RODRIGUEZ-PENARANDA, María Luisa. Fraternidad y luchas feministas contra el acoso sexual en la Universidad Nacional de Colombia. []. , 51, pp.49-65. ISSN 0121-7550.  https://doi.org/10.30578/nomadas.n51a3.

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El artículo reflexiona sobre las luchas feministas por el derecho de las mujeres a una vida libre de acoso sexual, surgidas en la Universidad Nacional de Colombia. Para ello aborda tres aspectos: i) la pluralidad en las formas de organización feministas agrupadas bajo lógicas gremiales; ii) la multiplicidad de estrategias para denunciar y afrontar las violencias sexuales, y iii) las dificultades para unirse en el logro de un objetivo común desde una mirada fraternal. Defiende la fraternidad como la metáfora republicana que asocia a los individuos desde la empatía y el afecto, desafiando al individualismo propio del neoliberalismo académico.

O artigo reflete sobre as lutas feministas pelo direito das mulheres a uma vida livre de assèdio sexual, surgidas na Universidade Nacional da Colombia. Para isso, aborda tres aspectos: i) a pluralidade de formas feministas de organizagdo agrupadas sob a lógicas sindicais; ii) a multi-plicidade de estratègias para denunciar e lidar com as violencias sexuais; e iii) as dificuldades de se unir para alcangar um objetivo comum a partir de uma perspectiva fraterna. Defende a fraternidade como a metáfora republicana que associa os individuos à empatia e ao carinho, desafiando o individualismo do neoliberalismo académico

The article puts forward a reflection on the feminist struggles for the right of women to a life free of sexual harassment that emerged at the National University of Colombia. To do so, it addresses three aspects: i) the plurality of forms in which feminist organizations grouped following labor-union logics; ii) the multiplicity of strategies to denounce and deal with sexual violence; and iii) the difficulties to unite themselves towards achieving a common goal from a fraternal perspective. It posits fraternity as the republican metaphor that merge individuals through empathy and affection, challenging the individualism distinctive of academic neoliberalism.

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