EDITORIAL

Durante los días 19 y 20 de septiembre de 2008 sesionó en la Universidad Nacional de Colombia, sede Bogotá, el I Encuentro Iberoamericano de Revistas de Filosofía, convocado y organizado por Ideas y Valores, Revista Colombiana de Filosofía, editada por el Dr. Jorge Aurelio Díaz. El Encuentro tuvo como propósito central -de acuerdo con los términos de la convocatoria- establecer criterios y determinar acciones concretas que tengan como objetivo fortalecer la labor que vienen desempeñando, y que puedan llegar a desempeñar, las revistas de filosofía en el ámbito de los idiomas español y portugués. Este propósito tiene origen en la convicción de que las revistas son uno de los elementos fundamentales para la comunicación entre nuestras comunidades académicas, y para la difusión de la producción intelectual en las diversas áreas de la filosofía.

Con presencia y/o representación de un número superior a quince revistas iberoamericanas de filosofía, los temas discutidos durante el Encuentro fueron: 1- Acceso Libre: la política de Acceso Libre, aplicada a nuestras revistas, propone que sus contenidos sean puestos en la Red, de manera que cualquier persona pueda tener acceso a ellas. Esto, aunque genera importantes ventajas, naturalmente tiene significativas desventajas, pues por una parte es contraproducente para las revistas cuya existencia encuentra un soporte fundamental en las suscripciones y, por otra, no siempre los portales que facilitan el Acceso Libre establecen criterios definidos de calidad académica, lo cual es indispensable en razón de la actual proliferación de revistas de filosofía en nuestro medio iberoamericano. 2- Sistemas de evaluación de calidad: en los diversos países de nuestra comunidad iberoamericana se han venido estableciendo criterios para la evaluación de las revistas científicas, que buscan elevar los niveles de calidad de las mismas. Pero dado el carácter tan diverso de las publicaciones en las diferentes áreas del saber, no resulta fácil establecer estos criterios, pues muchos de ellos, a los que deben acogerse las revistas de filosofía, son tomados de los que son apropiados para disciplinas científicas que poco en común tienen

con la filosofía, resultando inadecuados. Los directores y editores de las revistas de filosofía debemos presentar propuestas fundamentadas, a fin de que esta tarea no siga siendo asumida unilateralmente por las instancias administrativas que deciden dichos criterios. 3- Políticas para fomentar la lectura: nuestras revistas filosóficas de habla hispana o portuguesa deben competir, entre sus lectores, con las revistas publicadas tanto en inglés como en otras lenguas europeas. Si a esto añadimos la escasa comunicación existente entre nuestras comunidades académicas, podemos afirmar que los niveles de lectura de nuestras publicaciones no son muy elevados. Por eso es necesario desarrollar políticas que incentiven la lectura de nuestras revistas, de manera que las mismas cumplan con el objetivo de ser medios efectivos de comunicación entre nuestras comunidades académicas. Para ello contamos con el elemento fundamental de nuestra comunidad de lengua, que no hemos sabido aprovechar en toda su potencialidad.

Como resultado de las deliberaciones del Encuentro, y para avanzar en la búsqueda de medios que posibiliten la concreción de lo discutido, todos los directores, editores y representantes de las revistas asistentes, firmamos un acta de fundación de la Asociación Iberoamericana de Revistas de Filosofía. El propósito de su constitución es, inicialmente, el fomento de un diálogo entre las revistas iberoamericanas de filosofía que permita dar a conocer más detalladamente los móviles del Encuentro y de la fundación de la Asociación. El acta de constitución de la Asociación Iberoamericana de Revistas Filosofía puede ser consultada en las páginas finales del presente número de eidos.

Esta edición de eidos, conforme a lo acostumbrado, reúne artículos con temáticas diversas, pero en esta ocasión constituyen tematizaciones alrededor del pensamiento de autores clásicos tanto del siglo XX como de los anteriores, lo cual representa un valioso aporte de nuestros colaboradores al debate en torno al espacio de problemas en que se sitúa cada uno.