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</front><body><![CDATA[  <font face="Verdana" size="2">     <p align="center"><font size="4"><b>Participaci&oacute;n pol&iacute;tica en redes sociales: el caso de los grupos en Facebook&copy;</b></font></p>     <p align="center"><font size="3"><b>Gladys Luc&iacute;a Acosta Valencia y Claudia Mar&iacute;a Maya Franco</b></font></p>     <p>Medell&iacute;n: Sello Editorial Universidad de Medell&iacute;n, 2012, 119 p.    <br> ISBN: 978-958-8692-82-1</p>     <p>En octubre de 2012, Mark Zuckerberg anunci&oacute; que Facebook alcanz&oacute; los i.ooo millones de usuarios activos en el mundo. En la mira de pol&iacute;ticos, celebridades, medios de comunicaci&oacute;n y acad&eacute;micos, esta plataforma se ha convertido en uno de los escenarios m&aacute;s importantes para la participaci&oacute;n social y pol&iacute;tica de los ciudadanos, especialmente de los j&oacute;venes. Movilizaciones sociales como <i>Un mill&oacute;n de voces contra las Farc </i>y la denominada <i>Primavera &aacute;rabe, </i>que condujo a la ca&iacute;da de las dictaduras en T&uacute;nez y Egipto, muestran c&oacute;mo los j&oacute;venes y Facebook desempe&ntilde;aron un papel decisivo. Es as&iacute; como el internet en general y las redes sociales en particular se configuran en un nuevo espacio p&uacute;blico, en la nueva plaza p&uacute;blica para la participaci&oacute;n y socializaci&oacute;n de los sujetos en la era del ciberespacio.</p>     <p>De hecho, en la reciente publicaci&oacute;n <i>Participaci&oacute;n pol&iacute;tica en redes sociales: el caso de los grupos en Facebook, </i>las investigadoras Gladys Luc&iacute;a Acosta y Claudia Mar&iacute;a Maya analizan c&oacute;mo la llegada del internet ha transformado la subjetividad y la intersubjetividad, y plantean desde la teor&iacute;a del discurso y los conceptos de participaci&oacute;n, contrato comunicativo, micropol&iacute;tica, ideolog&iacute;as e imaginarios pol&iacute;ticos, c&oacute;mo los j&oacute;venes han configurado nuevos escenarios de participaci&oacute;n y movilizaci&oacute;n a trav&eacute;s de los grupos de Facebook.</p>     <p>El libro es el resultado de la investigaci&oacute;n, <i>Mecanismos discursivos de la participaci&oacute;n pol&iacute;tica en las redes sociales, caso Facebook, </i>financiada por la Universidad de Medell&iacute;n. En ella, las investigadoras plantean interrogantes, rutas metodol&oacute;gicas y abordajes novedosos para esa relaci&oacute;n entre j&oacute;venes y pol&iacute;tica a partir del an&aacute;lisis de Facebook como red social.</p>     <p>Divido en siete cap&iacute;tulos, el texto aborda y analiza desde la perspectiva del discurso, un corpus de  100 grupos de Facebook. A esta muestra, las autoras aplican diferentes clasificaciones para analizar c&oacute;mo a partir del discurso, la gesti&oacute;n de las emociones y los juegos de poder se gestan nuevas formas de participaci&oacute;n pol&iacute;tica de los j&oacute;venes en una plataforma como Facebook, a trav&eacute;s de la creaci&oacute;n de grupos. Autores como van Dijk (2006), Kaplan (2004), Bernstein (2005), Rorty (1991), Zemelman (1992, 1998), Chauradeau (2004, 2005, 2011), entre otros, gu&iacute;an los an&aacute;lisis e interpretaciones realizados en esta investigaci&oacute;n.</p>     <p>En el recorrido por el texto, el cap&iacute;tulo I, &quot;Facebook y el aplicativo grupos&quot;, define qu&eacute; es la red social y c&oacute;mo opera; de igual manera, define qu&eacute; son los grupos y cu&aacute;les son las diferentes categor&iacute;as y subcategor&iacute;as para su creaci&oacute;n.</p>     ]]></body>
<body><![CDATA[<p>El cap&iacute;tulo II, &quot;La consigna y la movilizaci&oacute;n de las emociones en la red. Un an&aacute;lisis de los enunciados con los que se denominan los grupos en Facebook&quot;, analiza la relaci&oacute;n del enunciado-consigna, la noci&oacute;n de grupo, la ideolog&iacute;a y la teor&iacute;a del discurso de van Dijk (2003), y muestra c&oacute;mo los grupos de tendencia pol&iacute;tica &quot;responden al formato que exhiben a las funciones que cumplen las consignas pol&iacute;ticas&quot; (p.  11). Con el an&aacute;lisis y clasificaci&oacute;n de seis grupos del corpus: &quot;A que hay ioo.ooo personas que odiamos a Piedad C&oacute;rdoba&quot;, &quot;i.ooo.ooo de colombianos para darle a Ch&aacute;vez el estatus de terrorista&quot;, &quot;No tropas gringas en Colombia&quot;, entre otros, las autoras describen y analizan el enunciado consigna, el acto de habla, la posici&oacute;n dial&oacute;gica, la posici&oacute;n intertextual (compromiso) y el acontecimiento que se asocia con la creaci&oacute;n del grupo. De esta manera, concluye el cap&iacute;tulo que el ciberespacio se est&aacute; convirtiendo en &quot;el nuevo espacio p&uacute;blico&quot;, y que estos espacios virtuales se configuran en nuevos escenarios para la gesti&oacute;n de emociones y la circulaci&oacute;n de im&aacute;genes y enunciados que potencian la sociabilidad y la constituci&oacute;n de subjetividades.</p>     <p>El cap&iacute;tulo III, &quot;La ausencia de la met&aacute;fora en las redes sociales de car&aacute;cter virtual&quot;, hace una reflexi&oacute;n filos&oacute;fica de la participaci&oacute;n en Facebook a partir de los planteamientos te&oacute;ricos de Richard Rorty sobre la construcci&oacute;n de l&eacute;xicos particulares y la iron&iacute;a; y desde Berstein (2005) aborda la polarizaci&oacute;n y el pensamiento de los opuestos. Lo anterior, con el &aacute;nimo de comprender desde la perspectiva de van Dijk c&oacute;mo en una red social como Facebook los actos del lenguaje hablan de un mundo dividido entre buenos y malos, y responden a la l&oacute;gica de los opuestos absolutos. El cap&iacute;tulo tambi&eacute;n concluye c&oacute;mo las redes sociales virtuales fortalecen la mentalidad de los opuestos y la trivializaci&oacute;n de los asuntos de inter&eacute;s p&uacute;blico.</p>     <p>El cap&iacute;tulo IV, &quot;El contrato comunicativo en las redes sociales: un an&aacute;lisis de los modos de apropiaci&oacute;n de los grupos en Facebook&quot;, acerca al lector a un an&aacute;lisis de la red social a partir del concepto de contrato de Charaudeau (2006), especialmente el de contrato global.</p>     <p>Las redes sociales en plataforma virtual constituyen un nivel global del contrato comunicativo, puesto que &eacute;stas &mdash;m&aacute;s all&aacute; de ser el espacio virtual en el que se configuran v&iacute;nculos en red&mdash; son el dominio en el que se determinan las condiciones generales y abstractas de posibilidad de los modos de comunicaci&oacute;n que all&iacute; se gestan. (Acosta y Maya, 2012, 47)</p>     <p>El cap&iacute;tulo sugiere pensar las redes a partir del contrato global desde donde se gestan contratos particulares e identifica siete modos de apropiaci&oacute;n que los usuarios hacen del aplicativo grupos en Facebook: estrategia de la comunicaci&oacute;n p&uacute;blica y pol&iacute;tica, estrategia de la comunicaci&oacute;n publicitaria y del mercadeo, estrategia de gesti&oacute;n de la comunicaci&oacute;n organizacional, estrategia para la gesti&oacute;n de la producci&oacute;n art&iacute;stica, cultural y acad&eacute;mica, medio para la construcci&oacute;n de sociabilidades e identidades, escenario de ocio y diversi&oacute;n, y escenario de participaci&oacute;n social y pol&iacute;tica: micropol&iacute;tica.</p>     <p>El cap&iacute;tulo V, por su parte, &quot;Estrategias de participaci&oacute;n micropol&iacute;tica: de las variantes a los proyectos individuales&quot;, cuestiona la hip&oacute;tesis de que los j&oacute;venes son ap&aacute;ticos a la pol&iacute;tica. En un escenario de an&aacute;lisis guiado por Zemelman y su concepto de micropol&iacute;tica, las autoras proponen una deconstrucci&oacute;n y resignificaci&oacute;n del t&eacute;rmino de participaci&oacute;n pol&iacute;tica a la luz de estudios sobre juventud, que introducen nuevas categor&iacute;as y contenidos para la comprensi&oacute;n de la participaci&oacute;n de los j&oacute;venes en nuevos escenarios de interacci&oacute;n y construcci&oacute;n simb&oacute;lica como las redes sociales. Tambi&eacute;n, abordan el an&aacute;lisis desde Chauradeau (2001) y los contratos particulares, para pasar a los proyectos individuales de comunicaci&oacute;n en Facebook. Concluye el cap&iacute;tulo que si bien el an&aacute;lisis permite afirmar que las redes sociales comienzan a pensarse como el nuevo espacio p&uacute;blico de participaci&oacute;n juvenil, en Colombia a&uacute;n falta un camino importante por recorrer para alcanzar el desarrollo de otras latitudes.</p>     <p>El cap&iacute;tulo VI, &quot;Emociones como efectos posibles de las estrategias discursivas en el aplicativo grupos en Facebook&quot;, establece desde Chauradeau (2001) un an&aacute;lisis de las emociones en la perspectiva del discurso y para ello instituye una relaci&oacute;n entre consigna y emociones en la red, polarizaci&oacute;n, contrato comunicativo, modos de apropiaci&oacute;n y micropol&iacute;tica. As&iacute;, por medio de algunos ejemplos de grupos de Facebook como &quot;Voto por Mockus porque quiero... a m&iacute; no me pagaron&quot;, &quot;Apoyo a mi presidente Uribe con las bases militares en Colombia&quot;, &quot;Razones para no votar por Mockus&quot;, etc., se analizan y ponen en evidencia los efectos emocionales en la micropol&iacute;tica, en un escenario como las redes sociales, particularmente los grupos en Facebook.</p>     <p>Finalmente, el cap&iacute;tulo VII, &quot;Modalidades de participaci&oacute;n en el aplicativo grupos&quot;, retoma la noci&oacute;n de contrato y el nivel de la micropol&iacute;tica para describir y analizar las modalidades de participaci&oacute;n pol&iacute;tica de los grupos de Facebook. El cap&iacute;tulo hace un recorrido por los autores clave desarrollados en el texto que anuncian el paso de una pol&iacute;tica de masas a una pol&iacute;tica de multitudes. En esta etapa final del libro, a partir de una selecci&oacute;n del corpus, las autoras destacan algunos ejemplos de grupos de Facebook sobre movimientos ambientalistas y defensores de animales, y los grupos de reconocimiento a la diversidad sexual, para dar cuenta de los modos de apropiaci&oacute;n y la participaci&oacute;n social y pol&iacute;tica: micropol&iacute;tica de los j&oacute;venes en la red social. A partir de un an&aacute;lisis de estos grupos, se describen diferentes modalidades de participaci&oacute;n y niveles de compromiso que se aprecian en los grupos de Facebook.</p>     <p>Una vez realizado este recorrido por los diferentes cap&iacute;tulos del texto la <i>Participaci&oacute;n pol&iacute;tica en redes sociales: el caso de los grupos en Facebook, </i>vale la pena destacar que este libro resulta de gran inter&eacute;s para docentes universitarios, investigadores, estudiantes de pregrado y posgrado, organizaciones pol&iacute;ticas y juveniles, ONG y lectores en general, por varias razones. En primer lugar, porque refuta o cuando menos relativiza la supuesta apat&iacute;a de los j&oacute;venes por lo pol&iacute;tico; en su lugar reconoce que ellos est&aacute;n participando en un escenario que, dadas sus potencialidades, se est&aacute; constituyendo en el nuevo espacio p&uacute;blico. En segundo lugar, reconoce que, junto con una apropiaci&oacute;n que potencia la participaci&oacute;n, puede darse otra que, fundamentada en estrategias y mecanismos discursivos, se convierte en escenario para nuevas formas de control y de dominaci&oacute;n social. En tercer lugar, el texto logra una caracterizaci&oacute;n de las modalidades de participaci&oacute;n acorde con las posibilidades y las limitaciones que ofrece la plataforma, y en este sentido, llega a conclusiones que resultan novedosas en t&eacute;rminos de acercamientos anal&iacute;ticos a las redes sociales.</p>     <p align="right"><i><b>Ver&oacute;nica Heredia Ruiz</b>    ]]></body>
<body><![CDATA[<br> </i>Candidata a Mag&iacute;ster de Comunicaci&oacute;n de la Universidad de Antioquia,    <br> docente de tiempo completo de la Universidad de Medell&iacute;n,    <br> Medell&iacute;n, Colombia.</font></p>      ]]></body>
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