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</front><body><![CDATA[ <font size="2" face="verdana">     <p align="CENTER"><b><font size="4">LIBROS</font></b></p>     <p>Blanco, A., del Aguila, R. y Sabucedo, J. M. (Eds.) (2004). Madrid 11-M: <i>un    an&aacute;lisis psicosocial del mal y sus consecuencias.</i> Madrid: Trotta, pp. 391.  </p>     <p>Es este un texto que no dejar&aacute; indiferente al lector, ya que a trav&eacute;s de sus    p&aacute;ginas se hace una revisi&oacute;n ordenada, clara, bien documentada, densa, completa    y comprometida de los aspectos principales psicol&oacute;gicos y psicosociales que    se pueden identificar en una cat&aacute;strofe como la de los trenes que el 11 de marzo    del 2004, en Madrid, fueron escogidos por terroristas como los medios para llevar    a cabo el atentado m&aacute;s mort&iacute;fero de la historia de Espa&ntilde;a. Esta tragedia es    la que recorre las tres secciones y los once cap&iacute;tulos en los que se estructura    esta obra, pero las perspectivas de an&aacute;lisis que confluyen en el texto y el    meritorio esfuerzo culminado para alcanzar una comprensi&oacute;n de aquellos sucesos    indudablemente brindan elementos para la reflexi&oacute;n, el an&aacute;lisis y la intervenci&oacute;n    ante dramas similares. Junto a una compilaci&oacute;n de conceptos, teor&iacute;as y modelos,    el texto representa en su conjunto un esfuerzo multiangular para la comprensi&oacute;n    de la violencia pol&iacute;tica. </p>     <p>El texto presenta un orden que va de lo general a lo particular, y del an&aacute;lisis    explicativo de la violencia terrorista a los m&eacute;todos y estrategias de intervenci&oacute;n    psicol&oacute;gica. As&iacute;, la primera secci&oacute;n se denomina &quot;La naturaleza sociopol&iacute;tica    del mal o el desencanto del mundo&quot;, constituido por los cuatro primeros cap&iacute;tulos,    cuyo nexo com&uacute;n es el an&aacute;lisis de las ideolog&iacute;as como factores que favorecen    la aparici&oacute;n de este tipo de atrocidades, desterrando, de paso, la idea de que    el terrorismo no obedece a personalidades enfermas o a factores internos de    los sujetos, algo que ya hab&iacute;an mostrado los tempranos estudios sobre el fen&oacute;meno    del terrorismo europeo. As&iacute;, el cap&iacute;tulo 1 identifica en las pol&iacute;ticas perfectas,    es decir, en aquellas sustentadas en grandes ideales y que contemplan metas    de alcanzar una sociedad perfecta (y lo &quot;perfecto&quot; es definido por cada ideolog&iacute;a&quot;)    un alto riesgo de llegar a niveles extremos de violencia, como lo es el terrorismo,    ya que en aras de ese gran ideal o meta, se han justificado las mayores atrocidades    contra los seres humanos. El segundo cap&iacute;tulo analiza de forma espec&iacute;fica las    ideolog&iacute;as religiosas, comenzando en el budismo y terminando de manera m&aacute;s extensa    en el islam, mostrando en ese recorrido c&oacute;mo las religiones monote&iacute;stas en su    cuerpo doctrinal se posicionan respecto a la violencia y c&oacute;mo pueden contener    elementos hist&oacute;ricos y dogm&aacute;ticos que lleven a que en su seno se den comportamientos    que vayan en contra de aquellos ideales que dicen defender (por ejemplo, el    pacificismo, el derecho a la vida). En este orden de cosas se hace un an&aacute;lisis    de episodios de violencia con los que se logr&oacute; la propagaci&oacute;n del islam. En    el cap&iacute;tulo 3 se hace un estudio detenido de las redes islamistas en Espa&ntilde;a,    que, por un lado, ayuda a entender las din&aacute;micas grupales que el tipo de estructura    de esas redes, mientras que por otro lado se muestra que su presencia en Espa&ntilde;a    data de los a&ntilde;os 80, antes de la participaci&oacute;n de ese pa&iacute;s en la guerra de Irak.    En el cap&iacute;tulo 4 se muestra una serie de interesantes an&aacute;lisis sobre la evoluci&oacute;n    del terrorismo a nivel internacional, en cuanto al n&uacute;mero de actos y la cantidad    y tipos de v&iacute;ctimas. Se menciona el terrorismo de los grupos chechenos, de ETA    o del IRA, mostrando que las din&aacute;micas del accionar de los grupos terroristas    han ido variando a lo largo del tiempo (por ejemplo violencia indiscriminada    versus v&iacute;ctimas muy seleccionadas), mostrando con ello que los actos terroristas    obedecen a un c&aacute;lculo fr&iacute;o y consciente, alejado de la imagen del terrorista    loco o desesperado por una situaci&oacute;n de opresi&oacute;n, c&aacute;lculo (acertado o errado)    dirigido a la b&uacute;squeda de un impacto determinado. </p>     <p>La siguiente secci&oacute;n, &quot;La Institucionalizaci&oacute;n de los resentimientos&quot;, cubre    los cap&iacute;tulos 5 a 7, y en su conjunto abarca la revisi&oacute;n de teor&iacute;as de psicolog&iacute;a    social y de psicolog&iacute;a pol&iacute;tica, aplicadas al an&aacute;lisis del fen&oacute;meno terrorista.    Desde el cap&iacute;tulo 5 se retoma la idea de que el terrorismo no obedece a patolog&iacute;as    de personalidad sino que son factores de percepci&oacute;n y de relaci&oacute;n intergrupal,    anclados en sistemas de creencias y dogmas, actualizados en contextos espec&iacute;ficos    los elementos principales que explican el origen de la violencia terrorista.    El cap&iacute;tulo 6 ahonda en este an&aacute;lisis al identificar, en el caso particular    del terrorismo de ra&iacute;ces isl&aacute;micas, &quot;los temas, im&aacute;genes y argumentos&quot; en los    que aquel busca legitimarse, mientras que en el cap&iacute;tulo 7 se expone un modelo    explicativo de la acci&oacute;n pol&iacute;tica violenta, se remarca la importancia de atender    a las condiciones estructurales que pueden desembocar en el recurso al terrorismo    y se plantean unos elementos constitutivos de una cultura de paz, como ant&iacute;doto    a la violencia pol&iacute;tica. La tercera y Ãºltima secci&oacute;n, por su parte, est&aacute; dedicada    a la intervenci&oacute;n psicol&oacute;gica de v&iacute;ctimas del terrorismo. El cap&iacute;tulo 8 analiza    la relaci&oacute;n entre estr&eacute;s post-traum&aacute;tico y terrorismo, explicando conceptos    b&aacute;sicos para el dise&ntilde;o de intervenciones espec&iacute;ficas con este tipo de v&iacute;ctimas    y el cap&iacute;tulo 9 atiende con detenimiento, desde el concepto de trauma psicosocial,    el impacto individual, social y comunitario que puede tener la violencia terrorista,    impacto que, de acuerdo a los autores, no puede entenderse ni abordarse sin    tener en cuenta el origen de dicho trauma. El cap&iacute;tulo 10 retoma el an&aacute;lisis    del estr&eacute;s post-traum&aacute;tico, pero centr&aacute;ndose en la investigaci&oacute;n reciente sobre    los recuerdos intrusivos y los denominados flashbacks, identificando algunos    procesos y estructuras clave en la g&eacute;nesis de estos recuerdos, lo cual a su    vez permite al autor sugerir l&iacute;neas de intervenci&oacute;n que lleven a una mitigaci&oacute;n    de los s&iacute;ntomas de estr&eacute;s post-traum&aacute;tico. Por Ãºltimo el cap&iacute;tulo 11 surge de    la experiencia directa, de la pr&aacute;ctica de sus autores en la intervenci&oacute;n psicol&oacute;gica    en crisis que se llev&oacute; a cabo desde el estallido de las bombas en los trenes    y en los sucesivos d&iacute;as que siguieron a la cat&aacute;strofe. En este cap&iacute;tulo se relatan    las fases y tipos de atenci&oacute;n que se llev&oacute; a cabo desde las instituciones y    organizaciones de salud y psicol&oacute;gicas, los errores o deficiencias cometidas,    las estrategias de atenci&oacute;n dise&ntilde;adas y algunos de los modelos te&oacute;ricos empleados.    Se destaca el tipo de acompa&ntilde;amiento dado a los familiares de las v&iacute;ctimas en    esos amargos d&iacute;as, el apoyo v&iacute;a tel&eacute;fono, la importancia de c&oacute;mo informar a    los familiares en caso de muerte del buscado y, hay que mencionarlo, de la necesidad    de prever la intervenci&oacute;n psicol&oacute;gica con quienes daban apoyo y atenci&oacute;n a los    dem&aacute;s. </p>     <p>En suma, un texto completo, valiente y doloroso. Los testimonios de las v&iacute;ctimas    est&aacute;n presentes en cada uno de los cap&iacute;tulos, as&iacute; como los efectos psicol&oacute;gico/sociales    que pueden esperarse de estas calamidades. Pero el libro no se queda en la denuncia    sino que ofrece muchos elementos para la comprensi&oacute;n y la intervenci&oacute;n en este    tipo de fen&oacute;menos, siendo &uacute;til tanto para los profesionales de la salud mental    y los investigadores en psicolog&iacute;a social y pol&iacute;tica, como para el lector general,    quien encontrar&aacute; claves para entender mejor (y ello ya es terap&eacute;utico en s&iacute;    mismo) la violencia pol&iacute;tica de nuestra &eacute;poca. </p>     <p><i>Jos&eacute; Ignacio Ruiz </i></p>     <p><i>Universidad Nacional de Colombia </i></p> <hr size="1">     <p>Caballo, V. E. (Ed.) (2005). <i>Manual para la evaluaci&oacute;n cl&iacute;nica de los trastornos    psicol&oacute;gicos: estrategias de evaluaci&oacute;n, problemas infantiles y trastornos de    ansiedad</i>. Madrid: Pir&aacute;mide, pp. 570. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El desarrollo del proceso de la evaluaci&oacute;n de los trastornos psicol&oacute;gicos en    el campo cl&iacute;nico surge de la necesidad de los profesionales de la salud para    dar respuesta a ciertas demandas sociales, culturales, de salud e idiosincr&aacute;ticas    y que pueden ordenar desde la identificaci&oacute;n de caracter&iacute;sticas organ&iacute;smicas    como el cociente intelectual hasta la necesidad de clasificar a las personas.    La utilidad del proceso de evaluaci&oacute;n en diferentes &aacute;mbitos es extensa: en programas    de educaci&oacute;n para asesorar las decisiones individuales y mejorar la educaci&oacute;n    y organizar planes de estudio; en escuelas para determinar la capacidad de los    alumnos en su aprovechamiento escolar; en poblaciones de educaci&oacute;n especial    para identificar si es un problema neurol&oacute;gico o emocional; en el &aacute;rea de aptitudes    para orientar profesionalmente al estudiante; en cl&iacute;nicas y hospitales para    completar un diagn&oacute;stico y planificar tratamientos que nos informen sobre el    funcionamiento y estructura de la personalidad del paciente. </p>     <p>Por regla general se aplican una serie de pruebas, instrumentos de evaluaci&oacute;n    que son interpretados en conjunto para describir los estados intelectuales y    emocionales del paciente. Es obvio que las decisiones que se toman a partir    de las evaluaciones y sobre el tratamiento no depende en exclusiva de los resultados,    sino adem&aacute;s del juicio del equipo cl&iacute;nico del que forma parte el psic&oacute;logo.  </p>     <p>Vicente Caballo, adem&aacute;s de ser Profesor de Psicopatolog&iacute;a en la Universidad    de Granada, Espa&ntilde;a, cuenta con alto reconocimiento en Ibero Am&eacute;rica, entre otras    cosas por la publicaci&oacute;n de libros dentro del campo de la Psicolog&iacute;a Cl&iacute;nica    y la Psicolog&iacute;a de la Salud. El Manual para la evaluaci&oacute;n cl&iacute;nica de los trastornos    psicol&oacute;gicos: estrategias de evaluaci&oacute;n, problemas infantiles y trastornos de    ansiedad, es uno de sus m&aacute;s recientes libros, que aportan material te&oacute;rico,    pr&aacute;ctico y metodol&oacute;gico en el quehacer del profesional de la salud mental. </p>     <p>Este libro se ocupa principalmente de tres temas igualmente importantes en    la actividad cl&iacute;nica diaria de un terapeuta de orientaci&oacute;n cl&iacute;nica. </p>     <p>Del conocimiento y el manejo de las principales estrategias de evaluaci&oacute;n que    son frecuentemente utilizadas en el trabajo del psic&oacute;logo cl&iacute;nico, y espec&iacute;ficamente    del terapeuta cognitivo conductual </p>     <p>De las habilidades cl&iacute;nicas del terapeuta cognitivo conductual, abordando aspectos    encaminados a enriquecer su quehacer en el campo cl&iacute;nico; algunas formas de    aminorar fallas y problemas que tienen los terapeutas cognitivo conductuales    novatos en el uso y manejo de las t&eacute;cnicas que aplican, y resaltando la importancia    de desarrollar competencias, atributos y destrezas para evitar un pobre manejo    cl&iacute;nico. </p>     <p>Las estrategias de evaluaci&oacute;n y la aplicaci&oacute;n de las habilidades cl&iacute;nicas en    determinadas poblaciones: infantil, ni&ntilde;ez, adolescencia, as&iacute; como en uno de    los trastornos del estado de &aacute;nimo m&aacute;s frecuente, la ansiedad. </p>     <p>En esta obra, Caballo ha podido reunir a expertos en la materia y con un lenguaje    sencillo, claro y asequible se identifican, describen y explican conceptos,    modelos y m&eacute;todos b&aacute;sicos de la evaluaci&oacute;n psicol&oacute;gica, as&iacute; como el proceso    de evaluaci&oacute;n, combin&aacute;ndose los aspectos te&oacute;ricos con los pr&aacute;cticos a trav&eacute;s    de ejemplos y casos dentro de los diversos &aacute;mbitos de evaluaci&oacute;n. </p>     <p>Es evidente a trav&eacute;s de este texto, que el objetivo de Caballo es el de ofrecer    a los profesionales de la salud una gu&iacute;a objetiva y descriptiva del proceso    de evaluaci&oacute;n y que pueda ser aplicada a diferentes trastornos, aportando un    conjunto de instrumentos y habilidades b&aacute;sicas que se requieren de modo indispensable    para interpretar la realidad de los pacientes con trastornos psicol&oacute;gicos. </p>     <p>En t&eacute;rminos generales podr&iacute;amos caracterizar esta obra por manifestar los siguientes    rasgos: </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>1.<i> Adscripci&oacute;n Psicol&oacute;gica</i>, incluye un conjunto de herramientas conceptuales    y habilidades cl&iacute;nicas que se incluyen dentro de la esfera de la actividad del    terapeuta cognitivo conductual. </p>     <p>2. <i>Virtud Pr&aacute;ctica</i>, dado que en este libro no se pretende responder    a preguntas tales como &iquest;qu&eacute; es una evaluaci&oacute;n? sino que plantea el c&oacute;mo se debe    intervenir en el proceso de la evaluaci&oacute;n, de modo que estamos frente a una    obra de tipo &quot;pr&aacute;ctico cl&iacute;nico - cient&iacute;fico&quot;. </p>     <p>3. <i>Actualidad</i>, por usar el marco conceptual explicativo de la aproximaci&oacute;n    cognitivo conductual para dar cuenta de la actividad de los profesionales de    la salud. </p>     <p>4. <i>Continuidad</i>, ya que esta obra se inserta en el trabajo de investigaci&oacute;n    individual y colectivo de varios a&ntilde;os, con varios y diferentes especialistas    y esta &iacute;ntimamente conectada con el siguiente volumen del cual ya habla el autor.  </p>     <p>5. <i>Legibilidad</i>, porque lo expuesto por los autores es accesible tanto    para estudiantes de psicolog&iacute;a como por profesionales con Posgrado y amplia    experiencia cl&iacute;nica. </p>     <p>En definitiva, considero que uno de los meritos de este volumen dirigido por    uno de los autores mas destacados dentro del panorama de la terapia cognitivo    conductual, ha sido el esfuerzo en reunir en una misma obra a 47 autores, profesionales    de la salud, especialistas, investigadores de prestigio en el &aacute;rea que tratan    y por supuesto consistentes con el titulo del texto. Otro elemento meritorio    es el que el lector puede tener acceso inmediato a una copia de los diferentes    instrumentos de evaluaci&oacute;n de los cuales se habla en el texto y que acompa&ntilde;an    al libro en un disco compacto. </p>     <p>Un libro capaz de esclarecer nuestra visi&oacute;n y hacer m&aacute;s objetiva la evaluaci&oacute;n    cl&iacute;nica de los trastornos psicol&oacute;gicos, y preparado para despertar la curiosidad    y el &aacute;nimo critico de quienes lo lean. Un aspecto notable que quiero resaltar    es la rica y conveniente bibliograf&iacute;a seleccionada para acompa&ntilde;ar al texto.    Se identifica que de las 1314 referencias del libro, el 25 % son recientes,    de los &uacute;ltimos 5 a&ntilde;os, criterio metodol&oacute;gico b&aacute;sico de un texto actual. </p>     <p><i>Arturo Heman Contreras </i></p>     <p><i>Instituto Mexicano de Psicoterapia </i></p>     <p><i>Cognitivo Conductual </i></p> <hr size="1">     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Dorna, A. (coordinador) (2006). <i>Psicolog&iacute;a pol&iacute;tica, principios constitutivos    y temas transversales</i>. Bogot&aacute;: Psicom Editores (libro electr&oacute;nico). </p>     <p>De las obras del Profesor Alexandre Dorna (doctor en psicolog&iacute;a pol&iacute;tica y    profesor de la Universidad de Caen) casi siempre se espera que aborden, con    sencillez y agudeza, aquellos temas que inquietan a la humanidad, tal como se    ha visto en sus anteriores publicaciones. </p>     <p>En esta nueva obra, publicada en un medio virtual de f&aacute;cil adquisici&oacute;n a trav&eacute;s    de la p&aacute;gina <a href=" http://www.librosdepsicologia.com/" target="_blank"> http://www.librosdepsicologia.com/ </a> nos sorprende Dorna compilando a varios autores de diferentes pa&iacute;ses, quienes    analizan la psicolog&iacute;a pol&iacute;tica desde una perspectiva cient&iacute;fica. Es grato saber    que esta rama del conocimiento ya se encuentra difundida internacionalmente    y que se alimenta de la interdisciplinariedad para tratar los acontecimientos    pol&iacute;ticos actuales, dando un paso adelante de la psicolog&iacute;a social, al buscar    respuesta a preguntas de la sociedad, analizando los &quot;elementos psicol&oacute;gicos    y los hechos pol&iacute;ticos dentro de los procesos hist&oacute;ricos y culturales&quot;. </p>     <p>A la psicolog&iacute;a pol&iacute;tica le urge trabajar sobre algunos problemas de la sociedad    actual que van desde el an&aacute;lisis de la crisis de la sociedad contempor&aacute;nea,    el impacto de los medios de comunicaci&oacute;n, el por qu&eacute; de la violencia, hasta    el estado de la ciencia y su influencia en la ausencia de un proyecto pol&iacute;tico.  </p>     <p>Este libro electr&oacute;nico tiene dos partes: la primera, &quot;Los principios constitutivos    de psicolog&iacute;a pol&iacute;tica&quot;, que a su vez se divide en tres cap&iacute;tulos, en los cuales    se expone el marco te&oacute;rico en el que se basa la disciplina. El primero de ellos:    &quot;La psicolog&iacute;a pol&iacute;tica: un retorno a los or&iacute;genes comunes&quot;, Dorna, analiza    el contexto hist&oacute;rico del cual surge la psicolog&iacute;a pol&iacute;tica, la crisis contempor&aacute;nea,    las insuficiencia desde la teor&iacute;a y la academia para cumplir con el objetivo    inicial de la psicolog&iacute;a social: contribuir a los problemas de la sociedad.    En este apartado, el autor da una serie de recomendaciones para salir de lo    que &eacute;l denomina el impasse en el que se encuentra la psicolog&iacute;a social, con    toda la serie de microteor&iacute;as y metodolog&iacute;as complejas que se convierten en    centro de las discusiones de esta ciencia. Se puede recalcar que este cap&iacute;tulo    es muy interesante por el desarrollo hist&oacute;rico y las referencias a las que se    hace alusi&oacute;n para conocer los antecedentes de la disciplina y las observaciones    cr&iacute;ticas que hace a la psicolog&iacute;a social. </p>     <p>El segundo cap&iacute;tulo: &quot;Negociaci&oacute;n: estructura de ser de la pol&iacute;tica y de la    psicolog&iacute;a pol&iacute;tica como construcci&oacute;n de la colectividad&quot; fue escrito por Graciela    Mota. Ella analiza el tema de la negociaci&oacute;n como base de la psicolog&iacute;a pol&iacute;tica,    que permite el encuentro con el otro. </p>     <p>El tercer cap&iacute;tulo, de &Aacute;lvaro D&iacute;az G&oacute;mez, trata la psicolog&iacute;a de la liberaci&oacute;n,    una propuesta latinoamericana que surge en los contextos sociopol&iacute;ticos de las    &uacute;ltimas d&eacute;cadas en Centro y Sudam&eacute;rica. En este cap&iacute;tulo se pueden encontrar    algunos fundamentos y conceptos de la psicolog&iacute;a de la liberaci&oacute;n, y algunos    de sus ejes tem&aacute;ticos la relaci&oacute;n entre la psicolog&iacute;a y la democracia, los derechos    humanos, la guerra, la subjetividad, la globalizaci&oacute;n, el neoliberalismo, la    ense&ntilde;anza misma de la psicolog&iacute;a de la liberaci&oacute;n en las instituciones educativas,    etc. Este tema es excelente para aquellos psic&oacute;logos que quieran una alternativa    de hacer psicolog&iacute;a en nuestro continente, como forma de investigaci&oacute;n e intervenci&oacute;n    en psicolog&iacute;a pol&iacute;tica, asumiendo un compromiso con los menos favorecidos. </p>     <p>La segunda parte del libro &quot;Temas Transversales&quot; expone a trav&eacute;s de nueve cap&iacute;tulos    algunos de los temas prioritarios de la psicolog&iacute;a pol&iacute;tica como la justicia,    los derechos humanos, los movimientos sociales, el trabajo, etc. En esta parte    comienza con el cap&iacute;tulo cuarto, &quot;La psicolog&iacute;a pol&iacute;tica y la justicia&quot;, de    Adela Garz&oacute;n. En este cap&iacute;tulo se expone la relaci&oacute;n que existe entre la psicolog&iacute;a    y la justicia, entendida &eacute;sta en el contexto de la administraci&oacute;n dentro de    un sistema institucional. </p>     <p>En el cap&iacute;tulo cinco, &quot;Los movimientos sociales: discurso y acci&oacute;n&quot;, de Jos&eacute;    Manuel Sabucedo y colaboradores, se hace un an&aacute;lisis distinto de los movimientos    sociales que surgen como alternativas a los discursos mantenidos desde el poder.    Los autores hacen un an&aacute;lisis de la realidad que asumen los sujetos y que los    lleva a actuar de determinada manera. Adem&aacute;s, los autores consideran algunos    aspectos psicosociales que generan los movimientos sociales e ilustran todo    el enfoque te&oacute;rico con un caso emp&iacute;rico de la protesta en Galicia, Espa&ntilde;a. </p>     <p>En el sexto cap&iacute;tulo sobre &quot;Carisma y neopopulismo&quot;, Dorna contin&uacute;a con un    an&aacute;lisis ya planteado desde 2003. La aparici&oacute;n reciente de nuevos l&iacute;deres carism&aacute;ticos    y de fen&oacute;menos populistas es creciente y por eso se hace necesario identificarlos    e interpretarlos para entenderlos, pues surgen en momentos de desconfianza generalizada    hacia los partidos pol&iacute;ticos, lo cual se refleja en una disminuci&oacute;n del sufragio.  </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En el cap&iacute;tulo siete, &quot;Derechos humanos, memoria y subjetividad&quot;, &Aacute;lvaro D&iacute;az    G&oacute;mez hace una reflexi&oacute;n acerca de la importancia de la memoria colectiva, la    relaci&oacute;n entre &eacute;sta y la subjetividad pol&iacute;tica, el poder como mecanismo de sujetaci&oacute;n    y desujetaci&oacute;n del sujeto, la construcci&oacute;n de subjetividades desde la resistencia    y el papel que juega el investigador en las resistencias acad&eacute;micas, que no    son menos pol&iacute;ticas y que proponen otras maneras de pensar la realidad. </p>     <p>Elizabeth Lira, la primera mujer latina en recibir un premio de la APA, es    la autora del cap&iacute;tulo ocho: &quot;Dilemas y preguntas sobre la educaci&oacute;n de los    derechos humanos a la luz de nuestro pasado reciente&quot;. Ella inicia abordando    la cruda situaci&oacute;n que atraves&oacute; Chile durante y despu&eacute;s de la dictadura de Augusto    Pinochet, con la violaci&oacute;n de los derechos humanos y el proceso de reparaci&oacute;n    de las v&iacute;ctimas que a&uacute;n est&aacute; en curso. </p>     <p>En el &uacute;ltimo cap&iacute;tulo &quot;La psicologizaci&oacute;n pol&iacute;tica del trabajo&quot; de E. Crespo    y colaboradores, se intenta hacer un an&aacute;lisis del papel que juega la psicolog&iacute;a    en los procesos laborales, ya que en los nuevos procesos neoliberales se vienen    dando nuevas formas de sujeci&oacute;n a las empresas, en donde lo deseable por el    sujeto es lo que es deseable para la organizaci&oacute;n en t&eacute;rminos de eficacia y    calidad en la producci&oacute;n. Termina describiendo algunas labores para psicolog&iacute;a    pol&iacute;tica con el fin de poner de manifiesto y deconstruir los discursos hegem&oacute;nicos.  </p>     <p>Si bien existen m&aacute;s textos sobre psicolog&iacute;a pol&iacute;tica, la importancia de este    nuevo libro de Dorna radica en que rescata los enfoques &quot;abiertos y pluralistas&quot;    y algunas aplicaciones de la psicolog&iacute;a pol&iacute;tica que no se encuentran en otras    obras. A esto contribuye en esta ocasi&oacute;n el grupo internacional de colaboradores    que se unieron para mostrar la vigencia e importancia de este campo en la sociedad    contempor&aacute;nea. </p>     <p><i>Gladys Parra Alfonso </i></p>     <p><i>Infopsicologica.com, Colombia </i></p> <hr size="1">     <p>Hern&aacute;ndez Castro, J. J.   Moreno Benavides, C. (Eds.) (2005). <i>Medicina    del dolor</i>. <i>Bogot&aacute;: Centro Editorial </i>Universidad del Rosario, pp.    446. </p>     <p>El alivio del dolor ha sido a trav&eacute;s de la historia, una b&uacute;squeda incansable,    una lucha desde lo humano hacia lo divino y lo m&aacute;gico. El dolor es un reflejo    de la vida, un precio elevado que la naturaleza ha cobrado para permitirnos    sentir y existir, sin embargo, la comprensi&oacute;n de sus caracter&iacute;sticas ha logrado    la elaboraci&oacute;n de medicamentos y de tratamientos capaces de hacerlo disminuir    o desaparecer del todo. El dolor es una sensaci&oacute;n comparable a un libro, en    que ofrece respuestas a qui&eacute;n sepa interpretar, no las palabras, pero s&iacute; los    signos y s&iacute;ntomas que lo acompa&ntilde;an. No en vano se le comienza a considerar como    el quinto signo vital. </p>     <p>La Asociaci&oacute;n Internacional para el Estudio del Dolor (IASP), ha definido al    dolor como &quot;una experiencia sensorial y emocional no placentera que se asocia    con da&ntilde;o tisular real o potencial, o que se describe desde el punto de vista    de este da&ntilde;o&quot;. Lo que implica que el dolor no s&oacute;lo representa un componente    f&iacute;sico sensorial, sino que tambi&eacute;n alberga una parte emocional &quot;no visible&quot;.    Este libro, dirigido tanto a estudiantes como a profesionales de la salud de    todas las &aacute;reas, consta de 24 cap&iacute;tulos que permiten el abordaje del dolor desde    distintos puntos de vista con el prop&oacute;sito de procurar una visi&oacute;n global partiendo    desde la neurobiolog&iacute;a del dolor y culminando con una perspectiva filos&oacute;fica.    Asimismo, la selecci&oacute;n de los autores a&ntilde;ade enorme diversidad al pertenecer    a disciplinas tales como la psicolog&iacute;a, la filosof&iacute;a, la odontolog&iacute;a, el derecho    y a diferentes especialidades de la medicina. </p>     <p>El cap&iacute;tulo introductorio presenta una visi&oacute;n general que incluye aspectos    tales como la definici&oacute;n y clasificaci&oacute;n del dolor, la historia y la epidemiolog&iacute;a,    las consecuencias de un inadecuado tratamiento del dolor, mitos y realidades    del dolor y los obst&aacute;culos para manejar adecuadamente el dolor. Llama la atenci&oacute;n    la menci&oacute;n de los obst&aacute;culos que el paciente coloca para impedir el alivio del    dolor en si mismo. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En los siguientes tres cap&iacute;tulos se hace una aproximaci&oacute;n global que se inicia    con el enfoque desde las ciencias b&aacute;sicas incluyendo las diversas teor&iacute;as y    v&iacute;as que buscan explicar el dolor, al igual que las teor&iacute;as sobre los mecanismos    del efecto placebo, siguiendo, con la evaluaci&oacute;n del paciente con dolor (escrita    por un m&eacute;dico y una psic&oacute;loga) y culminando con una revisi&oacute;n de la farmacolog&iacute;a    de los medicamentos analg&eacute;sicos, que incluye la escala analg&eacute;sica propuesta    por la Organizaci&oacute;n Mundial de la Salud (OMS) al igual que dosis y efectos secundarios.  </p>     <p>Los cap&iacute;tulos 5, 6 y 7, presentan un enfoque m&aacute;s espec&iacute;fico, centrado en la    visi&oacute;n del dolor desde la f&aacute;rmaco-econom&iacute;a, la rehabilitaci&oacute;n y la psiquiatr&iacute;a.    En este &uacute;ltimo, se analiza el proceso de enfrentamiento psicol&oacute;gico al dolor    cr&oacute;nico no terminal, visto desde cuatro fases progresivas que buscan, a trav&eacute;s    de psicoterapia, llevar al enfermo, pese al dolor, a una adaptaci&oacute;n positiva    y a una reconstrucci&oacute;n vital. </p>     <p>En los siguientes nueve cap&iacute;tulos se abarcan las diferentes manifestaciones    del dolor seg&uacute;n sistemas y &oacute;rganos. Se expone, la importancia de un enfoque    multimodal ante un dolor agudo, los tipos de dolor m&uacute;sculo-esquel&eacute;tico y su    fisiopatolog&iacute;a, el dolor lumbar, el dolor orofacial desde una perspectiva odontol&oacute;gica,    las cefaleas van de la mano de una explicaci&oacute;n de los tipos m&aacute;s frecuentes,    el dolor visceral, el dolor p&eacute;lvico dividido en hombres y mujeres, el dolor    neurop&aacute;tico clasificado en tres, seg&uacute;n su etiolog&iacute;a (patolog&iacute;a de base), seg&uacute;n    el mecanismo de producci&oacute;n del dolor (espont&aacute;neo o desencadenado por est&iacute;mulos)    y seg&uacute;n el &aacute;rea afectada (central o perif&eacute;rico) y finalmente, el dolor en el    paciente con c&aacute;ncer. </p>     <p>Los cap&iacute;tulos 17 y 18 marcan un contraste entre s&iacute;, ya que el primero abarca    el tema del dolor en el peque&ntilde;o paciente, el dolor en los ni&ntilde;os, partiendo de    las generalidades del dolor agudo y culminando con el dolor en el ni&ntilde;o con c&aacute;ncer,    visto desde diferentes &aacute;ngulos, entre los que se destacan el m&eacute;dico, el psiqui&aacute;trico    y el psicol&oacute;gico, y el segundo, habla sobre el dolor en el adulto mayor, contemplando    principalmente, las frecuentes barreras que impiden su adecuado alivio al igual    que la compleja identificaci&oacute;n de la fuente de dolor. </p>     <p>Aunque la perspectiva terap&eacute;utica se manifiesta claramente a lo largo de todo    el libro, se incluyen tres cap&iacute;tulos que, de forma m&aacute;s espec&iacute;fica, ampl&iacute;an &eacute;ste    punto de vista. El cap&iacute;tulo sobre el manejo intervencionista del dolor, tal    como lo expone su autor, se basa en abordar &quot;un espectro de procedimientos m&iacute;nimamente    invasivos, con miras a una meta diagn&oacute;stica o terap&eacute;utica en el paciente que    sufre de dolor persistente y con riego de cronificarse&quot;. Las terapias avanzadas    para el manejo del dolor y las terapias alternativas y complementarias tambi&eacute;n    est&aacute;n incluidas en esta compilaci&oacute;n. Se hace &eacute;nfasis en el papel que juega y    la ayuda que puede prestar la acupuntura como terapia frente al dolor al igual    que las caracter&iacute;sticas de las esencias florales. </p>     <p>Los &uacute;ltimos tres cap&iacute;tulos de este libro de medicina del dolor abarcan temas    que van m&aacute;s all&aacute; de la consideraci&oacute;n usual del dolor. La bio&eacute;tica del dolor    plantea puntos de vista desprendidos de los principios &eacute;ticos de la autonom&iacute;a,    la beneficencia y no maleficencia y la justicia. Sufro, luego existo y el dolor    es la afirmaci&oacute;n de la existencia, son dos de los encabezados que sirven como    puerta de entrada a una interesante reflexi&oacute;n filos&oacute;fica que permite contemplar    al dolor desde un &aacute;ngulo muy diferente al habitual. Por &uacute;ltimo, cierra el libro,    un cap&iacute;tulo referente a la organizaci&oacute;n y evaluaci&oacute;n de una cl&iacute;nica de dolor,    en la que se expone, con total claridad, la importancia de la existencia de    los grupos de dolor. </p>     <p>En resumen, este libro, escrito con un lenguaje claro, logra abordar al dolor    desde diferentes campos y puntos de vista, vali&eacute;ndose de la multidisciplinariedad    de los autores. Esto lo hace un referente para todos aquellos estudiantes o    profesionales del &aacute;rea de la salud que est&eacute;n interesados en aproximarse al estudio    del dolor. La valiosa presencia de escalas y formas de evaluar el dolor, hacen    de este libro no solo un texto sino tambi&eacute;n una herramienta &uacute;til, especialmente,    por que es bien conocido que el dolor es un visitante frecuente en la consulta    diaria cuyo alivio es un pilar fundamental del ejercicio terap&eacute;utico. </p>     <p><i>Rodrigo E. Gonz&aacute;lez Reyes </i></p>     <p><i>Universidad del Rosario, Colombia</i> </p> <hr size="1"> Iglesias Iglesias, R. M., Herranz Sabio, F., Marug&aacute;n Garc&iacute;a, D., Fern&aacute;ndez Iruretagoyena,  R. y Fern&aacute;ndez Maya, A. (2004). <i>Juegos para el desarrollo de las inteligencias</i>.  M&eacute;xico: Trillas, pp. 184.      <p>Interesante y juicioso ejercicio de concreci&oacute;n y aplicabilidad de las inteligencias    m&uacute;ltiples de Howard Gardner. Es una herramienta pr&aacute;ctica para aquellos profesionales    que realizan trabajos de intervenci&oacute;n y educaci&oacute;n con ni&ntilde;os proveyendo ideas    creativas e innovativas. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Me gustar&iacute;a detenerme en el pr&oacute;logo de este libro escrito por Juan S&aacute;nchez    Muliterno, Presidente de la Asociaci&oacute;n Mundial de Educadores Infantiles, porque    creo que posiciona aspectos importantes a considerar, para aquellos que trabajamos    con ni&ntilde;os, en relaci&oacute;n a la teorizaci&oacute;n de Gardner sobre las inteligencias m&uacute;ltiples.  </p>     <p>En primer lugar, S&aacute;nchez nos introduce en esta interesante discusi&oacute;n acerca    de los alcances y logros de dicha teor&iacute;a con una afirmaci&oacute;n que sorprende: la    teor&iacute;a de las inteligencias m&uacute;ltiples no constituye en realidad un modelo pedag&oacute;gico.    No obstante, el autor reconoce su aporte a la educaci&oacute;n, al explicitar lo que    dicha teor&iacute;a ha contribuido a la integraci&oacute;n de procedimientos pedag&oacute;gicos y    metodol&oacute;gicos. Reconoce, asimismo, el aporte del Dr. Gardner en el replanteamiento    y la reorientaci&oacute;n del significado de aquello concebido como inteligencia ya    que ha ampliado el concepto de coeficiente intelectual, que por muchos a&ntilde;os    fue el fundamento sobre el cual se defini&oacute; y sustent&oacute;. </p>     <p>Gardner desarrolla el concepto de inteligencia en un sentido integral y se    orienta hacia el desarrollo y la enunciaci&oacute;n de las capacidades humanas, realizando    estudios y an&aacute;lisis que le permiten definir una estructura en la que se diferencia    el talento, la aptitud o la habilidad. Gardner plantea entonces las siguientes    inteligencias: ling&uuml;&iacute;stica, l&oacute;gica y matem&aacute;tica, espacial, f&iacute;sica y cinest&eacute;sica,    musical, interpersonal y por &uacute;ltimo intrapersonal. </p>     <p>Para los educadores constituye una gu&iacute;a de lo que se podr&iacute;a potenciar en el    desarrollo humano pero, adem&aacute;s, que permite la inserci&oacute;n de aquellos ni&ntilde;os,    que por carecer de habilidades l&oacute;gicas y/o matem&aacute;ticas, eran sentenciados a    la marginaci&oacute;n pedag&oacute;gica. Como plantea su presentaci&oacute;n, este libro nos proporciona    una serie de juegos expresamente pensados para que los ni&ntilde;os, a partir de los    dos a&ntilde;os, hagan realidad la tan conocida frase de &quot;aprender jugando&quot;, en este    caso desarrollando todas y cada una de sus inteligencias a trav&eacute;s del juego.  </p>     <p>En su an&aacute;lisis, el autor del pr&oacute;logo se&ntilde;ala la posibilidad para la teor&iacute;a de    las inteligencias m&uacute;ltiples de encajar en un modelo pedag&oacute;gico, pero establece    con &eacute;nfasis la diferencia de que esto sea asumido como la posible sustituci&oacute;n    de &eacute;ste por un modelo pedag&oacute;gico en tanto un modelo pedag&oacute;gico. Un modelo pedag&oacute;gico,    para S&aacute;nchez, no s&oacute;lo abarcar&iacute;a la descripci&oacute;n conceptual sino que deber&iacute;a comprender    aspectos del desarrollo y del trabajo educativo que van desde formaci&oacute;n de h&aacute;bitos,    socializaci&oacute;n, regulaci&oacute;n del lenguaje, los valores, los manejos educativos    de comportamientos infantiles, la formaci&oacute;n de la adaptaci&oacute;n a las nuevas condiciones,    entre otros. El modelo pedag&oacute;gico deber&iacute;a incluir asimismo otros elementos de    los cuales el autor se&ntilde;ala algunos como organizaci&oacute;n del trabajo educativo,    de la vida de los ni&ntilde;os, de la interrelaci&oacute;n de los agentes educativos y la    ratio educador-ni&ntilde;o en las formas organizativas del trabajo pedag&oacute;gico. </p>     <p>No obstante, Rosa Mar&iacute;a Iglesias, Francisco Herranz, Diana Marug&aacute;n, Rosa Fern&aacute;ndez    y Antonia Fern&aacute;ndez han incorporado numerosos modelos que han asimiliado preceptos    y planteamientos de Gardner y los han integrado en sus procedimientos pedag&oacute;gicos    y metodol&oacute;gicos. Sobre esta teor&iacute;a se est&aacute;n construyendo modelos educativos.    Y tendr&aacute; que ser as&iacute;, ya que si trabajamos cada una de las inteligencias, estaremos    trabajando al ni&ntilde;o en su &quot;integridad&quot; y no facetas del mismo como tradicionalmente    se ha realizado. </p>     <p><i>Mar&iacute;a Helena Restrepo Espinosa </i></p>     <p><i>Universidad del Rosario, Colombia </i></p> <hr size="1"> McGrew, W. C. (2004).<i>The cultured chipanzee. Reflections on cultural primatology.</i>  Cambridge, UK: Cambridge University Press, pp. xiii + 248.      <p>A partir de los planteamientos de Edward Wilson la idea tradicional de que    los procesos culturales est&eacute;n restringidos a los seres humanos ha sido una idea    controvertida y se han generado cuestionamientos acerca de la posibilidad de    manifestaciones culturales en animales no humanos. La pol&eacute;mica desatada se ha    mantenido debido a que no existe una tesis clara, operacional y ampliamente    aceptada para definir cultura. Esto ha dado lugar a diversas definiciones que    se encuentran en un continuo que va desde la idea de que cultura es un todo    complejo que comprende desde las pr&aacute;cticas materiales tecnoec&oacute;nomicas, conocimiento,    creencias, arte, moral, costumbres y procesos reproductivos (Paris, 1994) hasta    una definici&oacute;n de cultura basada en sus m&iacute;nimos, como lo que no es producto    de la gen&eacute;tica, provocando que la cultura abarque a todos los fen&oacute;menos de aprendizaje    y haciendo culturales a todos los organismos que aprenden. </p>     <p>El profesor William C. McGrew de la Universidad de Cambridge se ubica dentro    de esta controversia del lado de la primatolog&iacute;a cultural y centra su libro    en &iquest;c&oacute;mo se pueden explicar la variaci&oacute;n de los patrones de comportamiento de    poblaci&oacute;n a poblaci&oacute;n en los chimpanc&eacute;s? &Eacute;l concluye que tal variaci&oacute;n solo    puede ser explicada como un fen&oacute;meno cultural. Este inter&eacute;s por la cultura en    los primates surge luego de miles de observaciones realizadas en Gombe, de patrones    de comportamiento peculiares para grupos espec&iacute;ficos, a&uacute;n miembros de la misma    subespecie, dentro del mismo h&aacute;bitat y el mismo nicho, patrones que, seg&uacute;n el    autor, no pueden ser explicados simplemente por las disponibilidades del entorno    para que se produzcan. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El libro puede dividirse en dos partes. En la primera presenta el marco general    de lo que se considera como primatolog&iacute;a cultural, la cual se establece en un    punto de convergencia entre la antropolog&iacute;a, la zoolog&iacute;a, la psicolog&iacute;a y la    arqueolog&iacute;a. Basado en el an&aacute;lisis de patrones y muestras culturales en la especie    humana, y en diferentes estudios con peces y mam&iacute;feros, el autor concluye que    aunque &eacute;stos posean capacidades para aprendizaje, inclusive aprendizaje observacional    en algunos casos, no se puede considerar que posean una cultura; por ello, el    autor presenta una definici&oacute;n propia de cultura. </p>     <p>Seg&uacute;n McGrew la cultura es la manera como hacemos las cosas, 1) las cosas se    refieren a nuestros actos, lo que no puede ser medido, 2) la manera se refiere    a los comportamientos o artefactos estandarizados, 3) por nosotros se refiere    a los actos y objetos que poseen significado social, y el significado se refiere    a lo que hace el individuo paralelo con otros. En resumen, se refiere al origen    y al sentido de identidad, a nuestro modo de pensar diferente de otro modo de    pensar. Para fines pr&aacute;cticos propone cuatro caracter&iacute;sticas esenciales de lo    que se llame cultural. Primero, plantea que la cultura es aprendida. Segundo,    que es aprendizaje social. Tercero, que es normativa. Por ultimo, que la cultura    es colectiva (Whiten et al., 1999) </p>     <p>A trav&eacute;s del libro el profesor McGrew hace &eacute;nfasis en que para logar una aproximaci&oacute;n    a la cultura en especies no humanas se debe saltar la barrera del lenguaje y    plantear metodolog&iacute;as que nos permitan investigar sobre la cultura de una especie    sin necesitar del reporte verbal, solo bas&aacute;ndonos en las conductas de los organismos    pertenecientes a grupos particulares, en lo posible limitados geogr&aacute;ficamente.    Dentro de este an&aacute;lisis propone tres condiciones necesarias y suficientes para    que una conducta se denominada cultural: primero, el patr&oacute;n debe ser compartido    o com&uacute;n; es decir, debe ser observado en varios individuos de una misma poblaci&oacute;n.    Segundo, las conductas deben tener larga duraci&oacute;n, lo que quiere decir que deben    ser persistente a trav&eacute;s del tiempo y de las generaciones. Por &uacute;ltimo, debe    adquirirse por medio de aprendizaje social lo que implica que el patr&oacute;n debe    tener una transmisi&oacute;n horizontal, es decir, entre individuos de la misma escala.  </p>     <p>Ya en la segunda parte del libro presenta las diversas observaciones y evidencia    que apoyan su conclusi&oacute;n de que existen evidencias de cultura en cinco g&eacute;neros    fuera del Homo sapiens, cebus, gorilla, macaca, pan y pongo. Aunque exista documentaci&oacute;n    de hallazgos de algunos rasgos de transmisi&oacute;n social en otras especies, concluye    que s&oacute;lo estos cinco g&eacute;neros de primates y en especial los chimpanc&eacute;s, cumplen    con todos los requisitos mencionados antes para ser considerados seres culturales.    Para apoyar esta conclusi&oacute;n el autor presenta como evidencias, en los cap&iacute;tulos    seis, siete y ocho, diversos patrones de comportamiento, materiales culturales    y tradiciones que var&iacute;an entre los grupos pero son estables dentro del grupo.  </p>     <p>Patrones como el acicalamiento mutuo con apret&oacute;n de manos que se presenta con    variaciones en los grupos, materiales culturales como los nidos y elementos    para el automantenimiento y tradiciones como protocolos para el acceso al alimento,    hacen parte de los muchos ejemplos presentados por el autor para soportar sus    aseveraciones acerca de la variaci&oacute;n cultural dentro de las poblaciones de chimpanc&eacute;s    en Gombe. </p>     <p>El libro concluye con las lecciones que treinta a&ntilde;os de investigaci&oacute;n han provisto    al autor sobre la primatolog&iacute;a cultural, sus estudios y su futuro. En relaci&oacute;n    con la metodolog&iacute;a, la definici&oacute;n para las investigaciones debe ser de tipo    operacional, de manera tal que las conductas puedan ser f&aacute;cilmente identificables    como culturales o no. Tambi&eacute;n debe tenerse en cuenta que la observaci&oacute;n debe    comenzarse con un detallado an&aacute;lisis de los materiales culturales, pero no debe    parar all&iacute;. Por &uacute;ltimo, a la hora de analizar los datos, debe tenerse en cuenta    que, como en el caso de los humanos, la cultura en los chimpanc&eacute;s es diversa    y el hecho de que existan variaciones m&iacute;nimas dentro de las conductas en los    miembros de un grupo no implica que estas no formen parte de practicas culturales    compartidas. </p>     <p>En general, la cultura no debe considerarse como una dicotom&iacute;a entre algo s&oacute;lo    posible para los humanos y algo posible para todo animal social; el resultado    de esto ser&aacute; la improductividad del campo y las dificultades cada ves m&aacute;s dif&iacute;ciles    para la investigaci&oacute;n, puesta en com&uacute;n y contrastaci&oacute;n de los datos. Los estudios    sobre primatolog&iacute;a cultural son importantes porque nos proveen una ventana para    mirar de cerca los or&iacute;genes de la cultura y de esta manera movernos dentro de    un continuo que abarca desde lo netamente biol&oacute;gico hasta lo puramente cultural.    El presente libro provee una mirada a una aproximaci&oacute;n intermedia en la cual    criterios puntuales de lo que hace cultural a una conducta en particular toman    el papel principal, dejando de lado una definici&oacute;n difusa y algunas veces inalcanzable    de lo que llamamos cultura. </p>     <p>REFERENCIAS </p>     <p>Paris, C. (1994). El animal cultural. Barcelona: Cr&iacute;tica. </p>     <p>Whiten, A. Goodall, J. McGrew, W.C. Nishida, T. Reynolds, et al.. (1999). Cultures    in Chimpanzees. Nature, 399, 682-685 </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><i>Diana P&eacute;rez .</i></p>     <p><i>Universidad Nacional de Colombia</i></p> <hr size="1">     <p> Nichols, P. (2003).<i> La sombra de Darwin</i>. Buenos Aires: Emec&eacute;, pp. 279.  </p>     <p>El 27 de diciembre de 1831, el HMS Beagle parti&oacute; del puerto de Devonport, dique    naval de Plymouth, Inglaterra, en un viaje alrededor del mundo que durar&iacute;a 5    a&ntilde;os. El prop&oacute;sito de este viaje era fundamentalmente cartogr&aacute;fico, pero en    busca de un objetivo geogr&aacute;fico y comercial, este viaje dar&iacute;a la oportunidad    a un joven de convertirse en el cient&iacute;fico m&aacute;s importante de toda la historia.    A bordo del Beagle viajaban dos hombres que cruzar&iacute;an sus caminos durante el    periodo del viaje y posteriormente, en forma espor&aacute;dica y desde diferentes orillas    de la historia. Ellos eran Charles Darwin, posterior autor de la Teor&iacute;a de la    Evoluci&oacute;n por Selecci&oacute;n Natural y Robert FitzRoy, el capit&aacute;n del barco que llev&oacute;    a Darwin alrededor del mundo y que le dio la oportunidad de hacer las observaciones,    recolectar la informaci&oacute;n y empezar a desarrollar las ideas que d&eacute;cadas despu&eacute;s    se convertir&iacute;an en el soporte de la teor&iacute;a sobre los mecanismos de la evoluci&oacute;n.  </p>     <p>La historia del viaje del Beagle ha sido ampliamente documentada, dada su fundamental    relevancia en el trabajo de Darwin (Moorehead, 1980). El propio Darwin, no s&oacute;lo    escribi&oacute; las memorias de su viaje como su libro inicial (Darwin, 1839), sino    que en su autobiograf&iacute;a calific&oacute; el viaje como el evento m&aacute;s importante de su    vida (Darwin, 1958). Sin embargo, la historia ha sido contada fundamentalmente    desde el punto de vista y en relaci&oacute;n con Darwin. El otro protagonista de esta    historia es menos notable, pero igualmente interesante. Peter Nichols emprende    en este libro un relato para contar la historia de FitzRoy y completar el drama    que encierra el desarrollo de la teor&iacute;a m&aacute;s importante de la historia de la    ciencia, por ser una teor&iacute;a sobre el origen de la gran variedad de organismos    en la tierra y en consecuencia de nuestro propio origen. </p>     <p>La historia del Beagle mismo marca en buena medida el desarrollo de los acontecimientos    futuros. Su anterior capit&aacute;n, Pringle Stokes se hab&iacute;a suicidado a bordo del    barco en Puerto Hambre, Tierra del Fuego, en el desarrollo de una misi&oacute;n que    luego ser&iacute;a encomendada a Robert FitzRoy. </p>     <p>El Capit&aacute;n FitzRoy era miembro de una familia de la aristrocracia inglesa,    que se hab&iacute;a destacado en sus estudios y en la carrera militar en la marina    inglesa. A la temprana edad de 24 a&ntilde;os, le hab&iacute;a sido encomendada la misi&oacute;n    de reemplazar a Stokes y ciertamente ten&iacute;a las destrezas y los conocimientos    necesarios para hacerlo. Sin embargo, ya en este momento temprano, FitzRoy mostraba    la actitud arrogante, colonialista y etnocentrista propia de la cultura de la    que proven&iacute;a, por lo que sus interacciones con los habitantes de la tierra del    fuego no fueron propiamente caracterizadas por el respeto, sino por la intrusi&oacute;n,    el juicio ligero y la intervenci&oacute;n flagrante. Muestra de ello fueron los eventos    que condujeron a la muerte de un fueguino a manos de uno de sus oficiales y    la decisi&oacute;n de &quot;secuestrar&quot; a cuatro fueguinos y llevarlos a Inglaterra. Dicha    decisi&oacute;n fue claramente equivocada, ya que apenas un a&ntilde;o despu&eacute;s de su regreso    a casa, tuvo que tomar la decisi&oacute;n de regresar a tres de los abor&iacute;genes a su    tierra natal, en el marco del famoso viaje de 1831. El cuarto, hab&iacute;a muerto    en Inglaterra a causa de la viruela. </p>     <p>En este punto, la vida de FitzRoy se cruza con la de Darwin. &Eacute;ste es reclutado    como naturalista del barco y como acompa&ntilde;ante educado del capit&aacute;n y empieza    all&iacute; primero una historia de encuentros en los prop&oacute;sitos conjuntos de comprender    la obra de Dios en la creaci&oacute;n del mundo y posteriormente de desencuentros,    cuando Darwin descubre que el origen de la variedad de la naturaleza no es divino,    sino el resultado de mecanismos naturales, comprensibles y demostrables cient&iacute;ficamente.  </p>     <p>La relaci&oacute;n entre Darwin y FitzRoy durante el viaje fue de amistad y afecto    verdadero. Despu&eacute;s del regreso del Beagle a Inglaterra, tanto Darwin como FitzRoy    escribieron sendas memorias del viaje que fueron publicadas junto con un libro    del Capit&aacute;n King, comandante del Adventure, barco compa&ntilde;ero del Beagle en su    primera traves&iacute;a, en tres vol&uacute;menes (FitzRoy, King y Darwin, 1839). Claramente,    el &eacute;xito de sus libros fue desigual. El libro de Darwin se reedit&oacute; repetidamente,    mientras el de FitzRoy fue ignorado. A lo largo de los siguientes a&ntilde;os, mientras    Darwin desarrollaba una exitosa carrera como cient&iacute;fico, el capit&aacute;n intent&oacute;    sin gran &eacute;xito una carrera pol&iacute;tica en el parlamento y luego, una fracasada    carrera diplom&aacute;tica como gobernador de Nueva Zelanda. Finalmente, FitzRoy encontr&oacute;    un espacio de trabajo y pasi&oacute;n en la a&uacute;n poco desarrollada pero prometedora    actividad de la meteorolog&iacute;a. Aunque el reconocimiento que recibi&oacute; por su trabajo    en vida fue casi nulo, hoy se le reconoce como un valioso contribuyente al &aacute;rea    en Inglaterra. </p>     <p>En la ma&ntilde;ana del 30 de abril de 1865, el Almirante Robert FitzRoy termin&oacute; su    vida en forma tr&aacute;gica, en cruel reminiscencia del final del anterior capit&aacute;n    del HMS Beagle. Aunque su trabajo de cartograf&iacute;a a bordo del peque&ntilde;o barco fue    sin duda una de sus mayores contribuciones personales como marinero, su propia    evaluaci&oacute;n del viaje era de amargura por haber propiciado las condiciones del    descubrimiento de Darwin, que Robert FitzRoy consider&oacute; hasta el &uacute;ltimo instante    de su vida una abominaci&oacute;n. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Peter Nichols ha escrito un libro fascinante. La Sombra de Darwin est&aacute; excelentemente    documentado y su escritura conduce al lector a trav&eacute;s de una trama propia de    una buena novela. Muestra al Capit&aacute;n Robert FitzRoy como una figura que representa    con claridad a su &eacute;poca y su cultura. La figura de FitzRoy ilustra la sociedad    que Darwin deb&iacute;a enfrentar en la presentaci&oacute;n de su revolucionaria teor&iacute;a de    la evoluci&oacute;n. Nichols nos presenta un relato que complementa y enriquece la    maravillosa historia del descubrimiento de un cient&iacute;fico improbable pero notable,    Charles Darwin.</p>     <p><b>REFERENCIAS </b></p>     <p>Darwin, C. (1839). Journal of researches into the geology and natural history    of the various countries visited by HMS Beagle&#39; round the world, under the command    of Capt. Fitz Roy. Londres: Henry Colborn.</p>     <p>Darwin, F. (Ed.) (1892/1958). The autobiography of Charles Darwin and selected    letters. Nueva York: Dover.</p>     <p>FitzRoy, R., King, P. P. y Darwin, C. R. (1839). Narrative of the surveying    voyages of His Magesty&#39;s Ships Adventure and Beagle between the years of 1826    and 1836 describing their examination of the southern shores of South America    and Beagle's circumnavigation of the globe. Londres: Henry Colborn.</p>     <p>Moorehead, A. (1980). Darwin. La expedici&oacute;n en el Beagle (1831-1836).    Barcelona: Ediciones del Serbal.</p> <hr size="1">     <p>Noonan, M. (2005). Elephas maximus. The biology and conservation of the Asian    elephant.  &#91;Documental de divulgaci&oacute;n cient&iacute;fica &#93;. Formato    DVD, duraci&oacute;n 32 minutos. Idioma Ingl&eacute;s. Canisius Ambassadors for Conservation,    2001 Main Street, Buffalo,NY 14208, USA.</p>     <p>Este documental cient&iacute;fico est&aacute; producido con fines educativos y tiene como    objetivo sensibilizar a los espectadores, especialmente estudiantes, sobre la    importancia de la conservaci&oacute;n de la vida salvaje, a trav&eacute;s del entendimiento    y respeto por el gran elefante asi&aacute;tico Elephas maximus (Proboscidea: Elephantidae).    El trabajo es escrito y dirigido por el Dr. Michael Noonan, profesor de psicolog&iacute;a    y biolog&iacute;a de Canisius College en Buffalo, Nueva York, quien es, adem&aacute;s, director    y fundador de Canisius Ambassadors for Conservation (CAC). El rodaje del documental    es realizado en el 2004 en Sri Lanka, pa&iacute;s insular ubicado al sureste de India    en Asia. La presentaci&oacute;n est&aacute; realizada por Lynsay Schamel, una estudiante de    Canisius. El documental comprende aspectos de estos paquidermos como la ecolog&iacute;a,    evoluci&oacute;n, estructura social, preservaci&oacute;n de la tierra, fisiolog&iacute;a, cr&iacute;a en    cautiverio, su intervenci&oacute;n en las granjas y el comercio de marfil.</p>     <p>El gui&oacute;n desarrollado en el documental Elephas maximus permite entender muy    bien la problem&aacute;tica de los elefantes asi&aacute;ticos, debido a que tiene una bases    cient&iacute;ficas serias y de un buen nivel acad&eacute;mico, lo que permite un conocimiento    importante de su biolog&iacute;a y comportamiento. Se destacan aspectos como los siguientes:    la presentadora se encuentra al lado del animal y de esta manera se puede comprender    el tama&ntilde;o del mismo; al estar muy cerca y tocar los elefantes, hace que &eacute;stos    animales no se vean agresivos, por el contrario, permite un aproximaci&oacute;n, pero    con respeto hacia los mismos y los hace ver muy amigables. El vestido utilizado    por la presentadora es de tipo safari, de esta manera se recrea muy bien el    ambiente c&aacute;lido donde se desarrolla la vida de estos elefantes. Utiliza una    ret&oacute;rica t&eacute;cnica, pero sencilla en la narraci&oacute;n de los diferentes eventos, la    cu&aacute;l, sumada a la voz en off -locuci&oacute;n que no est&aacute; en la escena- de la presentadora,    hace que se mantenga una atenci&oacute;n continua. La fotograf&iacute;a es buena, recreando    escenarios t&iacute;picos de los elefantes, tanto en ambientes de cr&iacute;a, como en silvestres.    As&iacute; mismo, tiene apoyos visuales como ilustraciones cient&iacute;ficas y sencillas    animaciones que ampl&iacute;an de forma acertada informaci&oacute;n relevante de algunas caracter&iacute;sticas    morfol&oacute;gicas, distribuci&oacute;n geogr&aacute;fica y evolutiva, entre otras.</p>     <p>El elefante asi&aacute;tico est&aacute; caracterizado porque tiene una gruesa piel gris&aacute;cea    con pelos hirsutos. Miden un promedio de seis metros de longitud y alcanzan    en ocasiones los tres metros de altura y un peso de 5000 kg. Presentan un dimorfismo    sexual, las hembras son ligeramente m&aacute;s peque&ntilde;as y por lo general no presentan    los colmillos. Los elefantes asi&aacute;ticos son herb&iacute;voros, forrajeando durante todo    el d&iacute;a. Se alimentan especialmente de pastos, ramas y corteza. Requieren de    abundante agua, por lo que realizan viajes largos con el fin de localizarlas.    Pueden consumir diariamente cerca de 200kg de materia vegetal y m&aacute;s de 150 L    de agua. Las hembras alcanzan la edad adulta a partir de los nueve a&ntilde;os, mientras    que los machos tardan un a&ntilde;o m&aacute;s. El periodo de gestaci&oacute;n es de 21 meses. Las    cr&iacute;as se incorporan a la manada a los pocos d&iacute;as despu&eacute;s del nacimiento. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las manadas est&aacute;n conformadas por hembras y sus cr&iacute;as, contando hasta con un    centenar de individuos, mientras que los machos se mantienen por lo general    solos o en peque&ntilde;os grupos s&oacute;lo se acercan a &eacute;stas cuando llegan la &eacute;poca de    celo. &Eacute;stos paquidermos son muy d&oacute;ciles y frecuentemente utilizados como animales    de carga. Son perseguidos por su carne, pero con mayor frecuencia por sus apreciados    colmillos. El elefante asi&aacute;tico est&aacute; acorralado por la poblaci&oacute;n humana, que    d&iacute;a a d&iacute;a destruye su h&aacute;bitat. As&iacute;, las poblaciones salvajes actuales compiten    con el hombre por territorios y alimento, especialmente las cosechas agr&iacute;colas.  </p>     <p>Este documental es una gran invitaci&oacute;n a la conservaci&oacute;n, no solo del elefante    asi&aacute;tico, sino de todas las criaturas que existen sobre el planeta y particularmente    aquellas que se encuentran en v&iacute;as de extinci&oacute;n, para no ser recordadas s&oacute;lo    en fotograf&iacute;as o documentales cient&iacute;ficos. </p>     <p><i>Edison Torrado-Le&oacute;n </i></p>     <p><i>Universidad Nacional de Colombia </i></p> <hr size="1"> Pell&oacute;n, R.   Huidobro, A. (Eds.) (2004). Inteligencia y aprendizaje. Barcelona:  Ariel, pp. 472.      <p>El r&aacute;pido avance de la ciencia psicol&oacute;gica no impide que los investigadores    contempor&aacute;neos, como los espa&ntilde;oles Ricardo Pell&oacute;n (vinculado con la UNED de    Madrid) y Arancha Huidobro (quien falleci&oacute; poco antes de publicarse la obra),    exploren el legado te&oacute;rico y emp&iacute;rico de Edward Lee Thorndike, luego de cumplirse    un siglo de su trabajo doctoral sobre la inteligencia en animales. </p>     <p>El libro Inteligencia y Aprendizaje compila una serie de cap&iacute;tulos que muestran    las perspectivas hist&oacute;rica, filos&oacute;fica y cient&iacute;fica, de la psicolog&iacute;a experimental    del aprendizaje y la inteligencia desde finales del siglo XIX, pasando por los    neoconductistas de mediados de siglo, y culminando con las aproximaciones contempor&aacute;neas    conductuales y cognoscitivas. En todo este recorrido se puede apreciar la importancia    del legado de Thorndike. </p>     <p>A lo largo de la obra se destaca la sustancial contribuci&oacute;n de Thorndike a    la psicolog&iacute;a con la formulaci&oacute;n de la Ley del Efecto, seg&uacute;n la cual, entre    el diverso repertorio exhibido por un animal en una misma situaci&oacute;n, y si todas    las variables permanecen constantes, aquellas conductas que van acompa&ntilde;adas    muy de cerca de satisfacci&oacute;n para el individuo se conectar&aacute;n firmemente con    la situaci&oacute;n, mientras que aquellas conductas acompa&ntilde;adas de incomodidad para    el animal, y si todo lo dem&aacute;s permanece constante, encontrar&aacute;n debilitadas sus    conexiones con dicha situaci&oacute;n. Cabe destacar del planteamiento que la conducta    no est&aacute; mediada por las ideas, sino que las respuestas obedecen directamente    a la situaci&oacute;n, tal como &eacute;sta es percibida. </p>     <p>El conjunto de cap&iacute;tulos enfatizan en el aprendizaje y el condicionamiento,    animal y humano. Espec&iacute;ficamente, se abordan temas como la selecci&oacute;n de la respuesta    y sus diversas variantes, por ejemplo la conducta supersticiosa, que resulta    ser m&aacute;s frecuente de lo esperado por los cient&iacute;ficos de la conducta, ya que    los sujetos constantemente buscan establecer control y predicci&oacute;n del ambiente,    aprovechando la contig&uuml;idad de los eventos ambientales. Otro eje tem&aacute;tico es    la extinci&oacute;n, definida como fen&oacute;meno fundamental de aprendizaje, aunque ahora    es reinterpretada como inhibici&oacute;n. Tambi&eacute;n se aborda el fen&oacute;meno de castigo,    que ha generado sistem&aacute;tica controversia por sus efectos a corto y largo plazo,    los cuales dejan entrever como &eacute;ste puede ser efectivo si es implementado de    forma responsable en procesos de modificaci&oacute;n de conducta o, por el contrario,    se convierte en una t&eacute;cnica con pobres resultados en la extinci&oacute;n de respuestas    socialmente indeseadas. </p>     <p>En suma, los planteamientos de Thorndike se reflejan en estos fen&oacute;menos y teor&iacute;as    del aprendizaje, teniendo en cuenta las consecuencias de cada acci&oacute;n y c&oacute;mo    &eacute;stas influyen en el cambio conductual. Lo anterior no deja por fuera la cognici&oacute;n,    ni siquiera la conciencia, abordadas aqu&iacute; principalmente desde las perspectivas    asociacionista y conductista radical, por distintos autores espa&ntilde;oles, norteamericanos    y latinoamericanos. </p>     <p>Este libro muestra que los pr&oacute;ximos a&ntilde;os continuar&aacute;n siendo fruct&iacute;feros en    este campo. La madurez de la psicolog&iacute;a del aprendizaje no quita que sigan apareciendo    controversias e interrogantes, a nivel b&aacute;sico y aplicado. Aunque la Ley del    Efecto de Thorndike haya sido revisada, conceptual y experimentalmente, sigue    siendo un referente fundamental en la ciencia psicol&oacute;gica. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Patricia Chac&oacute;n Universidad Pedag&oacute;gica y Tecnol&oacute;gica de Colombia </p> <hr size="1"> Vivas, J. R. (editor) (2005). Las ciencias del comportamiento en los albores del  siglo XXI. Mar del Plata, Argentina: Universidad Nacional de Mar del Plata y CONICET,  pp. 535.      <p>A comienzos de julio de 2005 se celebr&oacute; en Mar del Plata la D&eacute;cima Reuni&oacute;n    Nacional de la Asociaci&oacute;n Argentina de Ciencias del Comportamiento (AACC). Las    ciencias del comportamiento en los albores del siglo XXI es la memoria de dicho    evento, editada por Jorge Ricardo Vivas, profesor e investigador de la Universidad    Nacional de Mar del Plata. </p>     <p>Aunque las reuniones de la AACC siguen llam&aacute;ndose &quot;nacionales&quot;, realmente ya    est&aacute;n consolidadas como eventos internacionales, que re&uacute;nen a investigadores    latinoamericanos en ciencias del comportamiento. Esto ya fue evidente en la    IX Reuni&oacute;n (C&oacute;rdoba, 2003). Tambi&eacute;n es notable, y esto lo resalta Vivas en su    Pr&oacute;logo, el car&aacute;cter interdisiciplinario de la Reuni&oacute;n: investigadores en antropolog&iacute;a    f&iacute;sica, psicofisiolog&iacute;a, neuropsicolog&iacute;a, sociolog&iacute;a matem&aacute;tica, ecolog&iacute;a, psicolog&iacute;a    social experimental, psicolog&iacute;a b&aacute;sica del aprendizaje, entre otras disciplinas,    expusieron sus m&aacute;s recientes resultados en aquel bell&iacute;simo balneario atl&aacute;ntico    argentino. </p>     <p>En las reuniones de la AACC se han dado cita, cada dos a&ntilde;os, los principales    grupos de investigaci&oacute;n en ciencias del comportamiento, muchos de ellos apoyados    por la agencia estatal argentina CONICET. El volumen rese&ntilde;ado testifica que    para la pr&oacute;xima reuni&oacute;n (Mendoza, 2007), el list&oacute;n ha quedado alto: conferencias    de destacados invitados argentinos y extranjeros, simposios organizados por    cada grupo de investigaci&oacute;n, mesas redondas con temas de inter&eacute;s general, trabajos    libres de car&aacute;cter emp&iacute;rico y un competido premio a j&oacute;venes investigadores,    hacen del evento un ejemplo para la comunidad latinoamericana en ciencias del    comportamiento. </p>     <p>No obstante, la presencia de la psicolog&iacute;a en este contexto es mayoritaria.    Este punto es importante de abordar, teniendo en cuenta que la psicolog&iacute;a argentina    ha sido tradicionalmente un fort&iacute;n psicoanal&iacute;tico. El desarrollo de un alto    nivel cient&iacute;fico en medio de la hegemon&iacute;a freudiana, m&aacute;s amiga de la teor&iacute;a    que de la investigaci&oacute;n emp&iacute;rica, es un fen&oacute;meno que en el futuro deber&aacute; ser    abordado con cuidado por los historiadores de la psicolog&iacute;a latinoamericana.  </p>     <p>Entre los conferencistas invitados estuvieron: Mauricio R. Papini (Texas Christian    University, Estados Unidos), autoridad mundial en psicolog&iacute;a comparada; Rub&eacute;n    Ardila (Universidad Nacional de Colombia), principal psic&oacute;logo latinoamericano;    Manuel Froufe (Universidad Aut&oacute;noma de Madrid, Espa&ntilde;a), experto reconocido internacionalmente    en cognici&oacute;n impl&iacute;cita; H&eacute;ctor Fern&aacute;ndez &Aacute;lvarez (Fundaci&oacute;n AIGLE, Argentina),    presidente en aquel entonces de la Sociedad Interamericana de Psicolog&iacute;a; y    V&iacute;ctor Corral Verdugo (Universidad de Sonora, M&eacute;xico), investigador destacado    en el &aacute;rea de psicolog&iacute;a ambiental. Adem&aacute;s, se presentaron ponencias de otros    investigadores de Argentina, Chile, Brasil Colombia y Puerto Rico. </p>     <p>Tambi&eacute;n quisiera destacar los temas de los simposios, pues &eacute;stos son el term&oacute;metro    del avance de las l&iacute;neas de investigaci&oacute;n del comportamiento en el pa&iacute;s (no    s&oacute;lo Buenos Aires; tambi&eacute;n otras ciudades como Mendoza, San Luis, C&oacute;rdoba, La    Plata, Santa Fe, Mar del Plata, Rosario, entre otras): </p>     <p>- Desarrollo de estrategias atencionales y habilidades socio-cognitivas en    ni&ntilde;os de edad escolar. </p>     <p>- Sonido y Ruido: programas de intervenci&oacute;n. </p>     <p>- Aportes para la comprensi&oacute;n de la frustraci&oacute;n. </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>- Intervenci&oacute;n en ni&ntilde;os en riesgo por pobreza extrema. </p>     <p>- Alcohol, aprendizaje y adolescencia. </p>     <p>- Tipos de influencia parental, socializaci&oacute;n y afrontamiento de la amenaza    en la infancia. </p>     <p>- Estilos de crianza y conducta prosocial en la infancia. Un estudio longitudinal.  </p>     <p>- Efecto y poder del enfoque ecol&oacute;gicoanal&oacute;gico bottom-up para una mejor comprensi&oacute;n    de los procesos cognitivos de representaci&oacute;n. </p>     <p>- Factores psicosociales y su incidencia en el logro acad&eacute;mico y en el mundo    del trabajo. </p>     <p>- El desarrollo cognitivo en ni&ntilde;os peque&ntilde;os. </p>     <p>Normalmente, las memorias de eventos no son los documentos favoritos de los    investigadores a la hora de revisar antecedentes. Sin embargo, me atrevo a recomendar    este volumen para esos efectos, por la riqueza y extensi&oacute;n de sus contenidos    (res&uacute;menes amplios o texto completo en la mayor&iacute;a de los casos). Tambi&eacute;n el    libro es un modelo para las memorias de futuros eventos acad&eacute;micos psicol&oacute;gicos    que se organicen en Latinoam&eacute;rica. </p>     <p><i>Andr&eacute;s M. P&eacute;rez-Acosta </i></p>     <p><i>Universidad del Rosario, Colombia </i></p> <hr size="1">     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>LIBROS RECIBIDOS </b></p>     <p>Buskist, W.   Davis, S. F. (Eds) (2006). Handbook of the teaching of psychology.    Malden, MA: Blackwell. Carter, C. S., Ahnert, L., </p>     <p>Grossman, K. E., Hrdy, S. B., Lamb, M. E., Porges, S. W.   Sachser, N.    (2005). Attachment and bonding. A new synthesis. Cambridge, MA: MIT Press. Cuervo,    C.   Fl&oacute;rez, R. (2005). El regalo de la escritura. C&oacute;mo aprender a escribir.    Bogot&aacute;: Universidad Nacional de Colombia. </p>     <p>Cyrulnik, B. (2005). Bajo el signo del v&iacute;nculo. Una historia natural del apego.    Barcelona: Gedisa. </p>     <p>Flora, S. R. (20049. The power of reinforcement. Albany, NY: State University    of New York. </p>     <p>Global University Network for Innovation (GUNI) (2006). La educaci&oacute;n superior    en el mundo 2006. La financiaci&oacute;n de las universidades. Madrid: Mundi-prensa.  </p>     <p>Keller, H., Kuensemuller, P., Hables, M., Voelker, S., Yovsi, R., Jensen, H.,    et al. (2005). Parenting, culture, and development. A comparative study. San    Jos&eacute;, Costa Rica: Instituto de Investigaciones Psicol&oacute;gicas.</p>     <p>Ladd, G. W. (2005). Children&#39;s peer relations and social competente. A century    of progress. New Haven: Yale University Press. </p>     <p>Miller, R. S., Perlman, D.   Brehm, S. S. (2007). Intimate relationships.    4<sup>a</sup> edici&oacute;n. Nueva York: McGraw-Hill. </p>     <p>S&aacute;nchez, G.   G&oacute;mez, C. (Comps.) (2005). Una puerta hacia la paz. Paz y    salud mental en Colombia. Bogot&aacute;: Academia Nacional de Medicina.</p>   </font>     ]]></body>
<body><![CDATA[ ]]></body>
</article>
