A EDITORIAL

No ano de 2012, particularmente o mês de Outubro, tem um profundo significado para a Igreja Católica universal ao celebrar os 50 anos da abertura do Concilio Ecumênico Vaticano II. Nao são as lembranças do sucesso e os protagonistas que deram a vida a este mega evento, sinão o que representou para a Igreja Católica como um chamado e reivindicação de uma cultura e de uma época marcada por diversidades e as mudanças aceleradas. O Vaticano II e seus projetos de fronteiras continuam virgentes, estimulando um que fazer-teológico pertinente e propositivo, mais sobre tudo movendo a mesma comunidade cristã a renovar-se permanentimente de maneira que resulte significativa para a sociedade e suas legítimas buscas de sentido.

Nesse mesmo sentido, para a Companhia de Jesus, na Colômbia, e para a Pontifícia Universidade Javeriana, o ano de 2012 é um convite para celebrar o septuagésimo quinto aniversário de resteuração da Faculdade de Teologia, depois da sua clausura em 1767, no meio de uma perseguição e expulsão dos Jesuitas do Novo Reino de Granada e das colônias espanholas.

A reabertura da Faculdade de Teologia no dia 24 de Agosto de 1937, sete anos depois da restauração da antiga Universidade Javeriana, em 1930, determina o começo de uma nova história marcada pelos os aspectos caractríscticos do século XX, entre os que sobressaem, a partir do ponto de vista teológico, a ante sala do Concilio Vaticano II, e com ele, as transformações eclesiásticas próprias do presente momento da Faculdade.

Nesse contexto eclesial e teológico, escreve-se o presente número 173 da revista Theologica Xaveriana, que corresponde ao primeiro deste ano. Na parte central da revista, esta edição está constituída por sete artigos, clara expressão de procesos investigativos, concluídos ou em proceso, os quais, segundo a identidade da revista dão razão do que fazer-teológico atual e suas dinâmicas: três delas de professores da nossa Faculdade e os quatro restantes, externos a Universidade Javeriana, provenientes da Argentina, Brasil, Italia e Colômbia . Na seção de documentos, apresentamos o texto da Lectio inauguralis do ano escolar na Faculdade de Teologia, e finalmente, na de Receções, a obra Fenomenologia da revelação, do Padre Gustavo Baena.

Silvio Botero Giraldo, CSsR., professor por mais de vinte anos da Academia Alfonsiana de Roma, em seu artigo "O Matrimônio nasce... O Matrimônio morre... Duas posições de cara ao fracasso conjugal", a partir das abordagens do papa Bento 16 e da postura do diário italiano Il corriere della Sera, propõe uma reflexão sobre a visão católica do Matrimônio e seu caráter indisolúvel e a visão civil e seu caráter solúvel. O artigo está orientado com relação entre o direito e a pastoral, com enfoque a dissolubilidade do vínculo matrimonial.

Eduardo Ignacio Gómez Carrillo, professor da Universidade de São Boaventura, em Bogotá, no artigo "Espiritualidade e deslocamento: considerações para os estudos de migração", quer chamar a atenção sobre o papel de cada religião e a espiritualidade nos procesos migratorios presentes no somente na Colômbia, mais também no mundo contemporâneo em geral. Indiscutivelmente, as religiões e a espiritualidade influenciam notavelmente tanto nas dinamicas de adaptação a novos ambientes como na geração de novos sentidos sociais.

Luiz Alencar Libório e Antonio Raimundo Sousa Mota, S.J., professores da Universidade Católica de Pernambuco (Brasil), em seu artigo "Crise religiosa juvenil na periferia do Recife (PE), no Brasil" mostram que a secu-larização muda os esquemas mentais do jovens em ralação a pertença a uma denominação religiosa concreta e a crisis religiosa que produzem estas mudanças de mantalidade. Esta investigação de campo quer aportar a consolidação de uma ética de integração dos elementos próprios da vida com Deus e com a religião.

José Luiz Mesa Rueda, Ph.D., professor da nossa Faculdade, no seu artigo "Da cristología a cristofania. Du-puis e Panikkar em diálogo", aborda o problema da salvação fora do cristianismo, sob a suposição de que ela é um dom de Deus para toda a humanidade, sem distinção de raça, genero ou condição social assim como foi ensinado pelo Concilio Vaticano II nos últimos cinquenta anos. Com respeito a esse camino percorrido nas últimas décadas, se explica a ecle-siología e a cristología e sua origen pela compreensão crística da salvação, pois a partir daí resulta acessível a proposta panikkariana da cristofania.

Carlos Novoa Matallana, S.J., professor da nossa Faculdade, no seu artigo "O carnaval de Barraquilla: uma leitura teologica-artística", apresenta um exemplo sobre como é possível a leitura teológica das realidades próprias das comunidades humanas e suas culturas. Analizar o estado de espírito profundo da celebração e do festejo da vivência crista a partir da experiência do carnaval enquanto expressão cultural, pode conduzir também a captação da plenitude da humanidade própria de Jesus Cristo.

Diana Rocco Tedesco, Ph.D., da Argentina, em seu artigo "Igreja e poder. O rosto oculto do feminino", analiza como se constrói o poder episcopal que marginaliza as mulheres do público, e como as mulheres, a pesar das res-trinções impostas sobre elas, aproveitam os resquicios para seguir produzindo suas obras.

No ultimo artigo, "Curar e levantar os corpos femininos. Uma leitura a partir da hemenêutica crítica feminista", as professoras da nossa Faculdade, Ángela María Sierra e Consuelo Vélez, Ph.D., com base nos relatos evangélicos de curação da mulher que padecía de hemorragia (Mc 5,24b-34) e da mulher encurvada (Lc 13,10-17), mostra como a hemenêutica feminista brinda uma nova compreensão sobre a mulher, seu papel como mediadora de curação e seu protagonismo na superação das adversidades, do mesmo modo que aporta uma visão mais integral da corporeidade e do significado que ela pode ter para a vida cristã.

Na seção Documentos, entrega-se o texto completo da Lectio inauguralis do ano académico na Faculdade de Teologia, intitulado " A verdade como tarefa". Seu autor, Dom Rubén Salazar Gómez, Arcebispo de Bogotá e primaz de Colômbia, dirigiu-se a comunidade acadêmica da Faculdade, no dia 16 de Fevereiro, no auditorio Félix Restrepo, S.J. da Pontfícia Universidade Jeveriana. Que é a verdade (cf. Jn 18,38) é uma interrogante suceptível com diferentes respostas; contudo, a luz de Deus, a verdade é antes de tudo o próprio Jesus Cristo (cf.Jn 14,6) e a teología, com mediação hermanêutica, tem a função fundamental de compreender e explicar todo o potencial salvífico e existencial de esta verdade que ilumina nossas vidas (cf. Jn 1,9 y 8,12).

Para fechar esse número da revista, na seção Receções, o famoso teólogo espanhol Xabier Pikaza, Ph.D., propõe uma ampla reflexão e análise sobre a obra Fenomenologia da revelação. Teologia da Bíblia e hermaneutica. Do jesuita colombiano Gustavo Baena B., S.J. recentimente publicada pela editorial espanhola Verbo Divino. Pikaza começa fazendo uma breve referência ao autor e a sintonia partilhada expresando-se sobre a temática, estrutura e o conteúdo da obra, e finalmente, no que ele denomina um " julgamento básico", expõe sua valorização crítica sobre quatro aspectos fundamentais da obra: (1) A antropología matafísica e sua ampliação judaica.; (2) O Antigo Testamento e sua ampliação profética; (3) O Novo Testamento e seu movimento em direção a vida de Jesus; (4) A hermenêutica da salvação como uma obra de conjunto. Sem dúvidas, estes pontos cheves de leitura possibilitam uma melhor compreensção da obra do Padre Baena.

Com estes trabalhos de investigação e reflexção teológica, seguiremos aportando ao discernimento e aprofundamento dos nossos leitores, sobre questões de interesse convincente para a teología e sua infuência na docência, a investigação e a praxis pastoral.

José Alfredo Noratto Gutiérrez, Ph.D.
Editor