La Amazonía, la selva tropical más extensa del mundo, está hoy en el centro de los discursos globales de conservación y de las agendas políticas nacionales de los países que la conforman. El renovado interés por esta región es producto tanto del papel crítico que cumple en la mitigación del cambio climático como de las múltiples amenazas sociales y ambientales que enfrenta, cuya expresión más dramática es la deforestación. Entre 2001 y 2023, 66 millones de hectáreas de selva amazónica han sido deforestadas¹, lo que ha provocado transformaciones aceleradas e infinidad de conflictos socioambientales, muchos de ellos violentos. Las causas de esta destrucción varían entre los países que hacen parte de la cuenca amazónica, e incluyen el auge de economías extractivas legales e ilegales, la expansión de la agroindustria y la ganadería, la persistencia de la pobreza, la apertura de carreteras y los procesos de urbanización y colonización. La importancia de la región y las amenazas que enfrenta han derivado en la proliferación de discursos, políticas, proyectos e inversiones que buscan promover su desarrollo, disminuir la violencia e incentivar su conservación.

Este número de la revista Análisis Político contribuye a la comprensión de los dilemas y conflictos que rodean tanto los procesos de transformación regional como las respuestas que han surgido para contrarrestar sus efectos, dando cuenta de sus dimensiones políticas y su heterogeneidad geográfica y social. Esta es la primera vez que una revista de ciencia política o de estudios políticos en Colombia y América Latina se enfoca en las dinámicas socioambientales de la región amazónica, lo cual es una contribución importante en al menos dos sentidos. Primero, porque la discusión académica en torno a los asuntos ambientales amazónicos sigue estando, en buena medida, dominada por las ciencias naturales. Si bien las investigaciones de este tipo han sido cruciales para cuantificar y dimensionar fenómenos dramáticos como la deforestación, su prevalencia ha dificultado la comprensión de la dimensión sociopolítica de las dinámicas de desarrollo, conservación y conflicto en la región.

Segundo, porque muchas investigaciones relevantes sobre la Amazonía se publican, con frecuencia, en revistas de menor alcance nacional e internacional. El estudio de la historia de la Amazonía ha quedado relegado en gran parte a los denominados estudios regionales o de fronteras. Las revistas disciplinares, como Análisis Político, tienden a adoptar una mirada nacional o internacional replicando el problema que vive la historiografía de centro y de periferia. La Amazonía no suele incluirse en los textos de historia nacional o, cuando aparece, figura como un territorio periférico o vacío sin mayor relevancia en la vida política y económica del país. Esta exclusión se evidencia en los mapas que suelen acompañar estos textos, donde la porción amazónica del mapa, pese a abarcar más del 40 % del territorio nacional, es con frecuencia amputada o representada como un espacio en blanco.

Esta tendencia reduccionista de acercarse a la región amazónica ha contribuido a configurar o legitimar formas particulares de intervenir en la región, que poco tienen en consideración las visiones, necesidades y expectativas de los habitantes amazónicos. Los cinco artículos que se incluyen en este número muestran que los estudios amazónicos no pueden quedar limitados al ámbito de la historiografía de la periferia. En conjunto, van más allá de los análisis técnicos y descriptivos que caracterizan los reportes sobre las amenazas presentes y que informan las políticas gubernamentales. Por esta razón, los artículos son útiles no sólo para mostrar las limitaciones de las estrategias jerárquicas y centralistas de investigación e intervención que se suelen impulsar, sino también para reconocer el potencial de las miradas, propuestas y acciones que emergen de las comunidades Amazónicas.

El artículo de Luz Ángela Rodríguez y Diana Lucía Maya, La paz es “ser campesina”: Construcción de paz ambiental en territorios campesinos de la Amazonía colombiana, estudia la forma como el campesinado del municipio de La Montañita (Caquetá) entiende y construye la paz ambiental. Las autoras exploran las posibilidades y desafíos concretos de la construcción de paz ambiental en una región duramente afectada por el conflicto armado. Con base en un trabajo de acompañamiento a las comunidades del municipio y en entrevistas con campesinos, excombatientes y funcionarios públicos, las autoras proponen que la paz ambiental es mucho más que la mera ausencia de violencia. La paz ambiental implica, como mínimo, un reconocimiento de la capacidad del campesinado de la Amazonía colombiana para organizarse y decidir sobre su propio territorio.

El artículo de Carlos Manuel Guío Blanco, Una mirada ecopolítica al monitoreo ambiental comunitario en la Amazonía colombiana caqueteña, se centra en el denominado Monitoreo Ambiental Comunitario (MAC), una estrategia que organizaciones nacionales e internacionales implementan para articular los discursos de conservación y participación. Con un enfoque crítico, el autor estudia a profundidad un programa de monitoreo que se implementó en los municipios de Morelia y Valparaíso (Caquetá) entre 2021 y 2024. En contra del discurso participativo e incluyente que suele acompañar a los programas de MAC, el autor encuentra que este tipo de programas suelen desestimar las complejidades locales y perpetuar relaciones asimétricas de poder en la producción de conocimiento.

El artículo de Carlos Olaya Díaz, Talleritis en el Guaviare. Un modo de presencia gubernamental para controlar la deforestación en la Amazonía colombiana, explora etnográficamente la forma como el Estado y las organizaciones no gubernamentales promueven la conservación ambiental en la Amazonía. Con base en varias visitas a La Esquina del Departamento del Guaviare, Olaya encuentra que las estrategias de conservación se limitan en su mayoría a impulsar un conjunto de talleres y de visitas esporádicas. Estas estrategias, que el autor denomina ‘talleritis’, se han convertido en una forma dominante de intervención estatal que busca moldear el comportamiento de los habitantes locales sin lograr impulsar cambios de fondo ni incrementar el poder infraestructural del Estado. Este modus operandi, afirma el autor, ayuda a entender el tipo de resistencias y los problemas que los talleristas encuentran al pretender transformar las realidades locales.

El artículo de Mateo Córdoba Cárdenas, Yasunizar el mundo. La lucha por dejar el petróleo bajo tierra en el Amazonas, estudia las movilizaciones sociales que, durante más de dos décadas, han buscado que la extracción de petróleo en el Parque Nacional Yasuní (Ecuador) se detenga. Se trata de un análisis riguroso de la trayectoria, las estrategias y las escalas de un conflicto socioambiental fundamental en los debates contemporáneos sobre el desarrollo y la conservación en Ecuador y América Latina. En particular, a partir de entrevistas a profundidad, el autor muestra las estrategias que los movimientos han usado para romper las asimetrías de poder y hacerse escuchar. Asimismo, caracteriza el campo retórico del conflicto socioambiental y sus implicaciones con base en notas de prensa y documentos oficiales.

Finalmente, el artículo de Liliana Duica, Juan Jacobo Walschburger y Cristian Salas, La transformación progresiva de las selvas del resguardo Nükak a través de los cultivos de coca y la ganadería, analiza los impactos de la expansión de la coca y la ganadería en el territorio y la cultura del pueblo Nükak Makú. A partir de datos oficiales de movilidad de animales y vacunación, los autores estudian la magnitud y distribución espacial de la ganadería al interior del resguardo Nükak y su relación con la ‘trocha ganadera’, eje articulador de esta economía con el interior del país. El análisis cuantitativo de este fenómeno se combina con entrevistas y análisis documental sobre los impactos de la coca y la ganadería en las prácticas culturales del pueblo Nükak. De esta forma, muestran cómo la destrucción ambiental causada por estas actividades se ha traducido a su vez en un proceso de destrucción cultural y social de este pueblo indígena.

En conclusión, al adoptar una mirada más situada, los autores cuestionan los enfoques jerárquicos y centralistas de la literatura tradicional y contribuyen a construir un conocimiento más profundo de las problemáticas amazónicas. Este conocimiento, a su vez, tiene el potencial de contribuir a idear estrategias de conservación, desarrollo y paz que estén mejor conectadas con las realidades locales.