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<article-title xml:lang="es"><![CDATA[Prefijo CIBER: arqueología de su presencia en la sociedad del conocimiento]]></article-title>
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<abstract abstract-type="short" xml:lang="en"><p><![CDATA[This paper was proposed in the framework of the epistemológica! foundations of the Guane (Systemic Thinking) and Cibercultura y Territorio (Studies in Science, Technology and Society) research topics belonged to the Universidad Nacional Abierta y a Distancia and it is the result of a bibliographic review that was to search principal key, words preceded by cyber prefix. We exposed here an archaeology of the prefix "cyber" which is used to refer to everything that has something to do with the internet or automation process. Piedra (2011) attributed to Beer pointed out the overused of this prefix and stated that: "It's a shame that its popular use has taken the root to cover everything from the cyber-man and cyber-dogs, to cyber-cafes and even, cyberspace." We found that, from the archeology made, that homeostasis and feedback appear as fundamental principles of organization in nature, this fact allows a cybernetic view of the natural and artificial world; also we observed indiscriminate use of concepts related to cyber prefix , in common dialect as in academic discourse. In the first part of the text, we set out the founding principles of cybernetics, related to the biology and control theory; in the second part, we outline the idea of cybernetics and its different stages of development. We end with some applications of the prefix "cyber "to identify some apocryphal and authentic uses. We conclude with some considerations that allows the reader to ask him/herself about the use and abuse of this prefix.]]></p></abstract>
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</front><body><![CDATA[   <font face="verdana" size="2">     <p><a href="http://dx.doi.org/10.14482/indes.24.1.8688" target="_blank">http://dx.doi.org/10.14482/indes.24.1.8688</a></p> <font size="4">    <p align="center"><b>Prefijo CIBER: arqueolog&iacute;a de su presencia en la sociedad del conocimiento</b></p></font>     <p><b>Freddy Reynaldo T&eacute;llez Acu&ntilde;a</b><sup><a name="nu1"></a><a href="#num1">1</a></sup>    <br> Universidad Nacional Abierta y a Distancia</p>      <p><sup><a name="nu1"></a><a href="#num1">1</a></sup> Docente asistente de la Escuela de Ciencias B&aacute;sicas, Tecnolog&iacute;a e Ingenier&iacute;a de la Universidad Nacional Abierta y a Distancia. Colombia. <a href="mailto:freddy.tellez@unad.edu.co">freddy.tellez@unad.edu.co</a></p>      <p><b>Fecha de recepci&oacute;n:</b> Julio 8 de 2015    <br> <b>Fecha de aceptaci&oacute;n:</b> abril 16 de 2016</p>  <hr>       <p><b>Resumen</b></p>     <p>El presente art&iacute;culo de reflexi&oacute;n se genera dentro de la fundamentaci&oacute;n epistemol&oacute;gica de las l&iacute;neas de investigaci&oacute;n de los grupos Guane (Pensamiento Sist&eacute;mico) y Cibercultura y Territorio (Estudios en Ciencia, Tecnolog&iacute;a y Sociedad), adscritos a la Universidad Nacional Abierta y a Distancia y es el resultado de un rastreo bibliogr&aacute;fico que tuvo como principal clave de b&uacute;squeda aquellas palabras precedidas del prefijo ciber.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Se propone aqu&iacute; una arqueolog&iacute;a del prefio ciber, usado para hacer referencia, de com&uacute;n, a todo aquello que tiene algo que ver con la internet o la automatizaci&oacute;n de procesos, llegando al uso extralimitado del t&eacute;rmino, que es referenciado por Piedra (2011) y atribuido a Beer, quien manifiesta que: &quot;es una l&aacute;stima que el uso popular haya secuestrado la ra&iacute;z para que cubra todo, desde los ciberhombres y los ciberperros, hasta los cibercaf&eacute;s y en general hasta el ciberespacio.&quot;</p>     <p>A partir de la arqueolog&iacute;a realizada se encontr&oacute; que la homeostasis y la realimentaci&oacute;n aparecen como principios fundamentales de organizaci&oacute;n en la naturaleza, hecho que permite la comprensi&oacute;n cibern&eacute;tica del mundo natural y artificial; adem&aacute;s se evidenci&oacute; un uso indiscriminado de conceptos relacionados con el prefijo ciber, tanto en el lenguaje com&uacute;n como en el mundo acad&eacute;mico.</p>      <p>En la primera parte del texto, se abordan los principios fundantes de la cibern&eacute;tica, relacionados con la biolog&iacute;a y la teor&iacute;a del control; en una segunda parte se desarrolla la idea de cibern&eacute;tica y sus diferentes etapas de desarrollo, para finalizar con algunas aplicaciones del prefijo ciber entre ap&oacute;crifas y aut&eacute;nticas. Se concluye con algunas reflexiones que inducen al lector a cuestionarse acerca del uso y abuso de este prefijo.</p>      <p><b>Palabras clave: </b>cibern&eacute;tica, teor&iacute;a de control, cibercultura, ciberespacio, comunicaci&oacute;n.</p>  <hr>      <p><b>Abstract</b></p>     <p><i>This paper was proposed in the framework of the epistemol&oacute;gica! foundations of the Guane (Systemic Thinking) and Cibercultura y Territorio (Studies in Science, Technology and Society) research topics belonged to the Universidad Nacional Abierta y a Distancia and it is the result of a bibliographic review that was to search principal key, words preceded by cyber prefix.</i></p>     <p><i>We exposed here an archaeology of the prefix &quot;cyber&quot; which is used to refer to everything that has something to do with the internet or automation</i> <i>process. Piedra (2011) attributed to Beer pointed out the overused of this prefix and stated that: &quot;It's a shame that its popular use has taken the root to cover everything from the cyber-man and cyber-dogs, to cyber-cafes and even, cyberspace.&quot;</i></p>     <p><i>We found that, from the archeology made, that homeostasis and feedback appear as fundamental principles of organization in nature, this fact allows a cybernetic view of the natural and artificial world; also we observed indiscriminate use of concepts related to cyber prefix , in common dialect as in academic discourse.</i></p>     <p><i>In the first part of the text, we set out the founding principles of cybernetics, related to the biology and control theory; in the second part, we outline the idea of cybernetics and its different stages of development. We end with some applications of the prefix &quot;cyber &quot;to identify some apocryphal and authentic uses. We conclude with some considerations that allows the reader to ask him/herself about the use and abuse of this prefix.</i></p>     <p><b>Keywords: </b><i>Cybernetics, control theory, cyberculture, cyberspace, communication.</i></p>  <hr>        ]]></body>
<body><![CDATA[<p><b>Introducci&oacute;n</b></p>     <p>Realizar una arqueolog&iacute;a del prefijo ciber, teniendo en cuenta su popularidad, es explorar un mundo de teor&iacute;as y presencias, que han permitido comprender y problematizar los debates en la concepci&oacute;n misma de la tecnolog&iacute;a, la cultura, el tiempo y el espacio, como construcci&oacute;n de realidades y subjetividades.</p>      <p>Su uso advierte la emergencia de una cultura ligada a los desarrollos de la cibern&eacute;tica, las nuevas comprensiones de la biolog&iacute;a, la tecnolog&iacute;a, la sociolog&iacute;a y los usos culturales de la tecnolog&iacute;a en la sociedad del conocimiento, pero plantea grandes retos relacionados con la investigaci&oacute;n y la construcci&oacute;n de conocimiento transdisciplinar (<a href="#f_01">figura 1</a>).</p>       <p align="center"><a name="f_01"></a><img src="img/revistas/indes/v24n1/v24n1a07f01.jpg"></p>       <p>De manera general, se puede decir que el estudio interdisciplinario de las estructuras en los sistemas reguladores es la tarea fundamental de la cibern&eacute;tica y que esta se encuentra relacionada de manera directa con la teor&iacute;a de control, la teor&iacute;a de sistemas y la teor&iacute;a de la informaci&oacute;n, con antecedentes espec&iacute;ficos en las ciencias biol&oacute;gicas.</p>      <p>Estas relaciones permitieron que desde mediados del siglo XX la comprensi&oacute;n de los postulados de la cibern&eacute;tica se hicieran aplicables tanto en los sistemas f&iacute;sicos como en los sociales, dadas sus caracter&iacute;sticas de complejidad y donde se presta especial atenci&oacute;n a los procesos de realimentaci&oacute;n y funciones, como control y comunicaci&oacute;n, a partir de la observaci&oacute;n de los organismos vivos (Aracil, 1986).</p>      <p>Con este entramado, se tratar&aacute;n brevemente los caminos de la biolog&iacute;a, la tecnolog&iacute;a, la cultura y las met&aacute;foras construidas en los discursos que pretenden comprender la din&aacute;mica tecnosocial de la contemporaneidad. As&iacute;, la cibern&eacute;tica presente en procesos naturales y culturales sintetizados en las tecnolog&iacute;as, es y est&aacute; mucho antes que la moda del prefijo y m&aacute;s all&aacute; del uso de la internet.</p>      <p><b>Cibern&eacute;tica natural</b></p>     <p>La biolog&iacute;a, entre otras ciencias, ha permitido comprender c&oacute;mo, a trav&eacute;s de la evoluci&oacute;n, se han desarrollado procesos vitales. En este sentido, se advierte que los procesos autorregulatorios del ecosistema son consecuencia de la actividad de una red en lo primario, canalizadora de los flujos de materia y energ&iacute;a, en la que se desarrollan procesos tr&oacute;ficos, tales como producci&oacute;n primaria, descomposici&oacute;n y reciclado de nutrientes, y una red secundaria informativa que controla los procesos y representa la historia natural del ecosistema, es decir, su medio f&iacute;sico, las se&ntilde;ales biol&oacute;gicamente activas como sustancias alelop&aacute;ticas y feromonas, entre otras (Patten y Odum, 1981, citado por Oksanen, 1988).</p>      <p>Estos procesos han sido motivo de observaci&oacute;n y experimentaci&oacute;n de la ciencia, para que a partir de su comprensi&oacute;n se pudieran controlar procesos artificiales a trav&eacute;s del dise&ntilde;o de sistemas reguladores, aplicables a los sistemas f&iacute;sicos y sociales, cuya capacidad es comparable en los organismos vivos; as&iacute; es como se inicia lo que actualmente conocemos como cibern&eacute;tica, cuyo principio est&aacute; basado en explicar la regulaci&oacute;n en los sistemas que generan informaci&oacute;n y movimiento, a trav&eacute;s de unidades elementales, representadas en ceros (0) y unos (1), muy similar a las c&eacute;lulas que dieron origen a la vida.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La presencia de la autorregulaci&oacute;n en la naturaleza es permanente y ha estado all&iacute; desde la existencia de la vida. Un concepto central, que nos permite la comprensi&oacute;n de estos procesos, es el de homeostasia, entendida como la propiedad de los seres vivos para mantener tanto las constantes biol&oacute;gicas como las funciones fisiol&oacute;gicas dentro de unos l&iacute;mites apropiados, a pesar de las alteraciones que puedan ejercer agentes externos o internos. Desde la fisiolog&iacute;a se realizaron aportes significativos, que m&aacute;s adelante permear&iacute;an otras ciencias y lograr&iacute;an el desarrollo de la cibern&eacute;tica.</p>      <p>Desde la fisiolog&iacute;a, los aportes de Claude Bernard y Walter B. Cannon fueron decisivos para que en 1865 se descubriera que en los sistemas biol&oacute;gicos de los animales y los humanos existen una serie de mecanismos cuya funci&oacute;n es mantener la estabilidad del <i>milieu int&eacute;rieur </i>(medio interior). M&aacute;s tarde, y por influencia de estos cient&iacute;ficos, Arturo Rosenblueth Stearns, aplicar&iacute;a a la neurociencia estos principios, publicados en su libro <i>Autonomic neuro-effector systems </i>('Sistemas auton&oacute;micos neuroefectores'), en el que se estudian a fondo los mecanismo homeost&aacute;ticos en el sistema nervioso, en especial respecto de los cambios fisicoqu&iacute;micos (Su&aacute;rez, 2013).</p>      <p>Para 1933 el matem&aacute;tico Manuel Sandoval Vallarte, en el Instituto Tecnol&oacute;gico de Massachusetts, con Rosenblueth y Norbert Wiener, consolidan un grupo de estudio donde se gestaron los aportes m&aacute;s significativos relacionados con el nacimiento de la cibern&eacute;tica, ya que motiv&oacute; a pensar en la posibilidad de construir m&aacute;quinas que se autorregularan, como lo hacen los cuerpos de los organismos naturales.</p>      <p>De ah&iacute; la relaci&oacute;n etimol&oacute;gica con el vocablo antiguo griego <i>kubernetes, </i>que puede ser traducido como &quot;piloto&quot; o &quot;timonel&quot;, es decir, aquel que gobierna, que controla; el vocablo <i>cibern&eacute;tica </i>fue usado por Plat&oacute;n para referirse con &eacute;l a la &quot;ciencia utilizada por el timonel para el pilotaje del nav&iacute;o&quot; y m&aacute;s tarde, en 1843, fue el f&iacute;sico franc&eacute;s Andr&eacute;-Marie Amp&eacute;re quien lo usara en el sentido de las &quot;las ciencias del control de la sociedad&quot;.</p>      <p><b>Teor&iacute;a de control</b></p>     <p>Las civilizaciones antiguas han sorprendido a la humanidad con sus intrincados mecanismos para la medici&oacute;n del tiempo y la construcci&oacute;n de arquitecturas complejas, caracterizadas por dispositivos autocontrolados, como la apertura autom&aacute;tica de puertas, el manejo de acueductos, los sistemas de regulaci&oacute;n de aguas y navegaci&oacute;n, entre otros. En este contexto, la palabra <i>control </i>refleja el esfuerzo del ser humano para intervenir el medio que lo rodea, con el prop&oacute;sito de facilitar y mejorar continuamente su calidad de vida.</p>      <p>Autores como Fern&aacute;ndez-Cara y Zuazua (2007) plantean que la teor&iacute;a de control exist&iacute;a mucho tiempo antes de que se le asignara dicho nombre. El ser humano ha descubierto y estudiado diversos organismos dotados de regulaci&oacute;n, cuya principal funci&oacute;n es garantizar la operaci&oacute;n de sus sistemas internos junto con el mantenimiento en niveles adecuados de las variables esenciales o neguentrop&iacute;a, que al ser formalizados por la ciencia dieron origen a la teor&iacute;a de control.</p>      <p>Luego de varios siglos de avances alrededor de la teor&iacute;a de control, se logra su consolidaci&oacute;n gracias al desarrollo de trabajos sobre la elaboraci&oacute;n de modelos m&aacute;s adecuados para representar la complejidad del mundo, la consideraci&oacute;n de conceptos como no linealidades en los sistemas, la influencia de perturbaciones no deterministas y el estudio de sistemas con m&uacute;ltiples entradas y salidas. Los desarrollos m&aacute;s recientes en esta teor&iacute;a se han orientado hacia la optimizaci&oacute;n de sistemas y la aplicaci&oacute;n del control moderno en campos no ingenieriles, como la biolog&iacute;a, la econom&iacute;a, los fen&oacute;menos ambientales y la sociolog&iacute;a, entre otros.</p>      <p>Fern&aacute;ndez-Cara y Zuazua (2007) destacan ciertos elementos esenciales dentro de la teor&iacute;a de control, que tienen su origen en la naturaleza; uno de ellos es la realimentaci&oacute;n, t&eacute;rmino incorporado en la teor&iacute;a de control alrededor de 1920 y que en general hace referencia al hecho de tomar informaci&oacute;n de la salida de un proceso y enviarla hacia su entrada para corregir o ejecutar alguna acci&oacute;n que permita cumplir con los prop&oacute;sitos del proceso; otro es la optimizaci&oacute;n, t&eacute;cnica cuyo prop&oacute;sito es mejorar el valor de una variable y encontrar as&iacute; la mejor soluci&oacute;n a un problema, entre todas las opciones (<a href="#f_02">figura 2</a>).</p>      <p align="center"><a name="f_02"></a><img src="img/revistas/indes/v24n1/v24n1a07f02.jpg"></p>       ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Para Pais (2013), los sistemas deben ser permanentemente controlados y optimizados, debido a la tendencia natural de estos a aumentar su entrop&iacute;a. En este sentido, las principales &aacute;reas en las que se emplea la teor&iacute;a de control son estas: la automatizaci&oacute;n, las aplicaciones espaciales y rob&oacute;ticas, los sistemas energ&eacute;ticos y las redes inform&aacute;ticas, entre otros.</p>      <p>Dentro de los desaf&iacute;os que se han tratado en las &uacute;ltimas d&eacute;cadas, se encuentran los trabajos sobre m&aacute;quinas y robots a los que se les han incorporado m&uacute;ltiples sensores, que, junto con una programaci&oacute;n de avanzada, los han dotado de comportamientos similares a los de algunos seres vivos. Mucho se ha avanzado desde los primeros aut&oacute;matas mec&aacute;nicos de mediados del siglo XVII hasta el d&iacute;a de hoy, en el que se encuentran robots en m&uacute;ltiples campos de la ciencia y la tecnolog&iacute;a.</p>      <p>Desde esta perspectiva, la ingenier&iacute;a biom&eacute;dica anticipa la posibilidad de tener cuerpos con m&uacute;ltiples sistemas y organismos totalmente artificiales y que hayan sido mejorados mediante el uso de la tecnolog&iacute;a; estos organismos son conocidos actualmente como <i>cyborg </i>haciendo alusi&oacute;n al <i>cybernetic organism.</i></p>     <p><b>La cibern&eacute;tica</b></p>     <p>El principal origen de la cibern&eacute;tica se atribuye a la integraci&oacute;n de estudios matem&aacute;ticos, f&iacute;sicos, ingenieriles, neurol&oacute;gicos y t&eacute;cnicos para analizar los sistemas de control en m&aacute;quinas y seres vivos. Sus fundamentos son la teor&iacute;a de la informaci&oacute;n, la teor&iacute;a de los algoritmos y la teor&iacute;a de los aut&oacute;matas, que estudian los m&eacute;todos de construcci&oacute;n de los sistemas para el procesamiento de la informaci&oacute;n.</p>      <p>Pero es definitivamente el crecimiento de la autom&aacute;tica, la electr&oacute;nica y en especial la aparici&oacute;n de las computadoras de acci&oacute;n r&aacute;pida los factores que impulsaron esta ciencia y generaron nuevas posibilidades en el procesamiento de la informaci&oacute;n y en la simulaci&oacute;n de los sistemas de gesti&oacute;n y control.</p>      <p>El profesor Stafford Beer, citado por Piedra (2011), asegura que la cibern&eacute;tica tiene sus or&iacute;genes a principios de la d&eacute;cada de 1940, cuando un grupo de cient&iacute;ficos se reuni&oacute; en M&eacute;xico para tratar varias tareas relacionadas con la Segunda Guerra Mundial; en dicha reuni&oacute;n decidieron examinar la naturaleza del control. Autores como Burtseva et al. (2006) se&ntilde;alan que el t&eacute;rmino <i>cibern&eacute;tica, </i>en su sentido moderno, fue inventado por el cient&iacute;fico estadounidense Wiener (1948), quien defini&oacute; la cibern&eacute;tica como &quot;the scientific study of control and communication in the animal and the machine&quot;, es decir, la cibern&eacute;tica como una ciencia aportante de elementos explicativos para el dise&ntilde;o de sistemas din&aacute;micos realimentados.</p>      <p>Al aproximarse de manera m&aacute;s detallada a la historia de este concepto, es importante destacar los aportes de Wiener (1948), con su teor&iacute;a acerca de los sistemas y su regulaci&oacute;n, donde el grado de organizaci&oacute;n de un sistema puede ser evaluado en funci&oacute;n de la entrop&iacute;a (cambiar de un estado menos probable a uno m&aacute;s probable), es decir, de la tendencia de los sistemas a deteriorarse y a perder su car&aacute;cter distintivo: el orden.</p>      <p>El autor propone que la informaci&oacute;n, entendida esta como la transmitida por un conjunto de mensajes, es una medida de organizaci&oacute;n y por tanto va en sentido contrario a la entrop&iacute;a; en consecuencia, cuanto m&aacute;s probable es el mensaje, menos informaci&oacute;n contiene. Tambi&eacute;n plantea la importancia de la informaci&oacute;n en la sociedad moderna en forma de realimentaci&oacute;n <i>(feedback), </i>pues se&ntilde;ala que el proceso de recibir y utilizar informaciones consiste en ajustarse a las contingencias del medio y de vivir de manera efectiva dentro de &eacute;l. M&aacute;s adelante, con su libro <i>Cibern&eacute;tica y sociedad </i>(1950), se propone llegar a un p&uacute;blico menos especializado y generar una mayor comprensi&oacute;n del t&eacute;rmino.</p>      <p>Seg&uacute;n Dantur (1992), desde que termin&oacute; la Segunda Guerra Mundial, Wiener trabajaba en la teor&iacute;a de los mensajes, no solo como un lenguaje, sino como un medio para manejar aparatos o grupos humanos, desde el desarrollo de las m&aacute;quinas de calcular hasta algunas reflexiones sobre la psicolog&iacute;a y el sistema nervioso.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>La cibern&eacute;tica se debe entender, entonces, como la teor&iacute;a de los mecanismos de comunicaci&oacute;n y control presentes en entes naturales y artificiales; en este sentido, es importante comprender c&oacute;mo los fundamentos de la teor&iacute;a de control, unidos a las ideas de la cibern&eacute;tica, dieron origen a la creaci&oacute;n de los robots como una de las m&aacute;ximas expresiones de los aut&oacute;matas capaces de expresar comportamientos similares a los de los organismos vivos.</p>      <p><b>La cibercultura</b></p>     <p>El concepto <i>cibercultura </i>hace parte de los lenguajes con que se intenta denominar un orden de las cosas que se est&aacute; tratando de comprender y para el cuAl, en muchos procesos relacionados con la internet (Moya y V&aacute;zquez, 2010), se han dado pr&eacute;stamos l&eacute;xicos que, a manera de met&aacute;fora, est&aacute;n construyendo lenguajes, no siempre apropiados. En este sentido, si se hace con la rigurosidad que demanda la academia, la comprensi&oacute;n epistemol&oacute;gica de la cibern&eacute;tica, la teor&iacute;a de sistemas y la teor&iacute;a de control, son necesarias y suficientes a la hora de denominar una actividad o un proceso con el prefijo ciber.</p>      <p>Desde la perspectiva del relativismo cultural, Clifford y Geertz (2000) plantean que las culturas son redes de significaci&oacute;n contextuales y compuestas por conjuntos de s&iacute;mbolos que median la relaci&oacute;n de la comunidad cultural con su entorno; esta perspectiva promueve una mirada semi&oacute;tica a partir de los sistemas de signos que la componen. Los computadores, como artefactos propios de un momento hist&oacute;rico, adem&aacute;s de lograr el procesamiento de datos, permiten la conexi&oacute;n entre ellos y facilitan as&iacute; la interacci&oacute;n entre los usuarios. Estos hechos han modificado las percepciones a todo nivel, pero, particularmente, la percepci&oacute;n espacio-temporal, la representaci&oacute;n y la autenticidad en la cultura.</p>      <p>Por su parte, Cassirer (2002) habla de un universo simb&oacute;lico, al que define por contraste con el universo f&iacute;sico. En ese sentido, a lo que se denomina realidad virtual, comparte o concilia dos mundos: la visi&oacute;n de la racionalidad pr&aacute;ctica de las m&aacute;quinas y la modalidad de la expresi&oacute;n simb&oacute;lica de los ideales, dado que su propia estructura f&iacute;sica y semi&oacute;tica rebasa las definiciones o el establecimiento de l&iacute;mites. A esta l&oacute;gica corresponde la cibercultura como representaci&oacute;n de un momento de la cultura.</p>      <p>Rueda (2008) la define como el conjunto de los sistemas culturales surgidos en conjunci&oacute;n con las tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n y la comunicaci&oacute;n, en tres niveles: el ejercicio del poder, la acci&oacute;n social colectiva y la experiencia est&eacute;tica; desde este horizonte emerge un sujeto a partir de las condiciones culturales y su interacci&oacute;n en un espacio otro, el ciberespacio, que genera m&uacute;ltiples posibilidades para la sociedad desde la alienaci&oacute;n, el control y la dominaci&oacute;n, hasta la emancipaci&oacute;n y las formas alternativas de organizaci&oacute;n y movilizaci&oacute;n social.</p>      <p>En los estudios de ciencia tecnolog&iacute;a y sociedad, el concepto ha evolucionado y direccionado incluso otros conceptos propios de este campo. Para Silver (2000), hay tres generaciones: la primera con referencia al ciberespacio b&aacute;sico narrado por la prensa en la d&eacute;cada de 1980 y limitado al uso de la internet como una nueva frontera comunicacional; la segunda generaci&oacute;n, un poco m&aacute;s relacionada con las consecuencias de las comunidades en l&iacute;nea y las identidades virtuales de la d&eacute;cada de 1990; y la tercera generaci&oacute;n, que da cuenta de fen&oacute;menos en la &eacute;poca contempor&aacute;nea, cuando se advierten comprensiones m&aacute;s profundas y complejas sobre acceso, h&aacute;bitos, consumos y brechas en la sociedad globalizada.</p>      <p>As&iacute;, las ciencias sociales han mostrado gran inter&eacute;s y dedicaci&oacute;n para ocuparse de fen&oacute;menos tecnol&oacute;gicos y su incidencia social, mientras que la ingenier&iacute;a y la cibern&eacute;tica avanzan con una idea de transformaci&oacute;n del mundo por la v&iacute;a de la tecnolog&iacute;a; armonizar estas posturas y evidenciar la importancia de vincular el conocimiento social con el desarrollo tecnol&oacute;gico implica pasar por una revisi&oacute;n exhaustiva de los lenguajes, que cada vez con mayor dinamismo se construyen y se acomodan para hablar de un mundo en permanente cambio.</p>      <p>Desde esta perspectiva, se puede decir que con los desarrollos de la t&eacute;cnica, resultado de la observaci&oacute;n del mundo natural, se ha logrado mantener una creencia positiva sobre la comunicaci&oacute;n humana y los potenciales beneficios de la tecnolog&iacute;a al servicio de la sociedad; McLuhan y Powers (1995) describen una aldea global construida y gestionada basada en tecnolog&iacute;as audiovisuales de la comunicaci&oacute;n, planteamientos que a&uacute;n se mantienen y han gozado de gran apropiaci&oacute;n por parte de la ciencia y la pol&iacute;tica, como lo plantea Remonino (2012), quien afirma que con cada nuevo aparato tecnol&oacute;gico se actualizan los anhelos optimistas de la sociedad.</p>      <p>Estas creencias est&aacute;n presentes y son la base en que se fundamenta el pensamiento del progreso occidental, y es a lo que Mattelart (2000) denomina tecnoutop&iacute;a, con lo cual devela c&oacute;mo algunas escuelas de pensamiento durante los siglos XIX al XXI desarrollaron una representaci&oacute;n positiva del progreso y el avance de las tecnolog&iacute;as, como es el caso de la cibern&eacute;tica, que aport&oacute; a las ciencias sociales la convicci&oacute;n de que el control de la informaci&oacute;n es central en la regulaci&oacute;n de los sistemas. Un ejemplo de esto es el proyecto chileno Cybersyn (Medina, 2014) (<a href="#f_03">figura 3</a>).</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p align="center"><a name="f_03"></a><img src="img/revistas/indes/v24n1/v24n1a07f03.jpg"></p>       <p>Despu&eacute;s de nacionalizar y anexar diversas empresas de propiedad social al Estado chileno, el sistema econ&oacute;mico del Gobierno se enfrent&oacute; a la necesidad de coordinar toda la informaci&oacute;n de las empresas estatales y crear un sistema de transferencia de informaci&oacute;n din&aacute;mico y flexible. Debido al golpe militar del 11 de septiembre de 1973, Cybersyn no tuvo continuidad.</p>      <p>Este es un ejemplo que muestra un uso adecuado del prefijo ciber, toda vez que los procesos a los que hace alusi&oacute;n Cybersyn son caracter&iacute;sticos de la cibern&eacute;tica de segundo orden de Von Foerster (1979) y no solo una met&aacute;fora o juego lingü&iacute;stico referido a las interacciones que sucedes en la internet.</p>      <p>Estas reflexiones acerca de los alcances del prefijo ciber en la denominaci&oacute;n de procesos y proyectos es pertinente cuando en las agendas de todos los Gobiernos se reconocen las ventajas que tiene para la humanidad participar en la sociedad de la informaci&oacute;n y cada vez con mayor insistencia se focalizan estrategias para que la educaci&oacute;n sea la mediadora de procesos de uso y apropiaci&oacute;n de tecnolog&iacute;as, y es all&iacute;, en los saberes pedag&oacute;gicos, donde m&aacute;s precauciones se deber&iacute;a tener a la hora de construir met&aacute;foras y denominaciones referidas a la cibern&eacute;tica.</p>      <p>En este orden de ideas, las interacciones que caracterizan a la cibercultura llevan a reflexionar tambi&eacute;n sobre un espacio otro que emerge en la internet como representaci&oacute;n, y que asume el prefijo ciber como un intento por comprender y denominar un topos que rompe las reglas que la f&iacute;sica convencional le otorga al espacio.</p>      <p><b>La cibern&eacute;tica organizacional</b></p>     <p>Stafford Beer (1959) es el creador del modelo del sistema viable (MSV), en el cual se establecen las condiciones necesarias y suficientes para que un sistema sea &quot;viable&quot;, es decir que sea capaz de mantener una existencia independiente. Ello implica que dicho sistema estar&aacute; dotado de las capacidades de regulaci&oacute;n, aprendizaje, adaptaci&oacute;n y evoluci&oacute;n necesarias para garantizar su &quot;supervivencia&quot; ante los cambios que puedan producirse en su entorno a lo largo del tiempo.</p>      <p>El MSV es uno de los primeros pasos en la cibern&eacute;tica organizacional, es decir, en la aplicaci&oacute;n de los principios de la cibern&eacute;tica al estudio de las organizaciones. Beer realiza una revisi&oacute;n hist&oacute;rica sobre el origen de la cibern&eacute;tica y reivindica el concepto de <i>sistema </i>como alternativa al enfoque reduccionista dominante en la cultura occidental. El MSV es una de las aplicaciones m&aacute;s conocidas del campo de la cibern&eacute;tica, que sirve para mejorar la comprensi&oacute;n de la complejidad a la que se enfrentan los administradores de una organizaci&oacute;n, no obstante, una vez que se avanza en su uso, crece la complejidad del modelo.</p>      <p>Casos particulares del uso de la cibern&eacute;tica organizacional se exponen a continuaci&oacute;n, como usos aut&eacute;nticos del prefijo ciber, es decir que su uso responde a la conexi&oacute;n directa que se deriva del cuerpo de conocimiento denominado cibern&eacute;tica.</p>      <p>Un primer caso de utilizaci&oacute;n lo referencian Puche, P&eacute;rez y Mayoral (2006), quienes presentan el dise&ntilde;o y la utilizaci&oacute;n de VSMod, herramienta inform&aacute;tica que facilita la representaci&oacute;n de modelos basados en el MSV. El software permite la representaci&oacute;n del modelo de un proyecto software basado en MSV. VSMod est&aacute; destinado a facilitar la edici&oacute;n a trav&eacute;s de la internet, de modelos basados en el MSV. Esta herramienta proporciona una plantilla para la documentaci&oacute;n del MSV. El usuario decide qu<b>&eacute; </b>tan complejo ser&aacute; su modelo, es decir, cu&aacute;ntos niveles de recursi&oacute;n presentar&aacute;, qu&eacute; criterios regir&aacute;n dichos niveles de recursi&oacute;n y cu&aacute;ntos elementos operacionales se encontrar&aacute;n en cada nivel, as&iacute; como los par&aacute;metros de proporcionalidad con los que se quieran representar. La herramienta presenta una interfaz gr&aacute;fica semejante al modelo creado por Beer.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>P&eacute;rez (2008) describe algunas de las patolog&iacute;as m&aacute;s frecuentes que caracterizan diversas formas de incumplimiento de los requisitos para la viabilidad planteados por el MSV. En su trabajo, se vale de la cibern&eacute;tica organizacional para describir tres posibles circunstancias, cualquiera de las cuales implica un mal funcionamiento de la organizaci&oacute;n: 1) la organizaci&oacute;n carece de alguna de las funciones esenciales para la viabilidad de una organizaci&oacute;n; 2) la organizaci&oacute;n dispone de todas las funciones esenciales para la viabilidad pero algunas de estas no funcionan adecuadamente, y 3) la organizaci&oacute;n dispone de todas las funciones necesarias para la viabilidad y estas en principio pudieran funcionar adecuadamente, pero la inexistencia de los canales de comunicaci&oacute;n necesarios para alimentar de informaci&oacute;n a las funciones o bien un dise&ntilde;o o funcionamiento inadecuados de estos lo impide o dificulta.</p>      <p>En Colombia, hay varios ejemplos de aplicaci&oacute;n del MSV, entre ellos, la Universidad Nacional Abierta y a Distancia (UNAD), que se concibe a s&iacute; misma como un metasistema, declaraci&oacute;n enunciada en su proyecto acad&eacute;mico en la forma de:</p>     <p>Nuestra concepci&oacute;n de organizaci&oacute;n es sist&eacute;mica y se comporta como un sistema complejo en condiciones de alta incertidumbre, que en la pr&aacute;ctica act&uacute;a en forma meta-sist&eacute;mica. Esto hace pensar a la UNAD no solo como un lugar f&iacute;sico, sino como una red de redes estructurada intencionalmente para crear y mantener condiciones para la innovaci&oacute;n y el desarrollo de las ciencias, las profesiones, las ocupaciones y las artes, de s&iacute; misma y a la par del entorno que la rodea.</p>      <p>En el texto, se aclara la noci&oacute;n de <i>metasistema </i>como &quot;el t&eacute;rmino meta-sistema o MetaSystem en la cibern&eacute;tica es sin&oacute;nimo de sistema de gesti&oacute;n o sistema de control&quot; (UNAD, 2011).</p>      <p><b>Ciberespacio</b></p>     <p>Continuando con los usos del prefijo ciber, es en la obra de ficci&oacute;n de Gibson (1984) <i>Neuromante, </i>donde este t&eacute;rmino registra su aparici&oacute;n por primera vez; a partir de all&iacute;, es com&uacute;n entender el ciberespacio en cuanto existe la internet. Su denominaci&oacute;n ha tenido acogida en el vocabulario com&uacute;n, como expresi&oacute;n para identificar una experiencia mediada por las tecnolog&iacute;as de la informaci&oacute;n, con una r&aacute;pida inserci&oacute;n en el lenguaje universal que muestra el alto grado de identificaci&oacute;n obtenido por el t&eacute;rmino con la realidad a la que designa.</p>      <p>Es frecuente tambi&eacute;n relacionar el ciberespacio (Lago, 2012) con un medio virtual de interacci&oacute;n que, a diferencia de otros espacios, posibilita la experiencia independiente de la presencia f&iacute;sica. El ciberespacio existe como espacio relacional tanto en sincron&iacute;a como en asincron&iacute;a y su representaci&oacute;n se crea a partir de los intercambios de informaci&oacute;n. La discusi&oacute;n actual se centra en marcar las diferencias con los espacios f&iacute;sicos y aportar elementos para la comprensi&oacute;n de las caracter&iacute;sticas propias de este espacio.</p>      <p>Autores como L&eacute;vy (2007) lo conceptualizan como un territorio antropol&oacute;gico, donde la experiencia del sujeto transforma tanto al sujeto como al espacio en la medida en que se experimentan diferentes tipos de relaciones. Galindo (2006) advierte que esta nueva percepci&oacute;n desarrolla una cultura de la informaci&oacute;n densa, con mayores acciones, pero tambi&eacute;n con m&aacute;s necesidades y con unos par&aacute;metros de comunicaci&oacute;n que se reinventan a partir de una cultura comunicacional que impulsa al ejercicio de relaciones heter&aacute;rquicas y reticulares, las cuales se presentan como un reto, tanto para los que hacen parte de este espacio, como para los que a&uacute;n no.</p>      <p><b>El ciberabuso del prefijo ciber</b></p>     <p>El mi&eacute;rcoles 11 de marzo de 2015 Danny Yadron y Jennifer Valentino-Devries del The Wall Street Journal escribieron que varios expertos en tecnolog&iacute;a han sostenido que el t&eacute;rmino <i>ciber </i>se usa demasiado y es muy vago como descripci&oacute;n, a menudo imprecisa, de cualquier cosa que involucre una computadora, por lo que actualmente es posible encontrar palabras como ciberpatriotas, cibercampamentos, ciberpolic&iacute;a, ciberpsic&oacute;loga, cibersobrecarga, ciberseguridad, ciberbingo, ciber-Pearl-Harbor, e incluso cibersexo.</p>      ]]></body>
<body><![CDATA[<p>Seg&uacute;n Yadron y Valentino-Devries, Alex Stamos, director general de seguridad de la informaci&oacute;n de Yahoo, es uno de los abanderados en el prop&oacute;sito por desterrar el uso del prefijo <i>ciber. </i>Stamos, como el encargado de evitar la presencia de intrusos en uno de los sitios m&aacute;s populares del mundo, se podr&iacute;a pensar que estar&iacute;a obsesionado con el uso de ciber, pero, en cambio, junto con otros, sostiene que el t&eacute;rmino ciber se usa demasiado como descripci&oacute;n de cualquier cosa, a menudo mala, que involucra a una computadora o casi siempre relacionado con la rob&oacute;tica o la realidad virtual. Para Yadron y Valentino-Devries el prefijo ciber comienza a aparecer a finales de la Segunda Guerra Mundial, de hecho, es en una serie de la TV brit&aacute;nica llamada <i>Doctor Who, </i>donde aparecen unos personajes, conocidos como <i>Cybermen. </i>Tras el surgimiento de la web en la d&eacute;cada de 1990, &quot;ciberespacio&quot; se convirti&oacute; en un sin&oacute;nimo de &quot;internet&quot; o &quot;en l&iacute;nea&quot;.</p>      <p>Hay otros que afirman, por ejemplo, que ciberataque es un t&eacute;rmino bien construido, respetuoso con las normas de la ortograf&iacute;a de la lengua espa&ntilde;ola. El caso es que ha habido un uso extendido, ap&oacute;crifo, si se quiere, del prefijo ciber que apunta a muchas cosas, y que en la segunda d&eacute;cada del siglo XXI parece usarse preferiblemente para referir acciones o cosas que se dan o suceden en la red de redes, desconociendo de tajo que lo ciber tiene su origen en la cibern&eacute;tica. Seg&uacute;n esto, la proliferaci&oacute;n del uso del prefijo ciber ha conducido a la humanidad a incurrir en un error colectivo, falto por dem&aacute;s de conciencia, que debe ser atendido.</p>      <p><b>Reflexiones finales</b></p>     <p>La cibern&eacute;tica es la ciencia encargada de describir la regulaci&oacute;n y el control, es decir, el gobierno de los sistemas f&iacute;sicos, biol&oacute;gicos y sociales, como objeto de estudio e innovaci&oacute;n; claridad conceptual importante en el momento de usar el prefijo ciber en narrativas acad&eacute;micas y cient&iacute;ficas que se propongan la comprensi&oacute;n de fen&oacute;menos tecnol&oacute;gicos y sociales.</p>      <p>La homeostasis y la realimentaci&oacute;n aparecen como principios fundamentales de organizaci&oacute;n en la naturaleza, desde lo submolecular hasta lo c&oacute;smico, as&iacute; es como todo sistema organizado puede analizarse bajo los conceptos de mensaje y regulaci&oacute;n por realimentaci&oacute;n, que incluye los sistemas sociales.</p>      <p>La comprensi&oacute;n del mundo natural y artificial, basado en el principio cibern&eacute;tico de la realimentaci&oacute;n, ha hecho posible el funcionamiento de mecanismos autorregulados que transforman los artefactos y las sociedades; son evidentes las implicaciones de estas transformaciones en la din&aacute;mica social, &eacute;tica y pol&iacute;tica relacionadas con la tecnociencia.</p>      <p>El uso indiscriminado de conceptos relacionados con el prefijo ciber, en el lenguaje com&uacute;n y hasta en el mundo acad&eacute;mico, ha conducido a una noci&oacute;n subjetiva de los procesos que ello implica, consecuencia de un desconocimiento hist&oacute;rico del surgimiento de la cibern&eacute;tica, entendida esta como la ciencia de la comunicaci&oacute;n y el control.</p>      <p>La emergencia de un conocimiento que d&eacute; cuenta de la complejidad sociot&eacute;cnica de este momento hist&oacute;rico implica la comunicaci&oacute;n y el di&aacute;logo entre saberes, incluso m&aacute;s all&aacute; de las disciplinas y las ciencias. La ruta entre biolog&iacute;a, tecnolog&iacute;a y cultura, que ha propuesto este texto, invita a emprender la construcci&oacute;n de conocimiento con perspectiva inter- y transdisciplinar.</p>  <hr>       <p><b>Referencias</b></p>     <!-- ref --><p>Aracil, J. (1986). <i>M&aacute;quinas, sistemas y modelos: un ensayo sobre sist&eacute;mica. </i>Madrid: Tecnos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015253&pid=S0121-3261201600010000700001&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Beer, S. (1959). <i>Cybernetics and management. </i>English Universities Press.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015255&pid=S0121-3261201600010000700002&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Burtseva, L., Tyrsa, V. y Flores R&iacute;os, Brenda L. (2006). Norbert Wiener: padre de la cibern&eacute;tica. <i>Revista Universitaria de la UABC, </i>4(54), 44-53.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015257&pid=S0121-3261201600010000700003&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Cassirer, E. (2002). <i>Filosof&iacute;a de las formas simb&oacute;licas III: fenomenolog&iacute;a del reconocimiento. </i>M&eacute;xico: Fondo de Cultura Econ&oacute;mica.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015259&pid=S0121-3261201600010000700004&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Clifford, J. y Geertz, M. (2000). <i>La interpretaci&oacute;n de las culturas. </i>Barcelona: Gedisa.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015261&pid=S0121-3261201600010000700005&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Dantur de la Rocha Biasotti, M. M. (1992). Comunicaci&oacute;n e informaci&oacute;n bajo la visi&oacute;n de Norbet Wiener. <i>Documentaci&oacute;n de las Ciencias de</i> <i>la Informaci&oacute;n, </i>15, 155-160.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015263&pid=S0121-3261201600010000700006&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Fern&aacute;ndez-Cara, E. y Zuazua, E. (2007). Las matem&aacute;ticas del control. <i>Arbor, </i>183(725), 383-393.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015265&pid=S0121-3261201600010000700007&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Foerster, H. von (1979). Cybernetics of cybernetics. En K. Krippendorff (ed.), <i>Communication and control in society </i>(pp. 5-8). Nueva York: Gordon and Breach.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015267&pid=S0121-3261201600010000700008&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Galindo, J. (2006). <i>Cibercultura: un mundo emergente y una nueva mirada.</i> M&eacute;xico: Conaculta.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015269&pid=S0121-3261201600010000700009&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Gibson, W. (1984). <i>Neuromante. </i>Madrid: Minotauro.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015271&pid=S0121-3261201600010000700010&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Lago, S. (2012). <i>Ciberespacio y resistencias: exploraci&oacute;n en la cultura digital.</i> Buenos Aires: Hekht Libros.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015273&pid=S0121-3261201600010000700011&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>L&eacute;vy, P. (2007). <i>Cibercultura: la cultura de la sociedad digital. </i>Barcelona. Anthropos.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015275&pid=S0121-3261201600010000700012&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Mattelart, A. (2000). <i>Historia de la utop&iacute;a planetaria: de la ciudadprof&eacute;tica a la sociedad global. </i>Barcelona: Paid&oacute;s.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015277&pid=S0121-3261201600010000700013&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>McLuhan, M. y Powers, B. R. (1995). <i>La aldea global, transformaciones en la vida y los medios de comunicaci&oacute;n mundiales en el siglo XXI </i>(3.<sup>a</sup> ed.). Barcelona: Gedisa.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015279&pid=S0121-3261201600010000700014&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Medina, E. (2014). <i>Revolucionarios cibern&eacute;ticos: tecnolog&iacute;a y pol&iacute;tica en el Chile de Salvador Allende. </i>Santiago de Chile: LOM Ediciones.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015281&pid=S0121-3261201600010000700015&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Moya, M. y V&aacute;zquez, J. (2010). De la cultura a la cibercultura: la mediatizaci&oacute;n tecnol&oacute;gica en la construcci&oacute;n de conocimiento y en las nuevas formas de sociabilidad. <i>Cuadernos de Antropolog&iacute;a Social, </i>31, 75-96.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015283&pid=S0121-3261201600010000700016&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Oksanen, L. (1988). Ecosystem organization: mutualism and cybernetics or plain Darwinian struggle for existence? <i>The American Naturalist, </i>131(3), 424-444.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015285&pid=S0121-3261201600010000700017&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>Pais Curto, J. R. (2013). <i>BPM (Business Process Management). </i>BPMteca. com.    &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[&#160;<a href="javascript:void(0);" onclick="javascript: window.open('/scielo.php?script=sci_nlinks&ref=2015287&pid=S0121-3261201600010000700018&lng=','','width=640,height=500,resizable=yes,scrollbars=1,menubar=yes,');">Links</a>&#160;]<!-- end-ref --></p>      <!-- ref --><p>P&eacute;rez R&iacute;os, J., (2008). 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