Resumo

BHATTACHARYA, Ramkrishna. Dharmaśāstra vis-à-vis Moksaśāstra: La posición especial del Veda en las filosofías de la India. Rev. Guillermo Ockham [online]. 2018, vol.16, n.1, pp.9-20.  Epub 21-Jul-2021. ISSN 1794-192X.  https://doi.org/10.21500/22563202.3578.

Los principales sistemas filosóficos de la India se dividen en dos ramas: āstika y nāstika. Esta división, sin embargo, es básicamente religiosa, no filosófica o lógica. Cualquiera que haya sido el significado original de estos dos términos, en lo que respecta a la literatura filosófica india, āstika significa veda y nāstika, no veda. Este es un ejemplo de la intrusión de Dharmaśāstra en Mokṣaśāstra: las reglas de la ley religiosa que operan sobre lo que se decía que era la ciencia de la libertad (mokṣa / mukti). Así, la ley religiosa tuvo su posición afirmada y los materialistas junto con los jainistas y los budistas fueron declarados fuera del redil védico.

Palavras-chave : Āstika; Dharmaśāstra; Mokṣaśāstra; nāstika; Veda.

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