Resumo

LECAROS, Véronique. Alianças religiosas pragmáticas e estratégicas em tempos de pluralização, caso do Peru. Rev. colomb. soc. [online]. 2022, vol.45, n.1, pp.397-416.  Epub 28-Dez-2023. ISSN 0120-159X.  https://doi.org/10.15446/rcs.v45n1.89846.

Segundo Peter Berger, a pluralização deve ser considerada o novo paradigma para abordar os estudos religiosos no mundo. Apesar do consenso que existe entre os especialistas sobre a noção de pluralização, seu significado em termos latino-americanos ainda não foi compreendido. Nosso artigo enfoca o campo religioso peruano.

Recentemente, as ofertas religiosas se multiplicaram. Hoje, o campo religioso peruano, predominantemente cristão, é caracterizado pela ainda preeminência do catolicismo, a crescente influência dos evangélicos e o aumento de membros desfiliados, muitos dos quais ainda estão ligados à nebulosa evangélica. No entanto, a pluralização não se limita a uma variedade de propostas religiosas à disposição de todos, o que seria uma mera pluralidade, mas implica também um entrelaçamento de relações e alianças interinstitucionais e extrainstitucionais dinâmicas.

A rapidez da recomposição criativa caracteriza a evolução atual; no entanto, a lógica da mudança religiosa não é homogênea. É uma pluralização da pluralização. No caso do catolicismo popular, a configuração inicial desempenha um papel determinante; as devoções, por serem fragmentadas, tornaram-se mais estruturadas a partir de uma recomposição ao nível nacional. Na instituição católica refletem-se dissensões mundiais, entre correntes conservadoras e liberais que correspondem principalmente a diferenças de prioridades. As igrejas evangélicas, cuja diversidade esconde uma relativa uniformidade, continuam a ser fortemente influenciadas pelas correntes internacionais, em sua busca de crescimento e atualmente de influência política. Compromissos e alianças são tecidos entre entidades católicas e evangélicas. As atividades oficiais correspondem a acordos ecumênicos internacionais e envolvem principalmente a ala católica liberal e as igrejas evangélicas mais próximas do protestantismo tradicional. Por outro lado, formam-se plataformas conjunturais comuns marcadas pela agenda familiar e moral que se refletem em marchas massivas articuladas a projetos políticos neoliberais.

Palavras-chave : agenda religiosa moral; catolicismo popular; Igreja Católica peruana; igrejas evangélicas latino-americanas; pluralização religiosa. Peru.

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