Resumo

PELAEZ, Tomás Felipe Molina. Montaigne e Burckhardt como fontes da doutrina reacionária nos escólios de Nicolás Gómez Dávila. Escritos - Fac. Filos. Let. Univ. Pontif. Bolivar. [online]. 2019, vol.27, n.58, pp.49-69.  Epub 13-Set-2019. ISSN 0120-1263.  https://doi.org/10.18566/escr.v27n58.a03.

Muitos dos comentaristas de Gómez Dávila têm assinalado o caráter intertextual de sua obra, isto é, sua obra não é um sistema fechado: ela sempre está ligada implicitamente com outros livros e pensadores. Nos seus Escólios, o mesmo Gómez Dávila nos indica que Montaigne e Burckhardt têm um papel central nessa intertextualidade. O seguinte artigo tenta interpretar a conexão entre esses dois pensadores e a obra do colombiano. No caso de Burckhardt, o artigo mostrará como seu pessimismo antropológico, baseado em uma ideia do pecado original, seu ceticismo sobre a possibilidade humana de construir utopias, sua negação da ideia de progresso e sua conceição do tamanho e o papel do Estado aparecem e se desenvolvem no pensamento do colombiano. No caso de Montaigne, o texto mostrará sua proximidade com Gómez Dávila a partir de suas semelhanças biográficas, seu afastamento do espirito acadêmico de seus próprios tempos, sua conceição de filosofia, seu ceticismo como arma para defender a fé e seu forte conservadorismo. Finalmente, conclui-se que essa intertextualidade -que o autor assinala em sua confissão sobre Montaigne e Burckhardt- nos ajuda a ordenar e dar sentido a seus posicionamentos nos Escólios. Efetivamente, estabelece-se que Gómez Dávila articula as influências de seus mestres para concluir em uma visão reacionária do mundo.

Palavras-chave : Gómez Dávila; Montaigne; Burckhardt; intertextualidade; reacionário; filosofia da América latina.

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