Scielo RSS <![CDATA[Perífrasis. Revista de Literatura, Teoría y Crítica]]> http://www.scielo.org.co/rss.php?pid=2145-898720230003&lang=en vol. 14 num. 30 lang. en <![CDATA[SciELO Logo]]> http://www.scielo.org.co/img/en/fbpelogp.gif http://www.scielo.org.co <![CDATA[EDITORIAL]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300007&lng=en&nrm=iso&tlng=en <![CDATA[<em>"Go wash the dishes of the whites!": Isabel and Internalized Racism in</em> Reyita, sencillamente]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300010&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Se estudia la obra testimonial Reyita, sencillamente, de Daisy Rubiera Castillo, con el enfoque en el rechazo de Isabel, la madre de la protagonista, hacia su hija. Reyita lo atribuye a discriminación racial debido a que, de sus hermanas, ella era la de piel más oscura. Se expone que tal conducta manifiesta endorracismo, un fenómeno que, según se explica a través de Mosonyi, Montañez y Pineda, consiste en el desprecio de la persona afrodescendiente hacia sí misma y hacia otros de su grupo étnico por condicionamiento socio-cultural, lo que resulta en la configuración de una imagen propia y ajena de inferioridad. Acatando la voz nonagenaria de Reyita, se realiza un recorrido por la etapa inicial de la existencia de Isabel y también de parte de la vida adulta para hallar la raíz de sus actitudes. Finalmente, se examinan pasajes de la obra que reflejan endorracismo.<hr/>Abstract The paper studies the testimonial narrative Reyita, sencillamente by Daisy Rubiera Castillo, focusing on the rejection of Isabel, the protagonista mother, towards her daughter. Reyita attributes it to racial discrimination since, out of her sisters, she was the one with the darkest skinned. The essay argues that such behavior manifests internalized racism, a phenomenon that, as explained by Mosonyi, Montañez, and Pineda, consists of the con tempt of Afro-descendants towards themselves and others of their ethnic group due to sociocultural conditioning, which seeks to convincingly construct an image of the inferiority of themselves and similar phenotypical others. Observing the nonagenarian voice "¡Pasa a fregar los trastes de los blancos!": Isabel y el endorracismo en Reyita, sencillamente of Reyita, the paper closely follows the initial stage of Isabel's existence and part of her adult life to find the root of her attitudes. Finally, it examines passages of the work that reflect internalized racism.<hr/>Resumo Estuda-se a obra testemunhal Reyita, sencillamente, de Daisy Rubiera Castillo, tendo como foco a rejeição de Isabel, mãe da protagonista, em relação à filha. Reyita atribui isso à discriminação racial porque, de suas irmãs, ela era a de pele mais escura. Expõe-se que tal comportamento manifesta o endorracismo, fenômeno que, conforme explicitado por Mosonyi, Montañez e Pineda, consiste no desprezo do afrodescendente para consigo mesmo e para com os demais de sua etnia, devido ao condicionamento sociocultural, que resulta em a configuração da imagem de inferioridade própria e alheia. Observando a voz nonagenàrio de Reyita, faz-se uma viagem pela fase inicial da existência de Isabel e também parte da sua vida adulta para encontrar a raiz das suas atitudes. Por fim, examinam-se passagens da obra que refletem o endorracismo. <![CDATA[The Laughing Avant-Garde. Cacharro(s) Journal (2003-2005)]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300028&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen La revista Cacharro(s) ha comenzado recientemente a cobrar el interés que merece como una de las primeras publicaciones digitales en Cuba. Continuadora del proyecto Diáspora(s), Cacharro(s) compartió con aquella su vocación vanguardista y su condición de "samizdat". En este artículo me acerco a esta publicación desde el punto de vista de su uso político del humor. Parto de una definición preliminar de lo cómico en contextos represivos tal como ha sido planteada desde posiciones disidentes en Cuba; seguidamente ubico la revista Cacharro(s) en el contexto de las publicaciones opositoras en el cambio de siglo, y finalmente analizo el uso del humor en la revista, tomando como objeto algunas ilustraciones de portada y ciertas reflexiones sobre la risa como actitud política.<hr/>Abstract Cacharro(s) magazine has recently begun to gain the interest it deserves as one of the first digital publications in Cuba. A continuation of the Diáspora(s) project, Cacharro(s) shared with it its avant-garde vocation and its "samizdat" status. In this article I approach this publication from the point of view of its political use of humor. I start with a preliminary definition of the comic in repressive contexts as it has been proposed from dis-sident positions in Cuba; then I place Cacharro(s) magazine in the context of opposition publications at the turn of the century, and finally I analyze the use of humor in the magazine, taking as an object some cover illustrations and some reflections on laughter as a political attitude.<hr/>Resumo A revista Cacharro(s) começou recentemente a ganhar o interesse que merece como uma das primeiras publicações digitais em Cuba. Uma continuação do projecto Diáspora(s), Cacharro(s) partilhou com ele a sua vocação de vanguarda e o seu estatuto de "samizdat". Neste artigo abordo esta publicação do ponto de vista do seu uso político do humor. Começo com uma definição preliminar da banda desenhada em contextos repressivos como foi proposta a partir de posições dissidentes em Cuba; depois coloco a revista Cacharro(s) no contexto de publicações da oposição na viragem do século, e finalmente analiso o uso do humor na revista, tomando como objecto algumas ilustrações de capa e certas reflexões sobre o riso como atitude política. <![CDATA[La sangre de la aurora: <em>Reconstructing Trauma as Part of Collective Memory</em>]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300047&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Desde una aproximación transdisciplinaria, el artículo parte de los conceptos psicológicos "memoria colectiva" y "trauma", para analizar la novela La sangre de la aurora (2013) de Claudia Salazar Jiménez. Partiendo de la hipótesis de que la novela logra expresar lo impensable en un contexto de guerra, que ubica la vida y el cuerpo de la mujer como campo de batalla, el presente trabajo identifica la forma en que estrategias narrativas como la estructura fragmentada, el repentino abandono de la sintaxis, los cambios en la focalización y en el manejo del tiempo narrativo permiten tejer memorias individuales del horror y de los afectos, y desde ahí construir una narrativa colectiva, una ruptura del silencio a pesar de la vigencia de los aspectos nucleares del trauma psicosocial.<hr/>Abstract From a transdisciplinary approach, the article draws on the psychological concepts of collective memory and trauma to analyse Claudia Salazar Jiménez's novel La sangre de la aurora (2013). On the hypothesis that the novel manages to express the unthinkable in a context of war, which places the life and body of women as a battlefield, this paper identifies the way in which narrative strategies such as a fragmented structure, the sudden abandonment of syntax, changes in focus and in the arrangement of narrative time enable weaving individual memories of horror and affection, and thereby creating a collective narrative, a rupture of silence despite the persistence of the core aspects of psychosocial trauma.<hr/>Resumo A partir de uma abordagem transdisciplinar, o artigo parte dos conceitos psicológicos de memória coletiva e trauma para analisar o romance La sangre de la aurora (2013), de Claudia Salazar Jiménez. Baseado na hipótese de que o romance consegue expressar o impensável em um contexto de guerra, que coloca a vida e o corpo das mulheres como um campo de batalha, este artigo identifica a maneira pela qual as estratégias narrativas, como a estrutura fragmentada, o abandono repentino da sintaxe, as mudanças no foco e no trato do tempo narrativo, nos permitem tecer memórias individuais de horror e afetos e, a partir daí, construir uma narrativa coletiva, uma ruptura do silêncio, apesar da vigência dos aspectos centrais do trauma psicossocial. <![CDATA[Computer Archeology and Writing Processes in the Works of Daniel Moyano. The Epistolary Archive as a Fiction Laboratory]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300065&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo nace del trabajo realizado con la obra del escritor argentino Daniel Moyano. Luego de varias experiencias vinculadas a su archivo, aquí abordo su escritura epistolar a partir de un proceso de recuperación de archivos de texto almacenados en un dispositivo informático obsoleto. Parto de una perspectiva teórica y metodológica basada en premisas crítico-genéticas para plantear dos preguntas eje: ¿qué registros testimoniales pueden considerarse "borradores" en el proceso de escritura de una obra narrativa? ¿Qué injerencia pueden tener los avances técnicos en la mutación de ese proceso? El objetivo es analizar cómo la correspondencia "exhumada" de Daniel Moyano da cuenta, por un lado, de un uso consciente del almacenamiento informático como nuevo terreno de archivo y, por otro, del uso específico del archivo epistolar como instancia redaccional de sus ficciones.<hr/>Abstract This article is born from the study carried out on the literary work of the Argentine writer Daniel Moyano. In this particular work, I address his epistolary writing by recovering text files stored on an obsolete computer device. Considering a theoretical and methodological perspective based on critical-genetic premises, I pose two questions: what testimonial records can be considered "drafts" in the writing process of a narrative work? and what interference do technical advances have in the mutation of that process? My goal is to analyze how the "exhumed" correspondence of Daniel Moyano accounts, on the one hand, for a conscious use of computer storage as a new archival field and, on the other, for the specific use of the epistolary archive as a redaction instance of his fictions.<hr/>Resumo Este artigo nasce do trabalho realizado com a obra do escritor argentino Daniel Moyano. Depois de várias experiências ligadas a seu arquivo, aqui abordo sua escrita epistolar a partir de um processo de recuperação de arquivos de texto armazenados em um dispositivo de computador obsoleto. Parto de uma perspectiva teórica e metodológica baseada em premissas crítico-genéticas para colocar duas perguntas eixo: que registros testemunhais podem ser considerados "rascunhos" no processo de escrita de uma obra narrativa?, e que ingerência podem ter os avanços técnicos na mutação desse processo? Meu objetivo é analisar como a correspondência "exumada" de Daniel Moyano dá conta, por um lado, de um uso consciente do armazenamento informático como novo terreno de arquivo e, por outro, do uso específico do arquivo epistolar como instância redacional de suas ficções. <![CDATA[<em>Human Rights in Colombian Literature and Cultural Production: Embodied Eanactments.</em> Editado por Carlos Gardeazábal Bravo y Kevin G. Guerrieri, Routledge Studies in Latin American and Iberian Literature, 2022, 324 pp.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300084&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo nace del trabajo realizado con la obra del escritor argentino Daniel Moyano. Luego de varias experiencias vinculadas a su archivo, aquí abordo su escritura epistolar a partir de un proceso de recuperación de archivos de texto almacenados en un dispositivo informático obsoleto. Parto de una perspectiva teórica y metodológica basada en premisas crítico-genéticas para plantear dos preguntas eje: ¿qué registros testimoniales pueden considerarse "borradores" en el proceso de escritura de una obra narrativa? ¿Qué injerencia pueden tener los avances técnicos en la mutación de ese proceso? El objetivo es analizar cómo la correspondencia "exhumada" de Daniel Moyano da cuenta, por un lado, de un uso consciente del almacenamiento informático como nuevo terreno de archivo y, por otro, del uso específico del archivo epistolar como instancia redaccional de sus ficciones.<hr/>Abstract This article is born from the study carried out on the literary work of the Argentine writer Daniel Moyano. In this particular work, I address his epistolary writing by recovering text files stored on an obsolete computer device. Considering a theoretical and methodological perspective based on critical-genetic premises, I pose two questions: what testimonial records can be considered "drafts" in the writing process of a narrative work? and what interference do technical advances have in the mutation of that process? My goal is to analyze how the "exhumed" correspondence of Daniel Moyano accounts, on the one hand, for a conscious use of computer storage as a new archival field and, on the other, for the specific use of the epistolary archive as a redaction instance of his fictions.<hr/>Resumo Este artigo nasce do trabalho realizado com a obra do escritor argentino Daniel Moyano. Depois de várias experiências ligadas a seu arquivo, aqui abordo sua escrita epistolar a partir de um processo de recuperação de arquivos de texto armazenados em um dispositivo de computador obsoleto. Parto de uma perspectiva teórica e metodológica baseada em premissas crítico-genéticas para colocar duas perguntas eixo: que registros testemunhais podem ser considerados "rascunhos" no processo de escrita de uma obra narrativa?, e que ingerência podem ter os avanços técnicos na mutação desse processo? Meu objetivo é analisar como a correspondência "exumada" de Daniel Moyano dá conta, por um lado, de um uso consciente do armazenamento informático como novo terreno de arquivo e, por outro, do uso específico do arquivo epistolar como instância redacional de suas ficções. <![CDATA[<em>Diccionario de términos críticos de la literatura y la cultura en América Latina.</em> Coordinado por Beatriz Colombi, CLACSO, 2021, 556 pp.]]> http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S2145-89872023000300087&lng=en&nrm=iso&tlng=en Resumen Este artículo nace del trabajo realizado con la obra del escritor argentino Daniel Moyano. Luego de varias experiencias vinculadas a su archivo, aquí abordo su escritura epistolar a partir de un proceso de recuperación de archivos de texto almacenados en un dispositivo informático obsoleto. Parto de una perspectiva teórica y metodológica basada en premisas crítico-genéticas para plantear dos preguntas eje: ¿qué registros testimoniales pueden considerarse "borradores" en el proceso de escritura de una obra narrativa? ¿Qué injerencia pueden tener los avances técnicos en la mutación de ese proceso? El objetivo es analizar cómo la correspondencia "exhumada" de Daniel Moyano da cuenta, por un lado, de un uso consciente del almacenamiento informático como nuevo terreno de archivo y, por otro, del uso específico del archivo epistolar como instancia redaccional de sus ficciones.<hr/>Abstract This article is born from the study carried out on the literary work of the Argentine writer Daniel Moyano. In this particular work, I address his epistolary writing by recovering text files stored on an obsolete computer device. Considering a theoretical and methodological perspective based on critical-genetic premises, I pose two questions: what testimonial records can be considered "drafts" in the writing process of a narrative work? and what interference do technical advances have in the mutation of that process? My goal is to analyze how the "exhumed" correspondence of Daniel Moyano accounts, on the one hand, for a conscious use of computer storage as a new archival field and, on the other, for the specific use of the epistolary archive as a redaction instance of his fictions.<hr/>Resumo Este artigo nasce do trabalho realizado com a obra do escritor argentino Daniel Moyano. Depois de várias experiências ligadas a seu arquivo, aqui abordo sua escrita epistolar a partir de um processo de recuperação de arquivos de texto armazenados em um dispositivo de computador obsoleto. Parto de uma perspectiva teórica e metodológica baseada em premissas crítico-genéticas para colocar duas perguntas eixo: que registros testemunhais podem ser considerados "rascunhos" no processo de escrita de uma obra narrativa?, e que ingerência podem ter os avanços técnicos na mutação desse processo? Meu objetivo é analisar como a correspondência "exumada" de Daniel Moyano dá conta, por um lado, de um uso consciente do armazenamento informático como novo terreno de arquivo e, por outro, do uso específico do arquivo epistolar como instância redacional de suas ficções.