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</front><body><![CDATA[   <font size="2" face="verdana">      <p>    <center><font size ="4" face="verdana"><b>EDITORIAL</b></font></center></p>      <br>      <p>El presente n&uacute;mero de <i>Theologica Xaveriana</i>, correspondiente al primer semestre de 2010, ofrece nueve art&iacute;culos en su parte central: cuatro de ellos, de profesores de nuestra Facultad, y los cinco restantes, externos a la Universidad Javeriana, provenientes de M&eacute;xico, Espa&ntilde;a, Estados Unidos y Colombia. Adicionalmente, se publican la <i>Lectio inauguralis</i> del a&ntilde;o 2010, de la Facultad de Teolog&iacute;a de la Pontificia Universidad Javeriana, la traducci&oacute;n de un trabajo de ex&eacute;gesis jo&aacute;nica y dos recensiones.</p>      <p>Fiel a su proyecto de ofrecer art&iacute;culos de investigaci&oacute;n que den raz&oacute;n de la actividad teol&oacute;gica que acontece en la Facultad y m&aacute;s all&aacute; de nuestras fronteras institucionales, en el &aacute;mbito nacional e internacional, caracterizado por las cada vez m&aacute;s inquietantes cuestiones que plantean la cultura y la sociedad, en este n&uacute;mero muy plural se podr&aacute;n apreciar trabajos que tienen que ver con la teolog&iacute;a hermen&eacute;utica, la teolog&iacute;a de la acci&oacute;n, la teolog&iacute;a ecol&oacute;gica, la teolog&iacute;a de g&eacute;nero, la teolog&iacute;a narrativa y la teolog&iacute;a procesual.</p>      <p>Mauricio Beuchot, O.P., PhD., profesor de la Facultad de Filosof&iacute;a de la Universidad Aut&oacute;noma de M&eacute;xico, UNAM, en su art&iacute;culo "Hermen&eacute;utica anal&oacute;gica y religi&oacute;n", propone una superaci&oacute;n de la hermen&eacute;utica un&iacute;voca de la filosof&iacute;a anal&iacute;tica, que exige referencia y demostraci&oacute;n, pero tambi&eacute;n de la filosof&iacute;a posmoderna, orientada a la hermen&eacute;utica y al sentido. El autor mexicano plantea la posibilidad de una hermen&eacute;utica anal&oacute;gica que integre sentido y referencia, de modo que se perciba mejor el significado que la religi&oacute;n puede tener para el ser humano contempor&aacute;neo.</p>      <p>Markus Bueker, PhD., te&oacute;logo laico de origen alem&aacute;n, quien trabaja en Bogot&aacute; desde 2005, con la <i>Misi&oacute;n de Bel&eacute;n Immensee</i> (Suiza), y acompa&ntilde;a el proceso formativo de las <i>Casitas b&iacute;blicas</i> en el sur de la capital colombiana, en su art&iacute;culo "La vida sigue. Emergencias, rupturas y otros rumbos en la misi&oacute;n despu&eacute;s de Puebla", pone en relaci&oacute;n los temas de la <i>misi&oacute;n continental</i> de Aparecida, <i>la evangelizaci&oacute;n liberadora</i> de Puebla, la opci&oacute;n por los pobres de Medell&iacute;n y la <i>Evangelii nuntiandi</i> de Pablo VI. Esto le permite responder la pregunta por la relevancia de la evangelizaci&oacute;n liberadora de Puebla, para el quehacer cristiano en la misi&oacute;n continental hoy.</p>      <p>David Eduardo Lara, profesor de nuestra Facultad, en su art&iacute;culo "<i>Fides et praxis</i>. Una teolog&iacute;a de la acci&oacute;n humana", se pregunta acerca de la forma como se produce la teolog&iacute;a en el mundo contempor&aacute;neo. Puesto que la respuesta debe dar cuenta de los interrogantes, necesidades y urgencias de las personas, de cara a la revelaci&oacute;n de Dios, del mismo modo, la reflexi&oacute;n teol&oacute;gica debe dar cuenta sobre la validaci&oacute;n y aplicabilidad del m&eacute;todo de producci&oacute;n teol&oacute;gica, en cuanto comprensi&oacute;n del acontecer de Dios en la historia y a trav&eacute;s de ella, y de la acci&oacute;n humana, de modo tal que la historia misma se pueda construir en la perspectiva del Reino.</p>      <p>Germ&aacute;n Roberto Mahecha, profesor de nuestra Facultad, en su art&iacute;culo "Aproximaci&oacute;n a los rasgos de una espiritualidad ecol&oacute;gica", parte de lo que significa la crisis ecol&oacute;gica actual como el resultado de una relaci&oacute;n que supera los l&iacute;mites de lo natural e incursiona en la esfera de lo social. Ante esta crisis, la teolog&iacute;a tambi&eacute;n tiene una palabra y un mensaje de esperanza, raz&oacute;n por la cual el autor propone ocho rasgos que caracterizan una espiritualidad ecol&oacute;gica y los agrupa en cuatro dimensiones.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Iv&aacute;n Federico Mej&iacute;a, PhD., profesor de nuestra Facultad, en su art&iacute;culo <i>"Theology of Canons in Catholic Universities"</i>, a manera de informe de investigaci&oacute;n, propone los criterios de validaci&oacute;n, m&eacute;todo y aplicaci&oacute;n de un modelo hermen&eacute;utico de teolog&iacute;a del derecho can&oacute;nico en las universidades cat&oacute;licas, fundado especialmente en la cristolog&iacute;a y sus efectos en la antropolog&iacute;a y la teolog&iacute;a moral.</p>      <p>Amparo Novoa, PhD., y Olga Consuelo V&eacute;lez, PhD., profesoras de nuestra Facultad, en su art&iacute;culo "La categor&iacute;a k&eacute;nosis. Una lectura desde la perspectiva de g&eacute;nero", al considerar como esta categor&iacute;a forma parte del mensaje cristiano, entendida b&aacute;sicamente como vaciamiento de s&iacute; mismo, pretenden mostrar su pertinencia en favor del empoderamiento y recuperaci&oacute;n de la autoestima de las mujeres. Desde la Escritura y la sistem&aacute;tica contempor&aacute;nea, se pueden reconocer muy bien los elementos liberadores de esta categor&iacute;a y lo que representa para la teolog&iacute;a y la vida eclesial hoy.</p>      <p>Victorino P&eacute;rez, PhD., profesor de la Universidad de Santiago de Compostela y de la Universidad de la Coru&ntilde;a en Espa&ntilde;a, en su art&iacute;culo "Espiritualidad ecol&oacute;gica: Una nueva manera de acercarse a Dios desde el mundo", plantea la posibilidad de una espiritualidad ecol&oacute;gica en conexi&oacute;n con la sabidur&iacute;a b&iacute;blica y con las antiguas religiones que supere el antropocentrismo y vaya m&aacute;s all&aacute;, hacia una forma de ver el mundo en perspectiva teoantropoc&oacute;smica.</p>      <p>Jorge Pixley, PhD., profesor de Sagrada Escritura en Puerto Rico, Buenos Aires y Managua, en su art&iacute;culo "Teolog&iacute;a b&iacute;blica y filosof&iacute;a procesual", pretende mostrar c&oacute;mo este enfoque filos&oacute;fico, creado por Alfred North Whitehead, tiene como tema central su doctrina sobre la creaci&oacute;n. Pixley aplica este enfoque a Gn 1,1-3 y al libro de Job, como alternativa hermen&eacute;utica al insoluble problema de la interpretaci&oacute;n de dicho libro.</p>      <p>Finalmente, Jos&eacute; Mar&iacute;a Siciliani, PhD., profesor de la Facultad de Educaci&oacute;n de la Universidad de La Salle en Bogot&aacute;, en su art&iacute;culo "Gradualidad, narratividad y experiencia espiritual en la urbe", quiere explicar el car&aacute;cter progresivo de toda experiencia religiosa; para ello, considera algunas figuras representativas de la tradici&oacute;n cristiana, tales como San Ireneo, San Buenaventura y Santa Teresa de &Aacute;vila. La progresividad demanda relato y &eacute;ste, en el contexto urbano, evidencia la narratividad como criterio de interpretaci&oacute;n de las diversas narrativas ciudadanas religiosas.</p>      <p>En la secci&oacute;n de Documentos, en primer lugar aparece Mar&iacute;a Clara Bingemer, PhD., con su texto "No tendr&aacute;s otros dioses adem&aacute;s de m&iacute;. &iquest;Es el monote&iacute;smo fuente de violencia?" Se trata de la versi&oacute;n escrita de la <i>Lectio inauguralis</i> de la Facultad de Teolog&iacute;a de la Pontificia Universidad Javeriana, realizada el 11 de febrero de 2010.</p>      <p>En segundo lugar, encontramos la traducci&oacute;n de Juan Manuel Granados R., S.J., PhD., y Luz Marina Barreto, PhD., de un art&iacute;culo de Johannes Beutler, S.J., PhD., titulado "La conclusi&oacute;n del Evangelio de Juan (Jn 21,20-25)", el cual, por sus caracter&iacute;sticas y contenido, es una buena expresi&oacute;n de los desarrollos en materia de la ex&eacute;gesis jo&aacute;nica contempor&aacute;nea.</p>      <p>En la secci&oacute;n bibliogr&aacute;fica, Jos&eacute; Orlando Reyes y Orlando Solano, profesores de nuestra Facultad, ofrecen las recensiones de las obras "La mitad de la vida como tarea espiritual. La crisis de los 40-50 a&ntilde;os" de Anselm Gr&uuml;n, y "Redescubrir a Jes&uacute;s de Nazaret. Lo que la investigaci&oacute;n sobre el Jes&uacute;s hist&oacute;rico ha olvidado", de James D.G. Dunn.</p>      <p>As&iacute; pues, con estos trabajos de investigaci&oacute;n y reflexi&oacute;n teol&oacute;gica, queremos aportar al discernimiento y profundizaci&oacute;n de nuestros lectores, sobre temas de capital inter&eacute;s para la teolog&iacute;a y su influjo en la docencia, la investigaci&oacute;n, la formaci&oacute;n y la praxis pastoral.</p>      <p>Jos&eacute; Alfredo Noratto Guti&eacute;rrez, PhD.    ]]></body>
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