artefacts. In order to identify the intentionality of the visual discourses contained within these images, it is indeed of vital importance to have thorough knowledge of their creator, who originally only left one biographical trace: the name "D.D. Gomes Casseres". Using this simple reference, which appeared on the postcards, as a starting point, this article succeeded in providing a biographical interpretation of a Colombian citizen who, originally from Sincelejo, moved to Costa Rica because of labor relations with the United Fruit Company. This biographical approach will function as a springboard for a project which aims to read the postcard images related to the so-called "Banana series", a series which is connected to the Province of Limón, a province situated in the coastal region of Costa Rica, which will be briefly commented on in this article.

Resumo Para fazer uma leitura iconológica sobre um conjunto de cartões postais que circularam nos primórdios do século XX na Costa Rica é preciso saber quem criou aqueles artefatos culturais. Para identificar a intencionalidade dos discursos visuais contidos nas imagens, é necessário conhecer seu criador, de quem só se tinha um dado: "D. D. Gomes Casseres". Partindo desta simples referência, que aparece nos cartões postais, se conseguiu fazer uma interpretação biográfica de um colombiano originário de Sincelejo, que por suas relações laborais com a United Fruit Company, transladou-se a Costa Rica. Esta aproximação biográfica foi determinante para continuar com o projeto que tem como meta a leitura de imagens de cartões postais que fazem parte da "Banana Series", série vinculada à província de Limón, no litoral Caribe deste país, assunto do que informa este artigo.

A mídia de impressão como um recurso para a divulgação do nacional-socialismo: nazistas em boletins e revistas que circulam no Caribe colombiano, 1935-1939

Resumen Este artículo se ocupa de analizar la manera como, en el marco de la estrategia de propaganda y construcción de imaginarios ideada y desarrollada en los años treinta por el gobierno nacionalsocialista alemán, orientada hacia los ciudadanos del Reich dentro y fuera del país, los alemanes residentes en la ciudad de Barranquilla, en el Caribe colombiano, se convirtieron en receptores, generadores y difusores de contenidos a través de revistas elaboradas localmente pero de circulación nacional; contribuyendo con ello a la construcción de una imagen positiva del régimen de Hitler y articulándose con el proyecto nazi de uso de medios masivos de comunicación.

Abstract This article examines how, within the framework of the propaganda and imaginary-building strategy devised and developed in the 1930s by the German National Socialist government, aimed at Reich citizens inside and outside the country, German residents in the city of Barranquilla, in the Colombian Caribbean, became receptors, generators and disseminators of content through magazines elaborated locally but with nationwide circulation, thus contributing to the construction of a positive image of Hitler's regime and articulating with The Nazi project of mass media use.

Resumo O presente artigo analisa como, no âmbito da estratégia de propaganda e construção de imagens concebidas e desenvolvidas na década de 1930 pelo governo nacional-socialista alemão, voltado para os cidadãos do Reich dentro e fora do país, os alemães Residente na cidade de Barranquilla, no Caribe colombiano, tornou-se receptores, geradores e difusores de conteúdos através de revistas elaboradas localmente, mas de circulação nacional, contribuindo com a construção de uma imagem positiva do regime de Hitler e articulando-se com O projeto nazista de uso de mídia de massa.

Mamita Yunai, uma bananeira estadunidense em América Central: o caso de Palmar Sur (Costa Rica)

Resumen El objetivo de este artículo es ofrecer una síntesis sobre el surgimiento y desarrollo, desde finales del siglo XIX, de los enclaves bananeros de Centroamérica y algunos países de América del Sur. Para ello centramos nuestra atención en Palmar Sur (Costa Rica). El estudio de caso se basa en la revisión bibliográfica (fuentes secundarias) y en el análisis preliminar de los restos materiales del trabajo y la vida en la plantación bananera, con énfasis en la transformación del paisaje y la aparición de nuevos medios de transporte y tipologías constructivas. En última instancia, este texto busca reflexionar sobre los procesos de colonialismo económico y globalización desde una perspectiva cultural. Con ello esperamos ofrecer algunos resultados diferentes de los producidos desde la historia económica.

Abstract The main aim of this paper is to offer a general view on the creation and development of the banana enclaves in Central America and some countries from South America from the end of the 19th century onwards. In doing so, we focus on the specific case of Palmar Sur (Costa Rica). Our approach to the subject is based on the bibliographical review (secondary sources) and on the preliminary analysis of the material evidence of working and living at the banana plantation, with stress given to the transformation of the landscape and the apparition of new transport systems and constructive typologies. Our end goal is to reflect on the economic colonialism and globalization processes from a cultural perspective. With that, we expect to provide results different from those produced by the economic history.

Resumo O objetivo deste artigo é oferecer uma síntese sobre o surgimento e desenvolvimento, desde finais do século XIX, dos enclaves bananeiros da América Central e de alguns países da América do Sul. Para tal, focamos nossa atenção em Palmar Sur (Costa Rica). O estudo de caso é baseado na revisão bibliográfica (fontes secundarias) e na análise preliminar da evidência material do trabalho e do cotidiano na plantação bananeira, com destaque para a transformação da paisagem e para a aparição de novos meios de transporte e tipologias construtivas. Por fim, este texto busca refletir sobre os processos de colonialismo econômico e globalização através de uma perspectiva cultural. Com isso, esperamos oferecer alguns resultados diferentes daqueles comumente produzidos pela história econômica.

História e memória: a mesma luta. Contribuições epistemológicas da Historia a Debate para a controvérsia sobre a memória histórica

Resumen La memoria de las víctimas de acontecimientos violentos del pasado es, por distintas razones, fuente persistente de controversias. Más allá de las estrictamente académicas en torno a la incorporación (o no) de la memoria en la historia, se hallan -integradas en las académicas- las polémicas de alcance político, social y ético ligadas a los efectos que la memoria tiene en la historia: una disciplina ampliamente utilizada como instrumento para construir cohesiones en torno al poder establecido. La memoria es, conforme a ello, objeto de polémica por sus consecuencias en la (de)construcción de relatos hegemónicos del pasado y, por derivación, por sus consecuencias políticas y sociales. No en vano, la memoria de esas víctimas constituye una reivindicación social para una parte de la ciudadanía que reclama justicia, reparación y verdad en relación con hechos omitidos o tergiversados por las narrativas hegemónicas. Y no en vano, la eclosión internacional de movimientos memorialistas desde fines del siglo XX se inscribe en el gradual proceso de empoderamiento político de la ciudadanía ante el desarrollo de democracias incompletas. La plataforma Historia a Debate no ha sido ajena ni a las controversias historiográficas al respecto ni a las reclamaciones de los movimientos memorialistas. En este artículo se ponen de relieve y exploran sus aportaciones epistemológicas a esas polémicas. Y ello, destacando dos grandes propuestas, que también son reivindicaciones: la incorporación de los testimonios de las víctimas en la búsqueda de la verdad histórica y el compromiso del historiador con la defensa de los derechos humanos.

Abstract The memory of the victims of past violence is, for different reasons, a persistent source of controversies. Besides the strictly scholarly ones, revolving around the incorporation (or not) of memory in history, there are related polemics that have a political, social, and ethical scope linked to the effects that memory has on history: a discipline widely employed as an instrument to build cohesion around the powers that be. Memory is, accordingly, a contentious issue due to the consequences it has for the (de)construction of hegemonic narratives of the past. It is not without reason that part of the citizenry is calling for justice, redress, and truth for those victims with regard to the facts that the said narratives have overlooked or distorted. It should therefore come as no surprise that the emergence of memory movements on the international stage since the end of the twentieth century has gone hand-in-hand with the process of political empowerment of the citizenry in the face of the development of imperfect democracies. The History under Debate platform has not remained on the sidelines of the historiographical controversies in this respect, or the demands of memory movements. Thus, the aim of this paper is to underscore and explore the platform's epistemological contributions to those disputes, highlighting two major proposals that are also vindications: the incorporation of the testimonies of the victims in the quest for historical truth and the commitment of historians to the defence of human rights.

Resumo A memória das vítimas de acontecimentos violentos do passado é, por várias razões, fonte persistente de controvérsias. Além das estritamente acadêmicas sobre a incorporação (ou não) da memória na história, são -integradas nas acadêmicas- as controvérsias de âmbito político, social e ético ligadas aos efeitos que a memória tem na história: uma disciplina amplamente utilizada como uma ferramenta para construir coesões sobre o poder. A memória é, por conseguinte, objeto de controvérsia por suas consequências na (des)construção de narrativas hegemónicas do passado. Não surpreendentemente, a memória dessas vítimas é uma reivindicação social para parte da cidadania que exige justiça, reparação e verdade sobre fatos omitidos ou distorcidos pelas narrativas hegemónicas. Não em vão, o surgimento internacional de movimentos memorialistas desde o final do século XX integra o processo de empoderamento político dos cidadãos contra o desenvolvimento das democracias incompletas. Historia a Debate não foi à margem ou controvérsias historiográficas, ou reivindicações dos movimentos memorialistas. Este artigo destaca e explora as suas contribuições epistemológicas a essas controversas, com ênfase em duas grandes propostas estão também reivindicações: a incorporação dos testemunhos das vítimas em busca da verdade histórica e compromisso historiador a defesa dos direitos humanos.

A exploração da tintura de caracol e a luta dos indígenas por sua preservação no Pacífico da Costa Rica (séculosXVI a XIX)

Resumen Esta investigación pretende analizar el proceso de extracción del tinte de caracol en el Pacífico de Costa Rica a lo largo de los siglos XVI al XIX, con el fin de explicar los efectos económicos, sociales y ambientales que esta actividad generó en las sociedades involucradas con su explotación y comercialización. Además, incursiona en las prácticas de extracción del caracol de tinte por parte de las sociedades indígenas, para determinar los grados de explotación a los que fue sometido el caracol y el uso social que se les dio a las prendas teñidas con este material. También se rescatará la tradición indígena en la explotación limitada y sostenible, a diferencia de la sobreexplotación implantada por los españoles -y más tarde por ladinos y criollos-, quienes intentaron controlar la comercialización del tinte en la época posterior a la Independencia. En concreto, esta propuesta de investigación pretende relacionar la naturaleza biológica que produce el caracol Plicopurpura columellaris (Lamarck, 1816) -el tinte- con su uso económico y social a lo largo de la historia en la Costa Rica colonial y republicana.

Abstract This paper aims to analyze the extraction process of the "tinte de caracol" (snail dye) in the Pacific coast of Costa Rica, from the sixteenth to the nineteenth centuries, in order to explain the economic, social and environmental effects this activity generated on the societies involved in its exploitation and commercialization. In addition, it also explores the indigenous peoples' practices for extracting the dye from the snail to determine the degree of exploitation to which the snail was subjected and the social use given to the garments dyed with this material. The paper will also highlight the indigenous tradition of limited and sustainable use, unlike the over-exploitation implemented by the Spaniards (and later by ladinos and criollos) who tried to control the commercialization of the dye in the post-independence era. This research will try to link the biological nature the Plicopurpura columellaris, -its dye- with its economic and social use in colonial and republican Costa Rica.

Resumo Esta pesquisa pretende analisar o processo de extração da tintura de caracol no Pacífico da Costa Rica durante os séculos XVI a XIX, com o fim de explicar os efeitos econômicos, sociais e ambientais que esta atividade gerou nas sociedades envolvidas com sua exploração e comercialização. Além disso, incursiona nas práticas de extração do caracol de tintura por parte das sociedades indígenas, para determinar os graus de exploração aos que o caracol foi submetido e o uso social que tiveram as vestimentas tingidas com este material. Também se resgatará a tradição indígena da exploração limitada e sustentável, diferentemente da sobre-exploração implantada pelos espanhóis - e mais tarde, pelos mestiços e crioulos -, que tentaram controlar a comercialização da tintura na época posterior a Independência. Em concreto, esta proposta de pesquisa pretende relacionar a natureza biológica que produz o caracol Plicopurpura columellaris, (Lamarck, 1816) - a tintura - com seu uso econômico e social, ao longo da história na Costa Rica colonial e republicana.

Colombia y su aventura bélica en Corea

AMÉRICA LATINA EN LA CLASE DE HISTORIA Ema Cibotti Fondo de Cultura Económica, 2016

MARTINICA: TRAS LAS HUELLAS DE LA ANTILLANIDAD Margarita Vargas Canales Centro de Investigaciones sobre América Latina - UNAM, 2014,198 p.

ECONOMÍA DEL CARIBE COLOMBIANO Y CONSTRUCCIÓN DE NACIÓN (1770-1930) Román Romero R. Editorial Universidad Nacional de Colombia, San Andrés Islas, 2016