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<publisher-name><![CDATA[Universidad del Valle, Escuela de Ciencias del Lenguaje]]></publisher-name>
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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Prácticas de escritura académica en una universidad pública colombiana: autoría, audiencia e interacción con otras voces]]></article-title>
<article-title xml:lang="en"><![CDATA[Academic Writing Practices in a Colombian Public University: Authorship, Audience and Interaction with other Voices]]></article-title>
<article-title xml:lang="fr"><![CDATA[Pratiques d'écriture académique dans une université publique colombienne: l'auteur, le public et l'interaction avec d'autres voix]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Academic writing practices in university environments have a high potential both as a cognitive tool and a means to become a member of discourse communities. In this article I describe a group of texts written by students in the course Written Composition in English in the Bachelor of Foreign Languages Teaching at the Universidad del Valle during August-December, 2008. The texts are described in terms of authorship, audience an interaction with other voices]]></p></abstract>
<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[Les pratiques d'écriture académique, dans les processus de formation professionnelle, ont un potentiel élevé en tant qu'outil cognitif et moyen d'appartenance à une communauté de discours. Dans cet article nous présentons la caractérisation d'un ensemble de textes écrits par les élèves dans un cours de rédaction en anglais à l'Universidad del Valle en 2008. La caractérisation a été faite en tenant compte des aspects tels que l'auteur, l'interlocuteur et l'interaction avec d'autres voix]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[   <font size="2" face="Verdana, Geneva, sans-serif">      <p align="center"><font size="4"><b>Pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica en una universidad p&uacute;blica colombiana: autor&iacute;a, audiencia e interacci&oacute;n con otras voces*</b></font></b></p>      <p align="center"><font size="3"><b>Academic Writing Practices in a Colombian Public University: Authorship, Audience and Interaction with other Voices</b></font></p>      <p align="center"><font size="3"><b>Pratiques d'&eacute;criture acad&eacute;mique dans une universit&eacute; publique colombienne: l'auteur, le public et l'interaction avec d'autres voix</b></font></p>      <p><i>Sol Colmenares Rodr&iacute;guez</i>    <br> Universidad del Valle, Cali - Colombia    <br> E-mail: <a href="mailto:colmenaressol@hotmail.com">colmenaressol@hotmail.com</a></p>      <p>Fecha de recepci&oacute;n: 31-05-2012    <br> Fecha de aceptaci&oacute;n: 25-01-2013</p>      <p>* Este art&iacute;culo se deriva de la investigaci&oacute;n "Pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica de estudiantes de la Licenciatura en Lenguas Extranjeras de la Universidad del Valle" financiada por la misma universidad. Fecha de inicio: septiembre 2008. Fecha de culminaci&oacute;n: septiembre 2011.</p>  <hr>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font size="3"><b>Resumen</b></font></p>      <p>Las pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica en procesos de formaci&oacute;n profesional tienen un alto potencial como herramienta cognitiva y de filiaci&oacute;n a comunidades discursivas. En este art&iacute;culo se presenta la caracterizaci&oacute;n de un conjunto de textos escritos por estudiantes en el curso Composici&oacute;n Escrita en Ingl&eacute;s de la Licenciatura en Lenguas Extranjeras de la Universidad del Valle durante el periodo agosto-diciembre de 2008. La caracterizaci&oacute;n se hace en t&eacute;rminos de autor&iacute;a, audiencia e interacci&oacute;n con otras voces.</p>      <p><b>Palabras clave:</b> escritura acad&eacute;mica, autor&iacute;a, audiencia, voz. </p>  <hr>      <p><font size="3"><b>Abstract</b></font></p>      <p>Academic writing practices in university environments have a high potential both as a cognitive tool and a means to become a member of discourse communities. In this article I describe a group of texts written by students in the course Written Composition in English in the Bachelor of Foreign Languages Teaching at the Universidad del Valle during August-December, 2008. The texts are described in terms of authorship, audience an interaction with other voices.</p>      <p><b>Key words</b>: academic writing, authorship, voice.</p>  <hr>      <p><font size="3"><b>R&eacute;sum&eacute;</b></font></p>      <p>Les pratiques d'&eacute;criture acad&eacute;mique, dans les processus de formation professionnelle, ont un potentiel &eacute;lev&eacute; en tant qu'outil cognitif et moyen d'appartenance &agrave; une communaut&eacute; de discours. Dans cet article nous pr&eacute;sentons la caract&eacute;risation d'un ensemble de textes &eacute;crits par les &eacute;l&egrave;ves dans un cours de r&eacute;daction en anglais &agrave; l'Universidad del Valle en 2008. La caract&eacute;risation a &eacute;t&eacute; faite en tenant compte des aspects tels que l'auteur, l'interlocuteur et l'interaction avec d'autres voix.</p>      <p><b>Mots cl&eacute;s:</b> &eacute;criture acad&eacute;mique, auteur, interlocuteur, voix.</p>  <hr>      <p><font size="3"><b>Introducci&oacute;n</b></font></p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La escritura tiene un alto potencial como herramienta cognitiva y de filiaci&oacute;n a comunidades discursivas. Para desarrollar dicho potencial es necesario investigar las pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica que se promueven en la universidad en los diversos procesos de formaci&oacute;n profesional que en ella tienen lugar. Esta convicci&oacute;n fue una de las bases para plantear la investigaci&oacute;n: Pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica de estudiantes de la Licenciatura en Lenguas Extranjeras de la Universidad del Valle en el curso Composici&oacute;n escrita en ingl&eacute;s durante el periodo agosto-diciembre de 2008. Dos objetivos principales guiaron el estudio: (1) Describir las pr&aacute;cticas pedag&oacute;gicas que tuvieron lugar en el proceso de producci&oacute;n de los textos: revisi&oacute;n de pares, reescritura y realimentaci&oacute;n de la profesora, as&iacute; como los acuerdos que mediaron los procesos de escritura en la asignatura y (2) Caracterizar en t&eacute;rminos de autor&iacute;a, audiencia e interacci&oacute;n con otras voces el corpus que constituyen los textos escritos por el grupo de estudiantes del curso. En este art&iacute;culo se mostrar&aacute;n los resultados de la investigaci&oacute;n con respecto al segundo objetivo. Se presentar&aacute;n los referentes te&oacute;ricos que se exploraron para la caracterizaci&oacute;n as&iacute; como el dise&ntilde;o metodol&oacute;gico por el que se opt&oacute;. Para finalizar, se har&aacute; una discusi&oacute;n de los resultados y se propondr&aacute;n algunas reflexiones sobre el tema.</p>      <p><font size="3"><b>Marco conceptual</b></font></p>      <p>Dado que en este art&iacute;culo presentaremos los resultados de la investigaci&oacute;n descrita con respecto al objetivo de caracterizar el corpus en t&eacute;rminos de autor&iacute;a, audiencia e interacci&oacute;n con otras voces, expondremos a continuaci&oacute;n los conceptos m&aacute;s relevantes para cada una de estas categor&iacute;as.</p>      <p>Autor&iacute;a. Hay en la funci&oacute;n de autor&iacute;a, adem&aacute;s del rasgo distintivo de originalidad y creaci&oacute;n, un requerimiento adicional: gozar del reconocimiento de una comunidad discursiva. Dicho reconocimiento pasa por un tamiz: que un conjunto de enunciados gracias a su coherencia y evoluci&oacute;n interna pueda ser atribuido a una voz particular. </p>      <p>Esta singularidad, pese a su poderosa seducci&oacute;n, fue puesta en tela de juicio por autores como Roland Barthes, quien en su ensayo La muerte del Autor (1968) vaticinaba que es la lengua la que habla, no el autor: "el texto es un tejido de citas provenientes de los mil focos de la cultura" (p.3) Quien escribe ha de morir para dar nacimiento a su escritura: el autor como pasado de su propia creaci&oacute;n que s&oacute;lo logra actualizarse cuando la lectura entra en escena. </p>      <p>En un modo de pensamiento similar, Michel Foucault, en su famosa conferencia &iquest;Qu&eacute; es un autor? (Pronunciada ante la sociedad francesa de filosof&iacute;a el 22 de febrero de 1969), afirm&oacute; que todos los autores son escritores pero no todos los escritores son autores. Una carta privada, sostuvo, puede tener una firma pero no tiene un autor. </p>      <p>La autor&iacute;a, como funci&oacute;n, se cimenta entonces en la pertenencia del discurso enunciado a un conjunto sistem&aacute;tico de proposiciones que es reconocido como propio por una comunidad discursiva. La autor&iacute;a, en el campo de la producci&oacute;n acad&eacute;mica escrita, se fundamenta en la posibilidad de hacer aportes al desarrollo de una disciplina, de construir pensamiento.</p>      <p>Ahora bien, al pensar en las posibilidades de construcci&oacute;n de autor&iacute;a en los textos escritos por estudiantes de nivel universitario y buscar referencias sobre el tema, nos encontramos con reflexiones como las siguientes, de los profesores Barzotto, Possenti y Orlandi respectivamente:</p>      <blockquote>     <p>La producci&oacute;n escrita es bien incipiente en los cursos de Pregrado, incluso en la carrera de Letras, generalmente se restringe a una secuencia de redacciones sobre temas supuestamente pol&eacute;micos o a la rese&ntilde;a mal rumiada de teor&iacute;as, para usar una expresi&oacute;n de Rodolfo Ilari, o incluso, par&aacute;frasis... Estos parecen ser los modelos que acaban predominando como pr&aacute;cticas de escritura en la universidad. De ah&iacute; la necesidad de estudiarlas (...) Una vez formadas como docentes, muchas personas carecen de la escritura sobre su objeto de trabajo y de un lugar de prestigio para su palabra. <a href="#1" name="v1"><sup>1</sup></a> (Barzotto, 2007, p.166).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Los elementos fundamentales para repensar la noci&oacute;n de autor&iacute;a, imagino, son los siguientes: por un lado debe reconocerse que t&iacute;picamente, cuando se habla de autor&iacute;a, se piensa en alguna manifestaci&oacute;n peculiar relacionada con la escritura, en segundo lugar, no se puede imaginar que alguien sea autor, si sus textos no se inscriben en discursos, o sea, en dominios de memoria que tengan sentido; finalmente, creo que ni vale la pena tratar el tema de autor&iacute;a sin enfrentar el desaf&iacute;o de imaginar verdadera la hip&oacute;tesis de una cierta personalidad, de alguna singularidad.<a href="#2" name="v2"><sup>2</sup></a>(Possenti, 2001, p.17). </p> </blockquote>      <p>&iquest;Qu&eacute; se necesita para ejercer autor&iacute;a? Para responder a esta pregunta, Orlandi afirma:</p>      <blockquote>     <p>Lo que ha faltado cuando se piensan las condiciones de producci&oacute;n escrita en la escuela es comprender el proceso en que el sujeto asume su papel de autor, lo cual implica una inserci&oacute;n (construcci&oacute;n) del sujeto en la cultura, una posici&oacute;n en el contexto hist&oacute;rico-social.<a href="#3" name="v3"><sup>3</sup></a> (Orlandi, 1988, p.79)</p> </blockquote>      <p>En este panorama, pensar que una persona en proceso de formaci&oacute;n profesional puede construirse como autora es, por decir lo menos, ilusorio. Y sin embargo, coincidimos en los entornos universitarios en que las personas que formamos deben desarrollar habilidades escritas que les permitan construir textos acad&eacute;micos. </p>      <p>&iquest;C&oacute;mo se construye “autor&iacute;a” en un contexto acad&eacute;mico, institucional y p&uacute;blico desde una identidad profesional en formaci&oacute;n? &iquest;C&oacute;mo un grupo de estudiantes de la Licenciatura en Lenguas Extranjeras de la Universidad del Valle enfrenta el reto de producir un texto acad&eacute;mico en ingl&eacute;s? &iquest;Es posible construir “autor&iacute;a” en un contexto como &eacute;ste?</p>      <p>En un &aacute;mbito acad&eacute;mico, ser autor significa pertenecer a una comunidad discursiva y participar de los di&aacute;logos que dicha comunidad sostiene en torno a la definici&oacute;n de sus objetos de estudio y m&eacute;todos, la delimitaci&oacute;n de sus dominios (cada vez m&aacute;s flexible gracias a la interdisciplinariedad), la priorizaci&oacute;n de sus preocupaciones y la elaboraci&oacute;n de sus agendas. </p>      <p>&iquest;Es posible entrenarse para llegar a este status? La escritura acad&eacute;mica, en particular, supone un conflicto de identidad para estudiantes de educaci&oacute;n superior porque el “yo” en el que se inscribe el discurso acad&eacute;mico les resulta ajeno y tienen que adoptar una voz que no les pertenece a&uacute;n<a href="#4" name="v4"><sup>4</sup></a>. (Ivanic, 1998, p. 86). Educadas en una larga tradici&oacute;n de reproducci&oacute;n de discursos oficiales, construir una identidad de autor&iacute;a resulta ser para las personas que tienen acceso a la educaci&oacute;n superior un reto que trae consigo profundas contradicciones, dilemas y temores: &iquest;Qui&eacute;n soy yo para decir algo en el campo de conocimiento en el que me estoy formando? &iquest;Desde d&oacute;nde puedo legitimar mis opiniones si no soy una persona experta? La gran diferencia entre la lectura y la escritura, discurre la escritora Susan Sontag, radica en que "la lectura es una vocaci&oacute;n, una capacidad en la que, con pr&aacute;ctica, se est&aacute; destinada a ser m&aacute;s experta. Lo que se acumula como escritora, por el contrario, es sobre todo incertidumbres y ansiedades" (Sontag, 2007, p. 297).</p>      <p>Recurrir entonces a otras voces: expertas, publicadas y reconocidas parece ser el requerimiento. Las voces de quienes ya son autores y que me representan en la medida en que me identifico con lo que enuncian o en las que simplemente reconozco altos &iacute;ndices de popularidad: lo que circula como leg&iacute;timo, como verdad o al menos hace parte del &aacute;mbito de lo preferible.</p>      <p>Una comunidad discursiva comparte intereses, reflexiones, preguntas. Comparte, tambi&eacute;n, en niveles diferenciados, saberes disciplinarios y reconoce con m&aacute;s o menos precisi&oacute;n (dependiendo del nivel de conocimiento y n&uacute;mero y naturaleza de experiencias profesionales) los temas de los cuales ha de ocuparse.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<blockquote>     <p><b>Audiencia.</b> &iquest;Para qui&eacute;n escribimos? </p>      <p>Hacer p&uacute;blicos los textos producidos significa poner en circulaci&oacute;n al autor como sujeto que se expone en contextos sociales concretos: se expone a la cr&iacute;tica, a la censura, pero as&iacute; mismo puede obtener el reconocimiento y la admiraci&oacute;n de los otros.</p> </blockquote>      <p>La cita es de la profesora Giovanna Carvajal (2008, pp. 213-214) en su libro Lecturas y escrituras juveniles: entre el placer, el conformismo y la desobediencia. Quien escribe tiene una idea de su audiencia y desde all&iacute; establece una relaci&oacute;n con ella. Algunas veces no pasa de imagen borrosa, sospechada. Otras veces es deseo. &iquest;A qui&eacute;n se dirige el enunciado? &iquest;C&oacute;mo la escritora, el escritor percibe e imagina a su interlocutor? &iquest;Cu&aacute;l es la fuerza de la influencia de &eacute;ste sobre el enunciado? "Es de eso que depende la composici&oacute;n y, sobre todo, el estilo del enunciado. Cada uno de los g&eacute;neros del discurso, en cada una de las &aacute;reas de comunicaci&oacute;n verbal, tiene su concepci&oacute;n patr&oacute;n del destinatario que lo determina como g&eacute;nero". (Bajt&iacute;n 1999, p. 285). El texto que se escribe se construye como si fuera una fotograf&iacute;a: tiene la pretensi&oacute;n de ser exhibido, mostrado a los ojos de otro que evaluar&aacute; su pertinencia, validez, importancia y coherencia. </p>      <p>Quienes escriben tienen unas ideas acerca de los textos que producen y ejercen una vigilancia sobre ellos y, de esta manera, sobre s&iacute;. El cuidado propio tambi&eacute;n opera en la escritura. Dado que existe un imaginario acerca del texto que debe ser producido, aquel que es realmente producido es comparado con el ideal y evaluado en t&eacute;rminos de aproximaciones y alejamientos con respecto a &eacute;l. El propio texto es objeto de evaluaci&oacute;n.</p>      <p>Ahora bien, el conocimiento cient&iacute;fico que se espera que la academia produzca s&oacute;lo puede construirse dentro de cada disciplina, con un lenguaje que "s&oacute;lo pueden procesar los propios miembros de cada disciplina cient&iacute;fica y aprenderlo exige muchos esfuerzos y tiempo. De este modo surge un &aacute;mbito creciente en la producci&oacute;n discursiva, como es el de la divulgaci&oacute;n o popularizaci&oacute;n de la ciencia" (Cassany, 2004, p. 8) &iquest;Para qui&eacute;n escribir, entonces? &iquest;S&oacute;lo para acad&eacute;micos, para colegas? &iquest;Y qu&eacute; hay de la divulgaci&oacute;n y popularizaci&oacute;n de la ciencia? &iquest;Para qui&eacute;n escribimos? &iquest;El reconocimiento de audiencia facilita las pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica? &iquest;Es la conciencia de audiencia algo que se puede ense&ntilde;ar/aprender? &iquest;Qu&eacute; entienden los estudiantes por "audiencia", despu&eacute;s de haber trabajado y discutido este concepto?</p>      <blockquote>     <p><b>Interacci&oacute;n con otras voces</b></p>      <p>Quien pinta, no pinta sobre una tela virgen, ni quien escribe, escribe sobre una p&aacute;gina en blanco. La p&aacute;gina y la tela est&aacute;n ya de tal manera cubiertas de clich&eacute;s preexistentes, preestablecidos, que es preciso de entrada, borrar, limpiar, laminar, incluso despedazar para hacer pasar una corriente de aire, salida del caos que nos traiga la visi&oacute;n. </p> </blockquote>      <p>La cita es de los fil&oacute;sofos Deleuze y Guattari (1992, p. 262) en su desafiante libro &iquest;Qu&eacute; es la filosof&iacute;a? La imagen de la p&aacute;gina en blanco es una vieja met&aacute;fora. El estado de p&aacute;nico frente a la blancura de la hoja (remplazada ahora por la de la pantalla) esperando el arrebato de inspiraci&oacute;n, la llegada de la musa, nos acompa&ntilde;a hace d&eacute;cadas. Deleuze y Guattari afirman la inexistencia de la p&aacute;gina blanca. La p&aacute;gina blanca solo existe como idealizaci&oacute;n. La p&aacute;gina est&aacute; habitada por las voces que ya se pronunciaron con respecto al tema, las voces que contradijeron aquellas y los millares de voces que tomaron partido por una u otra posici&oacute;n. Cuando creemos violar la blancura de la p&aacute;gina, no estamos m&aacute;s que entrando en el r&iacute;o discursivo. Como Voloshinov advert&iacute;a: "una actuaci&oacute;n discursiva participa en una discusi&oacute;n ideol&oacute;gica a gran escala; responde a algo, algo rechaza, algo est&aacute; afirmando, anticipa las posibles respuestas y refutaciones, busca apoyo, etc. (1992, p.133)</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Aquello que somos, decimos y escribimos se encuentra inevitablemente inserto en condiciones de producci&oacute;n discursiva, atravesado y modelado por otras voces. La ilusi&oacute;n de decir por primera vez tal vez sea m&aacute;s f&aacute;cil de abrigar cuando hablamos que cuando escribimos ya que la escritura -con su materialidad- y, en t&eacute;rminos m&aacute;s estrictos, los g&eacute;neros para los cuales la escritura es un trazo constitutivo, exigen de quien escribe una cartograf&iacute;a donde las fronteras entre su voz y aquellas con las cuales interact&uacute;a sean lo suficientemente claras como para ser recorridas.</p>      <p><font size="3">Perspectiva metodol&oacute;gica</font></p>      <p>Desde la formulaci&oacute;n del proyecto de investigaci&oacute;n, se enunci&oacute; la intenci&oacute;n de poner en escena las voces de todas las personas involucradas en el proceso. En este caso particular, ello signific&oacute; dar un lugar importante a las voces de quienes participaron en calidad de estudiantes. La cotidianidad del aula de clase construida desde los intercambios discursivos -orales y escritos- entre pares y en relaci&oacute;n con la docente fue el escenario escogido para la recolecci&oacute;n de los datos. El m&eacute;todo etnogr&aacute;fico result&oacute; ser la opci&oacute;n metodol&oacute;gica m&aacute;s coherente con nuestra intenci&oacute;n. Algunos conceptos e implicaciones de este m&eacute;todo se presentan a continuaci&oacute;n: </p>      <p>En el libro Empoderamiento y procesos de construcci&oacute;n curricular biling&uuml;e, Colmenares, S., Tejada, H. y Truscott, A. (2006, p.38), al reconstruir los significados de "investigaci&oacute;n cualitativa" y "etnograf&iacute;a", ponen en escena la diferenciaci&oacute;n que se ha hecho entre lo &eacute;tico y lo &eacute;mico en el campo de la ling&uuml;&iacute;stica: </p>      <blockquote>     <p>mientras que lo fon&eacute;tico intenta describir todos los sonidos posibles producidos por la voz humana, lo fon&eacute;mico se enfoca solamente en los sonidos que tienen significado en una lengua determinada. Ubicada en lo &eacute;mico, la etnograf&iacute;a privilegia el descubrimiento de las maneras a trav&eacute;s de las cuales las personas que est&aacute;n dentro del universo investigado construyen y categorizan significados dentro de su contexto cultural. </p> </blockquote>      <p>El enfoque etnogr&aacute;fico se inscribe en la investigaci&oacute;n cualitativa, en la cual "las preguntas indagan, exploran, buscan descubrir o conocer: la teor&iacute;a provee de hip&oacute;tesis o conceptos-gu&iacute;a para la realizaci&oacute;n del trabajo en el campo y la consiguiente construcci&oacute;n de los datos" (Sautu, 1999, p. 35).</p>      <p>Un referente muy importante, en t&eacute;rminos metodol&oacute;gicos, para la investigaci&oacute;n fue el libro: La l&oacute;gica de la investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica. Un modelo de trabajo para etn&oacute;grafos de la escuela. En este texto, los autores afirman que</p>      <blockquote>     <p>“El m&eacute;todo debe ser algo m&aacute;s que la mera aprehensi&oacute;n de datos, pero es igualmente cierto que las t&eacute;cnicas de observaci&oacute;n o cualesquiera otras empleadas en la obtenci&oacute;n de datos, incluyendo el registro de documentos, implican planteamientos te&oacute;ricos previos (terminolog&iacute;a, dise&ntilde;o de investigaci&oacute;n, hip&oacute;tesis o al menos ideas directrices, contrastaci&oacute;n de modelos, etc.)” (Velasco &amp; Rada, 1997, p.18). </p> </blockquote>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La originalidad metodol&oacute;gica de la investigaci&oacute;n etnogr&aacute;fica consiste, contin&uacute;an los autores, en que "el m&eacute;todo involucra a la persona: las relaciones sociales establecidas a trav&eacute;s de esta situaci&oacute;n metodol&oacute;gica implican a la persona como una obligaci&oacute;n de humanidad que contrarresta cualquier exigencia de asepsia metodol&oacute;gica." (Op.Cit, p. 23). En el caso de esta investigaci&oacute;n en particular, el hecho de ser investigadora y docente a la vez, pone a la investigadora en un lugar privilegiado para la observaci&oacute;n y recolecci&oacute;n de datos. "La mejor estrategia para el an&aacute;lisis de los grupos humanos es establecer y operacionalizar relaciones sociales con las personas que los integran." (Op. Cit, p.24) </p>      <p>Otro elemento importante para la investigaci&oacute;n fue reconocer la utilidad de la observaci&oacute;n participante para el estudio que realizamos: "No es posible instrumentalizar las relaciones sociales sin implicarse en ellas. La situaci&oacute;n se configura como una tensi&oacute;n de proximidad y distancia (...) en esa tensi&oacute;n, y como modo b&aacute;sico de aproximaci&oacute;n al campo, se encuentra la observaci&oacute;n participante." (Op. Cit, p. 24) </p>      <p>El aula y la cotidianidad de la interacci&oacute;n con los grupos de estudiantes fueron respectivamente el escenario y la temporalidad en los cuales se recogieron los datos, se pusieron a prueba las estrategias y se elaboraron las reflexiones. Reflexiones que pretenden contribuir a elaboraciones te&oacute;ricas en torno a temas tales como la autor&iacute;a, la audiencia y la interacci&oacute;n con otras voces. Dicha pretensi&oacute;n puede ser juzgada como "la ilusi&oacute;n de captaci&oacute;n de un todo" de la que hablan los autores mencionados y que es necesario mantener: "especialmente cuando el objetivo es el estudio de un &aacute;mbito o aspecto de la sociedad de pertenencia, pues s&oacute;lo as&iacute; es posible liberarse del enga&ntilde;o de creer que conocer un &aacute;mbito es haber accedido al conocimiento de la totalidad." (Op Cit, p. 33) </p>      <p>Asumir esta postura nos enfrenta a la heterogeneidad a veces ca&oacute;tica de los datos y los procedimientos de an&aacute;lisis y nos obliga una y otra vez a recordar que debe ser la necesidad de significar la que nos gu&iacute;e en el proceso. Para generar un discurso inteligible y significativo, Velasco y D&iacute;az de Rada nos aconsejan usar los siguientes procesos de elaboraci&oacute;n de datos: describir, traducir, explicar e interpretar, los que si bien "podr&iacute;an ser vistos como procesos sucesivos de elaboraci&oacute;n de datos en distintos momentos y grados o niveles de abstracci&oacute;n, tambi&eacute;n son en cierta medida procesos complicados, inseparables." (Op. Cit, p. 42) Identificar en el microuniverso escogido las preguntas relevantes, buscar los detalles, se&ntilde;alar los peque&ntilde;os relieves imperceptibles a la mirada panor&aacute;mica son acciones que guiaron el an&aacute;lisis de los datos en esta investigaci&oacute;n y que implicaron una re-lectura constante y en muchos momentos frustrante por el silencio de los datos ante la actitud expectante de la investigadora que espera la epifan&iacute;a, el instante de la revelaci&oacute;n. No hay tal instante. En realidad es lo que sucede mientras se realiza el ejercicio lo que permite ver m&aacute;s all&aacute; de los patrones, lo que sucede en las m&aacute;rgenes, lo que no necesariamente se repite. </p>      <p>Describir, interpretar y explicar se superponen entonces en el tratamiento de los datos para dar paso finalmente al momento de la traducci&oacute;n: "revivir una experiencia en forma cr&iacute;tica e interpretativa" (Evans- Pritchard, 1973, p.77 en Velasco y Rada, 1997, pp.51-52). ; pero al hacerlo, la investigadora en realidad transcribe esa experiencia. Esto es traducir </p>      <p>Identificar temas, mostrar su vinculaci&oacute;n, exponer el conjunto de reglas en las que quedan encuadrados, construir la estructura simb&oacute;lica subyacente, etc., es el programa para elaborar una interpretaci&oacute;n. La recompensa est&aacute; en el procedimiento mismo: comprender, tornar inteligible la acci&oacute;n humana (Op. Cit, p.72). </p>      <p><font size="3"><b>Resultados</b></font></p>      <p>Con respecto a la construcci&oacute;n de autor&iacute;a. La elaboraci&oacute;n del PEP (Proyecto de Escritura Personal) se enuncia en el programa del curso Composici&oacute;n escrita en ingl&eacute;s, objeto de estudio de la investigaci&oacute;n como parte de la metodolog&iacute;a: </p>      <blockquote>     <p>Cada estudiante escoger&aacute; un tema del campo disciplinario para ser desarrollado en su proyecto de escritura personal. La escritura es entendida en este curso como un proceso de experimentaci&oacute;n, reflexi&oacute;n y re-elaboraci&oacute;n constantes. Cada texto que se escribe pasa por diferentes etapas, es revisado, re-escrito, le&iacute;do por otros, comentado, analizado a la luz de aspectos te&oacute;ricos y vuelto a escribir. Por esta raz&oacute;n los estudiantes deber&aacute;n presentar evidencias de ese proceso (esto es, diferentes versiones del proyecto).</p> </blockquote>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>N&oacute;tese que la primera caracter&iacute;stica que se le atribuye al PEP en el programa del curso es la libre escogencia del t&oacute;pico por desarrollar. La &uacute;nica condici&oacute;n impuesta se enuncia en t&eacute;rminos de la inscripci&oacute;n del tema dentro de "nuestro campo profesional". Esta libertad deviene en la mayor parte de los casos incertidumbre y angustia, emociones suscitadas por la pregunta: &iquest;Sobre qu&eacute; escribir? La invitaci&oacute;n es encontrar una palabra propia, comprometida y relevante, lo cual supone la toma de m&uacute;ltiples decisiones. Sumada a la angustia generada por la autonom&iacute;a para decidir qu&eacute; t&oacute;picos son relevantes aparece otra: &iquest;Qu&eacute; es lo que tengo que escribir? &iquest;Un ensayo? &iquest;Cu&aacute;l g&eacute;nero discursivo se adapta mejor a los requerimientos de aquello que quiero decir? </p>      <p>Pertenecer a una comunidad discursiva implica, entre otras habilidades, la de identificar los temas propios de la disciplina en la que se pretende oficiar como profesional. </p>      <p>&iquest;En qu&eacute; &aacute;reas se inscriben los temas que las personas participantes en la investigaci&oacute;n escogen para el desarrollo de sus proyectos de escritura? &iquest;Cu&aacute;les son las razones para escoger esos temas? &iquest;Qu&eacute; se entiende por “texto acad&eacute;mico”? O, en otras palabras, &iquest;cu&aacute;les son los requerimientos del texto a escribir?</p>      <p>La producci&oacute;n escrita de profesionales en formaci&oacute;n responde usualmente a consignas en las que se explicita el g&eacute;nero discursivo esperado: escriba un ensayo, una rese&ntilde;a, un resumen, una bibliograf&iacute;a comentada. No sorprende, por ello, el estado de incertidumbre e incluso p&aacute;nico que experimentan muchas personas cuando se les pide que escojan primero el tema sobre el cual desean escribir. S&iacute;, s&iacute; -responden. Pero &iquest;qu&eacute; es lo que tengo que escribir? &iquest;un ensayo? </p>      <p>La secuencia que se propone en el curso contexto de investigaci&oacute;n es la siguiente: Decidir primero cu&aacute;l es el tema que les interesa: &iquest;qu&eacute; les motiva lo suficiente como para dedicarle un semestre de trabajo? Pensar luego si es un tema que se inscribe dentro del campo profesional en el que se est&aacute;n formando. Sopesar despu&eacute;s si es un tema relevante para la comunidad discursiva en la cual pretenden inscribirse. Y escoger, finalmente, el g&eacute;nero que mejor se ajuste a aquello que quieren decir.</p>      <p>De este proceso se desprende una autor&iacute;a en construcci&oacute;n m&aacute;s centrada en lo que se quiere decir, en el compromiso personal de cada participante con sus palabras, con su enunciaci&oacute;n, con su decir. </p>      <p>&iquest;En qu&eacute; &aacute;reas se inscriben los temas que las personas participantes en la investigaci&oacute;n escogen para el desarrollo de sus proyectos de escritura? Las &uacute;ltimas versiones de los proyectos de escritura se distribuyen en 8 &aacute;reas principales:</p>      <blockquote>      <p>1. Pragm&aacute;tica</p>      <p>2. An&aacute;lisis de textos literarios</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>3. Psicoling&uuml;&iacute;stica</p>      <p>4. Pol&iacute;ticas Ling&uuml;&iacute;sticas</p>      <p>5. Medios y lenguajes</p>      <p>6. Educaci&oacute;n Biling&uuml;e</p>      <p>7. Did&aacute;ctica</p>      <p>8. Socioling&uuml;&iacute;stica</p> </blockquote>      <p>En la tabla que aparece a continuaci&oacute;n se discrimina el n&uacute;mero de estudiantes que escogieron un tema en cada &aacute;rea y el porcentaje equivalente:</p>      <p align="center"><a name="tab1"><img src="img/revistas/leng/v41n1/v41n1a09-tab1.jpg"></a></p>      <p align="center">*N&uacute;mero total de estudiantes: 25</p>      <p>Los temas escogidos por el grupo de estudiantes para sus proyectos de escritura sugieren inquietudes de &iacute;ndole pol&iacute;tica, de &iacute;ndole social, de &iacute;ndole fil&oacute;sofica/&eacute;tica. Las pol&iacute;ticas ling&uuml;&iacute;sticas nacionales, por ejemplo, son objeto de inter&eacute;s para dos estudiantes. Una de ellas pretende analizar de manera cr&iacute;tica la planeaci&oacute;n gubernamental en lenguas extranjeras teniendo en cuenta "las necesidades de Colombia y los prop&oacute;sitos europeos" (Government's foreign language planning, Colombian needs and European purposes). La otra estudiante entrevista a un grupo de profesores para establecer su grado de conocimiento del Programa Nacional de Biling&uuml;ismo. </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El segundo porcentaje m&aacute;s alto agrupa temas que se inscriben dentro del &aacute;rea de Did&aacute;ctica de lenguas extranjeras, tales como:</p>      <blockquote>     <p>- Ense&ntilde;anza de ingl&eacute;s para primaria, en Piendam&oacute;, Cauca. </p>     <p>- Juegos: una estrategia muy &uacute;til en la ense&ntilde;anza/aprendizaje de una lengua extranjera. </p>     <p>- T&eacute;cnicas de teatro para aprender o ense&ntilde;ar una segunda lengua. </p>     <p>- La importancia de leer cuentos de hadas a los ni&ntilde;os. </p> </blockquote>      <p>Otras selecciones se inscriben en el &aacute;rea de Lenguaje y Medios, como es el caso del texto que propone un an&aacute;lisis discursivo de cuatro peri&oacute;dicos de Cali: El Pa&iacute;s, Q'hubo, El Cale&ntilde;o y Diario de Occidente con el objetivo de demostrar c&oacute;mo cada peri&oacute;dico est&aacute; dirigido a un grupo poblacional diferente en la ciudad de Cali.</p>      <p>En el &aacute;rea de Psicoling&uuml;&iacute;stica encontramos dos temas: </p>      <blockquote>     <p>- La petici&oacute;n en el proceso de adquisici&oacute;n de una lengua </p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>- La experiencia de ense&ntilde;ar franc&eacute;s a ni&ntilde;as y ni&ntilde;os menores de 5 a&ntilde;os. </p> </blockquote>     <p>El &aacute;rea en que encontramos un mayor n&uacute;mero de textos es Socioling&uuml;&iacute;stica:</p>     <blockquote>     <p>- Variaciones sem&aacute;nticas en un grupo de trabajadores de una cl&iacute;nica de Cali. </p>     <p>- Comparaci&oacute;n y contraste entre la ense&ntilde;anza de aspectos culturales en las clases de ingl&eacute;s y en las clases de franc&eacute;s en el programa de licenciatura en lenguas extranjeras en la Universidad del Valle. </p>     <p>- Producciones folcl&oacute;ricas del Pac&iacute;fico y su contribuci&oacute;n cultural en algunas zonas de Cali. </p>     <p>- &iquest;C&oacute;mo los mitos y leyendas de la regi&oacute;n han influido en el l&eacute;xico de la gente de Papayal? </p>     <p>- Dialectos coexistentes y c&oacute;mo afectan a las personas, una pregunta por la identidad. </p>     <p>- El slang juvenil en dos barrios de Cali.</p>     <p>- Influencia de letras de canciones en el comportamiento de un grupo de j&oacute;venes. </p> </blockquote>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>En el &aacute;rea de an&aacute;lisis de textos literarios encontramos un texto: "Nuestra necesidad de consuelo es imposible de satisfacer", un perfil biogr&aacute;fico del escritor Stig Dagerman. Y, finalmente, en el &aacute;rea de Pragm&aacute;tica, encontramos tambi&eacute;n un texto: Cortes&iacute;a en la lengua del otro. </p>      <p>Ahora bien, al tener que explicar las razones por las que escogen un tema, las personas participantes en la investigaci&oacute;n esgrimen (textualmente) argumentos como los siguientes:</p>      <blockquote>     <p><i>* Escog&iacute; el tema porque era muy interesante y es un problema que vivo todos los d&iacute;as como profesora biling&uuml;e. Considero que es una oportunidad para mejorar mi ingl&eacute;s y aprender sobre cultura.</i></p>     <p><i>* En ese momento era voluntaria en un jard&iacute;n infantil as&iacute; que busqu&eacute; juegos particularmente especiales para ni&ntilde;os. Jugando se aprende m&aacute;s r&aacute;pido y mejor. As&iacute; que esa es la raz&oacute;n principal.</i></p>     <p><i>* Hace muchos a&ntilde;os fui profesora de matem&aacute;ticas en una peque&ntilde;a comunidad en Piendam&oacute;, Cauca. Era un grupo de ni&ntilde;os ind&iacute;genas. Yo estaba motivada porque vi que estudiaban de manera diferente. As&iacute; que por eso quise saber algo sobre la ense&ntilde;anza de ingl&eacute;s en el mismo contexto.</i></p>     <p><i>* Siempre he considerado que uno debe usar todo el conocimiento y la informaci&oacute;n que recibe en la Universidad para analizar y transformar la propia realidad. Yo trabajo como profesor en uno de los muchos colegios que hay en el sur de Cali pero al mismo tiempo visit&eacute; uno de sus barrios m&aacute;s pobres y una de sus escuelas en el nororiente de la ciudad.</i></p> </blockquote>      <p>La segunda raz&oacute;n da cuenta de los v&iacute;nculos que los estudiantes logran crear entre las distintas asignaturas que estudian. Este es un logro que consideramos tiene que ver con la insistencia de varias docentes acerca de los beneficios que trae identificar temas de inter&eacute;s que puedan ser trabajados desde distintas &aacute;reas:</p>      <blockquote>     <p><i>* Mi tema fue sobre las diferencias en la ense&ntilde;anza de contenidos culturales en las clases de Ingl&eacute;s y Franc&eacute;s. Esta es una pregunta que me he estado haciendo desde que not&eacute; grandes diferencias en este aspecto en las clases de Ingl&eacute;s y Franc&eacute;s.</i></p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p><i>* Este semestre estoy en una clase de literatura infantil y leo muchas historias y cuentos de hadas.</i></p>     <p><i>* Escog&iacute; mi tema de variaci&oacute;n sem&aacute;ntica porque me gusta la socioling&uuml;&iacute;stica. Hace un a&ntilde;o estuve estudiando este material y me di cuenta de que pod&iacute;a aplicar este conocimiento con el fin de entender muchas cosas de mi trabajo.</i></p> </blockquote>      <p>La tercera raz&oacute;n que comparte el 16% de la poblaci&oacute;n resulta un poco vaga. Que el tema "est&eacute; relacionado con la sociedad" no nos proporciona elementos significativos para el an&aacute;lisis ya que esto podr&iacute;a decirse de todos los temas en cuesti&oacute;n. Algo similar ocurre con la afirmaci&oacute;n "es interesante", "siempre me interes&oacute;" que no pasan de ser frases hechas, lugares comunes vaciados de significado. La influencia del curso o el consejo de una profesora o profesor es esgrimida como raz&oacute;n por un 8% de la poblaci&oacute;n. Otra raz&oacute;n es la de estar viviendo una experiencia personal que permea todas las facetas de la vida de las participantes: ser madres. Las tres estudiantes que expresan esta raz&oacute;n para la escogencia de su tema de escritura coinciden en que la maternidad cambia dr&aacute;sticamente su percepci&oacute;n del mundo y su proceso de profesionales en formaci&oacute;n no escapa a los grandes retos que la maternidad trae consigo: </p>      <blockquote>     <p><i>Desde que soy mam&aacute; toda mi vida ha sufrido cambios. Cuando mi hijo era un reci&eacute;n nacido tuve que seguir una rutina diferente, no m&aacute;s dormir, no m&aacute;s quedarme en la cama cuando quer&iacute;a, no m&aacute;s cine ni salidas para divertirse y no m&aacute;s calma. Debo cuidar de mi beb&eacute; las 24 horas del d&iacute;a. Mi apariencia f&iacute;sica cambi&oacute;: ten&iacute;a ojeras, estaba delgada y todo lo que quer&iacute;a era un descanso. Nunca en mi vida hab&iacute;a estado tan exhausta, mi beb&eacute; requer&iacute;a toda mi atenci&oacute;n y mi amor. En pocos meses, continu&eacute; con mis estudios. Estudiar en una prestigiosa universidad y llevar mis estudios y mis compromisos familiares fue muy dif&iacute;cil y todav&iacute;a lo es.</i></p> </blockquote>      <p>De las razones expuestas, la m&aacute;s significativa en t&eacute;rminos de construcci&oacute;n de autor&iacute;a es a nuestro juicio la siguiente: la posibilidad de aportar o contribuir al campo. S&oacute;lo tres personas la enuncian como raz&oacute;n, lo cual corresponde al 8% de la poblaci&oacute;n. Reconocemos en este enunciado una conciencia respecto a la pertenencia a una comunidad discursiva que no aparece en las otras razones. </p>      <blockquote>     <p><i>* Escogimos el tema de analizar profesores de ingl&eacute;s principiantes porque estamos interesadas en comenzar nuestra pr&aacute;ctica como profesores. Queremos colaborar para mejorar la educaci&oacute;n en Colombia, al menos en el tema de las lenguas extranjeras.</i></p>      <p><i>* Yo crec&iacute; en Buenaventura y en mi infancia escuch&eacute; muchas historias de fantasmas, mitos y leyendas de all&aacute;. Recuerdo que viv&iacute;a fascinada con esas historias. Ahora tengo 21 a&ntilde;os y creo que crec&iacute; en medio de una gran cultura con folclor, creencias, costumbres, comportamientos, ideas y pensamientos. Mi proyecto ahora est&aacute; incompleto porque quiero viajar a Papayal y ver y vivir esas experiencias. Tambi&eacute;n quiero hacer algunos proyectos en la escuela de Buenaventura y contribuir al mejoramiento de la comunidad.</i></p> </blockquote>      <p>La distribuci&oacute;n de los porcentajes que ilustran las razones por las cuales las personas participantes en la investigaci&oacute;n escogieron sus temas de escritura es una distribuci&oacute;n pareja. No hay una raz&oacute;n que sobresalga por encima de las dem&aacute;s ya sea por poca o mucha adhesi&oacute;n. Las que se ubican en el primer lugar con un 16% tienen que ver con la experiencia laboral de los estudiantes:</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center"><a name="tab2"><img src="img/revistas/leng/v41n1/v41n1a09-tab2.jpg"></a></p>      <p>Otro aspecto que permea las posibilidades de construcci&oacute;n de autor&iacute;a en las pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica de profesionales en formaci&oacute;n tiene que ver con los requerimientos que reconocen como propios del texto que deben escribir. &iquest;Qu&eacute; entienden los estudiantes por "texto acad&eacute;mico"? </p>      <p>Cada estudiante tiene una historia personal con la escritura y, en particular, con la escritura acad&eacute;mica. De esa historia dependen las ideas y percepciones que quienes enuncian tienen con respecto al texto que deben producir, sus formas arquitect&oacute;nicas (&iquest;c&oacute;mo decir?) y enunciativas (&iquest;qu&eacute; decir?). Esto equivale a afirmar que de esa historia dependen las ideas y percepciones que tengan acerca de los requisitos de los g&eacute;neros que circulan en &aacute;mbitos acad&eacute;micos, entendiendo por g&eacute;neros "tipos relativamente estables de enunciados -desde el punto de vista tem&aacute;tico, composicional y estil&iacute;stico- elaborados por cada esfera de la actividad humana" (Bajt&iacute;n, 1952-53/1979, pp. 279-284). &iquest;Qu&eacute; hace que un texto escrito sea reconocido como un ensayo, una rese&ntilde;a o una disertaci&oacute;n? &iquest;Qu&eacute; garantiza la naturaleza acad&eacute;mica de un texto por oposici&oacute;n a uno que no lo es? </p>      <p>En las definiciones construidas por las personas participantes en la investigaci&oacute;n los textos acad&eacute;micos son caracterizados en t&eacute;rminos de sus prop&oacute;sitos, funci&oacute;n, estructura, audiencia y autor&iacute;a. De acuerdo con esas definiciones, un texto es acad&eacute;mico:</p>      <blockquote>     <p>Por sus prop&oacute;sitos:</p>     <p>Ense&ntilde;ar, construir y transmitir/diseminar conocimiento.</p>     <p>Dar informaci&oacute;n sobre un tema acad&eacute;mico espec&iacute;fico.</p>     <p>Mostrar un modelo de investigaci&oacute;n para prop&oacute;sitos acad&eacute;micos.</p>     <p>Presentar ideas, argumentos y datos detalladamente analizados o investigados.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Mejorar o explicar eventos en un ambiente educativo.</p>     <p>Presentar un tema de manera formal, analizar temas formales.</p>     <p>Proponer coherentemente una idea principal o punto de vista y buscar consolidarlo como informaci&oacute;n valiosa.</p>     <p>Hacer reflexionar a la audiencia sobre el t&oacute;pico del texto.</p>     <p>Demostrar una idea o punto de vista, sustentar una tesis.</p>     <p>Enfatizar, describir, ejemplificar aspectos relevantes para la formaci&oacute;n de estudiantes.</p>     <p>Desarrollar puntos de vista cr&iacute;ticos en los estudiantes acerca de temas interesantes.</p>     <p>Por su funci&oacute;n:</p>     <p>Un texto -cualquiera que &eacute;ste sea- es acad&eacute;mico si es usado en un contexto acad&eacute;mico.</p>     <p>Por su estructura:</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Empieza con una introducci&oacute;n, sigue con el desarrollo de las ideas y, en la &uacute;ltima parte, la conclusi&oacute;n. </p>     <p>Debe tener referencias, citas, fuentes. Necesita fuentes para sustentar sus puntos de vista.</p>     <p>Sustenta las ideas con ejemplos y citas. </p>     <p>Debe estar escrito sin afirmaciones o t&eacute;rminos vagos, de manera tan clara que pueda ser le&iacute;do f&aacute;cilmente.</p>     <p>Su estructura sint&aacute;ctica est&aacute; bien formulada. Respeta la puntuaci&oacute;n de la lengua en la que se escribe. Un aspecto relevante del texto acad&eacute;mico es la cohesi&oacute;n y coherencia (sustentaci&oacute;n y organizaci&oacute;n de las ideas).</p>     <p>Est&aacute; l&oacute;gicamente desarrollado y las argumentaciones est&aacute;n basadas en citas. No es suficiente con mostrar un punto de vista personal, debe incluir an&aacute;lisis y tener un lenguaje apropiado (t&eacute;rminos espec&iacute;ficos).</p>     <p>Desarrollan una tesis o teor&iacute;a sobre el tema escogido.</p>     <p>Debe hablar sobre hechos verdaderos.</p>     <p>Debe ser escrito en tercera persona para garantizar la objetividad del texto.</p>     <p>Debe ser escrito en un estilo formal.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El tema puede ser cient&iacute;fico o human&iacute;stico pero debe ser tratado en profundidad, con informaci&oacute;n basada en otros textos: art&iacute;culos de revistas, bibliograf&iacute;a nueva y vieja, resultados de actividades de investigaci&oacute;n.</p>     <p>Es objetivo.</p>     <p>Tiene referencias.</p>     <p>Ser claro, organizado, con coherencia.</p>     <p>No solo tratan de temas cient&iacute;ficos sino tambi&eacute;n de temas literarios, culturales, pol&iacute;ticos, etc.</p>     <p>Por su audiencia:</p>     <p>A quien pueda interesar</p>     <p>Gente de la academia (Universidad, grupos de investigaci&oacute;n, institutos, etc.)</p>     <p>Gente seriamente interesada en el tema</p>     <p>Cerrada, espec&iacute;fica</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Del contexto educativo</p>     <p>Por su autor&iacute;a:</p>     <p>Son escritos por gente con un alto nivel de conocimiento sobre un tema espec&iacute;fico principalmente escritores que han estudiado mucho y son reconocidos.</p>     <p>Debe adquirir mucho conocimiento sobre el tema para usar un vocabulario apropiado e investigar para probar sus proposiciones.</p>     <p>G&eacute;neros citados como acad&eacute;micos:</p>     <p>Ensayo, art&iacute;culo, documentos de investigaci&oacute;n, tesis, rese&ntilde;as, biograf&iacute;as, autobiograf&iacute;a, entrevista, conferencia. Tambi&eacute;n se mencionan poemas, cuentos y noticias cuando son usados con fines acad&eacute;micos.</p>     <p>La construcci&oacute;n de autor&iacute;a implica asumir una responsabilidad p&uacute;blica sobre lo escrito para lo cual es imperativo poner en circulaci&oacute;n lo que se escribe. En este punto se encabalga la relaci&oacute;n que se establece con quienes probablemente leer&aacute;n lo escrito: la ficci&oacute;n de audiencia, las posibilidades de interlocuci&oacute;n.</p>     <p><b>Con respecto a la construcci&oacute;n de audiencia. &iquest;Para qui&eacute;n escribimos?</b></p>     <p>Hacer p&uacute;blicos los textos producidos significa poner en circulaci&oacute;n al autor como sujeto que se expone en contextos sociales concretos: se expone a la cr&iacute;tica, a la censura, pero as&iacute; mismo puede obtener el reconocimiento y la admiraci&oacute;n de los otros (Carvajal, 2008, pp.213-214). </p> </blockquote>      <p>Quien escribe tiene una idea de su audiencia y desde all&iacute; establece una relaci&oacute;n con ella. Algunas veces no pasa de imagen borrosa, sospechada. Otras veces es deseo. &iquest;A qui&eacute;n se dirige el enunciado?</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>&iquest;C&oacute;mo percibe e imagina quien escribe a su interlocutor? &iquest;Cu&aacute;l es la fuerza de la influencia de &eacute;ste sobre el enunciado? </p>      <blockquote>     <p>Es de eso que depende la composici&oacute;n, y sobre todo, el estilo del enunciado. Cada uno de los g&eacute;neros del discurso, en cada una de las &aacute;reas de comunicaci&oacute;n verbal, tiene su concepci&oacute;n patr&oacute;n del destinatario la cual lo determina como g&eacute;nero (Bajt&iacute;n &amp; Volochinov 1952-53/1979, p. 321). </p> </blockquote>      <p>El texto que se escribe se construye como si fuera una fotograf&iacute;a: tiene la pretensi&oacute;n de ser exhibido, mostrado a los ojos de otro que evaluar&aacute; su pertinencia, validez, importancia y coherencia. </p>      <p>Quienes escriben tienen unas ideas acerca de los textos que producen y ejercen una vigilancia sobre ellos y, de esta manera, sobre s&iacute;. El cuidado propio tambi&eacute;n opera en la escritura. Dado que existe un imaginario acerca del texto que debe ser producido, aquel que es realmente producido es comparado con el ideal y evaluado en t&eacute;rminos de aproximaciones y alejamientos con respecto a &eacute;l. El propio texto es objeto de evaluaci&oacute;n.</p>      <p>Ahora bien, el conocimiento cient&iacute;fico que se espera que la academia produzca s&oacute;lo puede construirse dentro de cada disciplina, con un lenguaje que "s&oacute;lo pueden procesar los propios miembros de cada disciplina cient&iacute;fica y aprenderlo exige muchos esfuerzos y tiempo. De este modo surge un &aacute;mbito creciente en la producci&oacute;n discursiva, como es el de la divulgaci&oacute;n o popularizaci&oacute;n de la ciencia" (Cassany, 2004, p. 8) &iquest;Para qui&eacute;n escribir, entonces? &iquest;S&oacute;lo para acad&eacute;micos, para colegas? &iquest;Y qu&eacute; hay de la divulgaci&oacute;n y popularizaci&oacute;n de la ciencia? </p>      <p>&iquest;Para qui&eacute;n escribimos? &iquest;El reconocimiento de audiencia facilita las pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica? &iquest;Es la conciencia de audiencia algo que se puede ense&ntilde;ar/aprender? &iquest;Qu&eacute; entienden los estudiantes por “audiencia”, despu&eacute;s de haber trabajado y discutido este concepto?</p>     <p>A continuaci&oacute;n se presentan algunas definiciones construidas por estudiantes sobre el concepto de "audiencia":</p>      <blockquote>     <p>* "Agencia" construida por quien escribe.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>* Es ficcional hasta que el trabajo est&aacute; terminado.</p>     <p>* Audiencia es la lectora o lector y todas sus caracter&iacute;sticas, gracias a las cuales comprende el texto.</p>     <p>* Aquellas personas con quienes establecemos interlocuci&oacute;n</p>     <p>* Da forma al texto</p>     <p>* La comunidad de personas lectoras a quienes se orienta el texto. La audiencia debe ser considerada por quien escribe para que su texto sea entendido.</p>     <p>* Es el p&uacute;blico, un grupo espec&iacute;fico de personas a quienes se dirige el texto. Cuando escribimos debemos pensar en nuestra audiencia</p>     <p>* La audiencia se ficcionaliza a s&iacute; misma jugando el rol propuesto por quien escribe.</p>     <p>* Este concepto se refiere a los lectores. El autor debe tener en cuenta a la comunidad que debe ficcionalizar en el texto.</p>     <p>* El grupo de personas a las que te diriges. Es necesario pensar en la audiencia cuando escribes.</p>     <p>* Es una de las principales caracter&iacute;sticas que da forma a un texto.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>* A quienes nos dirigimos. Da forma al texto.</p>     <p>* Grupo de personas a quienes el autor dirige su discurso.</p>     <p>* La gente que lee tus textos. Cuando escribes debes tener en cuenta tu audiencia. </p>     <p>* La audiencia son los receptores a quienes dirigimos nuestro discurso. Tener una audiencia determinada supone tener una intenci&oacute;n y una manera de decir las cosas.</p> </blockquote>      <p>La profesora Paula Carlino nos dice en su libro Escribir, leer y aprender en la Universidad que:</p>      <blockquote>     <p>Los estudiantes carecen del sentido de audiencia y no intentan adecuar sus textos a lo que suponen necesitan sus lectores. De hecho, suelen tener pocos lectores, porque no se dedican a publicar y porque en las aulas escriben principalmente para acreditar las materias (Carlino, 2005, p.31). </p> </blockquote>      <p>Nuestra investigaci&oacute;n ofrece elementos para argumentar a favor de este enunciado y para afirmar categ&oacute;ricamente que es necesario promover la publicaci&oacute;n de los textos escritos por estudiantes. S&oacute;lo a trav&eacute;s de la publicaci&oacute;n lograremos edificar escenarios en los que la autor&iacute;a no sea una ilusi&oacute;n sino una funci&oacute;n que pueda construirse desde procesos de formaci&oacute;n universitaria. </p>      <p><b>Con respecto a la interacci&oacute;n con otras voces.</b> El profesor Charles Bazerman, en el cap&iacute;tulo 4 del libro Intertextuality: How texts rely on other texts enuncia las citas directas y las citas indirectas como t&eacute;cnicas de representaci&oacute;n intertextual y las define de la siguiente manera:</p>      <blockquote>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Las citas directas se identifican por el uso de comillas, sangr&iacute;a, it&aacute;licas u otra convenci&oacute;n tipogr&aacute;fica que las separa de las otras palabras del texto. Si bien las palabras pueden ser enteramente las del autor original, es importante recordar que el segundo autor, al citar la escritura, tiene control sobre exactamente cu&aacute;les palabras ser&aacute;n citadas, los puntos en los que la cita se cortar&aacute; y el contexto en que ser&aacute; usada.</p>      <p>Las citas indirectas especifican una fuente y luego intentan reproducir el significado de la versi&oacute;n original pero en palabras que reflejan la interpretaci&oacute;n del autor. La cita indirecta filtra el significado a trav&eacute;s de las palabras y actitud del autor y permite al segundo escritor infundir su prop&oacute;sito a los significados. (2004, p.87)</p> </blockquote>      <p>Con el fin de describir c&oacute;mo los textos escritos por un grupo de estudiantes incorporan otras voces, expondremos a continuaci&oacute;n algunos datos obtenidos despu&eacute;s de analizar el corpus.</p>      <p><font size="3">Citas indirectas y directas</font></p>      <p>En un corpus de 19 textos acad&eacute;micos escritos por estudiantes de 7&deg; semestre de la Licenciatura en Lenguas Extranjeras de la Universidad del Valle encontramos un total de 43 citas (24 indirectas y 19 directas) distribuidas as&iacute;: </p>      <p align="center"><a name="tab3"><img src="img/revistas/leng/v41n1/v41n1a09-tab3.jpg"></a></p>      <p>En el 10% de los textos analizados hay entre 4 y 7 citas indirectas. En el 21% de los textos hay 2 citas indirectas. En el 32% de los casos hay 1 cita. Y, finalmente, en el 37% de los textos no hay ninguna cita indirecta.</p>      <p align="center"><a name="tab4"><img src="img/revistas/leng/v41n1/v41n1a09-tab4.jpg"></a></p>      <p>Seg&uacute;n la relaci&oacute;n representada en la tabla anterior, en el 68 % de los textos analizados no aparecen citas directas; en el 16% de los textos aparecen 5 citas directas; en el 11% aparecen 2 citas directas; en el 5% aparece 1 cita directa.</p>      <p>En tres textos aparece un n&uacute;mero de cinco citas. En uno de ellos, las 5 citas corresponden a 5 autores distintos pero son todas fuentes secundarias. En los otros dos, todas las citas provienen de una misma referencia. Un caso es el texto: A reflection about the appliance of the common European framework in Colombia according to the statement: Language learning and teaching: Colombian needs and European purposes. (Una reflexi&oacute;n sobre la aplicaci&oacute;n del Marco Com&uacute;n Europeo en Colombia en relaci&oacute;n con el enunciado: Aprendizaje y ense&ntilde;anza de lenguas: necesidades colombianas y prop&oacute;sitos europeos). El otro caso es el texto: Our need of consolation is impossible to satisfy, un perfil biogr&aacute;fico del escritor Stig Dagerman (Nuestra necesidad de consuelo es imposible de satisfacer) en el que al igual que en el caso anterior, todas las citas provienen de una &uacute;nica referencia.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Otro aspecto que analizamos a prop&oacute;sito de la interacci&oacute;n con otras voces en los textos escritos por el grupo de estudiantes fue la manera en que se referencian las fuentes. A continuaci&oacute;n hacemos una lista detallada de las fuentes citadas por los estudiantes y la informaci&oacute;n que incluyen acerca de cada una:</p>      <p><b>Fuentes citadas con referencia completa:</b></p>      <blockquote>      <p>* Jerome Bruner (1984) Acci&oacute;n, pensamiento y Lenguaje. Compilaci&oacute;n de Jos&eacute; Luis Linaza. Alianza Editorial. Madrid. </p>      <p>* Kathleen McCurdy (2006) Organizaci&oacute;n Familia Escolar. Recuperado el 06 de junio de 2008 de http://www.familiaescolar.com/</p>      <p>* Rebecca Oxford (1990) Language Learning Strategies: What Every Teacher Should Know. NewYork: Newbury House. </p>      <p>* Ruth Elena Quiroz (2006) Ense&ntilde;anza de las Corrientes Pedag&oacute;gicas: una Propuesta Did&aacute;ctica Desarrolladora. Ikala Magazine. (Esta &uacute;ltima la incluimos en este grupo aunque no especifica el n&uacute;mero de la revista).</p> </blockquote>        <p><b>Fuentes citadas con nombre del autor, nombre del libro y fecha de publicaci&oacute;n:</b></p>      <blockquote>      <p>* Paco Abril (2003) Los dones de los cuentos. Cuadernos de literatura infantil y juvenil</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>* Dell Hymes (1971) La competencia comunicativa</p>      <p>* Rachel Cohen (1991) Apprendre le plus jeune possible </p>      <p>* William Labov (1998) Coexistent Systems in African-American English </p>      <p>* Guillermo Abad&iacute;a (1970) Compendio General de Folklore Colombiano </p>      <p>* C&oacute;rdoba (1992) La Casa de la Selva</p>      <p>* Rod Ellis (1994) The study of second language acquisition</p>      <p>* Michel Foucault (1985) Poderes y estrategias</p>      <p>* Bruno Bettelheim (1986) Psicoan&aacute;lisis de los cuentos de hadas </p>      <p>* Anne Marie de Mej&iacute;a (2002) Power, prestige and bilingualism</p>      <p>* Genelle Morain (1978) Kinesics and cross-cultural understanding en: Joyce Merrill Valdes (ed) 1986) Culture bound: ridging the cultural gap in language teaching</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>* Nelson Brooks (1964) Culture in the classroom en: Joyce Merrill Valdes (ed) 1986) Culture bound: ridging the cultural gap in language teaching</p>      <p>* Maria Kodotchigova (2001) Role Play in Teaching Culture: Six Quick Steps for Classroom Implementation</p> </blockquote>      <p><b>Documentos oficiales</b></p>      <blockquote>      <p>* Lineamientos curriculares. (1999) </p>      <p>* Marco Com&uacute;n Europeo. </p> </blockquote>      <p><b>Fuentes secundarias:</b></p>      <blockquote>      <p>* Freud, Piaget y Vygotsky en: Brune, Jerome. Acci&oacute;n, pensamiento y Lenguaje. Compilaci&oacute;n de Jos&eacute; Luis Linaza. Alianza Editorial. Madrid. 1995</p>      <p>* Van Dijk en William Bermeo (2003) Discurso y Poder : Una visi&oacute;n desde el an&aacute;lisis del discurso. Edit. Facultad de Humanidades, Universidad del Valle,Cali.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>* Edward Tylor (1871) Primitive Culture en: Hary Hoijer (1954) Language in Culture</p>      <p>* Edward Sapir (1921) en Eli Hinkel (1999) Culture in second language teaching and learning </p>      <p>* Jenny Thomas (1983) Cross-Cultural Pragmatic Failure En: Eli Hinkel (1999) Culture in second language teaching and learning </p> </blockquote>      <p><b>Casos en los que se s&oacute;lo se incluye el nombre y/o apellido del autor y la fecha de la publicaci&oacute;n:</b></p>      <blockquote>      <p>* Stephen Krashen (1983) </p>      <p>* Luis Carlos Restrepo (1996)</p>      <p>* Sanchez (1995) </p>      <p>* Villasmil (1998)</p> </blockquote>      <p>Las citas que encontramos en el corpus ilustran la afirmaci&oacute;n de Bazerman seg&uacute;n la cual la intertextualidad no es solamente un asunto de a cu&aacute;les textos se hace referencia, sino de c&oacute;mo se usan esas referencias, para qu&eacute; se usan y c&oacute;mo el autor se posiciona frente a ellos como escritor para hacer su propia enunciaci&oacute;n (Bazerman, 2004). En general, la interacci&oacute;n que los estudiantes logran en sus textos con otras voces es incipiente. En todos los casos, las citas se usan como argumentos de autoridad. Las expresiones m&aacute;s comunes para introducir las citas son: de acuerdo con, basado en, como explica el autor, como dice el autor, siguiendo las ideas del autor, el autor propone/afirma/dice. El grado de apropiaci&oacute;n del discurso del otro para relacionarlo con las propias ideas es m&iacute;nimo, aunque s&iacute; existe conciencia sobre la importancia de la interacci&oacute;n con otras voces en la escritura de textos acad&eacute;micos, de hecho se le considera un requisito de los g&eacute;neros tradicionalmente reconocidos como acad&eacute;micos.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p><font size="3"><b>Conclusi&oacute;n</b></font></p>      <p>En las pr&aacute;cticas universitarias de escritura acad&eacute;mica construir autor&iacute;a es un proceso que implica asumir una responsabilidad p&uacute;blica sobre lo escrito para lo cual es imperativo poner en circulaci&oacute;n lo que se escribe. En este punto se encabalga la relaci&oacute;n que se establece con quienes probablemente leer&aacute;n lo escrito: las posibilidades de audiencia, de interlocuci&oacute;n. En la mayor&iacute;a de los casos los textos escritos por estudiantes son le&iacute;dos &uacute;nicamente por el profesor. Hacer como si, jugar a imaginarse que otras personas los leer&aacute;n no sirve, no funciona. Lo que se necesita es que los textos sean efectivamente puestos en circulaci&oacute;n. Esto, en t&eacute;rminos concretos se logra financiando publicaciones, resultado de las pr&aacute;cticas de escritura de estudiantes.</p>      <p>Cuando los estudiantes definen qu&eacute; es un texto acad&eacute;mico, la gran mayor&iacute;a est&aacute; de acuerdo en que para ser acad&eacute;mico "debe tener citas, referencias, fuentes". Cuando los estudiantes intentan escribir un texto acad&eacute;mico, aparece un promedio de poco menos de dos citas por texto; todas son usadas como argumento de autoridad y el nivel de interacci&oacute;n, de interlocuci&oacute;n, de di&aacute;logo con ellas es m&iacute;nimo. Al querer interactuar con otras voces en su escritura, los estudiantes reproducen los discursos oficiales a los que han estado expuestos. Son pocos los casos en los que se establece una relaci&oacute;n dial&oacute;gica con otras voces con el prop&oacute;sito de construir significados. En general, la interacci&oacute;n que los estudiantes logran en sus textos con otras voces es incipiente. No existe una apropiaci&oacute;n del discurso del otro para relacionarlo con las propias ideas, aunque s&iacute; existe conciencia sobre la importancia de la interacci&oacute;n con otras voces en la escritura de textos acad&eacute;micos; de hecho se le considera un requisito de los g&eacute;neros tradicionalmente reconocidos como acad&eacute;micos.</p>      <p>Las pr&aacute;cticas de escritura acad&eacute;mica de estudiantes en entornos universitarios constituyen un objeto de investigaci&oacute;n en el que es necesario indagar una vez comprendemos que la escritura, entendida como objeto social, capital simb&oacute;lico y herramienta de empoderamiento, puede permitirnos la formaci&oacute;n de profesionales capaces de construir y ejercer ciudadan&iacute;as m&aacute;s activas, conscientes y cr&iacute;ticas. La academia es uno de los espacios donde la competencia para producir textos, y en especial textos escritos, puede funcionar como un capital. Es responsabilidad de las comunidades acad&eacute;micas promover espacios para la escritura donde nuestros estudiantes puedan construirse como sujetos desde la autor&iacute;a, para dirigirse a audiencias aut&eacute;nticas a la vez que interact&uacute;an con otras voces para establecer di&aacute;logos responsables en torno a los objetos de estudio que nos ocupan como profesionales de una disciplina.</p>      <p><font size="3"><i>Citas de pie de p&aacute;gina</i></font></p>  <a href="#v1" name="1">1.</a> En portugu&eacute;s en el original: "Como &eacute; bem incipiente a pr&aacute;tica da producao escrita em cursos de gradua&ccedil;&atilde;o, inclusive em Letras, que geralmente se restringe a uma seq&uuml;&ecirc;ncia de reda&ccedil;&otilde;es sobre temas supostamente pol&ecirc;micos, ou &agrave; "resenha mal ruminada de teorias", para usar uma expresao de Rodolfo Ilari, ou, ainda, a par&aacute;frases como a que simulei anteriormente a partir do texto de Borges, parece serem estes os modelos que acabam predominando como sendo a escrita na Universidade, da&iacute; a necessidade de estud&aacute;-los". </p>      <p><a href="#v2" name="2">2.</a> En portugu&eacute;s en el original: "Os elementos fundamentais para repensar a no&ccedil;&atilde;o,{de autoria} imagino, s&atilde;o os seguintes: por um lado, deve-se reconhecer que, tipicamente, quando se fala de autoria, pensa-se em alguma manifesta&ccedil;&atilde;o peculiar relacionada &agrave; escrita; em segundo lugar, n&atilde;o se pode imaginar que algu&eacute;m seja autor, se seus textos n&atilde;o se inscreverem em discursos, ou seja, em dom&iacute;nios de "mem&oacute;ria" que fa&ccedil;am sentido; por fim, creio que nem vale a pena tratar de autoria sem enfrentar o desafio de imaginar verdadeira a hip&oacute;tese de uma certa pessoalidade, de alguma singularidade."</p>      <p><a href="#v3" name="3">3.</a> En portugu&eacute;s en el original: "O que tem faltado, desse ponto de vista, quando se pensam as condi&ccedil;&otilde;es de produ&ccedil;&atilde;o da escrita, na escola, &eacute; compreender o processo em que se d&aacute; a assun&ccedil;&atilde;o, por parte do sujeito, de seu papel de autor. Essa assun&ccedil;&atilde;o implica, segundo o que estamos procurando mostrar, uma inser&ccedil;&atilde;o (constru&ccedil;&atilde;o) do sujeito na cultura, uma posi&ccedil;&atilde;o dele no contexto hist&oacute;rico-social."</p>      <p><a href="#v4" name="4">4.</a> En ingl&eacute;s en el original: "Students have to adopt a voice which they do not yet own" </p>  <hr>      <p><font size="3"><b>Referencias</b></font></p>      <!-- ref --><p>Bajt&iacute;n, M. (1999). <i>Est&eacute;tica de la creaci&oacute;n verbal</i>. M&eacute;xico DF., M&eacute;xico: Siglo XXI.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000272&pid=S0120-3479201300010000900001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Barthes, R. (1968). <i>La muerte del autor</i>. Consultado 28/04/2013 en <a href="http://teorialiteraria2009.files.wordpress.com/2009/06/barthes-la-muerte-del-autor.pdf" target="_blank">http://teorialiteraria2009.files.wordpress.com/2009/06/barthes-la-muerte-del-autor.pdf</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000274&pid=S0120-3479201300010000900002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Barzotto, V. (2007). Leitura e produ&ccedil;&atilde;o de textos: limites e rela&ccedil;&otilde;es intersubjetivas, en: E. Calil (comp.) <i>Trilhas da escrita: autoria, leitura e ensino</i>. (pp. 159-170) Sao Paulo, Brasil: Cortez.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000275&pid=S0120-3479201300010000900003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Bazerman, Ch. (2004). <i>What Writing Does and How It Does It. An Introduction to Analyzing Texts and Textual Practices</i>. (pp. 83-96) Mahwah - NJ, USA: Lawrence Erlbaum Associates.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000277&pid=S0120-3479201300010000900004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Carlino, P. (2005). <i>Escribir, leer y aprender en la universidad. Una introducci&oacute;n a la alfabetizaci&oacute;n acad&eacute;mica</i>. Buenos Aires, Argentina: Fondo de cultura econ&oacute;mica de Argentina.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000279&pid=S0120-3479201300010000900005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Carvajal, G. (2008). <i>Lecturas y escrituras juveniles: entre el placer, el conformismo y la desobediencia</i>. Cali, Colombia: Programa Editorial Universidad del Valle.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000281&pid=S0120-3479201300010000900006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<!-- ref --><p>Cassany, D. (2004). Explorando las necesidades actuales de comprender. <i>Aproximaciones a la comprensi&oacute;n cr&iacute;tica, Lectura y Vida</i> 25(2), (pp. 6-23).    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000283&pid=S0120-3479201300010000900007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Colmenares, S., Tejada, H. y Truscott, A.M. (2006). <i>Empoderamiento y procesos de construcci&oacute;n curricular biling&uuml;e</i>. Cali, Colombia: Universidad del Valle.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000285&pid=S0120-3479201300010000900008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Deleuze, G. y Guattari, F. (1992). <i>O que &eacute; filosof&iacute;a</i>. Rio de Janeiro, Brasil: Editora 34.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000287&pid=S0120-3479201300010000900009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Foucault, M. (1969). <i>Qu&eacute; es un autor</i>. Consultado el 28/04/2013 en <a href="http://148.206.53.230/revistasuam/dialectica/include/getdoc.php?id=286&amp;" target="_blank">http://148.206.53.230/revistasuam/dialectica/include/getdoc.php?id=286</a>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000289&pid=S0120-3479201300010000900010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --><!-- ref --><p>Ivanic, R. (1998). <i>Writing and Identity. The discoursal construction of identity in academic writing</i>. Lancaster, UK: Lancaster University.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000290&pid=S0120-3479201300010000900011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Orlandi, E. (1988). <i>Discurso e Leitura</i>. Campinas - SP, Brasil: Cortez/Unicamp.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=000292&pid=S0120-3479201300010000900012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --> </p>      <!-- ref --><p>Possenti, S. (2001). 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