Resumen

TORRES BRIZUELA, Juan Facundo. El concepto de Persona de Agustín en el personalismo de Martín Buber. Franciscanum [online]. 2023, vol.65, n.180, pp.3-3.  Epub 12-Feb-2024. ISSN 0120-1468.  https://doi.org/10.21500/01201468.6165.

La pregunta sobre el ser humano aparece nuevamente en la filosofía contemporánea ya no como una cuestión eidética, sino como una existencial (si es que alguna vez dejó de serlo). Martin Buber, pensador judío-austríaco (1878-1965), busca con su pensamiento volver a darle valor al ser humano, añadiendo a las influencias existencialistas de Kierkegaard y Nietzsche, y a las fenomenológicas de Husserl, el principio dialógico; es decir, la necesidad del otro como Tú para el devenir del Yo como persona. Este último concepto, persona, tiene su origen en el discurso filosófico de la Teología Trinitaria y Cristológica de los Padres de la Iglesia, entre ellos, Agustín de Hipona. En este artículo queremos explicitar la presencia de esta concepción agustiniana de persona en la antropología de Martin Buber. Para ello, identificaremos las características más importantes de la persona para el obispo de Hipona, que se explican detalladamente en su obra De Trinitate, y luego vincularemos estas características con las que son centrales en el pensamiento de Buber. Nuestra hipótesis es que podemos encontrar en la antropología de Buber rastros del pensamiento de Agustín, influenciado especialmente a través del existencialismo y la fenomenología.

Palabras clave : San Agustín; Persona; Existencialismo; Fenomenología; Relación; Martin Buber.

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